Ottos моптары - Ottos mops

A құрсау

ottos моптары [Eng: Otto's pug] - бұл өлең Австриялық ақын Эрнст Джандл. Ол 1963 жылдың 20 қарашасында жазылған және алғашқы рет 1970 жылы Джэндльдің томында басылған деп ойлайды Der künstliche Baum [Eng: жасанды ағаш]. Өлең екі-төрт сөзден тұратын жай сөйлемдерден құралған, тек құрамында «о» дауысты дыбысы бар. Онда ит пен оның иесінің өміріндегі қысқа эпизод туралы баяндалады: Отто өзінің жаман мінезін жіберген соң, ол оны сағынып, оны қайта шақырады. Қайтып келе жатқан құстың реакциясы, алайда, күткендей емес: ол құсады.

Ottos моптары Джэндлдің ең әйгілі юморлық өлеңдерінің бірі. Автордың өзі оны «Спреггедихт» деп атады: дауыстап оқығанда оның ерекше әсерін тудыратын өлең. Бұл мысал ретінде неміс мектептерінде жиі қолданылады нақты поэзия, және басқа ақындар мен балалардан бірнеше еліктеулер тудырды.

Мазмұны мен стилі

Эрнст Джандльдікі ottos моптары және Элизабет МакКирнанның Lulu's Pooch
толық мәтінге сілтеме

(назар аударыңыз авторлық құқық туралы заңдар )

ottos моптары 3-ке бөлінген 14 жолдан тұрады шумақтар. Бастапқыда жаман мінезді Отто деп аталатын иесі жібереді.

„Ottos mops trotzt
отто: форт мопс форт
ottos mops hopst fort «

[Оттоның күшігі оған қарсы шығады
отто: алыс пуг
otto's pug hops away]

Отто құрғыр оның бұйрығын «сосо» сөзімен ұстанатындығы туралы түсіндіреді. Содан кейін ол алу сияқты күнделікті әрекеттерді аяқтайды кокс және жеміс. Біраз уақыттан кейін ол пукты тыңдайды, оны шақырады және ол қайтып оралады деп үміттенеді. Қақпақты қағып, Отто қуанышпен қарсы алады, бірақ оның реакциясы күтпеген:

„Ottos mops kommt
ottos mops kotzt
otto: ogottogott « [1]

[Оттоның құтысы келеді
отто пуг-пук
otto: ohgodohgod]

Өлеңнің дыбысы өте маңызды болғандықтан, жоғарыдағы сияқты сөзбе-сөз аударма әділеттілікке жатпайды. Аудармалары ottos моптары сондықтан Джэндльдің сөзін еркін жеткізе отырып, өлеңнің негізгі құрылымын басқа тілдерге жеткізуге бейім. Осылайша, Элизабет МакКирнан аударды ottos моптары АҚШ-американдық Джэндл поэзия жинағына арналған Reft and Light сияқты Lulu's Pooch.[2] 2005 жылы онлайн-қызмет sightandsight.com аудару бойынша конкурс өткізді ottos моптары Джандлдың 80 жылдығына орай. Шотландтық неміс ғалымы Брайан О.Мурдок өлеңімен жеңді фриц қаншық.[3]

Мәтінді талдау

Өлеңнің ең таңқаларлық ерекшелігі ottos моптары бұл сол бір сөзді: барлық сөздер тек дауысты «o», ал дауыссыз таңдау тегін болып қалады. Бұл сөз таңдауды түбегейлі шектейді. Бұл сөз мағынасын қатаң түрде сериялық етіп жасамайды генеративті поэтика, керісінше белгілі бір оқиғаны баяндайтын түрлі мүмкіндіктер бойынша мәтін құруға мүмкіндік береді.[4] Өлең 41 сөзден тұрады,ассонанс, бірақ тек 15-тен тұрғызылған түбір сөздер үнемі қайталанады.[5] Тек екі актерлік кейіпкер бар: Отто және пуг. Оларда пайда болатын етістіктер тағайындалады бірінші тұлға сингулярлы индикативті осы шақ, бұған жалғыз ерекшелік - бұл императивті «komm» [Eng: come], Отто оны қайтадан шақырады және ол қайталанатындығымен ерекшеленеді. пунктуация Тікелей сөйлеуді енгізу үшін қос нүкте қолданылады.[6] Джандль өз шығармаларында тыныс белгілерін қолданбайды Гертруда Штайн үтірлер оқырманның белсенділігі мен дербестігіне кедергі келтіреді, олардың функциясы тек оқуды жеңілдету болып табылады деген ой. Jandl үшін бірдей сипат - бұл өлең толығымен жазылған кіші әріп, ол бар көрнекі оның поэзиясындағы функция, мұнда бас әріптер ерекше назар аударуға арналған.[7] Неміс тілінде барлығы зат есім бас әріппен жазылады - ағылшын тілінен айырмашылығы, онда тек бас әріптер қолданылады тиісті зат есімдер - сондықтан бұл одан да таңқаларлық.

Өлеңнің әр жолы басталады анафора «отто» немесе иелік (гениталды ) «оттос». Тақырыпта да пуг өлеңде 5 рет қайталанатын және екі кейіпкердің тығыз байланысын көрсететін тіркесте тікелей жүреді. Сөйлемдер кейде қысқа эллиптикалық, және 2-ден 4-ке дейін сөзден тұрады. Олар қарапайымдылығымен кішкентай баланың сөздерін еске түсіреді. Жеке сөздер моносиллабты, «отто» мен оның «сосо» және «оготтоготт» пікірлерін қоспағанда, олар ерекшеленеді, өйткені олар көп буынды және олар болғандықтан қайталанған. Қуыршақ - бұл грамматикалық пән бес сөйлемнің Поэманың бірінші және соңғы шумақтары пугтың әрекеттерін көрсетеді, оларды Отто түсіндіреді, ол өзі бірінші болып айналады агент шумақтың ортасында.[8] Осыған орай, бірінші және соңғы шумақтар синтаксистік ұқсас, бірақ олар қарама-қарсы мағыналық жағынан: алғашқы төрт жолда Отто мен оның пугасы арасындағы өсіп келе жатқан арақашықтық соңында иттің параллель оралуымен қатар қойылады. «Ottos mops kotzt» жолы өлеңнің басы мен соңын байланыстырып, соңын басталудың салдары етіп, «ottos mops trotzt» бірінші жолымен үндеседі.[9]

Түсіндіру

Дегенмен ottos моптары поэзия зерттеулерінде жиі айтылады, тек назар аударатын зерттеулер салыстырмалы түрде аз болған ottos моптары.[10]

Тәртіп пен бүлік

Неміс ғалымы Андреас Брандтнер үшін бұл атақ Отто мен пуг арасындағы байланысты көрсетеді: иелік генитри Оттоға итермелейді және бағындырады. Сонымен қатар, құрғақ тек дәстүрлі болғандықтан оның тұқымымен ғана аталады үй ит, одан әрі Отто қоянның шебері деп болжайды. Бұл жағдай бүлікшіл бүлікшілдікпен бұзылады, бұл құрбандықтың нақты не көтеріп жатқандығы туралы ешқандай түсіндірмесіз. Отто пугты жібергеннен кейін, қақтығыс біраз уақытқа басылады, ал Отто басқа әрекеттермен айналысады. Алайда, көп ұзамай ол құрғырды жібергеніне өкінеді. Ол пугаға қоңырау шалып, оның қайтып оралатынына деген үміт олардың ішкі байланысын ашады. Оттоның тыңдау кернеуіне үшінші шумақты қағу жауап береді. Бір сәтке қақтығыстың шешімі болатын сияқты, бұл пугтың мойынсұнғыштығының арқасында. Бірақ пук құсады, бұл осы келісімді бұзады және құрбанның бастапқы мойынсұнбауын білдіреді: инстинктивті әрекетте ит өзінің мойынсұнушылық қатынасын жалғастырады. Оттоның немқұрайлы немесе тіпті қауіп төндіретін «сосо» қорқынышты «оготтоготқа» жол береді, леп белгісі палиндром «отто».[11]

Брандтнер өлеңнің негізінен екі деңгейді көреді: адам мен жануарлар арасындағы байланыс, шебер мен иттердің арасындағы байланыс, оның тиімділігі күмәнданған; және кейіпкер шоқжұлдызының қуат қатынасы және оның шындыққа сілтемесі әлеуметтік-тарихи процестер. Брандтнердің айтуынша, бұл орындар ottos моптары кең мағынада әрқашан қоғам мен тілге сыншы деп түсінуге болатын Джандльдің басқа поэзиясының дәстүрі аясында. Сонымен қатар, демократиялық перспектива да тән ottos моптары: қарапайым стиль оқырманды өзін-өзі дамытуға шақырады тілдік ойындар, және сәйкес оқырманға поэзия шығаруға қатысуды ашады авангард өнер күнделікті өмірде рөл ойнауы керек деген сенім.[12]

Әзіл және поэзия

Фридерике Майрокер оқуда Джэндлмен, Вена 1974

Джандль поэзиясы бойынша диссертация жазған неміс ғалымы Анне Урмахер ненің айырмашылығы бар екенін сезеді ottos моптары оның өсіп келе жатқан танымалдығы нәтижесінде пайда болған көптеген бейімделулердің формасы болып табылады әзіл бұл басқа ақылдылық және ирония сол стильдегі көптеген әрекеттер. Ол Людвиг Рейнерстің сөздерін келтіреді: «Вит күледі, әзіл күлімсірейді. Вит тапқыр, әзіл сүйіспеншілікке толы. Вит жарқырайды, әзіл жарқын».[13] Осы тұрғыдан алғанда, Урмахердің пікірінше, Оттоның суретке түсірілген кішкентай әлемге деген сүйіспеншілігінде де, Оттоның аңсауында көрінетін Джэндльдің әзілі жай сөз тапқырлықтан әлдеқайда көп.[14]

Сияқты өлеңдердің көңілді тонын Джэндльдің өзі саралап берді ottos моптары басқа мәтіндердің «грим» және «гротеск» әзілінен. Бұл олар «адамдар дұрыс күлетін және сіз ешқандай даулы ниеттерді байқамайтын жерде» өлеңдер.[15]

Дитер Бурдорф, тағы бір неміс ғалымы юмордың басқа түрін көреді ottos моптары. Өлең оған slapstick ерте әзіл үнсіз фильмдер немесе күлкілі жолақтар. Осылайша комедия мұнда тривиальды мазмұннан емес, дыбыстық құрылымнан туындайды. «О» дыбысы - таңданудың лебі. «О» дыбысы дөңгеленген орындаушы қабылдаған бет әлпетін шақырады кабаре - еріннің ашылуы мен жабылуындағы асыра сілтеушілік сияқты және мұны Джэндль өзі өлеңді орындау кезінде қабылдады.[16] Ганс Майер сонымен қатар Джандлдың қоныс аударуын талқылайды: «Балалар үшін, Эрнст Джандль’s нақты поэзия әрқашан бірден байқалды. [...] Джэндлдің өзі оқығанда, балалар оған еліктейді ».[17] Фолькер Хэйдж ешкім Джэндль сияқты «айқайлауға, сыбырлауға, тойлауға, кекетуге, бұралуға, бұрауға, кесуге, түкіруге немесе еркелетуге» болмайтынын сезеді. Ол үшін, ottos моптары сияқты құрылымдалған сияқты естіледі питомник рифмасы.[18]

Оның түсініктемесінде оттос моптар, Джэндлдің өмірлік серігі Фридерике Майрокер «автордың лингвистикалық талдауға қатысты: ол О-ны, жануарды, О-құдайды, огодохгодты, ит иесі Оттоны, үйге қайтып барған жолбарысты жоғары мадақтайды және біз барлығы күледі және жылайды ». Ол оқырманды құрғыр иесіне де, құрбанның өзіне де аңғалдықпен жанашырлық әсер етеді деп санайды: олар жануарлармен алғашқы балалық шақтағы тәжірибелеріне оралады. Өлең жолдарында «әр уақытта жаңаратын, яғни дауысты сүюден, бейнелік шындыққа; поэзияны ашу үшін О-ға сенуден» ауысу жүзеге асырылады.[19]

Джандль шығармаларындағы позиция

Ottos моптары Джэндльдің тек бір ғана дауысты қолданған өлең жазуға алғашқы әрекеті емес еді. 1963 жылы тамызда ол жазды das große e [Ағылш. Great e], тоғыз өлеңнен тұратын цикл, «е» дауысты дыбысының айналасында дәйекті түрде жасалған,[20] және 1963/4 жылдары ол «а» дауысты дыбысы басым өлең жазды, mal franz mal anna (драма) [Eng: now franz, now anna (драма)].[21] Джэндлдің басқа өлеңдері белгілі бір дауыссыз дыбыстың жиі қолданылуына негізделген, мысалы, өлең е этюд,[22] 1956 жылы маусымда жарық көрді.

Жинақта der künstliche baum, Джэндл өлеңдерін түріне қарай сұрыптады, осылайша олардың ара-жігін ажыратты көрнекі өлеңдер және дыбыстық өлеңдер. Ottos моптары «lese- und sprechgedichte» бөліміне орналастырылды [Eng: оқылған және айтылған поэзия]. 1957 жылы Джэндл поэзияның осы түрін былай деді: «The спрешгедихт дауыстап оқылған кезде ғана тиімді болады. Дыбыстардың ұзындығы мен қарқындылығы олардың жазылу тәсіліне сәйкес келеді. Қысқа және ұзақ дыбыстардың тізбегі [...], дауысты дыбыстардың жетіспеуі арқылы сөздердің қатаюы [...], сөзді бөлшектеу және оның элементтерін қосу арқылы жаңа мәнерлі топтар пайда болады. дыбыстық [...], жарылғыш аяқталуға дейін жаңа сөздердің тақырыптық негізделген толықтыруларымен сөздерді әр түрлі қайталау ».[23]

Тақырып тұрғысынан, иттер Джэндль поэзиясында үлкен рөл атқарады. Йорг Дрьюс иттерді еске түсіретін 42 өлеңді санады, бұл Jandl өндірісінің 3% құрайды.[24]

Қабылдау

Өлеңдер жинағы der künstliche baum [Eng: жасанды ағаш], онда ottos моптары бірінші рет жарық көрді, сатылымның сәттілігі екенін дәлелдеді. Бастапқыда 4000 кітап басып шығарылды, ол тек бірінші жылдың өзінде екі басылымда 10 000 данаға жетті. 1970 жылдардың ортасында Джэндлдің өзі томды өзінің үш стандартты жұмысының бірі ретінде санады. Өлең ottos моптары Джандльдің өлеңдер жинағында және хрестоматиялар. Ол а-ға бейімделген балалар мен жастарға арналған өлең кітаптарына енгізілді сурет кітабы, бірнеше рет аудио және музыкалық жазба ретінде жарық көрді, сонымен қатар бұл ойыншыны Эрнст Джандль поэзиясы арқылы басқаратын «Jandl-ны іздеуде» деген субтитрмен жазылған неміс тіліндегі компьютерлік ойынның атауы.[25] Ottos моптары сияқты Джандлдың өзі сияқты басқалар да орындаған, мысалы Гарри Ровольт. Қысқасын айтқанда, ottos моптары Джэндлдің ең әйгілі юморлық өлеңдерінің біріне айналды. Роберт Герхардт кейін «неміс тілінің екінші танымал өлеңі [...] деп атады Гете Ның Wanderer's Nightsong.[26]

Роберт Герхардт оқуда, 2001 ж

Әдебиет

Басылымдар

  • Эрнст Джэндл: der künstliche baum. Luchterhand, Нойвид, 1970, б. 58.
  • Эрнст Джэндл: ottos моптары. Эрнст Джэндл: Poetische Werke. 4-топ. Люхтерханд, Мюнхен, 1997, ISBN  3-630-86923-8, б. 60.
  • Эрнст Джэндл: ottos mops hopst. Равенсбург, Равенсбург, 1988, ISBN  3-473-51673-2.
  • Эрнст Джандл, Норман Джунге: ottos моптары. Beltz, Weinheim 2001, ISBN  3-407-79807-5.
  • Эрнст Джэндл: Ottos Mops hopst. Мит Фарбрадиерунген фон Эрхард Дитл. Cbj, Мюнхен, 2008, ISBN  3-570-13390-7.

Екінші әдебиет

  • Андреас Брандтнер: Von Spiel und Regel. Эрнст Джандлстегі Шурен-дер-Мачарт ottos моптары. Волкер Каукорейт, Кристина Пфозер (Hrsg.): Түсіндіру Гедихте фон Эрнст Яндл. Реклам, Штутгарт 2002, ISBN  3-15-017519-4, б. 73–89.
  • Энн Урмахер: Spielarten des Komischen. Ernst Jandl und die Sprache (= Germanistische Linguistik, 276-топ). Нимейер, Тюбинген 2007, ISBN  978-3-484-31276-0, б. 138–146 (Диссертациялық Университет Триер 2005 ж., 244 бет).

Сыртқы сілтемелер

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Эрнст Джэндл: ottos моптары. In: Jandl: Poetische Werke. 4-топ. Люхтерхенд, Мюнхен, 1997, ISBN  3-630-86923-8, б. 60.
  2. ^ Эрнст Джэндл: Lulu's Pooch. Аударған: Элизабет МакКирнан. Эрнст Джэндл: Reft and Light. Әр түрлі американдық ақындар неміс тілінен аударған өлеңдер. Burning Deck Press, Providence 2000, ISBN  1-886224-34-X, б. 33.
  3. ^ Жеңімпаз - бұл ... signandsight.com сайтында 2005 жылғы 28 қыркүйектен бастап.
  4. ^ Бранднер: Von Spiel und Regel. Эрнст Джандлстегі Шурен-дер-Мачарт ottos моптары, б. 80.
  5. ^ Дитер., Бурдорф (1997). Гедихтанализдегі эинфюрунг (2., überarbeitete und aktualisierte Aufl ed.). Штутгарт: М.Бетцлер. ISBN  9783476122841. OCLC  37679089.
  6. ^ Бранднер: Von Spiel und Regel. Эрнст Джандлстегі Шурен-дер-Мачарт ottos моптары, б. 75.
  7. ^ Урмахер: Spielarten des Komischen. Ernst Jandl und die Sprache, б. 174–175.
  8. ^ Урмахер: Spielarten des Komischen. Ernst Jandl und die Sprache, б. 139–140.
  9. ^ Бранднер: Von Spiel und Regel. Эрнст Джандлстегі Шурен-дер-Мачарт ottos моптары, б. 76.
  10. ^ Урмахер: Spielarten des Komischen. Ernst Jandl und die Sprache, б. 138-139.
  11. ^ Бранднер: Von Spiel und Regel. Эрнст Джандлстегі Шурен-дер-Мачарт ottos моптары, б. 76–78.
  12. ^ Бранднер: Von Spiel und Regel. Эрнст Джандлстегі Шурен-дер-Мачарт ottos моптары, б. 80–81, 84.
  13. ^ Людвиг Рейнерс: Стилкунст. Ein Lehrbuch Deutscher Prosa. C. Х.Бек, Мюнхен, 2004, ISBN  978-3-406-34985-0, б. 422.
  14. ^ Урмахер: Spielarten des Komischen. Ernst Jandl und die Sprache, б. 144–145.
  15. ^ Эрнст Джэндл: ich sehr lieben den deutschen sprach. Im Gespräch mit Peter Huemer. Жылы Веспеннест 125/2001, ISBN  3-85458-125-4, б. 27.
  16. ^ Дитер Бурдорф: Гедихтанализдегі эинфюрунг. Zweite Auflage. Мецлер, Штутгарт 1997, ISBN  978-3-476-12284-1, б. 39
  17. ^ Ганс Майер: Нахворт. Эрнст Джэндл: dingfest. Люхтерханд, Нойвид, 1973, ISBN  3-472-61121-9, б. 103.
  18. ^ Фолькер Хэйдж: Alles erfunden. Porträts deutscher und amerikanischer Autoren. Ровольт, Гамбург, 1988, ISBN  3-498-02888-X, б. 154, 157.
  19. ^ Фридерике Майрокер: Қосулы: мотоциклдер. In: Ernst Jandl үшін реквием. Сюркамп, Майндағы Франкфурт, 2001, ISBN  3-518-41216-7, б. 43–44.
  20. ^ Эрнст Джэндл: das große e. Эрнст Джэндл: Poetische Werke. 3-топ. Люхтерханд, Мюнхен, 1997, ISBN  3-630-86922-X, б. 17-19.
  21. ^ Эрнст Джэндл: mal franz mal anna (драма). Эрнст Джэндл: Poetische Werke. 6-топ. Люхтерханд, Мюнхен, 1997, ISBN  3-630-86925-4, б. 141
  22. ^ Эрнст Джэндл: f. Эрнст Джэндл: Poetische Werke. 2-топ. Люхтерхенд, Мюнхен, 1997, ISBN  3-630-86921-1, б. 16.
  23. ^ Эрнст Джэндл: Das Sprechgedicht. Эрнст Джэндл: Poetische Werke. 11-топ, б. 8.
  24. ^ Йорг Дрюс: Der Mensch ist dem Menschen ein Hund. Tiermetaphern und tierische Metaphern bei Ernst Jandl. In: Луиджи Рейтани (Hrsg.): Эрнст Джандл. Proposte di lettura. Форум, Удине 1997 ж., ISBN  88-86756-21-6, б. 153–164, осында б. 153.
  25. ^ Бранднер: Von Spiel und Regel. Эрнст Джандлстегі Шурен-дер-Мачарт ottos моптары, б. 73–74.
  26. ^ Роберт Герхардт: Zungen-де жаңару. Gott bis Jandl-ді түзету. Фишер, Майндағы Франкфурт, 2000, ISBN  3-596-14759-X, б. 208.