Ескі ретті меннонит - Old Order Mennonite

Ескі орден меннонит жылқысы және арба Оксфорд округі, Онтарио, 2006 ж.
1920-шы жылдардағы «қара бампер» машинасы, мысалы, оны ертерек басқарған болуы мүмкін Мүйіз шіркеуі мүшелер.
Бөлігі серия қосулы
Анабаптизм
Dirk Willems (picture) saves his pursuer. This act of mercy led to his recapture, after which he was burned at the stake near Asperen (etching from Jan Luyken in the 1685 edition of Martyrs Mirror
Дирк Виллемс (сурет) оның қуғыншысын құтқарады. Бұл мейірімділік әрекеті оны қайта алуға әкеліп соқтырды, содан кейін оны жақын жерде өртеп жіберді Асперен (бастап ою Ян Луйкен 1685 жылғы басылымында Шейіттер айнасы )
P christianity.svg Христиандық порталы

Ескі тәртіптегі меннониттер (Пенсильвания немісі: Fuhremennischt) тармағын құрайды Меннонит дәстүр. Ескі тәртіп бұл меннонит топтары швейцариялық Неміс және оңтүстік Неміс қазіргі заманның кейбір элементтерінсіз өмір салтын ұстанатын мұра технология, ДДСҰ ашық киіну және ғибадаттың, шомылдыру рәсімінің және қарым-қатынастың ескі түрлерін сақтап қалған адамдар.

Барлық ескі тәртіпті меннониттер белгілі бір технологияларды қабылдамайды (мысалы, теледидар), бірақ бұл қабылдамау деңгейі топқа байланысты. Old Order топтары, әдетте, адамның сенімі орнына тәртіпті қоғамдастыққа үлкен мән береді.[1] The Пенсильвания неміс тілі Вирджиниядағы ескі орденді меннониттерден басқа, ескі тәртіпке дейін тілін жоғалтқан барлық ат-арбалар топтарының арасында сөйлесетін және күшті. Ескі тәртіпті меннониттердің барлық топтарын біріктіретін жалпы шіркеу немесе конференция жоқ. Ескі тәртіпті меннониттердің көпшілігі автомобильдерді пайдаланады (~ 10000 мүше), ал көпшілігі (~ 17000 мүше) сақтап қалды ат және арба тасымалдау.

Өте консервативті Плаутдиец -Сөйлеп тұрған «Орыс» меннониттер, ұқсас сенімі мен өмір салтына ие болуы мүмкін, әдетте «ескі тәртіпті меннонит» деп аталмайды.

Атаулар

Индианадағы 1872 жылы епископ Джейкоб Визлердің (1808–1889) тұңғыш ескі орденді бөлімінен бастап, 20 ғасырдың ортасына дейін барлық ескі ордер меннониттерін көптеген «вислер меннониттері» атады.[2] «Ескі тәртіптегі меннониттер, Вислер,»[3] тіпті «Wislerites» немесе сол сияқты.[4] Бірнеше жағдайда бұл қолданыста сақталды, бірақ бүгінгі күні «Wisler Mennonites» термині әдетте белгілі бір кіші топты білдіреді, Огайо-Индиана меннониті конференциясы. Автокөлікті пайдаланбайтын ескі тәртіпті меннониттерді «ат және арбалар меннониттер» немесе «командалық меннониттер» деп атайды (олар үшін бұл сөз Пенсильвания немісі болып табылады Fuhremennischte). Кейде «ескі тәртіпті меннониттер» термині автомобильдерді қолданбайтын топтарға ғана қатысты болады. «Автомобиль» ескі тәртіпті меннониттер ескі және ескекаяқты топтардан бөлінгендерге қатысты. Епископтың атымен топтарды атау әдеттегідей, көп жағдайда бөлу кезінде жетекші епископ.[5]

Тарих

19 ғасыр

Меннониттердің көпшілігі «меннониттердің негізгі құрамынан 1872-1901 жж. Солтүстік Американың төрт аймағында: 1872 ж. Индиана, 1889 ж. Онтарио, 1893 ж. Пенсильвания және 1901 ж. Вирджиниядан бөліну арқылы пайда болды. Осындай заманауи тәжірибені енгізудегі қақтығыстар сияқты Жексенбілік мектептер, жаңғыру кездесулері және ағылшын тіліндегі уағыздар меннониттердің ескі тәртіпті шіркеулерін құруға түрткі болды. Діни тәжірибенің формасын өзгерткен осы модернизациялық тенденциялар меннониттер арасында, әсіресе екі адам: Джон Фанк және Джон С. Кофман. Дәстүрлі ойлаушылар ескі конференциялардан жаңаларын құру үшін кетіп жатты, ал модернизаторлар емес.[6][7]

The Меннониттер 1845 жылы бірнеше мәселелер бойынша бөлініп, шіркеудің қатаң тәжірибесін қолдайды. Бүгінгі таңда олар және олардан бөлінген топтар - бұл дәстүрлі меннонит технологиялары мен киімге қатысты дәстүрлі топтар.[8]

The Реформаланған меннониттер 1812 жылы құрылған, бұл «Ескі тәртіп» тобына мүлде сыймайтын, бірақ кейбір ескі дәстүрлерді жақсы сақтаған ерекше топ. ж. олар барлық меннониттер арасында қарапайым көйлектің дәстүрлі түрін киеді. Жаңа топтың пайда болуына себеп болған мәселелер «шіркеудің дүние жүзіндегі дрейфі» және «азғындау» болды.[9]

2017 жылғы есеп бойынша [10]

«Канадада меннониттердің екі негізгі штамдары бар: швейцариялық-оңтүстік германиялық меннониттер Пенсильвания арқылы, ал голландиялық-солтүстік германдық меннониттер Ресей (Украина) арқылы келді. 1700 жылдардың аяғы мен 1800 жылдардың басында Пенсильваниядан келген» швейцариялық «меннониттер қоныстанды. оңтүстік Онтарио. 1870 жылдары Украинадан «орыс» меннониттерінің үлкен тобы Манитобаның оңтүстігіне қоныс аударды, «орыс» меннониттерінің одан әрі толқындары Канадаға 1920-1940 жж. келді ». Соңғы 50 жылда меннониттер Канадаға Мексикадан келе бастады.

Бүгінде көпшілігі ескі тәртіпке жатпайды, әрине.

20 ғ

1907-1931 ж.ж. аралығында Ескі бұйрықтар арасында жаңа технологияларды, әсіресе автомобильдерді пайдалануға қатысты тағы бір шіркеу бөлінуі пайда болды. Бөліністер 1907 жылы Индиана мен Огайода, 1931 жылы Онтариода және 1927 жылы Пенсильванияда орын алып, оларды «ат және арба» және «автомобиль» деп топтарға бөлді.[11]

1940-1960 ж.ж. Православие меннониттері және Ноа Гувер Меннониттер модернизатор емес, бірақ меннонит өмірінің таза түрін іздеген ескі ордендер арасындағы адамдардың бөлінуі мен қайта бірігуінің ұзақ сериясынан пайда болды. Православие меннониттері де, Нух Худоверлер де »интенционалист - ескі тәртіптегі ультра қарапайым меннонит топтары.[12] Стивен Скотт Ноа Гувер Меннонит туралы жазады:[13]

Ной Гувердің тобына әртүрлі ортадан шыққан көптеген адамдар тартылды. Технологияға қатысты ультра-консервативті ұстаным Библизммен, қатты руханилықпен және жоғары адамгершілік стандарттарымен үйлеседі.

Сенімдер мен тәжірибелер

Қосымша ақпарат: Ат және арба

Ескі тәртіпті меннониттердің арасында көптеген тәжірибелер пайда болды библиялық принципі әлемге сәйкессіздік, сәйкес Римдіктерге 12: 2 және басқа да Киелі кітаптың аяттары.

Old Order Mennonites пен Old Amish Amish технологияларын болдырмау технологияның қандай-да бір жолмен екендігіне негізделген емес жауыз, бірақ олардың қауымдастықтарының табиғаты туралы алаңдаушылық. Меннонит үшін қауымдастық маңызды, ал егер оған кері әсер етсе, технология немесе тәжірибе қабылданбайды. Көптеген ескі тәртіпті меннонит топтары автомобильдерден бас тартады, бірақ төтенше жағдайда ең дәстүрлі Mennonite автомобилінде жүруді қабылдайды; салқындатуды қажет ететін жерлерде сүт сатушылар қораға электр қуатын орнатады. Сияқты автомобильдер мен жүк машиналарын пайдалануға рұқсат беретін топтардың кейбіреулері Мархам-Ватерлоо меннонит конференциясы, олардың барлығының қара екендігіне кепілдік береді, тіпті осы нәтижеге жету үшін хромдалған кесінділердің үстіне сурет салады.[14]

Ескі тәртіпті меннониттер де жаттығу жасайды жазықтық, оның ішінде көйлек, бұл киімдегі көрнекілікке, сонымен қатар сыртқы түріне қарама-қарсы.

Көптеген Amish және Old Order Mennonites ай сайынғы төлемдермен дәстүрлі медициналық сақтандыруды қолданбайды. Жылы Ланкастер округі, Пенсильвания, кейбір Амиш пен Менниттер артықшылықты денсаулық сақтауды қолданады (БМСК) Ескі тапсырыс тобы (OOG).[15] OOG мүшесі қатысушы провайдерге барғанда (шамамен 1100 жергілікті дәрігерлер мен Ланкастер аймағындағы 9 аурухана OOG қамтуын қабылдайды), олар БМСК мүшесі ретінде анықтайтын қызыл және көк баспа қағаздары бар бірегей ақ картаны ұсынады. Бұл карточкаларда олардың діни сенімдері бойынша кез-келген анықтайтын ақпарат жоқ. Күтім көрсетілгеннен кейін, провайдерлер МСАК-қа пациенттің сақтандыруы бар сияқты «қайта бағалау» туралы талап қояды. Содан кейін медициналық көмекке пациенттің медициналық көмекке өтініші жіберіледі, оған провайдердің тиісті жеңілдіктері көрсетілген. Одан кейін тәжірибе қайта бағаланған соманы пациенттен тікелей жинайды, өйткені практикаға сәйкес, науқастың өздігінен төлейтін шоттарындағы қалдықтарды жинау саясаты. Осылайша, Old Order Group медициналық көмектің құнын төмендету үшін ұжымдық шарттармен айналысады. Сонымен қатар, қоғамдастық науқас, жағдайы нашар, қартайған немесе апатқа ұшыраған кез келген мүшеге қолдау көрсетеді.

Ескі тәртіпті меннониттер мен ескі тәртіпті Амиш секталары Солтүстік Американың танымал баспасөзінде жиі топтасады. 2017 жылғы есеп бойынша бұл дұрыс емес Канадалық меннонит журнал:[16]

Ескі тәртіпті меннониттердің, амиш қауымдастығының және ескі колония меннониттерінің әдет-ғұрыптары бірқатар ұқсастықтарға ие, бірақ мәдени айырмашылықтар жеткілікті, сондықтан бір топ мүшелері екінші топқа көшуге ыңғайсызданады. Ескі тәртіпті меннониттер мен амиштердің тамыры бірдей еуропалық және олардың үйлерінде сөйлейтін тілі бірдей неміс диалектісі. (Сілтеме сыртқы) Ескі колония меннониттері төменгі неміс, басқа неміс диалектісін қолданады.

Ескі орденді Амиштен айырмашылығы, ескі тәртіпті меннониттерде ғибадат ету үшін жиналыс үйлері бар, олар өте қарапайым дизайнмен безендірілмеген. Көп жағдайда кейбір ескі тәртіп топтары өте ұқсас Консервативті меннониттер бірақ олар, әсіресе, жексенбілік мектеп пен қайта тірілу кездесулерін қабылдамауымен және олардың ғибадат ету қызметінде неміс тілінің басым болуымен ерекшеленеді.

Ескі орденді меннонит топтарының спектрі тіпті консервативті ескі тәртіпті Амиш топтарынан аз ерекшеленетіндерден ерекшеленеді. Swartzentruber Amish олардан әрең ерекшеленетіндерге Консервативті меннонит технологияларды қолдануға қатысты топтар.

Автомобиль топтарын консервативті меннониттен гөрі ескі тәртіп деп сипаттайтын нәрсе - олардың дәстүрлі ғибадат түрлерін сақтауы, бірлестік, шомылдыру рәсімінен өту, жерлеу және көшбасшылық құрылымдар. Керісінше, кейбір үйлену тойлары өзгерді. Ескі тәртіпті меннониттерде әдетте екеуі де жоқ Жексенбілік мектептер не жаңғыру кездесулері.[17]

Ат-арбалар топтары ауыл шаруашылығының маңызды бөлігін құрайтын ауыл өмір салтын сақтады. Ескі орденді меннониттердің көпшілігі тракторларды ауылшаруашылығына қолдануға мүмкіндік береді, дегенмен кейбір топтар болат доңғалақты тракторларды автомобильдік тасымалдауда пайдаланбау үшін талап етеді. Сияқты кейбір дәстүрлі топтар Православие меннониттері және Ноа Гувер Меннониттер, әлі күнге дейін олардың өрістерін аттармен өңдейді. Ат-арбамен айналысатын адамдар әлемнен алшақтауды, қуғын-сүргін және әдеттегідей күй кешеді аулақ бол қатаң тәртіпте. Барлық ескі тәртіпті меннонит топтары жиналатын үйлерде немесе шіркеу ғимараттарында (олардың толыққанды қауымдары болған кезде), олардың мүшелерінің үйлерінде немесе қораларында кездесетін Ескі орденді Амишке қайшы келеді.

Прогрессивті («автомобиль») көне тәртіпті меннониттер сияқты Weaverland конференциясы меннониттер (АҚШ), Вислер меннониттері (АҚШ), және Мархам-Ватерлоо меннонит конференциясы (Канада), көбінесе сол сериядан дамыды Ескі тәртіптегі келіспеушіліктер 1872 жылдан 1901 жылға дейін. Қазіргі кезде олар көбінесе ескі тәртіпке табынудың ескі тәртіпті нысандарымен бірдей жиналыс үйлерімен бөліседі және олар өздерінің 20-ғасырдың басында жол-жөнекей аттанған ескі орденді бауырларымен бірдей. Weaverland Old Order автомобильдерді 1927 жылы қолдана бастағанымен, машиналар қарапайым және қара түске боялған болуы керек. Жалпы прогрессивті топтар арасындағы тыйым нысаны онша ауыр емес, демек экс-коммуникант әрдайым аулақ бола бермейді және сондықтан отбасылық дастарханнан шығарылмайды, жұбайынан аулақ болады және / немесе іскери қарым-қатынастан алшақтайды. Барлық прогрессивті ескі бұйрықтар Пенсильвания немісінен ағылшын тіліне ауысқан немесе қазір осында. Алайда соңғы онжылдықтарда прогрессивті топтардың отбасы саны мен өсу қарқыны ат-арбалар топтарымен салыстырғанда төмендеді.

А Ватерлоо университеті «Онтариодағы 59 000 меннониттің шамамен жиырма пайызы ғана консервативті топтардың мүшелері болып табылады».[18]

Даулар

2020 жылдың қарашасында, кезінде Онтариодағы COVID-19 пандемиясы, Канада, Ватерлоо аймағындағы қоғамдық денсаулық сақтау бөлімшесі де, Веллингтон-Дафферин-Гельф денсаулық сақтау басқармасы да өз аймақтарындағы ескі тәртіп мектептері мен ғибадат орындарын жабу және әлеуметтік өзара әрекеттесуді шектеу туралы бұйрық шығарды. Тапсырыстар инфекция деңгейі өте жоғары болғандықтан берілді. Ватерлоо аймағында бұл бұйрық секталарға қатысты болды, олардың арасында «Мархэм, Ескі колония және Дэвид Мартин Меннонит қауымдастықтары бар» делінген жаңалықтар хабарламасында. Екі агенттік те вирустың таралуын мейлінше азайтуға бағытталған қоғамдық денсаулық сақтау талаптарымен ынтымақтастықтың жоқтығын алға тартты. Сұхбатында Ватерлоо аймағының рекорды, епископ Питер Брубахер, (басқа ақпарат агенттігінің хабарлауынша, Ватерлоо аймағының солтүстігіндегі ежелгі тәртіптегі меннонит шіркеуінің жеті ауданы үшін),[19] осы түсініктеме жасады:[20] «Менің ойымша, ашық және шыншыл болу керек, көптеген адамдар бұны оқшаулау үшін онша байсалды емес деп санайды».[21][22]

Ескі тәртіпті меннониттердің топтары

Төмендегі кестеде 2008/9-да 250-ден астам мүшесі бар барлық топтар келтірілген:[23]

Аты-жөніЕлМүшелік
1993 ж[24]		Мүшелік
2008/9 жылы		Қауымдар

2008/9 жылы

Автокөліктерді пайдалануБірінші тіл
мүшелер арасында
Гроффдейл конференциясы Меннонит шіркеуі, «Wenger»АҚШ*5,46410,00050ЖоқПенсильвания немісі
Weaverland Mennonite конференциясы, «Мүйіз»АҚШ†4,7677,10040ИәПенсильвания немісі,
ауысу Ағылшын
Онтарио (ескі тәртіп) меннонит конференциясы, «Жүн тоқушылар»Канада2,2003,20036ЖоқПенсильвания немісі
Мархам-Ватерлоо меннонит конференциясыКанада1,1061,40012ИәАғылшын
Меннонит шпатері, «Байкерлер»АҚШ‡7001,30013ЖоқПенсильвания немісі
Огайо-Индиана меннониті конференциясы, «Wisler»АҚШ†6379257ИәАғылшын
Православие меннониттеріАҚШ, Канада§2206508ЖоқПенсильвания немісі
Ноа Гувер Меннонит, «Скотсвилл меннониттері»АҚШ, Белиз3005758ЖоқПенсильвания немісі,
Плаутдиец, Ағылшын
Дэвид Мартин Меннонит немесе тәуелсіз ескі тәртіпті меннониттерКанада§400‖5006ЖоқПенсильвания немісі
Вирджиниядағы ескі тәртіптегі меннонит конференциясыАҚШ‡4005004ЖоқАғылшын
Рейденбах ескі орденді меннониттер, «Отыз жалын»АҚШ30037510ЖоқПенсильвания немісі
Реформаланған меннонит[25]АҚШ, Канада34630012ИәАғылшын
Джон Дэн Венгер меннониттерАҚШ2503001ЖоқАғылшын
Барлығы17,09027,075206--
Ескертулер:

*1992

†1994

‡1990 жылға арналған бағалау

§бағалау

‖Крейбилл берген бұл сан өте аз, мүмкін 1000-ға жуық болуы керек[26][27]

Жоғарыда аталған топтардан басқа бірнеше ересек мүшелері бар 58 ересек мүшелері бар Джозеф Брубакер тобы, 55 ересек мүшелері бар Уильям Вивер тобы, 45 ересек мүшелері бар Аарон Мартин тобы, Аллен Мартин тобы сияқты бірнеше кішігірім ат-арбалар топтары болды. ересек 37 мүшесі бар, және 20-ға жуық мүшесі бар Уэллсли православие тобы (бұл ақпарат 1995 жылдан бастап). Крейбилл мен Боумен 2001 жылы тағы бір кіші топты атап өтті, олар Харвей Нолт тобынан, венгерлерден бөлінген.[28]

Ескі орден меннониттерінің арасында бөліну, бірігу, тіпті шағын топтардың таралуы сирек емес болғандықтан, қазіргі жағдай мүлде басқаша көрінуі мүмкін.

Тарату

Ел (Белиз),

штат (АҚШ) немесе
провинция (Канада)

Команда
Меннонит
халық
шамамен 2000 ж		PG -Сөйлеп тұрған
Меннонит
халық
2015 жылы
Пенсильвания9,65012,340
Онтарио6,9009,495
Нью Йорк1,8004,195
Вирджиния1,550*(~2,000)
Кентукки4002,563
Висконсин8002,395
Огайо8002,360
Миссури1,0002,267
Индиана700995
Айова300600
Теннесси-565
Мэриленд-525
Мичиган100300
Белиз100†300
Иллинойс-235
Манитоба-100
Миннесота-27
Барлығы24,000[29]39,265 [30]
*Вирджиниядағы ескі тәртіпті меннониттер жылқы мен арбаны пайдаланады

бірақ немістің орнына ағылшынша сөйлейді.
†Нух Хувердің кейбіреулері Плаутдиец тілінде сөйлейтіндіктен

Пенсильвания немісінің орнына берілген сан берілген

олардың жалпы халқының тек жартысы немесе үштен бірі ғана болуы мүмкін.

Ескі тәртіпті меннониттерді ат-арбалар (немесе команда) Құрама Штаттарда, Канадада және Белиз. 2000 жылы ат-арбамен жүретін адамдардың 70 пайыздан астамы Пенсильвания мен Онтариода өмір сүрді, олар 19 ғасырдың аяғында меннониттердің негізгі құрамынан және автомобиль мен ат-арбалар арасындағы бөліністен пайда болды. 20 ғасырдың басындағы топтар. Индиана, Огайо және Вирджинияда олар бөліну арқылы пайда болды, бірақ саны аз болды. Меннониттердің басқа штаттардағы қоныстары негізінен 1960 жылдардан басталған көші-қон арқылы құрылды. Сондай-ақ бар Белиздегі көне тәртіпті меннониттер (Кайо және Толедо аудандары). Оң жақтағы кестеде 1990-жылдардың аяғында Солтүстік Америкадағы АҚШ штатына, Канада провинциясына немесе Белизге шаққанда ат-арбалы меннониттердің жалпы саны келтірілген.[31][32] және 2015 ж. Пенсильваниядағы неміс тілінде сөйлейтін меннониттердің саны, бұл ат-арбалар меннониттерінің санымен бірдей.

Жақтаушылар мен халық

1908 жылы жазған К.Генри Смиттің айтуы бойынша, барлық ескі тәртіпті меннонит топтары «екі мыңнан аса мүшені» есептеген.[33] 1957 жылы барлық ескі тәртіпті меннонит топтарының мүшелерінің жалпы саны 44 қауымдастықтың 5800 мүшесін құрады.[7] 2001 жылы Крейбилл мен Хостетер АҚШ-тағы «барлық ескі тәртіпті меннонит топтарына» мүшелікке 16.478 нөмірін береді.[34] Global Anabaptist Mennonite энциклопедиясының мәліметтері бойынша 2002 жылы АҚШ-та шамамен 17000 шомылдыру рәсімінен өткен меннонит ескі орденді мүшелер болған.[7] Солтүстік Америкада және Белизде 2008/9 жылдары ескі тәртіпті меннониттердің шомылдыру рәсімінен өткен 27000-нан астам мүшелері болды. Пенсильвания неміс тілінде сөйлейтін ескі тәртіпті меннонит топтарының жалпы саны 2015 жылы шамамен 43,000 болды,[35] бұл барлық ескі тәртіпті меннонит топтарының жалпы саны, оның ішінде тілді жоғалтқан немесе жоғалтқысы келетіндер, 2015 жылы шамамен 60,000 мен 70,000 арасында болғандығын көрсетеді.

Өсу

The Венгер меннониттері, ең үлкен ат-арбалар тобы, өсу қарқыны жылына 3,7 пайызды құрайды, бұл ескі тәртіпті Амиштің өсу қарқынымен салыстыруға болады.[36] Көлік жүргізушілеріне қарағанда, жолаушылардың үлкен отбасылары және оларды ұстап қалу деңгейі жоғары Мүйізтемірлер.[37] 2005 жылы орта есеппен бір үйге шаққандағы балалар саны 8,25-ті құрады Индиана.[38] 199 адамнан тұратын үлгіде Мартиндейл ауданы 1953-1968 ж.ж. туылған Венгер меннониттерінің 1998 ж. сақтау деңгейі 95% болды.[39]

Ұқсас топтар

Ескі тәртіпті меннониттердің ұқсастығы өте көп Ескі орден Амиш әсіресе Пенсильвания неміс тілінде сөйлейтін және ортақ дәстүрге ие амиштер мен ат-арбалар ескі орденді меннониттердің арасында. қарапайым көйлек. Аз дәрежеде консервативтіге ұқсастық бар «Орыс» меннониттер Латын Америкасында тұратын, басқа неміс диалектісінде сөйлейтін, Плаутдиец және қарапайым киінудің өзіндік дәстүрі барлар. Сол үшін де қолданылады Хуттериттер, кім сөйлейді Гуттерищ және өмір сүру тауарлар қауымдастығы. Әр түрлі ұқсастықтар да бар Ескі орден Шварценау бауырлар топтар және Ескі тәртіптегі ағайындар, кіммен бөлісті Пенсильвания Голландия ескі тәртіпті меннониттермен мұра.

Баспа қызметі

Ескі тәртіпті меннониттер Ескі орден Амиш деп аталатын баспа үйі Pathway Publishers Лагранжда, Индиана және Айлмерде, Онтариода орналасқан. Жақында Онтарионың ескі орденді меннониттері өздерінің жеке басылымдарын жасады және Онлайноның Валленштейн маңында Vineyard Publications деп аталатын жеке кәсіпорын құрылды. Ескі тәртіпті шіркеулердің мүшелері Пенсильвания неміс диалектісін әдеби экспрессия үшін көбіне Ескі Тәртіп Амишке қарағанда жиі қолданады. Пенсильваниядағы неміс прозасы мен поэзиясының бірнеше авторлары бар. Мысалы, белгілі Исаак Хорст (1918–2008) кітапты жазған Форест тауынан (Онтарио, Канада) Bei sich selwert un ungewehnlich (ағылшынша: «Separate and Peculiar»). Пенсильвания неміс мәтіндері көбінесе Пенсильвания неміс диалект газетінде жарияланады Hiwwe wie Driwwe.

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиет

  • Дональд Б. Крейбилл және Джеймс П. Херд: Ат-арбалар меннониттері: постмодернистік әлемдегі кішіпейілділіктің тұяғы. University Park, PA 2006. (Негізінен Грофдейл меннониттерінде)
  • Стивен Скотт: Ескі тәртіп пен консервативті меннонит топтарына кіріспе. Жыныстық қатынас, PA 1996.
  • Дональд Мартин: Онтарионың ескі орденді меннониттері: Гелассенгейт, шәкірттер, бауырластық. Ватерлоо, Онтарио 2003 ж.
  • Дж. Уинфилд Фретц: Ватерлоо меннониттері: Парадокстағы қауымдастық. Ватерлоо, Онтарио 1989 ж.
  • Исаак Р. Хорст: Бөлек адамдар: ескі тәртіпті меннониттердің салт-дәстүрлері туралы инсайдердің көзқарасы. Ватерлоо, Онтарио 2000. (Негізінен Онтариодағы ескі меннониттерде)
  • Исаак Р. Хорст, Бөлек және ерекшеліктер: Онтариодағы ескі тәртіп Mennonite Life / Bei sich selwer ungwehnlich: Alt Mennischde Weg vun Lewe on Onio, 2-ші басылым. (Herald, 2001‑04‑01), ISBN  9780836191462.
  • Дэниэл Б. Ли: Ескі тәртіпті меннониттер, рәсімдер, нанымдар және қоғамдастық. Ланхэм, MD 2000. (Негізінен мүйізденген менниттерде)
  • Дональд Б. Крейбилл және Карл Боуман: Аспанға апарар жолда: ескі тәртіптегі хуттериттер, меннониттер, амиштер және бауырлар. Балтимор 2001.
  • Томас Дж. Мейерс және Стивен М. Нолт: Амиш патчары: қазіргі әлемдегі Индиананың ескі тапсырыстары. Блумингтон, IN және басқалар. 2005 ж.
  • Дональд Б. Крейбилл: Амиш, бауырлар, хуттериттер мен менониттердің қысқаша энциклопедиясы. Балтимор 2010.
  • Дональд Б. Крейбилл және C. Нельсон Хостеттер: Anabaptist World USA. Скотдейл, Пенсильвания және Ватерлоо, Онтарио 2001.

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ https://uwaterloo.ca/mennonite-archives-ontario/mennonites-conferences/old-order-mennonite
  2. ^ C. Генри Смит: Американың меннониттері, Гошен, Индиана 1909, 307 бет.
  3. ^ Т.Ф. Мерфи: Діни органдар 1936: І том - қысқаша және егжей-тегжейлі кестелер, Вашингтон, ДС 1941 ж., 92 бет.
  4. ^ Генри Ф. Вебер: Иллинойс штатындағы меннониттердің ғасырлық тарихы 1829-1929 жж, Гошен, Индиана, 1931, 50 бет.
  5. ^ Эльмер Швидер, Дороти Швидер, Том Морен: Ерекше адамдар: Айованың ескі ордені Амиш, Айова қаласы, 2009, 146 бет.
  6. ^ Стивен Скотт (1996). Ескі тәртіпке кіріспе: және консервативті меннонит топтары. Жақсы кітаптар, жыныстық қатынас, Пенсильвания. 12-27 бет.
  7. ^ а б c Ескі тәртіптегі меннониттер Интернет-ғаламдық анабаптист меннонит энциклопедиясында
  8. ^ Стивен Скотт (1996). Ескі тәртіпке кіріспе: және консервативті меннонит топтары. Жақсы кітаптар, жыныстық қатынас, Пенсильвания. 89-104 бет.
  9. ^ Стивен Скотт (1996). Ескі тәртіпке кіріспе: және консервативті меннонит топтары. Жақсы кітаптар, жыныстық қатынас, Пенсильвания. 105–119 беттер.
  10. ^ «Канададағы меннониттер туралы білуге ​​болатын 10 нәрсе». Канадалық меннонит. 12 қаңтар 2017 ж. Алынған 6 желтоқсан 2020. бұл көптеген жолдармен, ең соңғы мүмкіндіктің нұсқасы және біз қоғамдастықтың қауіпсіздігіне қауіп төндіреді деп ойлаған кезде және біз шұғыл шаралар қабылдауды қажет ететін жағдайда ғана жасай аламыз.
  11. ^ Стивен Скотт (1996). Ескі тәртіпке кіріспе: және консервативті меннонит топтары. Жақсы кітаптар, жыныстық қатынас, Пенсильвания. 70-88 бет.
  12. ^ Доннермайер, Джозеф және Кори Андерсон: Кентуккидегі Амиш пен Анабаптисттердің өсуі, Amish and Plain Anabaptist Studies журналы 2 (2): 215, 231 бет, 2014 ж.
  13. ^ Стивен Скотт (1996). Ескі тәртіпке кіріспе: және консервативті меннонит топтары. Жақсы кітаптар, жыныстық қатынас, Пенсильвания. б. 104.
  14. ^ [ https://books.google.ca/books?id=GUBIAAAAQBAJ&pg=PA73&lpg=PA73&dq=markham+sect+old+order+mennonites+cars+black+bumpers&source=bl&ots=Zm0Jjuydag&sig=ACfU3U3zXPPnJkQySYsHWQbyzhNtSX92MQ&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwiGtbL54LntAhWsdN8KHZGWAro4ChDoATAEegQICBAC#v= бетте & q = markham% 20sect% 20old% 20order% 20mennonites% 20cars% 20black% 20bumpers & f = false Кейс, типология және грамматика]
  15. ^ «Пациенттердің қаржылық ақпараты: ескі тапсырыс тобы». Ephrata қоғамдық ауруханасы. Архивтелген түпнұсқа 2007 жылдың 28 қыркүйегінде. Алынған 2007-12-26.
  16. ^ «Канададағы меннониттер туралы білуге ​​болатын 10 нәрсе». Канадалық меннонит. 12 қаңтар 2017 ж. Алынған 6 желтоқсан 2020. бұл көптеген тәсілдермен, соңғы курстың нұсқасы және біз қоғамдастықтың қауіпсіздігіне қауіп төндіреді деп ойлаған кезде және біз шұғыл шаралар қабылдауды қажет ететін жағдайда ғана жасай аламыз.
  17. ^ Стивен Скотт (1996). Ескі тәртіпке кіріспе: және консервативті меннонит топтары. Жақсы кітаптар, жыныстық қатынас, Пенсильвания. б. 77.
  18. ^ «Меннондықтар кім?». Конрад Гребел колледжі. 15 қараша 2017 ж. Алынған 6 желтоқсан 2020.
  19. ^ «Ескі тәртіптегі менниттер, шіркеу топтары COVID-19-ға бейімделудің жолдарын табуда». Фламборо шолу. 27 наурыз 2020. Алынған 6 желтоқсан 2020.
  20. ^ «Ватерлоо облысы, COVID ескі тәртіппен меннонит қауымдастығының күшейіп кетуі». Ватерлоо аймағының рекорды. 27 қараша 2020. Алынған 6 желтоқсан 2020. Артқа қарасаңыз, бұл өте жұқпалы және өте тез таралады, індеттің болғанын білген кезде сіз көптеген адамдарға әсер етесіз
  21. ^ «Халық денсаулығы ескі тәртіпті меннониттердің арасында COVID-19 жоғарылауын шектеуге араласады». Ватерлоо аймағының рекорды. 30 қараша 2020. Алынған 6 желтоқсан 2020. Меннониттің ауылдық аймақтарындағы инфекция деңгейі аймақтағы ең жоғары деңгейге ие ... «Өкінішке орай, біз денсаулық сақтау талаптары бар бірқатар адамдар арасында жеткіліксіз ынтымақтастыққа тап болдық»
  22. ^ «Қоғамдық денсаулық сақтаудың мәжбүрлі тәртібіне байланысты ескі тәртіпті меннонит қауымдастығына қауіпті қауіп». Guelph Today. 15 қараша 2020. Алынған 6 желтоқсан 2020. бұл көптеген тәсілдермен, соңғы курстың нұсқасы және біз қоғамдастықтың қауіпсіздігіне қауіп төндіреді деп ойлаған кезде және біз шұғыл шаралар қабылдауды қажет ететін жағдайда ғана жасай аламыз.
  23. ^ Дональд Б. Крейбилл (2010). Амиш, бауырлар, хуттериттер мен менониттердің қысқаша энциклопедиясы. Джонс Хопкинс университетінің баспасы. 251–258 бет.
  24. ^ Стивен Скотт: Ескі тәртіпке кіріспе: және консервативті меннонит топтары, Intercourse, PA 1996.
  25. ^ Реформаланған Меннонит шіркеуі ARDA-да
  26. ^ 2000 жыл шамасында Дэвид Мартин Меннонит шамамен 350 үй шаруашылығын есептеді, бұл шамамен 2100 адамды құрайды. Дональд Мартин: Онтарионың ескі тәртіпті меннониттері: Гелассенгейт, шәкірттер және бауырластық, Китченер, Онтарио 2003, 176 бет.
  27. ^ 2010 жылы топта шамамен 3500 адам болды.Дэвид Мартин Меннонит (Онтарио, Канада) Интернет-ғаламдық анабаптист меннонит энциклопедиясында
  28. ^ Дональд Б. Крейбилл мен Карл Боуман: Аспанға апарар жолда: ескі тәртіптегі хуттериттер, меннониттер, амиштер және бауырлар. Балтимор 2001, 84/5 бет
  29. ^ Дональд Б. Крейбилл мен Карл Боуман: Аспанға апарар жолда: ескі тәртіптегі хуттериттер, меннониттер, амиштер және бауырлар. Балтимор 2001, 67 бет.
  30. ^ Саймон Дж. Броннер және Джошуа Р.Браун (өң.): Пенсильваниядағы немістер: Интерпретациялық энциклопедия, Балтимор, 2017, 126-7 беттер.
  31. ^ Дональд Б. Крейбилл мен Карл Боуман: Аспанға апарар жолда: ескі тәртіптегі хуттериттер, меннониттер, амиштер және бауырлар. Балтимор 2001, 67 бет.
  32. ^ Стивен Скотт (1996). Ескі тәртіпке кіріспе: және консервативті меннонит топтары. Жақсы кітаптар, жыныстық қатынас, Пенсильвания. б. 30.
  33. ^ C. Генри Смит: Американың меннониттері, Гошен, Индиана, 1909, 310 бет.
  34. ^ Дональд Б. Крейбилл және C. Нельсон Хостеттер: Anabaptist World USA, Скотдейл Пенсильвания және Ватерлоо Онт. 2001, 35 бет.
  35. ^ Саймон Дж. Броннер және Джошуа Р.Браун (редакциялау): Пенсильваниядағы немістер: Интерпретациялық энциклопедия, Балтимор, 2017, 126-7 беттер.
  36. ^ Крейбилл, Дональд Б.; Херд, Джеймс П. (2006). Постмодернистік әлемдегі ат-арбалар меннониттері кішіпейілділіктің тұяғы. University Park, PA. б. 2018-04-21 121 2
  37. ^ Крейбилл, Дональд Б.; Херд, Джеймс П. (2006). Постмодернистік әлемдегі ат-арбалар меннониттері кішіпейілділіктің тұяғы. University Park, PA. б. 249/50.
  38. ^ Томас Дж. Мейерс және Стивен М. Нолт: Amish Patchwork: қазіргі әлемдегі Индиананың ескі тапсырыстары. Блумингтон, Индиана, 2005, 149/50 беттер.
  39. ^ Крейбилл, Дональд Б.; Херд, Джеймс П. (2006). Постмодернистік әлемдегі ат-арбалар меннониттері кішіпейілділіктің тұяғы. University Park, PA. б. 107.

Сыртқы сілтемелер