Qissa Khwani қырғыны - Qissa Khwani massacre

Қисса Хвани базарындағы қырғын
د قصه خوانۍ بازار خونړۍ پېښه
BritishIndianArmysoldiers.jpg
Пешаварда британдық үнді әскерлері демонстрациялар кезінде
Орналасқан жеріПешавар, Британдық Үндістан (заманауи Пәкістан )
Күні23 сәуір 1930 ж
МақсатХудай Хидматгар наразылық білдірушілер
Шабуыл түрі
Қырғын
Өлімдер
  • Ресми есептер бойынша 20 демонстрант өлтірілді.
  • Пәкістан мен Үндістан деректері бойынша 400 демонстрант өлтірілген.[1]

The кезінде қырғын Qissa Khwani базары[2] (Пушту: د قصه خوانۍ بازار خونړۍ پېښه) Пешавар, Британдық Үндістан (қазіргі күн Пәкістан 1930 жылы 23 сәуірде Британдық Үндістандағы тәуелсіздік қозғалысының айқындаушы сәттерінің бірі болды. Бұл Абдул Гаффар Ханның Ұлыбритания Үндістан үкіметіне қарсы зұлымдық жасамайтын Худай Хидматгар (Құдайдың қызметшілері) қозғалысына жататын британдық әскерлер мен демонстранттар арасындағы алғашқы үлкен қарсыласу болды.[3] Сол кездегі есептеулер бойынша атыс кезінде қаза болғандар саны ресми есеп бойынша 20-ға жетті, ал Пәкістан мен Үндістан деректері бойынша 400 адам қаза тапты.[1] Қарусыз адамдарға оқ ату Британдық Үндістанда наразылық туғызды және жаңадан пайда болған адамдарды катапультациялады Худай Хидматгар көзге көріну.[4]

Фон

The Худай Хидматгар (сөзбе-сөз аударғанда) Алланың атымен көмекшілер) басқарды Хан Абдул Гаффар Хан, Ұлыбритания билігін зорлық-зомбылықсыз әдістермен алып тастауға міндеттелген бір топ мұсылмандар болды. 1930 жылы 23 сәуірде Гаффар Хан Утманзайда Ұлыбритания билігіне қарсы тұруға шақырған сөзінен кейін тұтқындалды. Ғаффар Ханның ымырасыз тұтастығы мен зорлық-зомбылыққа мойынсұнбау беделі жергілікті қалалықтардың көпшілігін мүшелікке ант қабылдауға және ұйымға қосылуға рухтандырды. Худай Хидматгар наразылық ретінде.[5]

Бір уақытта демонстрациялар Маулана Абдур Рахим Попалзай бастаған Пешавар мен оның маңындағы азаматтық қоғамның көлденең заңдарға қарсы дискриминациялық заңдарына қарсы жүргізілді. Шекарадағы қылмыстарды реттеу провинция халқына қарсы.

Qissa Khwani базарындағы қақтығыстар

Екіншіден кейін Худай Хидматгар жетекшілері тұтқындалды, топтың үлкен тобы Qissa Khwani базарына жиналды. Британдық үнді әскерлері базарға көшіп бара жатқанда, жиналғандар қатты болып, тастар лақтырылды. Британ армиясының диспетчер шабандозы өлтіріліп, денесі өртенді.[6] Британдық екі брондалған көлік алаңға үлкен жылдамдықпен өтіп, бірнеше адамды өлтірді. Жиналғандар зорлық-зомбылыққа мойынсұнбауды жалғастырды, егер олар өлгендер мен жараланғандарды жинай алса және егер британдық әскерлер алаңнан кетсе, онда тарап кетуді ұсынды. Британдық әскерлер кетуден бас тартты, демек, наразылық білдірушілер өлгендер мен жараланғандармен бірге қалды.[5] Сол кезде ағылшындар әскерге қарусыз көпшілікке пулеметпен оқ атуға бұйрық берді.[7] Құдай Хидматгар мүшелері зорлық-зомбылықсыз жауап беріп, оқпен бетпе-бет келді. Оның орнына көптеген мүшелер «Құдай Ұлы» (اللہُ اکبر) деп қайталап, оны ұстап қалды Құран олар өлімге бара жатқанда.[5]

Пешаварда британдық солдаттар демонстрациялар кезінде

Қайтыс болғандардың нақты саны қайшылықты болып қала береді - ресми мәліметтер бойынша 20 адам қаза тапты[8] ал ұлтшыл көздер бірнеше жүздеген адам қаза тапты, ал көптеген жаралылар бар деп мәлімдеді. Британдық Үндістан армиясының құрметті полкінің екі взводы Гархваль патшасы, оларды Пешаварға тәртіпсіздікке қарсы кезекшілікке апаратын автобустарға отырудан бас тартты.[9] Британдық мемлекеттік қызметкер кейінірек «Үндістан армиясының кез-келген полкі Гархваль мылтықтарынан гөрі Ұлы Соғыста (Бірінші Дүниежүзілік соғыс) үлкен даңққа ие бола алмады, ал полктің бір бөлігінің ауытқуы Үндістанды дүр сілкіндіріп, кейбіреулерді қорқытты» деп жазды. , басқаларға қуаныш ».[5] Екі взводтың, оның ішінде Гавалдар майоры Чандер Сингх Гархвал бастаған бірін басқарған ҰЕҰ сегіз жылға дейінгі мерзімге бас бостандығынан айырылды.[7]

Зорлық-зомбылық алты сағат бойы жалғасты. Джин Шарп, кім зерттеу жазды күш қолданбау, сол күнгі көріністі сипаттайды:

Алдыңғылар оқтан жараланып құлаған кезде, арттағылар кеудесін тік ұстап алға шықты да, өздерін отқа ұшыратқаны соншалық, кейбір адамдар денелерінде жиырма бір оқтың жарасын алды, ал барлық адамдар тұрды үрейге бой алдырмай олардың жері. . . . The Ағылшын-үнді қағаз Лахор, ресми көзқарасты білдіретін, адамдар оқ ату үшін бірінен соң бірі алға шығып, жараланған кезде артқа қарай сүйреліп, ал басқалары оққа ұшу үшін алға шықты деп жазды. Бұл жағдай кешкі 11-ден 5-ке дейін жалғасты. Мәйіттердің саны тым көбейген кезде үкіметтің жедел жәрдем машиналары оларды алып кетті.

Салдары

Пешаварда және оның маңында Худай Хидматгар кейбір ең қатты азап шеккен Үндістанның тәуелсіздік қозғалысы. Кейінірек Гаффар Хан бұған ағылшындар зорлық-зомбылық жасамайтын пуштунды қауіпті деп ойлағандықтан деп жазды. Осыған орай, британдықтар оларды зорлық-зомбылыққа итермелеу үшін қолдан келгеннің бәрін жасады.[5]

Британдықтардың жергілікті үнді халқына қарсы әрекеті толқулар тудырды. Бұл нәтижеге әкелді Король Георгий VI (Үндістан императоры) осы мәселе бойынша заңды тергеуді бастады. Британдық комиссия бұл істі Лакхнау протекторатының көрнекті судьясы Найматулла Чаудриге жеткізді.

Король Георгий VI кейіннен Найматулла Чаудриге рыцарь болды. Найматулла ауданды өзі зерттеді қырғын және британдықтардың әрекеттерін сынға алған 200 беттен тұратын баяндама жариялады.

Бас комиссардың сол кездегі хатшысы Олаф Кароэ іс-шараның келесі есебін берді ('Қоғамдық және сот департаменті. NWFP-тағы азаматтық бағынбау науқаны. Пательдің айыптауына жауап'. Британдық кітапхананың анықтама нөмірі L / PJ / 6/2007):[10]

″ Мен 23 сәуірде кешке сэр Норман Болтоннан түнгі уақытта орын алған жаңа бүлік қаупін болдырмау үшін мүмкіндігінше көбірек құрбан болғандарды жерлеуді ұйымдастыруға қолымнан келгеннің бәрін жасауымды өтінген хат алдым. жерлеу рәсімі. Мен Р.С.-мен сөйлестім. Мехр Чанд Ханна менен муниципалды кітапханаға жетекші хилафистерді әкелуін өтінді. Ол М.Абдурраб Ништарды алып келді; М.Атаулла Жан, муниципалды комиссар; М.Аурангзеб хан, Вакил; Қази Мохд Аслам, Вакил.

Мен бұл адамдарға талап етілетін нәрсені жеткіздім және олардың бейбітшілікті сүйетін азаматтар мен ізгі мұсылмандар ретінде ынтымақтасуын сұрадым. Олар қолдарынан келгенін істеуге келісіп, туыстарды келісуге көндіретіндіктерін айтып, жүк көлігін ұйымдастыруды өтінді. Мен Шахджи арқылы жүк машиналарын орналастырдым - б.э.д. тапсырыс берушілердің бірі - мен Пешавари мен Сидке сенемін. Түнде осылайша біз жүк машиналарында жеті-сегіз денені жібердік. Олардың кейбірінің туыстары болмады және молда үшін ақы төлеу және діни рәсімдерге қатысты ескертулерді орындау туралы келісімдер жасалды. Келесі күні маған Қази Мохд Аслам келді және бұл мәселеге көмектесу арқылы өзін танымал етпейтінін айтты. Ол маған бұдан әрі ештеңе істей алмайтынын түсінуге берді. Менің ойымша, осы төрт адамның қабылданған іс-қимылмен байланысы оқиғаны капиталға айналдыру әрекетін тоқтатады.

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б «Пешавар: Кисса Хвани шейіттерін еске алды». Dawn.com. 24 сәуір 2008. мұрағатталған түпнұсқа 10 сәуірде 2018 ж. Алынған 24 сәуір 2008.
  2. ^ Юнус, Мұхаммед (1980). Адамдар, құмарлықтар және саясат. Нью-Дели: Викас баспасы Pvt Ltd. б. 6. ISBN  0-7069-1017-6.
  3. ^ «Қисса Хвани базарындағы қырғын, 1930». 28 сәуір 2017. Алынған 30 мамыр 2020.
  4. ^ Сарвар, Кази (2002 ж. 20 сәуір). «Қисса Хванидің көз жасы және қан туралы ертегісі». Statesman.com.pk.
  5. ^ а б c г. e Йохансен, б. 62.
  6. ^ http://www.nam.ac.uk/online-collection/detail.php?acc=1977-02-39-2[өлі сілтеме ]
  7. ^ а б «Азаматтық бағынбау 1930-31». Social Scientist (қыркүйек - қазан 1997 ж.) (Social Scientist, 25 том, No 9/10) 25 (9–10): 43-66 бб. дои:10.2307/3517680. Тіркелді 2007-12-03.
  8. ^ The Times 28 сәуір 1930 ж
  9. ^ Мейсон, Филипп (1986). Намыс мәселесі. 451-452 бет. ISBN  978-0-333-41837-6.
  10. ^ Шамси, Камила (2014). Әр тастағы құдай. Лондон: Блумсбери. ISBN  978-1408847206.

Әрі қарай оқу