Секс психологиясындағы зерттеулер. 7 - Studies in the Psychology of Sex Vol. 7

Секс психологиясындағы зерттеулер: 7 том - бұл 1928 жылы ағылшын дәрігері және жазушысы шығарған кітап Хэвлок Эллис (1859–1939).[1] Эллис адамның жыныстық қатынастарының білгірі болған, бірақ 60 жасқа дейін импотентті болған және өмірінің көп бөлігін ашық лесбиянкаға тұрмысқа шығарған.[1] Кейінірек ол зәр шығарған әйелді көргенде оның қозуы мүмкін екенін анықтады. Бұл жыныстық ауытқуды тоқтату ундинизм,[2] бұл оның жыныстық психологиядағы зерттеулерінің жетінші және соңғы томында қарастырылған бірнеше тақырыптардың бірі.

Эллис 1900 жылы жеті кітаптың біріншісін жаза бастады, жыныстық инверсия (гомосексуализм), әйелдердегі сексуалдылық, эротикалық барлық көлемдегі символизм. Жетінші том АҚШ-та айналасындағы стигмаға байланысты басылып шықты трансгендеризм, гомосексуализм және сол кездегі Англияда басқа жыныстық ауытқулар. Кітапта 9 тарау бар, олардың әрқайсысы а жыныстық ауытқу немесе ықтимал әсерлер. Бұл негізінен кейстерден құралған және олардың ауытқуларының өзіндік нұсқасынан гөрі жеке тұлғалардың шикі сипаттамалары мен перспективаларын ұсынатын, ол зерттеген тұлғаларға тікелей сілтемелер келтіреді.[3]

Тарихи контекст

1700 жылдары, Молли үйлері бүкіл Ұлыбританияда пайда бола бастады - гомосексуалды ер адамдар кездесе алатын үйлер. «Молли» жиі болатын адам болған кроссовка, демек, трансгендерлердің ерте өкілі деп санауға болады.[4] Бұл үйлер салыстырмалы түрде кең таралғанына қарамастан, оларды көпшілік қабылдамады, өйткені гомосексуализм Ұлыбританияда 1533 ж. Букерлік заңнан бастап заңсыз болды.[5] 1900 жылдардың басында Англияда жыныстық ауытқуларға қатысты көптеген заңдар мен ережелер ерлер арасындағы гомосексуализмге бағытталған, оны психикалық ауру емдеу керек. 1885 ж Қылмыстық-құқықтық акт гомосексуализмге тыйым салып, Ұлыбританияда өтті.[6] Көптеген байланысты, бұл байланысты трансгендеризм (деп аталады эонизм гомосексуализммен, ол сондай-ақ жоғары дәрежеде оқшауланған және жақсы түсінілмеген. Сондай-ақ ер адамдар ғана зардап шегеді деп сенген эонизм, және Эллистің барлық зерттеулері ерлерге жүргізілді.[1] Бірде-бір заң еркектерге әйел ретінде киінуге тікелей тыйым салмаса да, бұл қабылданған тәжірибе емес, және ол ретінде қарастырылды психикалық ауру емдеу керек болды. Эллис басқалармен бірге осы жыныстық қатынастарды қалыпқа келтіруге тырысты, бұл әдеттен тыс жыныстық бейімділікке ие көптеген адамдар іс жүзінде жұмыс істейтін және қоғам мүшелері болып табылатындығын атап өтті.[1]

Мазмұны

1 тарау, Эонизм: кітап эонизмге кіріспеден басталады, Эллистің қазіргі кезде трансгендеризм деп аталатын баламасы. Өз уақытында өте прогрессивті болғанына қарамастан, Эллис бұл азап тек ер адамдар арасында болады деп сенді, сондықтан барлық кейс зерттеулерді ерлерге негіздейді.[7] Ол сондай-ақ эонизм және жыныстық инверсия (гомосексуализм) - бұл екі бөлек жыныстық аномалиялар, олар қабаттаспауға ұмтылды.[7] Мұны барлық енгізілген фактілер қолдады тақырыптық зерттеулер тек гетеросексуалды ер адамдар болды, олар өздерін әйел ретінде бірінші кезекте көрсетуге ұмтылды кросс-киім.

2-тарау, туралы доктрина Эрогендік аймақтар: бұл тарау эрогендік аймақтарды әлеуетті салымшы ретінде атай отырып, әртүрлі бұрмаланулар мен жыныстық қатынастардың негізін қарастырады. Алайда Эллис бұл аймақтар әдеттегі жыныстық процестердің негізі болып табылады және жыныстық ауытқулар - бұл қарапайым әдеттердің асыра сілтелген нұсқалары.[8]

3 тарау, Флорридің тарихы және жыныстық ауытқудың механизмі: мұнда Эллис жыныстық ауытқудың механизмдеріне және егер Эллис өзінің жыныстық қиялын қызықтыруға көмектескен жас әйел Флорри болса, нақты жағдайды зерттеуге көңіл бөледі. оргазм.[9]

4 тарау Менструальдық қисық Сексуалдық импульс туралы: бұл тарау әйелдердің жыныстық қатынастарын зерттеуге арналған; нақтырақ айтқанда етеккір циклі қосулы жыныстық импульс. Эллис үш қисық бар деп сенді етеккір және осылардың барлығы бір уақытта шарықтаған кезде, әйелдер сексуалдық құштарлықтың толқынымен жеңілетін болады.[10]

5-тарау, Армандардың синтезі: жүз арманның зерттелуі: Эллис өзінің «арман синтезі» әдісін сипаттайды, ол өзінің академигі шабыттандыратын армандарды зерттеу әдісін сипаттайды. Зигмунд Фрейд. Бұл әдіс ашуға арналған жыныстық қиялдар және олардың шығу тегі, бірақ Эллис жақсартулар енгізу керек екенін мойындады.[11]

6 тарау, Нарциссизм тұжырымдамасы: осы тарау қатысты нарциссизм жыныстық ауытқуларға қалай әкелетінін және оның рөліндегі жыныстық қатынасқа психоанализ. Мұнда Эллис тағы да сілтеме жасайды Фрейд Жұмыс.[12]

7-тарау, Ундинизм: бұл тарау ундинизмге, Эллистің басынан өткен сексуалдық бұзылуларға арналған, онда әйелдің зәр шығарғанын көргенде оянады. Эллис оның комбинациясы деп санады тұқым қуалаушылық және нәресте конвульсиялары мұны дамытуға бейімділік тудырды бұрмалаушылық.[2]

8 тарау, Клептолагния: бұл тарау тағы да таныс емес бұрмалаушылыққа арналған клептолагния: ұрлықпен жыныстық қатынасқа түскен жағдай. Эллис бұл жыныстық ауытқудың дамуын ең алдымен балалық шақтан бастау керек деп ойлады, мұнда ұрланған ұсақ заттар жеке адамдар үшін құпия жыныстық құмарлықтардың белгісі ретінде әрекет етті.[13]

9-тарау, Неке тарихы: кітаптың соңғы тарауы, неке тарихы және оның рөлі туралы әңгімелейді жыныстық ауытқулар.[14]

Қабылдау және әсер ету

Барлық жеті том Секс психологиясындағы зерттеулер ғылыми ортада кеңінен қабылданды,[15] ол адамның сексуалдылығы мен бұрмалануын бейнелейтін прогрессивті перспективаларымен бірге. Осыған қарамастан, Англияда ХХ ғасырдың ортасына дейін кітап жарық көрмеген, өйткені Эллис идеяларын көпшілікке ұсыну жыныстық ауытқушылыққа ұшыраған адамдардың көрсеткіштерін жоғарылатады деп қатты сенген.[16] Ұзақ уақыт бойы ұғымдар сияқты эонизм және ундинизм басқа психологиялық бұзылулардың әсері деп болжанған шизофрения. Эллис бұл бұрмалаушылықтарды және олардың шығу тегі оларды қалыпқа келтіруге тырысты және бұл адамдар қоғамның жұмыс істейтін мүшелері бола алатындығын көрсетті.[1]

Эллис өзінің сериясының бірінші томын шығарардан бірнеше жыл бұрын, Крафт-Эббинг, австриялық психиатрия профессоры, трансгендерлердің жыныстық импульсіне қызығушылық танытты.[17] Крафф-Эббингтің де, Эллистің де зерттеулерінен кейін, басқалары сексологтар және психологтар бұл зерттеулерге де қызығушылық таныта бастады. Магнус Хиршфельд, неміс сексологы, трансгендерлердің жыныстық импульстері мен мінез-құлқын дәл осылай зерттей бастады, сайып келгенде жынысын ауыстыру операциясы.[17] Медицина мамандарының көмегімен 1931 жылы Хиршфельд клиникасында жынысты ауыстыру бойынша алғашқы толық операция аяқталды Лили Эльба.[18]

Эллис кітабы Америка Құрама Штаттарында алғашқы шыққаннан кейін бірнеше жыл өткен соң ғана барлық жерде жарияланбағанымен, ол трансгендеризм және басқа жыныстық бұзушылықтар туралы мейірімді көзқарасқа жол ашты және бірінші рет бұл ұғымдарды психикалық аурудан ажыратты.[1]

ХХІ ғасырдағы трансгендеризм

Трансгендеризм Эллис эонизмінің заманауи эквиваленті және кеңеюі деп айтылғанымен, дәл эквиваленттеу мүмкін болмауы мүмкін. Ұқсастықтар көп болғанымен, қазіргі кезде трансгендеризм трансвеститизмнен бөлінген;[19] Эллис шығармаларында және оның эонизмінде айқын байқалмаған айырмашылық трансвестизмді де, трансгендеризмді де қосатын сияқты. Бұл анық емес айырмашылықты қазіргі кездегі медициналық процедуралардың қол жетімді еместігі тағы бір атап көрсетті Эллис 'уақыт.[18] Бірінші шенеунік жынысты ауыстыру Процедура 1931 жылы - Эллистің соңғы томы шыққаннан кейін 3 жылдан кейін жасалды Лили Эльба, (Германия) тұратын даттық трансгендер әйел.[18] Эонизмнің нақты эквивалациясына қарамастан, трансгендеризм бүгінгі күнге дейін күрделі тақырып болып табылады. Гомосексуализм заңдастырылған кезде Сексуалдық құқық бұзушылық туралы заң 1967 ж. және әртүрлі жыныстық қатынастарды қалыпқа келтіруге көмектесті,[20] 2002 жылға дейін ғана Ұлыбритания трансгендеризмді ресми түрде психикалық ауру емес деп жариялады, тіпті кейінірек 2004 жылы бұл адамдарға жынысын заңды түрде өзгертуге рұқсат етілді.[21]

The Теңдік туралы заң 2010 ж Ұлыбританияда енгізілген жаңа кемсітушілікке қарсы заңдар, жынысына немесе трансгендерлік мәртебесіне, жасына, жыныстық ориентациясына, нәсіліне, наным-сенімдеріне немесе мүгедектігіне қарамастан, адамдарға тең қатынасты қажет етеді.[22] Бұл және одан кейінгі көптеген басқа бастамалар қолдауды тез қолдады ЛГБТ қауымдастығы.[23]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c г. e f Джонсон, Дж. (1979). «Хэволок Эллис және оның жыныстық қатынас психологиясындағы зерттеулер'". Британдық психиатрия журналы. 134 (5): 522–527. дои:10.1192 / bjp.134.5.522. ISSN  0007-1250.
  2. ^ а б Эллис, Хэволок (1928). Секс психологиясындағы зерттеулер. Филадельфия: Ф.А. Дэвис компаниясы. 376–476 беттер.
  3. ^ Крозье, Иван (2016). «Хэвлок Эллис, эонизм және науқастың дискурсы; немесе жыныстық қатынас туралы кітап жазу». Психиатрия тарихы. 11 (42): 125–154. дои:10.1177 / 0957154X0001104201. ISSN  0957-154X.
  4. ^ «Транс-хронология» (PDF). staffs.ac.uk. Алынған 4 шілде 2018.
  5. ^ «Англиядағы заң, 1290–1885». Интернет тарихы дереккөздері жобасы. Фордхам университеті. nd. Алынған 29 тамыз 2018.
  6. ^ Пейн, Дженнифер. «1885 жылғы қылмыстық заңға өзгертулер енгізу туралы заң және кәмелетке толмағандарға жыныстық қатынас жасау». Архивтелген түпнұсқа 2009 жылғы 28 қазанда. Алынған 4 шілде 2018.
  7. ^ а б Эллис, Хэвлок (1928). Секс психологиясындағы зерттеулер: т. 7. Филадельфия: Ф.А. Дэвис компаниясы. 1-110 бет.
  8. ^ Эллис, Хэвлок (1928). Секс психологиясындағы зерттеулер. Филадельфия: Ф.А. Дэвис компаниясы. 111-120 бб.
  9. ^ Эллис, Хэвлок (1928). Секс психологиясындағы зерттеулер. Филадельфия: Ф.А. Дэвис компаниясы. 121–212 бет.
  10. ^ Эллис, Хэвлок (1928). Секс психологиясындағы зерттеулер. Филадельфия: Ф.А. Дэвис компаниясы. 213–136 бб.
  11. ^ Эллис, Хэвлок (1928). Секс психологиясындағы зерттеулер. Филадельфия: Ф.А. Дэвис компаниясы. 237–346 бет.
  12. ^ Эллис, Хэвлок (1928). Секс психологиясындағы зерттеулер. Филадельфия: Ф.А. Дэвис компаниясы. 247–375 беттер.
  13. ^ Эллис, Хэвлок (1928). Секс психологиясындағы зерттеулер. Филадельфия: Ф.А. Дэвис компаниясы. 477–491 беттер.
  14. ^ Эллис, Хэвлок (1928). Секс психологиясындағы зерттеулер. Филадельфия: Ф.А. Дэвис компаниясы. 492-532 беттер.
  15. ^ Вуэхтнер, Вероника (2018). Сексуалдық ғылымның ғаламдық тарихы. АҚШ: Калифорния университетінің баспасы. 51-68 бет.
  16. ^ Эллис, Хэвлок (1900). Секс психологиясындағы зерттеулер. Филадельфия: Ф.А. Дэвис компаниясы.
  17. ^ а б «Трансгендерлердің қысқаша тарихы». The Guardian. Алынған 4 шілде 2018.
  18. ^ а б c Эльба, Лили (1931). Еркек әйелге айналады: алғашқы жыныстық өзгеріс.
  19. ^ Arundel, Rikki (2017). «Трансгендер, Транссексуал, Трансвестит немесе ...». genderspeaker.com. Алынған 25 маусым 2018.
  20. ^ «Гейлер тарихы». ЛГБТ тарихы айлығы. Ақпан 2005. Алынған 25 маусым 2018.
  21. ^ «Транссексуалды адамдарға қатысты мемлекеттік саясат». Ұлыбритания үкіметі. 2003 ж. Алынған 25 маусым 2018.
  22. ^ «Теңдік туралы Заң 2010». Ұлыбритания үкіметі. Алынған 25 маусым 2018.
  23. ^ «Үздік 10 ЛГБТ + қайырымдылық немесе қоғамдық бастамалар». britishlgbtawards.com. Алынған 25 маусым 2018.