Түнгі Ларри Крамер мені сүйді - The Night Larry Kramer Kissed Me

Түнгі Ларри Крамер мені сүйді жартылай автобиографиялық, бір адамдық шоу, Обиде жеңіске жеткен актер және драматург Дэвид Дрейк.[1] Бірқатар әңгімелерден бас тартқан Дрейк гейлердің өзін-өзі тану жолын дерексіз түрде құжаттайды, сонымен бірге ЖИТС дағдарысы 1980 жылдары қоғамдастықтың мазасын алған.

Кейіпкерлер

Тек қана емес Түнгі Ларри Крамер мені сүйді бір адамдық шоу, бірақ сонымен бірге бұл тек бір кейіпкердің саяхатын бақылайтын сияқты. Өзінің өмірбаяндық сипатына қарамастан, бұл атаусыз кейіпкер сценарийде тек «орындаушы» деп аталады.

Орындаушы өмірдің әртүрлі кезеңдерінде, балалық шақтан, жасөспірімге, ересек кезеңге дейін бейнеленген және өзінің жеке уақыт шкаласы бойынша өткеннен, бүгінге, болашаққа саяхат жасайды. Орындаушының өмірінен алынған көптеген басқа кейіпкерлер туралы айтылады, кейде қысқаша имитацияланады, бірақ олар тек орындаушының оқиғаларына қатысты.

Қысқаша мазмұны

Туған күн триптихі

«Бір жерде ...»

Туған күн триптихінің бірінші бөлімінде орындаушы театрдағы алғашқы тәжірибесін өзінің алтыншы туған күні, дәл сол түні баяндайды Stonewall тәртіпсіздіктері 1969 ж., 27 маусым. Ол қоғамдық театрдың қойылымы кезінде орындықтың шетінде отырғанын еске алады West Side Story, оның алдында өрбіген толқудың жетегінде.

«Түнде сыртта»

Бұл сюжеттің екінші тарауында орындаушы Балтимордың қойылымына қатысып, өзінің 16-шы туған күнін сипаттайды Хор желісі басқа баламен, Тим. Ол Тимге деген таңданысын және оның шоуға деген сүйіспеншілігін сипаттаудан кезек-кезек ауысады, ақырында үйге машинамен барған жолды еске түсіреді, сол кезде ол Тимге өзінің «шоудағы Пуэрто-Рико баласына» ұқсайтындығын түсіндіріп жылайды. Тимге шыққаннан кейін олар сүйіседі, бірақ орындаушының ата-аналары оны ұстап алады. Екінші бөлім ата-аналардың орындаушының сексуалдылығы фаза ма, жоқ па деген айыптаумен аяқталады, өйткені ол Нью-Йорк өзі сияқты адамдар үшін жалғыз орын деп қорытынды жасайды.

«Түн Ларри Крамер мені сүйді»

Триптих орындаушының 22-ші туған күнін қайталаумен аяқталады. 1985 жылы 27 маусымда ол спектакльге қатысады Қалыпты жүрек, белсенді және драматургтің өмірбаяндық пьесасы Ларри Крамер. Орындаушы өзі куәлік еткісі келген поцелуй, сахнадағы поцелуй, ол жүріп өткен «поцелу» емес екенін түсіндіреді. Керісінше, бұл «поцелуй» кезінде болған құмарлық пен ашудың тұтануы болды ЖИТС дағдарысы уақыттың. Ол бұл «поцелуйны» өзінің көшедегі белсенділігінің, оның ЖҚТБ-ға қарсы күреске және әлемді өздері шешпеген әлемге қарсы тұруының уәжі ретінде еске түсіреді.

Бірінші бөлім, ауыл тұрғындарына қарыздар

Бұл оқиға орындаушы өзінің 8 жасар баласын бейнелегенде, төсегінің астында дұға еткенде басталады. Ол Құдайға ресми түрде жүгіне бастайды, бірақ ақыр соңында, ата-анасының ұйықтағанын тексергеннен кейін, кеңістікте қозғалады және Құдайға ресми түрде жүгінеді. Ол тангенспен жүреді, алдымен әкесін Рождествоға сатып алған қағаз салмағы туралы, содан кейін досы Джениспен найзағай қателіктерін ұстап алу және оның Барби армандар үйінде ойнау туралы әңгіме қозғады, оны бұзақыны үлкен ағасы Брэд тоқтатады. Ақырында, көбелектерді аулауға қатысты тангенстен кейін ол анасының сыйлығын сатып алуды сипаттайды, а Ауыл адамдары анасының музыкаға деген сүйіспеншілігі үшін оны шашты кескен кезде естігеннен кейін таңдаған жазбалары. Содан кейін ол Джениске Брэд оларды «перілер» деп атады, және ол топта болғандықтан оны білетін едім »деп жауап бере отырып, Ауыл адамдарындағы еркектердің еркектігіне күмәндана бастайды. Орындаушы бұған абдырап қалды - ол оларды қатал әрі еркектікке айналдырады деп ойлайды. Ол топ құрғанға дейін ауыл тұрғындары қоғамдық бассейнде немесе YMCA-да кездесті деп тұжырымдайды және «ауыл адамдары сияқты үлкен және қатал» болуды және оның бұзақыларына үстемдік етуді армандайды. Көрініс жоғарыда аталған қағаз салмағын жинап, «ертегі» деп ашуланып айқайлаумен аяқталады.

Мен спортзалға неге барамын

Жылы Мен спортзалға неге барамын, орындаушы жаттығу залы - киім ауыстыратын бөлме және әртүрлі жаттығу орындарының ерекшеліктері туралы қозғалады. Ол өзімен бірге әр түрлі спорт залдарының әртүрлі бөліктері ретінде қызмет ететін полюсті алып жүреді. Осы кеңістікті зерттей отырып, ол гей адам ретінде жаттығу залындағы тәжірибесін баяндайды. Бұл көбінесе жыныстық қатынастан зардап шегеді, ерлерге тікелей және гей сияқты басқа ер адамдармен қарым-қатынас жасау арқылы сыналады. Көп ұзамай, ол өзін-өзі сынайтын ұранға айналады, өйткені орындаушы бұлшықет пен төзімділіктің маңыздылығын ескере отырып жаттығулар жасайды. Көп ұзамай оның сөйлеу қабілеті әскери жаттығуларға ұқсас бола бастайды және оның сөздері агрессивті бола бастайды, гомосексуалдарға қарсы соғысты зорлық-зомбылық және бірден қорқыту деп елестетеді. Кесектің соңында ол мылтық сияқты таяқты бір иығына асырып жүр.

12 «жалғыз

Бұл оқиға орындаушының толық ұзындықтағы айна алдында түнге дайындалуынан басталады. Сияқты Мен спортзалға неге барамын, диалогтың көпшілігі - кейіпкердің іс-әрекеті мен ойларын ішкі баяндау. Ол сондай-ақ жазылған композицияға енгізілген және рэпке негізделген, бірақ музыкалық нөмір емес. Бұл шығармада орындаушы танысу сахнасында гей болуының қатал, күрделі құрылымын зерттейді. Оның көп бөлігі барда өтеді, мұнда кейіпкер әлеуетті серіктес іздейді, әуенге және айналасындағы гейлерге әуес. Қарап отырып, ол әр адамға әдіснамалық этикеткалар қояды, оларды «Көңіл-күй және позитив», «Сүйкімді және жұмсақ» және «Гладиатор Гуппи» сияқты сипаттамалық лақап аттармен атайды. Ол оларды егжей-тегжейлі сипаттайды, мысалы танысу профилінде, алдымен GWM (гей ақ ер адам) немесе GBM (гей қара ер адам) қысқартудан басталып, содан кейін олардың жасына, бойына және салмағына көшеді. Ол әрі қарай шаштың түсі, дене бітімі және іздейтін басқа бөлшектерін сипаттайды. Әрбір адам тек ерекше тип емес, сонымен бірге басқа ерекше түрді іздейді. Шығарма жеңіл әрі сергек болып басталса да, орындаушы есірткіні ұрлағаннан кейін, ол тез арада агрессивті, баяу толтырылған тирадаға дейін көтеріліп, аудиторияның артындағы солдатқа бағытталған. Соңына қарай балағат сөздер күшейіп, сахна бағыттарына сәйкес орындаушы аң аулау пышағын қалтасынан суырып алады, «қарудың күші емес, керісінше зорлық-зомбылықтың белгісі».

Ауыл тұрғындарына қарыз, екінші бөлім

Бір парақтан аз, Ауыл тұрғындарына қарыз, екінші бөлім дұға түрінде болады. Ол дәстүрлі «Енді мені ұйықтатамын ...» дұғасынан басталады және орындаушының ата-анасына, отбасына және үй жануарларына батасын беруімен жалғасады. Алайда, бұл жолы ол «Ал Құдай? Ауыл адамдарына береке беріңіз» деген сөздермен аяқталады.

Мың балл

Бұл бөлім ЖИТС-пен ауырғандардың бәрін еске түсіреді. Ол Нью-Йорктегі көшедегі шам шамына қойылып, орындаушының шамды жағуынан басталады, оны бөліктің қалған бөлігінде алып жүреді. Ол «қайда бардың?» Деп өткендердің аттарын еске түсіре бастайды.

Біріншіден, ол ескі көршісін есіне алады, ол оған ескі заттарды алып келген: былғары бейсбол қалпағы, жағажай сүлгісі, пикник себеті, Гордон Мерриктің қағаздан жасалған қорапшасы және көптеген, көптеген таспалар. Орындаушы Гариді ауруханаға келіп, поштамен жеткізуді және өзінің сүйіктісі Харлоумен кездесуді суреттейді. Содан кейін ол Гаридің үйге оралғаннан кейінгі түндерін, ұйықтар алдында Гаридің жазбаларымен қатар ән айтқанын есту үшін қабырғаға құлағын басқан кезін еске алады. Бір күні түнде Харлоу есігін қағып, Гаридің ескі аяқ киімін ұсынды, содан кейін орындаушыны тамақ ішуге шақырды. Қайтып келгеннен кейін олар Гаридің қайтыс болғанын біледі. Содан кейін орындаушы Харлоудың ауруын және көп ұзамай болатын өлімді сипаттайды.

Келесі кезекте ол адалдықтан қорқатын, бірақ гастрольде жүргенде мотель бөлмелерінен үнемі шақыратын бұрынғы әуесқой Пауылды есіне алады. Көп ұзамай, Павел екі айға жоғалып кетті, тек орындаушыны Пауылдың әпкесі қоңырау шалғаннан кейін қайта көрді. Орындаушы өзінің Павелге ашуланғанын, оның іс-әрекетіне ренжігенін, содан кейін Пауылдың қасында отырып өтіп бара жатқанын сипаттайды. Ол Пауылдың әңгімесін жерлеу кезінде отбасымен өткізген аптада аяқтады, ол сөйлеуші ​​Пауылдың досы немесе сүйіктісі деп таласқан.

Will, an ACT UP белсенді есінде қалады. Орындаушы Уиллді кездейсоқ банк машинасында кездестіргеннен кейін оны қозғалысқа енгізгенін еске алады. Ол оны стикерлер мен ұрандар мен отырыстар мен белсенділіктің құмарлық әлемімен таныстырады, содан кейін оны түнімен үйіне апарады. Орындаушы драг-ханшайымның сиқырлы болып көрінетінін айтады Этил Эйхелбергер және одан кейінгі жақын түн. Ол Уиллдің қайда кеткенін және қазір қайда екенін білуді талап етумен аяқталады.

Орындаушының сұрақтары шиеленісе түседі, өйткені ол өзін қоршаған трагедияны түсінбейді. Ол кенеттен жұлдызды табады, ол ол туралы жетекші жарық ретінде айтады. Ол ақырында өзінің бастапқы сұрақтарына жауап береді: «Мен сенің қайда кеткеніңді білемін. Біз бәріміз түнде осындамыз».

Орындаушы өзінің абыройын ол бұрын білетіндерге ғана емес, СПИД-ке шалдыққан әрбір адамға таратады. Ол өзінің нұрын және сүйіспеншілігін кеңейтеді, жоғалған жұлдыздардың барлығын үнсіздік сәтімен аяқтайды.

«... және біз болған жол»

Пьесаның қорытындысы болашақта - 1999 ж. Жаңа жыл қарсаңында, түн ортасына 10 минут қалғанда қойылады. Бұл бүкіл спектакльде көтерілген белсенділік, соның ішінде гомосексуализм кеңінен танылатын және құрметтелетін болашақ туралы мүмкін болатын мәдени сілтемелерді қоса алғанда, әлемнің көрінісі туралы үміт шамы ретінде қызмет етеді. Бұл көріністегі орындаушының желісі оның сүйіктісіне, сахна сыртында немесе көрермендерге төртінші қабырғаны кездейсоқ бұзу кезінде бағытталған. Орындаушы мен оның сүйіктісі жаңа ремейктен оралды Біз болған жол, басты рөлдерде Том Круз және Джейсон Стрейзанд, және режиссеры «Барбра» (болжам бойынша) Барбра Стрейзанд ).

Одан әрі ол осы түнде өзінің «Түйме» деп атайтын сүйіктісімен өзінің Отандық серіктестігінің бір жылдығын атап өтеді. Содан кейін ол ‘96 Пентагон әрекеті, біз бірге Манхэттен іс-әрекетін жасаймыз, ‘96 жылғы Квейн соғысы ’кіретін содырлардың гей белсенділігі кезеңін еске түсіреді, ол өлтірумен аяқталады. Раш Лимбау. Ол сонымен бірге СПИД-ті зерттеушінің түрмеге жабылуы туралы айтады Роберт Галло, антифеминист Филлис Шафли және консервативті конгрессмен Уильям Даннемейер, қосымша ретінде Эд Кох және Энтони Фаучи Оңтүстік Америкада жер аударылған. Ол жаңа ұлттық мерекені атап өтуге және Смитсондағы Queer мәдениетінің қанатын шығаруға көшті.

Орындаушы еске түсіруді жалғастырады, бірақ содан кейін әр үмітті «көресің» деп пунктуациялап, болашақ туралы қиялдайды. Ол заңды сәттілікке уәде етеді Джозеф Стефан оның костюмінде Аннаполис теңіз академиясына қарсы. Ол халық санағының жаңа есебінде «Жыныстық бағдар» бағанасы болатындығын, ал нәтиже қарағанда жоғары болатындығын ант етті. Альфред Кинси 10% құрайды. Ол кино және теледидар жұлдыздары шкафтан шыға бастайды, әйтпесе олардың орнын гомосексуалдар алмастырады деп болжайды.

Оқиға және ойын қарапайым қиялмен аяқталады - орындаушы сияқты адамдардың кез-келген американдық қаланың көшесінде өз ғашықтарымен қоян-қолтық жүру еркіндігі, «айыптамай, шектеусіз, ымырасыз немесе шкафсыз», бірақ оның орнына еркіндік жақсы көру.

Тарихи контекст

Американың бүкіл тарихында ЛГБТ қауымдастығына қарсы агрессия мен кемсітушілік түрлі формада болды. 1950 жылдары ол түрін алды Лавандадан қорқу, АҚШ үкіметіне гомосексуалды адамдарға жаппай жұмыстан босату және оларға сенімсіздік. Параллель MCarthyism, қарсыкоммунизм АҚШ саясатындағы қозғалыс, гейлер мен лесбиянкалар қауіпсіздікке қауіп төндіретін және коммунистік жанашырлар ретінде көрсетіліп, бұқаралық және құқықтық дискриминацияға әкелді.[2] Осы кемсітушіліктің прецедентімен Америкада гейлер қауымдастығына деген климат барған сайын қастықты болып қала берді. Гомосексуалистер, әсіресе гейлер - 1970 жылдары тең құқықты талап ете бастады және оларды Сан-Франциско мен Нью-Йорк сияқты қалаларда ала бастады. Олар осы қалаларға ағылды, олар еркін сүйді және өздері қалағандай өмір сүрді (http://hab.hrsa.gov/livinghistory/issues/gaymen_1.htm). Алайда, осы еркін махаббат дәуірінде Америкадағы гейлер мен лесбиянкалар көп қайғылы жағдайға душар болды - ЖИТС вирусы, ол 1980 жылдары Америкада жедел эпидемияға айналды[3]

Гейлер қоғамдастығында өте нақты және маңызды болғанымен, АҚШ үкіметінің дағдарысты білмеуі өте үлкен болды. Президент Рейган бұл мәселені СПИД-тің алғашқы жағдайынан алты жылдан кейін ғана шеше алмады, бірақ вирустың тез таралуы ұлттың дағдарысқа ұшырағанын анық көрсетті.[4]

Көп ұзамай мыңдаған американдықтарды өлтіретін вирусқа деген назардың аздығына көптеген адамдар ашуланды. Белсенділер мен саясаткерлер СПИД-ті елемеудегі айқын гомофобияны шақырды. Жылы жазу Washington Post 1985 жылдың соңында, реп. Генри Ваксман, Д-Лос-Анджелесте: «Президенттің 6000 американдық қайтыс болған кезде үндемей қалуы ғажап, ол эпидемияның бар екенін мойындамауы мүмкін. Мүмкін оның штаты оны қажет деп санайды, өйткені оның көптеген Жаңа Оң жақтаушылары көтерілген гомосексуалдарға қарсы үгіт жүргізу арқылы ақша. «.[5]

Үкімет тарапынан ешқандай шара қолданылмай, бұл жұмыс ЖИТС өршіп тұрған ірі қалалардың қарапайым белсенділеріне қалдырылды. ЖҚТБ белсенділерінің негізгі топтарының бірі болды ACT UP (қуат алу үшін ЖИТС коалициясы), 1987 жылы құрылған, драматург пен белсендідің жалынды сөзінен кейін Ларри Крамер, ЖИТС-пен күресу үшін саяси іс-әрекетті талап етеді.[6]

Топ қайшылықты болды, бірақ эпидемияға назар аудару үшін тиімді болды. Жылы Микеланджело Синьориль алғы сөз Түнгі Ларри Крамер мені сүйдіОл «мүмкін, ACT UP-тің ең үлкен әсері оның ең нәзік болуы мүмкін» деп теориялық тұжырым жасайды, өйткені «журналдар, кітаптар, фильмдер, өнер мен театрлар арқылы өзінің күшті хабарын алыста және кең көлемде қабылдайтындар үшін мектеп бітірудің бір түрі. алдағы жылдар ». Ол қалай түсіндіреді «сияқты Тони Кушнер оның Broadway соққысымен Америкадағы періштелер және Крамердің өзі сияқты, 1992 жылғы сынға алынған ойынымен Менің тағдырым, Дэвид Дрейк сол хабарламаны сахнаға шығарғандардың бірі ».[7]

Осы қозғалыста басым болған ашуланшақтық пен күйзелісті және Ларри Крамерді көргеннен кейінгі алғашқы белсенділік сәттерін пайдалану Қалыпты жүрек, Дэвид Дрейк өзінің театр белсенділігінің жеке бөлігін жазды, Түнгі Ларри Крамер мені сүйді

Қойылымдар

Дебют

Дэвид Дрейк өзінің пьесасындағы 1992 жылғы дебютінде басты рөлді ойнады, ол Дрейктің туған күніне және Стоунволдағы бүліктердің мерейтойына бірнеше күн қалғанда ашылды. 1993 жылы мерейтойлар түні жабылды. Томас Лонгтың айтуынша, оның кітабында ЖИТС және американдық апокалиптицизм, бұл уақыт Дрейктің «шығу тегі туралы миф: Стоунволлды« заманауи »гейлердің белсенділігінің тууы ретінде; Дрейктің қайырымдылығының конкраторлық сәті ретінде« композитор Берштейннің West Side Story »туындысы» және т.б. құру туралы алаңдауының бөлігі болды.[8]

Спектакльдің премьерасы Нью-Йорктегі Перри Стрит театрында өтті және ол бүкіл жыл бойы далада ойнады, бұл оны Нью-Йорктегі ең ұзақ жеке шоулардың біріне айналдырды.[1]

Қосымша қойылымдар

Түнгі Ларри Крамер мені сүйді АҚШ, Англия, Оңтүстік Африка, Австралия, Аргентина, Бразилия, Франция, Жаңа Зеландияда әлемде 100-ге жуық рет тәуелсіз орындалды, сонымен қатар грек, испан, португал және француз тілдеріне аударылды.[1]

2013 жылғы 20 мамырда, Түнгі Ларри Крамер мені сүйді үшін жәрдемақы ретінде Нью-Йоркке оралды Бродвей ЖҚТБ-мен күреседі және Sero жобасы, қойылымның 20 жылдық мерейтойына орай. Джон Джей колледжінде орын алған Роберт Ла Фоссе басқарған бұл қайта қиял актерлер ансамблін қолданғаннан гөрі, олардың бірін қолданды.[9] 66000 доллардан астам ақша жинағаннан кейін, Broadway Cares / Equity Fights AIDS-тің атқарушы директоры Том Виола «20 жылдық мерейтойлық қойылым қозғаушы, қуанышты сәт болды» деп атап өтті.[10]

Фильмді бейімдеу

2000 жылы, Түнгі Ларри Крамер мені сүйді Дэвид Дрейктің өзі фильмге бейімделген. Дрейк режиссерлік еткен осы нұсқада да басты рөлді ойнады Тим Киркман.[11]

Бұл фильм көптеген жарияланымдардан, оның ішінде мақтауларға ие болды The New York Times'Лоуренс Ван Гелдер Дрэйкті «ашуланшақ, ашулы, ашуланшақ, ашық және ұстамды» деп атайды Ауыл дауысы's Джессика Уинтер өзінің «әдепсіз ақылдылық пен айқын аңғалдық арасындағы тепе-теңдікті» мақтай отырып.[12]

Марапаттар

Дэвид Дрейк өзінің жазғаны мен орындағаны үшін бірнеше марапаттарға ие болды Түнгі Ларри Крамер мені сүйдіоның ішінде Obie сыйлығы 1993 жылғы орындау үшін,[13] және сол жылы екі драмалық марапаттар.[14] Ол келесі жылы Ламбда әдеби сыйлығына ұсынылды.[15]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c «The Night Ларри Крамер мені сүйді | Broadway Play Publishing Inc». www.broadwayplaypub.com. Алынған 2016-04-25.
  2. ^ Джонсон, Дэвид (2004). Лавандадан қорқу. Чикаго университеті ISBN  9780226401904.
  3. ^ «АИТВ және ЖИТС тарихына шолу | AVERT». www.avert.org. Алынған 2016-04-25.
  4. ^ «СПИД-ті елемеу: Рейган жылдары». Қазір демократия!. Алынған 2016-04-25.
  5. ^ «Рейганның ЖҚТБ мұрасы / үнсіздік өліммен тең». SFGate. Алынған 2016-04-25.
  6. ^ Crimp, Douglas (1990). ЖҚТБ демографиясы. Bay Press.
  7. ^ Дрейк, Дэвид (1992). Түнгі Ларри Крамер мені сүйді. Бірінші анкерлік кітаптар. ISBN  0385472048.
  8. ^ Ұзақ, Томас (2012). ЖИТС және американдық апокалиптицизм: эпидемияның мәдени семиотикасы. SUNY түймесін басыңыз. ISBN  079148467X.
  9. ^ «Түнде Ларри Крамер мені сүйді - Бродвей қамқор болады». www.broadwaycares.org. Алынған 2016-04-25.
  10. ^ «Түнгі Ларри Крамер Дэвид Дрейк, Б.Д. Вонг, Уэсли Тейлор, Энтони Рапп және тағы басқалармен бірге маған пайдасын тигізді, 66 025 доллар жинады | Playbill». Playbill. Алынған 2016-04-25.
  11. ^ Киркман, Тим (2000-04-29), Түнгі Ларри Крамер мені сүйді, алынды 2016-04-25
  12. ^ «Түн Ларри Крамер мені сүйді». Metacritic. Алынған 2016-04-25.
  13. ^ «1993 жылғы Obie сыйлығының лауреаттары». Obie Awards. Алынған 2016-04-22.
  14. ^ Нельсон, Эммануэль (2009-07-14). Америка Құрама Штаттарының қазіргі заманғы LGBTQ әдебиеті энциклопедиясы. ABC-CLIO. ISBN  031334860X.
  15. ^ «7-жылдық Ламбда әдеби сыйлықтары». Lambda Literary. Алынған 2016-04-25.