Әулие Петерс қабірі - Saint Peters tomb - Wikipedia

Жоғарыдағы қабат Әулие Петр Қабір
Әулие Петрдің балдачині, арқылы Бернини, қазіргі Әулие Петр базиликасында. Әулие Петрдің қабірі осы ғимараттың астында орналасқан.

Әулие Петрдің қабірі астында орналасқан сайт Әулие Петр базиликасы бірнеше қабірлер мен Ватикан билігі айтқан жерді еске түсіру үшін салынған құрылысты қамтиды Әулие Петр қабір. Әулие Петрдің қабірі шамамен 130 - 300 ж.ж. аралығында орналасқан кесенелер кешенінің батыс жағында орналасқан.[1] Кешен ғимараттың негізін қалау үшін ішінара бұзылып, топырақпен толтырылды бірінші Әулие Петр базиликасы кезінде Константин І шамамен 330 жылы. 2-ғасырдағы қасиетті орыннан көптеген сүйектер табылғанымен, археологиялық қазбалардың екі науқаны нәтижесінде, Рим Папасы Пий XII 1950 жылдың желтоқсанында бірде-біреуі Әулие Петр екеніне толық сенімділікпен расталмайтынын мәлімдеді.[2] Ескерткіштің астындағы екінші қабірден көшірілген сүйектер табылғаннан кейін, 1968 жылы 26 маусымда, Рим Папасы Павел VI деді жәдігерлер туралы Әулие Петр сенімді деп танылған түрде анықталды.[3]

Қабір табанында жатыр аедикула еденнің астында Бұл қабірден төрт адамның және бірнеше ауылшаруашылық жануарларының сүйектері табылды.[4] 1953 жылы, алғашқы археологиялық жұмыстар аяқталғаннан кейін, археологтар білместен орнынан алынды деп айтылған тағы бір сүйектер жиынтығы табылды (локулус ) эедикуланың оң жағындағы қызыл қабырғаға тірелетін қабырғаның (граффити қабырға) солтүстік жағында. Кейінгі тестілеу көрсеткендей, бұл 60-70 жастағы ер адамның сүйектері.[5] Маргерита Гардуччи бұл Әулие Петрдің сүйектері және оларды графиканың қабырғасында едикуланың астындағы қабірден «Константин кезінде, кейін шіркеудің тыныштығы " (313).[6] Әулие Петр мазары деп аталатын жерді ашқан қазбаны басқарған археолог Антонио Ферруа табылған сүйектердің Әулие Петрікі екендігіне сенімді емеспін деді.[7]

Жоғарғы суретте Әулие Петр мазарасының орнында орналасқан Әулие Петр базиликасының төменгі қабатының ауданы көрсетілген. Петр қабірінің бөлігі болған эедикуланың бір бөлігі осы қабаттан жоғары көтеріліп, паллиум тауашасына айналды.[8] оны кескіннің ортасында көруге болады.

Ватикан төбесінде Петрдің қайтыс болуы

Әулие Петрдің өлімі туралы алғашқы хат хатта келтірілген Клемент, Рим епископы, Қорынттықтарға (1 Клемент, а. Қорынттықтарға хат, жазылған c. 96 ж.). Тарихшы Евсевий, Константиннің замандасы, Петрдің «Римге келгенін және басын төмен қаратып айқышқа шегелегенін» жазып, бұл ақпаратты әлдеқайда ертедегі теологқа жатқызды Ориген, кім қайтыс болды с. 254 ж.[9] Әулие Петрдің шейіт болуы дәстүрлі түрде діни иконографияда бейнеленген басын төмен қаратып айқышқа шегелеу.

Сондай-ақ, Петрдің өлімі мен орны туралы да айтылады Тертуллиан (шамамен 160-220) Скорпион,[10] қайтыс болған жерде Нерон христиандарды қудалау кезінде болған деп айтылады. Тацит (56–117) өзінің Анналында христиандарды қудалауды сипаттайды, бірақ ол Петр туралы арнайы айтпаса да.[11] «Оларды иттер жыртып өлтірді немесе айқышқа шегелеп тастады немесе жалынға кесіліп, күйіп кетті». Сонымен қатар, Тертуллиан бұл оқиғалардың императорлық бақтарда болғанын айтады Нерон циркі. Осыдан кейін басқа қудалауға басқа аймақ қол жетімді болмас еді Римдегі үлкен өрт жойылды Максимус циркі 64 жылы қаланың көп бөлігі.

Бастапқы қабірлерді іздеу

Қорынттық Дионисий кезінде Рим шіркеуіне хат жазған кезде Петр жерленген жерді Рим деп атайды Рим Папасы (174 жылы қайтыс болды), римдіктерге қаржылай көмегі үшін алғыс білдірді. «Осылайша сіз Петр мен Павелді Рим мен Коринфке отырғызуды осылай ескерттіңіз. Олардың екеуі де біздің Коринфке отырғызды және сол сияқты оқыды. Олар Италияда да осылай сабақ берді және сол жерде азап шекті. сол уақытта ».[12]

Катакомбаларда орналасқан төртінші ғасырдағы Әулие Петрдің шыны мозаикасы Әулие Техла.

Католик дәстүрі қайтыс болған деп санайды Христиандар оны азап шеккен жерге мүмкіндігінше жақын жерлеуде өздерінің әдеттегі салттарын ұстанды. Католиктік ілімнің айтуы бойынша, ол христиан иелеріне тиесілі жерге, қаладан шығатын белгілі жолдың, Корнелия арқылы (белгілі пұтқа табынушылар мен христиандар зиратының орны) Ватиканус деп аталатын төбеде. Нақты қабір жерасты қоймасы болатын, жолдан төмен түсетін баспалдақпен жақындаған, ал денесі саркофаг осы қойманың ортасындағы тас.[13]

Папалар кітабы бұл туралы айтады Рим Папасы Анаклет қайтыс болғаннан кейін көп ұзамай Әулие Петрдің жерасты қабірінің үстіне «зират ескерткішін» тұрғызды.[14] Бұл қабірдің үстінде орналасқан үш-төрт адам қабірге тізе бүгіп, дұға ете алатын шағын камера немесе шешендік сөз болды. Пұтқа табынушы Рим императоры, Джулиан Апостат, 363 жылы өз жұмысында еске түсіреді Галилеялықтарға қарсы үш кітап Әулие Петрдің қабірі жасырын болса да ғибадат орны болғандығы.[15]

Қабірдің бар екендігінің дәлелі бар (трофоэ, яғни, кубоктар, Жеңістің белгілері немесе ескерткіштері ретінде) 3 ғасырдың басында, сөзімен айтқанда пресвитер Кайус теріске шығару Монтанист белгілі бір Проклдың дәстүрлері: «Бірақ мен Апостолдардың трофейлерін көрсете аламын. Егер сіз Ватиканға немесе Остиялық жол, сіз осы шіркеудің негізін қалағандардың олжаларын табасыз ».[12]

Бұл қабірлер объектілері болды қажылық қуғын-сүргін ғасырларында, және бұл белгілі бір жазба табылған болады Шәһидтердің әрекеттері олар Апостолдардың қабірлерінде дұға ету кезінде ұсталды.[16]

Рим императоры кезінде Валериан, Христиандық қудалау әсіресе ауыр болды. Өлгендердің, әсіресе христиан өліктерінің сүйектері Рим заңдары бойынша әдеттегі қорғаныстан айрылды. Петір мен Павелдің сүйектерін римдіктердің қорлауынан сақтап қалу үшін олардың қабірлерінен уақытша шығарылған болуы мүмкін. Олар түнде жасырын түрде алынып тасталынған және біздің заманымыздың 258 жылы С.Себастианоның катакомбаларына жасырылған, Валерьянның билігі аяқталғаннан кейін 260 жылы бастапқы қабірлеріне қайтарылған.[13]

Константин базиликасы

Шіркеу қайтадан тыныш болған кезде Ұлы Константин, Христиандар ақыр соңында мерекені тойлауға лайықты ғимараттар сала алды Масса. Апостолдардың жәдігерлерінің демалатын орындары, әрине, ұлы жерлер ретінде алғашқылардың бірі болып таңдалды базиликалар. Император бұл ғимараттарға қаражат бөлді.[16]

320 мен 327 жылдар аралығында Константин Петрдің демалатын жері деп болжанған алғашқы христиандар некрополиясының үстіне бес қатарлы базиликаны тұрғызды.[17] Ватикан төбесінің көп бөлігі алғашқы Әулие Петр базиликасына берік негіз қалау үшін тегістелді. Базиликаның құрбандық үстелін тікелей қабірдің үстінде орналастыру жоспарланған болатын. Мәселе жоғарғы камерамен немесе қойманың үстіндегі естеліктермен қиындатылды. Бұл жоғарғы палата қуғын-сүргін кезінде римдіктерге ұнаған болатын және олар оны бұзуды қаламады.[16] Меморандумға айналды Конфессия капелласы. Жоғарыда Базиликаның негізгі қабаты болды, ал құрбандық үстелі тікелей конфессия капелласының үстінде болды.

The Папалар кітабы Константин осы уақытта Әулие Петрдің қабіріне қосқан кейбір әшекейлер туралы егжей-тегжейлі баяндайды.[14] Саркофагтың өзі әр жағынан 5 футтан тұратын қоламен қоршалған деп айтылады. Оның үстіне салмағы 150 фунт стерлинг болатын алтын крест төселіп, оның латын тілінен аударғанда «Константин Августус пен Хелена Огуста бұл үй корольдік салтанат сияқты жарқырайды» деп аударылады. Алайда, қабірде болуы мүмкін кез-келген қазынаны, оны қабылдаған деп болжайды Сараценс олардың кезінде 846 жылы шіркеудің қаптары.[18]

Әулие Петрдің бас сүйегі бұл жерде тұрады деп мәлімдейді Сент Джон Латеранның архасиликасы кем дегенде тоғызыншы ғасырдан бастап, Әулие Павелдің бас сүйегімен бірге.[19]

Қазіргі қазба

16 ғасырдың басында төрт бұралған бағанның негізі қаланып жатқан кезде қабір табылды Джан Лоренцо Бернини «Confessio».[20] Константиннің құрылысы Ескі Әулие Петр базиликасы және негіздер Бернини Келіңіздер Балдачино осы жартылай жерасты қабірлерінің қоймаларының көп бөлігін қиратты. Олардың арасында «деп аталатынДжулидің қабірі «христиан болып көрінген мозайкалармен.

1939 жылы жұмысшылар қабір қазып жатқан кезде жерлеу бөлмелері қайта ашылды Рим Папасы Пиус XI.[21] Келесі он жыл ішінде Монсоньор Людвиг Каас археологиялық қазбасын басқарды пұтқа табынушы негізіндегі кесене кешені Әулие Петр базиликасы ( Ватикан Некрополі ), 2 және 3 ғасырларға жатады.[22][23] Әулие Петрдің қазіргі биік құрбандық үстелінің астында ешқашан кесене тұрғызылмаған, алайда таяз қабірлер болған, қабірі таңқаларлық тақтайшамен ескерілген Веспасиан; кейінірек олар мұқият болды, өйткені кейінірек жерленген топырақтар топтастырылды, бірақ кеңістікке қол сұқпады.[24] Қабырғаға салынған шағын тауашалық ескерткіш болды шамамен 160. ашылған жаңалықтар беттерін жасады Өмір журнал.[25]

1942 жылы ауыстырылған сүйектер

1942 жылы Әулие Петр әкімшісі, Монсньор Людвиг Каас, ескерткіштегі екінші қабірден қалдықтар табылды. Бұл әулиенің ескерткіштері оларға лайықты құрмет көрсетілмейді деп алаңдап, дұрыс археологиялық процедураларды аз түсінетіндіктен, бұл қалдықтарды басқа жерде сақтау үшін жасырын түрде бұйырды.

Каас қайтыс болғаннан кейін профессор Маргерита Гардуччи бұл жәдігерлерді кездейсоқ тауып алды. Ол хабардар етті Рим Папасы Павел VI оның бұл қалдықтар Әулие Петрікі деп санайды. Сүйектерді тексеру кезінде қалдықтардың алпыс жас шамасындағы адамға тиесілі екендігі анықталды[дәйексөз қажет ]. 1968 жылы 26 маусымда Рим Папасы Павел VI Әулие Петрдің жәдігерлері табылғанын хабарлады. 2013 жылдың 24 қарашасында осы жәдігерлердің бір бөлігі Рим Папасы Франциск «Сенім жылы» жаппай жабылғанын атап өткеннен кейін алғаш рет көпшілікке ұсынылды.[26]

2019 жылы сүйек трансферті

2019 жылдың 2 шілдесінде Рим Папасы Франциск «Сенім жылы» кезінде қойылған тоғыз сүйек сынығын православтық экуменический патриархқа тапсырды деп жарияланды. Константинопольдегі Бартоломей.[27] Шығыс православие христиан шіркеуінің басшысы болып қызмет ететін Бартоломей бұл қимылды «батыл әрі батыл» деп сипаттады.[27]

Иерусалим оссуарийлері

1953 жылы екі францискалық діншілдер үңгірде сақталған 1-ші ғасырдың жүздеген сүйектерін тапты Зәйтүн тауы жақын Иерусалим. Археологтар Иерусалимдегі христиандар қауымының алғашқы заттай дәлелдерін, соның ішінде Киелі кітапта кездесетін белгілі есімдерді таптық деп мәлімдеді. Бір оссуарийге жазылған атауды «Шимон Бар Ёна» (שמעון בר יונה) - Шимон, Жүністің ұлы.[28] Алайда бірнеше протестанттық және католиктік ғалымдар қабірдің Петрге тиесілі екендігі туралы дауласқан, оның бір себебі - ол «Сефа» (ܟܹ݁ܐܦ݂ܵܐ) немесе «Петр» деп аталатын жазба болмаған.[29] Қасиетті Жер Университетінің докторы Стивен Пфанн жазуды «Шимон Барзиллай» деп оқиды; Барзелай - Иерусалимдегі әйгілі отбасы.[30]

Табылған 43 жазулар Доминус Флевит 1953 жылдың мамырынан 1955 жылдың маусымына дейінгі зират П.Б.Багатти мен Дж.Т.Миликтің 1958 жылы түсірілген фотосуреттерімен жарық көрді.[31]

Жақын жерде орналасқан папалық қабірлер

XVII ғасырда Питердің қасына қойылған папа мазарларының картасы

Рим папалары әртүрлі дәрежеде жерленгендігі белгілі болғанға дейін, Петрдің тікелей мұрагерлерін жерлеу туралы өте аз мәлімет бар. Рим катакомбалары. Ватикан төбесіндегі Петрдің жанындағы жерлеу мыналарға байланысты: Рим Папасы Линус, Рим Папасы Анаклет, Рим Папасы Эварист, Рим Папасы Телесфор, Рим Папасы Гигинус, Рим Папасы Пиус I, Рим Папасы Аницет (кейінірек Калликсттің катакомбы ), Рим Папасы Виктор I.[32] Эпиграфиялық дәлелдер тек Линус үшін ғана бар, 1615 жылы «Линус» белгісімен жерленген тақта табылған; дегенмен, плиталар бір кездері «Аквилиниус» немесе «Ануллинді» оқуы мүмкін болатындай бұзылған.[32]

Үш ерекшелікті қоспағанда, Анакетке дейінгі әр папа, катакомбаларға түскені белгілі алғашқы папа дәстүр бойынша Петрдің қасында жерленген деп саналады. Ерекше ерекшелік Рим Папасы Клемент I, дәстүрлі түрде ол шейіт болды деп саналды Қара теңіз жақын Қырым.[32] Сол сияқты, алғашқы қабірлер Рим Папасы Александр I және Рим Папасы Сикст I Бір-біріне қарама-қайшы аударма талаптарын алға тартқан бірнеше шіркеулер болғанымен, белгісіз.[32]

Бұқаралық мәдениетте

Әулие Петрдің қабірі мен сүйектері туралы екі кітап жазылды: Джон Евангелист Уолштың «Әулие Петрдің сүйектері» және Джон О'Нилдің «Балықшы мазары».[33][34]

2017 жылдың сәуірінде CNN-дің «Исаның сенімін табу фактісі бойынша жалған құжаттар» шоуында 2 маусымнан бастап 5-бөлімінде Әулие Петрдің сүйектері мен қабірі туралы әңгіме болды.[35][36][37]

Сондай-ақ қараңыз

Ескертулер

  1. ^ Гардуччи, Маргерита. «Әулие Петрдің қабірі». Долана кітаптары. Архивтелген түпнұсқа 2009 жылдың 29 сәуірінде. Алынған 2009-05-27.
  2. ^ Роджер Т. О'Каллаган, Роджер., «Ватикан қазбалары және Петр мазары», Інжіл археологы 16.4 (1953 ж. Желтоқсан) 71-бет. Сүйектермен табылған монеталардың ішіндегі ең алғашқы ғибадатхананың ұяшығының астындағы шұңқырдан «біреуі императорға тиесілі» Антонинус Пиус (138–161), алтауы 168–185 жылдардан, ал қырықтан астамы 285–325 жылдардан болды ».
  3. ^ Павел VI, жалпы аудитория. Сәрсенбі, 26 маусым 1968. | url =https://w2.vatican.va/content/paul-vi/it/audience/1968/documents/hf_p-vi_aud_19680626.html
  4. ^ Уолш 2011, тарау 9.
  5. ^ Уолш 2011.
  6. ^ Гардуччи, Маргерита. «Петрдің қалдықтары». Архивтелген түпнұсқа 2009 жылғы 7 мамырда. Алынған 2009-05-28.
  7. ^ «Антонио Ферруа, 102; археолог Әулие Петрдің қабірін тапқан деп есептеледі». Los Angeles Times. Алынған 2012-02-13.
  8. ^ Уэбб, Матильда (2001). Ертедегі христиандық Римдегі шіркеулер мен катакомбалар: жан-жақты нұсқаулық. Sussex Academic Press. б. 17. ISBN  1-902210-57-3. Алынған 2012-02-18.
  9. ^ Евсевий - Шіркеу тарихы, (Пол Л. Майер, ред.), Крегель академик, 1999 ж ISBN  9780825433283
  10. ^ Тертуллиан, Скорпион, Скорпионның стингіне қарсы дәрі, Православиелік кітаптар
  11. ^ Корнелий Тацит (1895). Тацит жылнамалары. Macmillan and Co.
  12. ^ а б Шафф, Филипп (1904). Никееннің және христиан шіркеуінің Никеден кейінгі әкелерінің таңдаулы кітапханасы. Христиандық әдебиет компаниясы..
  13. ^ а б Барнс, Артур Стаплитон. Римдегі Әулие Петр және оның Ватикан төбесіндегі мазары, Swan Sonnenschein & Co., Лондон, 1900 ж
  14. ^ а б Рим папаларының кітабы (Liber pontificalis). Колумбия университетінің баспасы. 1916 ж.
  15. ^ Джулиан (Рим императоры) (2004). Джулиан галилеялықтарға қарсы. Prometheus Books. ISBN  9781591021988.
  16. ^ а б в Алдыңғы сөйлемдердің біреуі немесе бірнешеуі қазір басылымдағы мәтінді қамтиды қоғамдық доменБарнс, Артур (1912). «Әулие Петр мазары». Герберманда, Чарльз (ред.). Католик энциклопедиясы. 13. Нью-Йорк: Роберт Эпплтон компаниясы. Алынған 19 қаңтар 2015.
  17. ^ «Папалық және Ватикан сарайы», Хейлбрунндағы өнер тарихы хронологиясы, Метрополитен өнер мұражайы, Еуропалық кескіндеме бөлімі, Нью-Йорк, (қазан 2002)
  18. ^ Ланциани, Родольфо Амедео (1899). Ежелгі Римнің жойылуы. Macmillan компаниясы.
  19. ^ Каминг, Х.Сайер (желтоқсан 1870). «Реликвийлер тобы туралы жазбалар». Британдық археологиялық қауымдастық журналы.
  20. ^ Бартолони, Бруно. «Әулие Петр мазарын қоршап тұрған барлық құпия», L'Osservatore Romano, Ағылшын тіліндегі апталық басылым, 29 тамыз 2012 ж., 6 б
  21. ^ Каас, мс. Людвиг (1950 ж. 27 наурыз). «Батыл шытырман оқиғалар бай қайтады». Өмір. 79-85 беттер.
  22. ^ Әулие Петр базиликасы, Рим - археология және әлемнің ұлы шіркеуі
  23. ^ Ресми ретінде жарияланған Ватиканодағы Сан Пьетродағы Esplorazioni sotto la Confessione de San Pietro, Б.М. Apollonj ,, A. Ferrua SJ, E. Josi, E. Kirschbaum SJ, басылымдар, 2 том. (Ватикан қаласы) 1951; нәтижелер Роджер Т. О'Каллаганда, «Ватикан крипттерінің астындағы соңғы қазбалар», Інжіл археологы 12 (1949: 1-23) және «Ватикан қазбалары және Петр мазары», Інжіл археологы 16.4 (1953 ж. Желтоқсан: 70–87).
  24. ^ Бұл «ашық аймақ». (О'Каллаган 1953: 76).
  25. ^ «Ватикандағы өмір: Әулие Петрдің астынан тарих ашу», Life Magazine, 1950 ж., 27 наурыз, Life Magazine архиві
  26. ^ https://www.youtube.com/watch?v=j99AhFGnils
  27. ^ а б Синди Вуден (2019-07-02). «Рим Папасы Православие Патриархына Әулие Петрдің реликтілерін сыйлады». Католиктік жаңалықтар қызметі. Алынған 2019-07-02.
  28. ^ 12 шәкірттің құпиялары, 4-канал, 2008 жылы 23 наурызда таратылды.
  29. ^ Б.Багатти, Дж. Т. Милик, Гли Скави дель «Доминус Флевит» - I бөлім - La necropoli del periodo romano (Gerusalme: Tipografia dei PP. Francescani, 1958).
  30. ^ Пфанн, Стивен. «Симон Питер мен Барзиллайдың отбасы», Қасиетті жер университеті, 2007 ж
  31. ^ Б.Багатти, Дж. Т. Милик, Gli Scavi del «Dominus Flevit» - I бөлім - La necropoli del periodo romano (Gerusalme: Tipografia dei PP. Francescani, 1958).
  32. ^ а б в г. Рирдон, Венди Дж. (2004). Папалардың өлімдері. Macfarland & Company, Inc. ISBN  0-7864-1527-4.
  33. ^ Уолш, Джон Евангелист. «Әулие Петрдің сүйектері». София институтының баспасы. Архивтелген түпнұсқа 1 желтоқсан 2018 ж. Алынған 8 ақпан 2020.
  34. ^ «Кітапта Әулие Петрдің сүйектерін кадрлар артынан іздеу туралы айтылады». OSV Newsweekly. 13 қыркүйек 2018. мұрағатталған түпнұсқа 1 желтоқсан 2018 ж. Алынған 8 ақпан 2020.
  35. ^ Vimeo https://vimeo.com/229457479. Алынған 8 ақпан 2020. Жоқ немесе бос | тақырып = (Көмектесіңдер)[өлі сілтеме ]
  36. ^ «Петір ең маңызды елші ме?». Cable News Network. Turner Broadcasting System, Inc. Алынған 8 ақпан 2020.
  37. ^ «Исаны табу: сенім, факт, жалғандық». теле бағдарлама. CBS Interactive Inc. 2 сәуір 2017. Алынған 8 ақпан 2020.

Дереккөздер

  • Уолш, Джон Э. (2011) [1982]. Әулие Петрдің сүйектері. София институтының баспасы. ISBN  978-1933184753.

Сыртқы сілтемелер

Координаттар: 41 ° 54′08 ″ Н. 12 ° 27′12 ″ E / 41.9022 ° N 12.4533 ° E / 41.9022; 12.4533