Hålogaland - Ohthere of Hålogaland

Ohthere's ашылу жолдары Ескі ағылшын есеп, 1900 жылғы Торптың басылымынан: «Охтер мырзасына айтты Flfrede бәрінен бұрын солтүстікте өмір сүрген патша Норвегиялықтар ... «

Hålogaland (Норвег: Ottar fra Hålogaland) болды Викинг дәуірі Норвег өзінің саяхаттары туралы тек Корольге берген теңізші Альфред (871–99 жж.) Англо-саксон патшалығы Wessex шамамен 890 ж. Оның есептік жазбасы an Ескі ағылшын тіліне бейімделу а Латын бесінші ғасырдың басында жазылған тарихи кітап Паулус Оросиус, деп аталады Historiarum Adversum Paganos Libri VII, немесе Тарихшыларға қарсы жеті тарихи кітап. Бұл кітаптың ескі ағылшынша нұсқасы Альфред корольдің көзі тірісінде немесе ол қайтыс болғаннан кейін көп ұзамай Wessex-те жазылған деп есептеледі, ал алғашқы сақталған көшірмесі сол жер мен уақытқа жатады.

Охтер өзінің аккаунтында оның үйі «Халголандта» немесе Хологандия, онда ол «солтүстіктен - барлық норвегиялықтардан ... [оның солтүстігінде ешкім өмір сүрмегендіктен») тұрды.[1] Охтер өзінің солтүстікке қарай саяхаты туралы айтты ақ теңіз, және оңтүстікке қарай Дания, екі сапарды да егжей-тегжейлі сипаттай отырып. Ол сонымен бірге айтты Свеландия (орталық Швеция), Сами халқы (Финдер), және деп аталатын екі халықтың Квеналар, тұратын Квена жері шведтердің солтүстігінде және Беормалар, ол Ақ теңізде тірі тапты. Ohthere бұл туралы хабарлады Беормалар самилермен байланысты тілде сөйледі.

Охтер тарихы - бұл термин үшін ең ерте жазылған жазба дереккөз »Дания " (dena mearc), мүмкін, сонымен бірге «Норвегия " (norðweg). Ohthere үйі жақын жерде болуы мүмкін Тромсо, оңтүстікте Тромс округ, солтүстік Норвегия.

Дереккөздер

Оросиус 5 ғасыр Тарихшыларға қарсы жеті тарихи кітап тарихындағы танымал шығарма болды Орта ғасыр, сол кезеңдегі 250-ге жуық қолжазба көшірмелері бүгінгі күнге дейін сақталған.[2] 9 ғасырдың аяғында Король Альфред туралы Wessex немесе оның сотының мүшелері оны өз тілінде жазылған дүниежүзілік тарих үшін пайдалы негіз деп санаған және Ескі ағылшын нұсқасы қосымша ретінде қарастырылған болуы мүмкін Беде 8 ғасырда Ағылшын халқының шіркеу тарихы және Англо-саксон шежіресі Альфредтің тұсында басталған.[3] Ескі ағылшын тіліндегі Orosius нұсқасы - бұл тікелей аударма емес, бейімделу, оның ерекшеліктерінің бірі - еуропалық географияға қатысты ақпараттарды қосу және түзету.[4] Ohthere-дің оның саяхаттары туралы және аталған басқа саяхатшының есебін қосу Вульфстан, осы процестің бір бөлігін білдіреді.[5]

Ескі ағылшын Оросиустың авторлығы белгісіз. 12 ғасырда Малмсбери Уильям бұл патша Альфредтің өзі жасаған деп сенді, бірақ 20 ғасырдың ортасынан бастап мәтінді ғылыми тұрғыдан тексеру, оның ішінде тарихшылар Дороти Уайтлок және Джанет Бати, бұл көзқарастың лексикалық және синтаксистік негіздерде теріске шығарылуына алып келді.[6][Fn 1] Джанет Батыли ескі ағылшын тіліндегі Orosius нұсқасы 889 мен 899 жылдар аралығында, мүмкін 890 жылдардың басында жасалған деп санайды,[8] бірақ Ohthere шотының бұрын болғанын және оның басынан бастап енгізілгенін немесе кейінірек жазылып, келесі көшірмеге енгізілгенін білуге ​​мүмкіндік жоқ.[9] Охтер сипаттаған оқиғалар 870-ші жылдардан 890-шы жылдардың аяғына дейін кез келген уақытта болуы мүмкін,[10] және Ohthere-дің есебі оның сөйлеген сөзінде емес, Альфред патшаға айтқан сөзі туралы үшінші тұлға есебінде беріледі, мұны алғашқы сөйлем мысалға келтіреді: «Ohthere sæde his hlaforde Ælfrede kynincge þæt he ealra Norðmanna norðmest bude». («Охтер мырза Альфред патшаға өзінің барлық норвегиялықтардың солтүстігінде өмір сүретінін айтты»).[11] Дороти Уайтлок «Охтер аккаунты оған қойылған сұрақтарға жауаптар жиынтығы сияқты оқылады» деп жазды.[12]

Ескі ағылшын тіліндегі Orosius нұсқасы екіге дейін толық сақталған Англо-саксон қолжазбалар. Ежелгісі Толлемах, Гельмингем немесе Лодердейл Оросиус деген атпен белгілі және ол жерде сақталады. Британдық кітапхана «Қосымша 47967» сілтемесі бойынша.[13] Бұл қолжазба Wessex-те шамамен 892 - 925 жылдар аралығында жазылған, мүмкін Винчестер.[13] Екінші қолжазба 11 ғасырдың басында пайда болған, ағылшынның белгілі дәлелденген белгісі болып табылады және Британдық кітапханада «Cotton Tiberius B. i» сілтемесімен сақталған.[2] Екі қолжазба да «ортақ баба» данасының көшірмесі.[14][Fn 2]

Өмірбаян

Охтере өзінің барлық норвегиялықтардың солтүстігінде өмір сүргенін және оның үйі Норвегияның солтүстігінде, теңіз жағасында орналасқан «Халголандта» болғанын айтты.[16] Halgoland қазіргі заманғы тарихнамада анықталған Хологандия, аумағы бойынша қазіргі аймағымен салыстыруға болатын Норвегияның солтүстігіндегі тарихи аймақ Nord-Norge.[17][Fn 3] Охтер үйінің дәлдігі мүмкін емес болса да, Ohthere үйі үшін ұсынылатын аймақтарға жатады Сенья, Квалойя және Маланген, барлығы жақын Тромсо.[19][Fn 4] Ол өз Отанының жетекші адамымын, бәлкім, бастық деп түсінуге болатынмын,[21] және өзін 600 үй иесі болып табылатын ауқатты адам ретінде сипаттады бұғы, оның алтауы жабайы бұғыны аулау үшін пайдаланылған «алдау» болды.[22] Керісінше, Ескі ағылшындық Orosius-тегі хабарламада айтылғандай, Охтерде «жиырма мүйізді ірі қара, жиырма қой және жиырма шошқа болған, ал жыртқан азы аттармен жыртылған».[22] Бірақ оның басты байлығы салық төлеген Финдер, немесе Сами халқы, оның ішінде ең үлкені 15 төлегенсуыр терілер, 5 бұғы терілері, 1аю терісі, қауырсындардың 10 сарысы,[Fn 5] Аю терісінің 1 қабаты немесе суық тері және екі кеменің арқандары, әрқайсысы 60эллиндер ұзақ,[Fn 6] екеуінен де жасалған кит тері немесе мөр тері.[26][Fn 7]

Ohthere байлығының тағы бір көзі киттерді аулау болды морж. Ол өз жері кит аулау үшін ең жақсы болған, оның ұзындығы 7 эллге дейін мор, ал кит көбіне 50 сиқырға созылған және бес адаммен екі күнде олардың алпысын өлтірген деп айтады.[22] Екі күнде бұл киттерді өлтіру екіталай болып көрінсе де, тарихшы Кьелл-Олав Масдален киттерден гөрі, Охтере өлтірілгендердің санын моржға сілтеме жасауды көздеді деп болжайды; Джанет Бати оны ең жақсы жағдайда қанша кит аулауға болатындығы туралы айтуға болады деп болжайды.[29][Fn 8] Кит терісінің арқандары Оххериге самилер төлеген салыққа қосылу үшін жеткілікті құнды болды, ал Охтере морждың «тістерінде өте асыл сүйектері болды» деп айтты,[31] кейбіреулерін ол Альфред патшаға алып келді.[31]

Антрополог Ян Уитакер Охтере ең алдымен саудагер ретінде сипатталғанын және оның король Альфредке баруы корольдің теңіз флоты жоспарларымен, Норвегия королінен қашып құтылу ниетімен байланысты екенін атап өтті. Харалд Fairhair, немесе жоғалған сәттілікті қалпына келтіру қажеттілігі.[28] Уитакер сонымен қатар «ешқандай дәлелдер жоқ» деп атап өтті[28] осы идеялардың кез-келгенін қолдауға, бірақ ол «Скирингшалдың» сауда орталықтарына барғаны үшін (sic ) және Хедеби.[28] Охтере өзінің моржды аулау үшін солтүстікке сапар шеккенін айтты,[31] және оның оңтүстікке порт «порт» арқылы Хедеби Данияның сауда қонысына дейін Скирингтер емдейді, сауда миссиясы болуы мүмкін.[32] Ohthere-дің Вессекске саяхаты немесе Альфред патшаға сапарының түсіндірмесі жоқ.

Норвегия

Ohthere «Норвегия» терминін қолданғаны туралы хабарлады (norðweg) ескі ағылшынның алғашқы данасында Orosius ең ерте жазылған күндерден басталады Скандинавия терминін қолдану руникалық «Нуруиак» формасы, 10 ғ Джелинг тастары 40 пен 80 жас аралығында.[33] Ол Норвегияны өте шығыс және өте тар деп сипаттап, «шығысқа қарай» 97 миль қашықтықта екенін айтты,[22] ортасында шамамен 48 миль, ал солтүстігінде шамамен 5 миль (5 км).[22][Fn 9] Ohthere мұнда теңіз бен таулар арасындағы Норвегия аумағының еніне кеңінен сілтеме жасай отырып,[35] «шығысқа қарай» шамамен 60 миль деп сипатталған жерді қазіргі Норвегия аймағын бейнелейтін деп түсіну керек Vestlandet, елдің оңтүстік-батысында.[36]

Норвегиялықтардың жері көршілеріне сілтеме жасау арқылы одан әрі бөлінеді. Теңізден аулақ жерде шығыс жағалауында теңіз айлағы немесе таулар орналасты Финдер, сілтеме Сами халқы.[21] Жердің оңтүстік бөлігімен қатар, таулардың арғы жағында және солтүстігін жалғастырған Свеландия, «Швейцария елі»,[37] немесе Шведтер.[22][Fn 10] Шведтердің солтүстігінде орналасқан Cwenaland, «Квена елі»,[37] Норвегиялықтардың солтүстігінде бос жерлер болды.[39]

Охтер саяхаттары

Охтер жазбасында көрсетілген негізгі жерлерді көрсететін карта: қазіргі заманғы стипендия Охердің анықтамасын анықтады Скирингтер емдейді бірге Skíringssalr, жанында тарихи орын Ларвик, бірақ ол сәл батыста орналасқан болуы мүмкін Линдеснес, қазіргі Норвегияның оңтүстік шеті. Оның бастапқы шотында Ирландия ма, Исландия ма, белгісіз.

Охтере өзінің солтүстікке және айналаға жасаған екі саяхатын сипаттады Кола түбегі ішіне ақ теңіз, және оңтүстікке қарай Данияның сауда есеп айырысуына дейін Хедеби ескі ағылшын тілінде Orosius-те «Sciringes heal» деп аталатын норвегиялық «порт» арқылы. Ол өзінің ішінара кездескен жерлері мен халықтары арқылы саяхаттарын және ішінара бір нүктеден екінші нүктеге жүзу үшін қанша күн өткенін сипаттады:

[e] Викинг кемелерінің репликаларымен жасалған тәжірибелер, корпустың формасы мен жүктеріне байланысты, оңтайлы жағдайда айқас желмен немесе одан артқа қарай, бір күндік саяхат кезінде орташа 6-8 түйін жылдамдығын ұстай алатындығын көрсетті. және олар желде 10-12 түйінге дейін жетуі мүмкін. Сонымен қатар, олар соққы кезінде желге дейін 55-60 ° температурада шамамен 2 түйіннің жылдамдығын сақтай алады.

— Кьелл-Олав Масдален, «Uden Tvivl - med fuldkommen Ret Hvor lå Sciringes сауықтырады ма?», 2010[40][Fn 11]

Солтүстікке саяхат

Охтхер жер оның үйінен солтүстікке қарай созылып жатқанын және бұл жер тек бірнеше жерлерді қоспағанда, бос жатқанын айтты. финдер (= Сами ) қыста аң аулауға, жазда балық аулауға лагерь құрды.[31] Ол бір кездері жердің солтүстікке қаншалықты созылғанын білгісі келетінін айтты,[Fn 12] немесе егер біреу қалдықтардың солтүстігінде тұрса. Ол кит аулайтын саяхатшылар солтүстікке қарай үш күн бойы жағалау бойымен жүзіп өтті және үш күнде жүзіп өтуі мүмкін солтүстікке қарай жүре берді. Содан кейін ол жер шығысқа қарай бұрылды (Солтүстік Кейп маңында), оған батыстан соққан жел және сәл солтүстікке дейін күту керек, содан кейін төрт күн бойы құрлық бойымен шығысқа қарай жүзіп барды. Содан кейін ол солтүстіктен соққан желді күтуге мәжбүр болды, өйткені ол жер оңтүстікке қарай бұрылды. Содан кейін ол тағы бес күн бойы құрлықпен оңтүстікке жүзді. Ол жерде үлкен өзен созылып, олар өзенге айналды, өйткені олар өзеннің арғы бетіне «еріксіз» болғандықтан (әдетте «дұшпандық» деп аударылады) жүзуге батылы бармады,[43] өйткені бұл жер өзеннің арғы бетінде орналасқан. Ол бұрын өз үйінен шыққаннан бері бірде-бір өңделген жерді кездестірмеген, бірақ оның теңіз жағасында балықшылар мен аңшылар мен аңшыларды қоспағанда, бос жерлер болған. финдер, және ашық теңіз әрқашан оның порт жағында болған.[31]

Охтердің айтуынша, өзеннің арғы жағасы «жақсы өңделген»[31] және мекендеген Беормалар: тарихшы Т.Н. Джексон бұл жердің орналасуын ұсынады -Бьярмаланд «- қазіргі Ресей қаласының маңында Кандалакша, батыс жағында ақ теңіз, басқалар Ohthere-дің «үлкен өзенін» анықтағанын атап өтті Солтүстік Двина, Ақ теңіздің шығыс жағында және Бьярмаланды сәйкесінше орналастырыңыз.[44][Fn 13] Жаңа ғана Охтердің елге кіруге батылы бармайтынын түсіндіріп бердім Беормалар өйткені ол өте жақсы өңделді және «дұрыс емес» болғандықтан, Охтердің саяхаттары туралы есеп содан кейін олармен сөйлескенін көрсетеді. Ол деп түсіндірді Беормалар оған өзінің және көршілерінің жерлері туралы көп айтып берді, бірақ ол бұдан әрі ештеңе айтпайды: «ол шындықтың не екенін білмеді, өйткені оны өзі көрмеді».[31] Бұл сәйкессіздікті оның осы нәрсені білгенімен түсіндіруге болады Беормалар басқа жерде кездеседі немесе Sami-ден кездеседі, оның Ohthere тілі сол тілмен бірдей деп хабарлайды Беормалар.[47] Тарихшы Кристин Фелл ескі ағылшын Оросиустың «еріксіз» сөзін қолдануы Охтердің дипломатиялық көзқарас білдіргенін көрсетуі мүмкін деп болжайды. Беормалар өйткені олармен сауда келісімі болмаған.[48]

The Беормалар байланыстырылды Ескі Пермь мәдениеті, мысалы, ортағасырлық шарттар арқылы, басқалармен қатар аталған аумақ Колоперем', жер-су атауы, ол «жерді белгілеу ретінде пайда болуы керек перем' [яғни Беормалар] Кола түбегінде »:[49] соңғысы Ақ теңіздің солтүстік-батыс жағалауын құрайды және ішінара Кандалакша қаласына апаратын теңіздің кіруімен анықталады. Этникасы Беормалар және Пермь' белгісіз болып қалады, бірақ «перем'«этникалық топқа емес, көшпелі саудагерлерге қолданылатын сөз ретінде пайда болуы мүмкін.[50]

Хедебиге оңтүстікке саяхат

Ohthere-дің Данияның сауда-саттық қонысына бару туралы есебі Хедеби, Ескі ағылшын æt hæþum «[порт] күйде» және немісше Хайтабу, Норвегияның оңтүстігінде аталған жерге сілтеме жасаудан басталады Скирингтер емдейді, егер ол түнде лагерь құрып, күн сайын әділ [немесе: керісінше] болса, бір ай ішінде [Гологалендтегі үйінен] жүзе алмайтынын айтты («heyder he cwæð þæt man ne mihte geseglian on anum monðe gyf никт викодындағы адам және ælce dæge hæfde ambyrne wind «).[51] Бұл сөйлем әдебиеттерде жиі келтірілген. Ескі ағылшын амбурн (акцузивті сингулярлық ер; номинативті болады амбир) Бұл hapax legomenon ескі ағылшын тілінде. 1600 ж.-нан бастап дәстүрлі түрде қабылданған сөз тіркесінің ағылшын тіліндегі аудармасы түпнұсқа дәлелдемесіз «әділ / қолайлы жел» болды.[51] және сөздіктер;[52] екінші жағынан, санаулы ғалымдар ғана «қарама-қарсы» деген мағынаны қолдады.[53] [Fn 14] Оның солтүстікке саяхаты («Ол солтүстікке жүзіп кетті», «жер шығысқа қарай бұрылды» және т.б.) және саяхаты туралы Скирингтер емдейді Хедебиге («Ол жүзген кезде», «Хедебиге келгенге дейін» және т.б.), Охтер Норвегия жағалауымен оңтүстікке жүзуді сипаттағанда өткен шақты қолданбайды; ол оқиға туралы өзінің көзқарасы бойынша есеп бермейді, бірақ жалпыға бірдей белгісіз теңізшіні айтады: «Бір адам жүзе алмайды», «егер түнде лагерь құрса», «ол жүзеді», «оған алдымен болады», « ол келгенше ». Майкл Корхаммер, «қарама-қарсы желдің» жақтаушысы,[61] осы аспектінің өзгеруінен деп тұжырымдайды жел-жел- өкім Охтердің өзінің саяхаттау тәжірибесі туралы емес, сонымен қатар ол сыншылар жиі болжайтындай, оның кезеңіндегі қалыпты жүзу жылдамдықтарына сілтеме жасамайды, бірақ король Альфредтің сотының (жоғарыдағы Д. Уайтлокты қараңыз) қашықтық туралы сұрағына жауап береді, Солтүстік жол? «немесе» сіздің үйіңізден оңтүстікке дейінгі қашықтықта? «.[62] Корхаммер бұл жерде Охтерде англосаксондық аудиторияға норвегиялық жағалау сызығының өте үлкен ұзындығын сипаттау үшін бір айдан астам уақытқа созылатын теориялық жүзудің ең нашар сценарийін қолданады деп мәлімдейді. Бұл интерпретация келесі сөйлеммен нығайтылады »және ол барлық уақытта жүзіп жүреді қоныңыз», ал кейінірек теңізші келгенде Скирингтер емдейді, «және солтүстік порттың барлық жағынан».

11 ғасырдағы ескі ағылшынның Orosius (BL Cotton Tiberius B.i) көшірмесінен Дания жер-су аттары жазылған парақ (dena mearc), Норвегия (norðweg), Ираланд және Скирингтер емдейді

Норвегия жағалауында жүзіп бара жатқанда, теңізші алдымен «Ирландияға», содан кейін «Ирландия» мен Ұлыбритания арасындағы аралдарға, ал ол келгенге дейін Ұлыбританияға ие болады. Скирингтер емдейді.[51] Ескі ағылшын Оросиустағы «Ираландтың» негізгі түсіндірмелері оның мағынасын білдіруі мүмкін Ирландия немесе Исландия. Ohthere шотының түпнұсқа мәтінінде «Исландия», «Исландия» деп оқылуы мүмкін және «s» белгілі бір уақытта «r» -мен ауыстырылған болса да, географиялық тұрғыдан сипатталған жағдайлар Исландия үшін Ирландияға қарағанда көбірек сәйкес келеді.[63] Сонымен қатар, «Ираланд» бірдей түрде, «r» белгісімен, екі рет бір қолжазба бетінде кездесетінін ескере отырып, және Охтер теңізші болғанын ескере отырып, ол Ирландия мен Британияға емес, теңіз жолдарын сипаттаған болуы мүмкін. нақты бағыттар, Исландия үшін ешқандай ой жоқ.[64] Британия немесе Англия Ohthere-дің есебінде «бұл жер» (бұл жер): Ohthere өз есебін Вессекс королі Альфредке жеке өзі берген деп хабарлайды.[65]

Скирингтер емдейді ұсыну үшін өткізілді Скирингсал (Ескі скандинав: Skíringssalr) 19 ғасырдың басынан бастап барлық дерлік тарихи жазбаларда, негізінен атаулардың үстірт ұқсастығына байланысты, Ohthere шотының кейбір қазіргі аудармаларында «Скирингс емдейді» дегеннің орнына «Скирингсал» деген атау берілген.[66] Скиринссал - бұл тарихи орын, скандинавияда айтылады сагалар, бұл шіркеуімен салыстыруға болатын аймақ ретінде анықталды Тёллинг, шығысқа қарай 5 км-ден сәл асады Ларвик, маңыздымен Викинг дәуірі археологиялық ескерткіштер Тюслингтің оңтүстігінде Хусебиде және Каупанг, Тьоллингтің оңтүстік-батыс жағалауына жақын, оңтүстік-шығыс графтығында Vestfold қазіргі Норвегияда.[67][Fn 15] Баламалы көзқарас - бұл сәйкестендіру Скирингтер емдейді Скирингсальмен Охтердің жазбасының егжей-тегжейімен келісу мүмкін емес және тарихи және тілдік себептерге байланысты екіталай.[71][Fn 16] Осы интерпретацияға сәйкес Скирингтер емдейді батысында Линдеснес, Норвегияның оңтүстік шеткі бөлігіне, мүмкін Лундэде, мүмкін Листа түбек.[76] Ма Скирингтер емдейді Скирингсалмен бірдей болды немесе Тжоллинг приходында немесе Линдеснестің батысында орналасқан, бұл Ohthere-дің ескі ағылшын Оросиус жазбасында «порт» ретінде сипатталған (порт).[51] Ohthere-дің шотында Хедебидің даниялық сауда есеп айырысуы үшін осы сөз қолданылады (þæm порт) деп болжайды Скирингтер емдейді Мүмкін табиғаты ұқсас болуы мүмкін, дегенмен ескі ағылшын сөзі «порт» панадан басқа ешнәрсені білдірмейді.[77][Fn 17]

Охтере жүзіп бара жатқанда Скирингтер емдейді, ол бірінші рет Данияны портқа, ал кең теңізді үш күндік теңізге шығарғанын, содан кейін екі күн ішінде оның порт жағында Данияға тиесілі аралдар болғанын және Ютландия (Готландия және Силленде) және көптеген аралдар теңіз жағасына, Хедеге келгенге дейін, басында орналасқан Шлей сол кездегі Данияның оңтүстік-шығыс бөлігіндегі кіріс.[51] Ohthere сипаттамасында саяхаттың осы бөлігі туралы Ескі ағылшынша Orosius-тің алғашқы көшірмесінде «dena mearc» түрінде алғашқы «Дания» термині туралы айтылған.[79] Алайда оның Данияға оның порт жағында екендігі туралы алғашқы сілтемесі 9 ғасырдағы Дания корольдігінің осы аймақта орналасқан аудандарына сілтеме жасайды. Скандинавия түбегі.[80][Fn 18]

Охтердің Вессекс королі Альфредке баруының себебі жазылмаған. Ескі ағылшын Оросиуста Охтере сапарларды патшаға, кездесу болған жерде немесе Охтердің Англияның оңтүстігіне келген жолы туралы сипаттаған кезде жақында болғандығы туралы ештеңе айтылмаған.

Қазіргі мәдениетте

Патша Альфредпен бірге Охтер аудиториясы сахналанды Генри Уодсворт Лонгфеллоу өлеңі «Солтүстік мүйізді ашқан адам: Альфредтің Оросиус патшасы» және Охтер және оның саяхаты 1957 жылы шыққан Wessex-тің жоғалған айдаһары арқылы Гвендолин Бауэрс.

Пайдаланылған әдебиеттер

Сілтемелер

  1. ^ Король Альфред ескі ағылшын тіліне, атап айтқанда, Папаға негізгі аудармашы болған деп есептеледі Григорий I Келіңіздер Пасторлық күтім, Боеций ' Философияның жұбанышы, Гиппоның Августині Келіңіздер Soliloquies а-ның алғашқы елу жырлары псалтер.[7] «Сонымен қатар, Альфредтің [білім беру] схемасының бір бөлігі ретінде бірнеше аудармаларды [көне ағылшын тіліне] басқа ғалымдар дайындады».[7]
  2. ^ Басқа екі дананың фрагменттері бар: екі фолио Бодлеан кітапханасы туралы Оксфорд университеті, MS Eng. Тарих. e.49, (30481), ал жалғыз фолио нүктесінде Ватикан жылы Рим, MS Reg. Лат. 497.[15] Қосымша көшірмелер болғанын, соның ішінде Византия, бірақ ешқайсысының тірі қалмағаны белгілі.[14]
  3. ^ «Намдалдың солтүстігі» жоғары отты жер «Аврора боралінің астында орналасқан» Галогалендті «жатқызды. Сегізінші ғасырда скандинавиялықтар ғана отарлап алған бұл аймақ қолайсыз және Арктикалық шеңбердің солтүстігінде көп болды. [ Тұрғындар Халейгир ретінде белгілі [ол] паналанған бухтардағы немесе аралдардағы шашыраңқы елді мекендерде ауылшаруашылық тіршілікке бас изеді, бірақ олардың негізгі тірегі Арктикалық өнімді Самиден тартып алу қабілетінде болды ».[18]
  4. ^ «Археологиялық қазбалар Норсылардың тұрақтары Охтер заманында Тромнан [округтен] солтүстікте болғанын көрсетті.»[20]
  5. ^ Кәріптас 4 пұт құрғақ өлшем ретінде анықталады,[23] бушель - 8 империялық галлонның (36 л) дымқыл немесе құрғақ өлшемі.[24]
  6. ^ Элл - ересек адамның қолының шынтағынан ортаңғы саусақтың ұшына дейінгі ұзындығы деп анықталады.[25]
  7. ^ Thorpe 1900, 250–1 б. «салық» емес, «жалдау» сөзін қолданады: ескі ағылшын Оросиус «салық, алым, рента, пайыз» мағыналарын білдіретін «гафол» сөзін қолданады.[27] Whitaker 1981, 5-6 беттер «алым» және «салық» сөздерін қолданады және самилер (Уитакер оны Лаппс деп атайды) Охтерде өз тауарларын саудалай алуы үшін ақы төлеген »деген болжам жасайды, олар темір және басқа импорттық тауарлар үшін өзіндік орта жетіспеді ».[28]
  8. ^ Тиісті сөйлемде толықтай оқылады: «Бұл кит [морж] басқа киттерге қарағанда әлдеқайда аз, ол жеті еллиден аспайды; бірақ өз елінде кит аулау ең жақсы болып табылады, олар сегіз-қырық элл. ұзын, және олардың көпшілігі елу элл; олардың ішінде ол бес адаммен екі күнде алпыс адамды өлтірді деп айтты ».[30]
  9. ^ 9-шы ғасырда Скандинавияда миль қашықтықты өлшеу ретінде пайдаланылмаған және мұнда Охтер берген қашықтықты түсіндіру ретінде қолданылған шығар.[34]
  10. ^ Эйнар Гуннар Биргиссон қазіргі Норвегияның оңтүстік аймақтары, Østlandet және бәрінен де көп болмаса Сорландет, 9 ғасырдың аяғында швед тектес адамдар өмір сүрген, бірақ олар өздерін солтүстік даниялықтар деп санаған шығар.[38]
  11. ^ A түйін - жылдамдықты өлшеу теңіз милі сағатына: 1 түйін 1,852 км / сағ немесе 1,15 миль / сағ тең.[41] Такинг желдің бағытына қарсы желкенді кеме жасауға болатын құрал.
  12. ^ Ескі ағылшын «hu longe þæt land norþryhte læge». Алғаш рет 1853 жылы аудармасы шыққан Торп түсіндіреді norþryhte кардиналды нүктені білдіретін және солтүстік саяхатта оны үш рет «тиісті солтүстік» деп аударады; сонымен қатар Eastryhte «байланысты шығыс» (1х) және sušrihte «байланысты оңтүстік» (2х). Бұл интерпретация 19-шы (және 20-шы жартылай) ғасырларда кеңінен таралған және норвегиялық жағалау сызығының NS меридианға бұрышы арқылы қолдау білдіріп, «карта скандинавиялық бағдарлау жүйесінің» теориясын тудырды, ол барлық негізгі нүктелерді сағат тілімен ауыстырды. 45 (немесе тіпті 60) деге; оның ең ашық қорғаушысы Р.Экблом болды. Ақыры оның теориясы «әдістемелік тұрғыдан сәйкес келмейтін, практикалық емес және тарихи тұрғыдан мүмкін емес» деп егжей-тегжейлі жоққа шығарылды.[42] Корхаммер ескі ағылшынша жұрнақ екенін дәлелдеді –Ryhte тек жалпы бағыт беріп, этимологиялық жағынан неміспен салыстыруға болатын Рихтунг, ол ескі ағылшын болған кезде рихте + дәл негізгі нүктені білдіретін географиялық бағыт. Ohthere оны тек қолданады ryhtnorşanwindes «солтүстіктен соққан жел»; үстеу / префикс рихте мұнда немісше сәйкес келеді Рехт жылы recht voraus «тура алға қарай», rechtweisender Kurs «шынайы курс» және rechtweisend Nord «нағыз солтүстік».
  13. ^ Джексонның пікірінше, Солтүстік Двина өзенімен ассоциация а-ны дұрыс түсіндіру емес скальдикалық «Vína» термині, ол «жалпы өзеннің метафоралық сипаттамасы ретінде қолданылған».[45] Бьярмаландтың тарихнамалық орналасуы әртүрлі болды, соның ішінде Ақ теңіздің шығыс және батыс жағында және Ақ теңізден бастап Орал таулары.[46]
  14. ^ 1983 жылы Альфред Баммесбергер,[54] германдық * bur-u> * bur-ja- (үндіеуропалық * bher- «алып жүру») түбірін «қолайлы» мағынасымен постулациялаған «қолайлы желдің» қорғаушысы; префиксі үшін ол күшейтетін функцияны талап етіп, түпнұсқа * ан (а) қабылдады және ескі ағылшын тіліндегі «қолайлы, орынды, жарамды, жарасымды» мағыналарына жетті. Кейінгі мақалада [55] ол адъективті ескі ағылшын зат есімінен алған бай «уақыт, мүмкіндік», германдық * ana-burja осылайша бастапқыда «қолайлы уақытта болатын» мағынаны білдіреді. 2016 жылы Bammesberger тарылды қоршаған жел «тиісті желге» дейін,[56] бұл жерде Джон Папаға арқа сүйейді, ол өзінің Аббаттың гомилияларын шығарған Aelfric үстеу үшін «орынды, орынды, қолайлы» мағыналарын ұсынған болатын янтарь,[57] тағы бір ескі ағылшын hapax legomenon және өте қарапайым амбир.Майкл Корхаммерге қарсы екі үлес[58] өзінің «қарама-қарсы жел» теориясын логикалық және теңіздік пайымдауларға негіздеді: а) шартты сөйлемдегі «түнгі лагерь» (= саяхатқа кедергі, теріс) логикалық түрде оң желдің бонусымен үйлеспейді; бұл сонымен қатар 1924 жылы В.А.Крейгидің позициясы болды.[59] б) жүзу үшін күніне он екі сағат, айдағы 28 күн және шамамен 1000 теңіз милінің арақашықтығы деп есептесек, күндізгі орта есеппен 36 мильден аз және жүзудің орташа жылдамдығы 3 түйіннен = 3 мильден кем болмас еді. сағатына = 5,5 км / сағ, бұл Корхаммер тым баяу деп санайды қоршаған жел шынымен қолайлы самал болуы керек. Ол викингтік кемелердің көшірмелерімен жоғары жылдамдықтарға нұсқайды (жоғарыдағы Масдаленді қараңыз) және 19-ғасырдағы норвегиялық төртбұрышты қайықтармен күн сайынғы орташа есеппен 146-223 теңіз милін жазады.[60] Этимология: герман тілдеріндегі этимологиялық байланыстағы сөздерді салыстырудан амбир, Korhammer германдық * bur- (түпнұсқа Баммесбергер) түбірінің түпнұсқа мағынасы «көтерілу, көтерілу» болу керек деп тұжырымдайды (шамамен бурен, Неміс empor, empören) және бұл этимология амбир * ана- [немесе] * және- + burja- «қарсы көтерілу» деп түсіндіруге болады; ол «керісінше, жағымсыз» деген теріс мағынаны, оның пікірінше, жақсы түсінеді янтарь Авельфриктің үй иесінің контекстінде. Ол өзінің теориясын неміс псалтерінде екі сөзбен қуаттайды. 1200, анбориден және aneborende, олар сол жерде жазылады сызықтық жылтырлар латын тілінің нысандары көтерілісші «қарсы көтерілу».
  15. ^ «Хусеби» жер-су атауы тарихи жағынан патшалар мен бастықтармен байланысты орынды көрсетсе,[68] «Каупанг» жер-су атауы «базар» немесе «сауда орны» дегенді білдіретін көне скандинавиялық «каупангр» сөзін білдіреді.[69] Каупангтағы Викинг дәуірінің сауда орны археологиялық ашылуы ретінде қабылданды ipso facto бұл Ohthere-дің екенін растау Скирингтер емдейді, мысалы, жетекші археолог Шарлотта Блиндхайм.[70]
  16. ^ Географиялық тұрғыдан алғанда, Ohthere тек оңтүстікке қарай жүзу туралы айтады Скирингтер емдейдіҰлыбритания теңіз жағасында болса, Хологаландтан Ларвиктің маңына дейінгі сапар кейіннен шығысқа және солтүстікке жүзуді де қажет етеді, ал Ұлыбритания енді теңіз жағасында болмайды.[72] Тарихи тұрғыдан алғанда, Охтере Норвегияға дейін портпен жүруге тура келді деп айтты Скирингтер емдейді, және кеткеннен кейін ғана Даниямен тең түсті Скирингтер емдейді, қазіргі Норвегияның оңтүстік-шығысы 9 ғасырдың аяғында Дания патшалығының бөлігі болған, батысқа дейін Линдеснес қазіргі Норвегияның оңтүстік шетінде.[73] Лингвистикалық тұрғыдан «Sciringes heal» ішіндегі «сауықтыру» - бұл грамматикалық тұрғыдан ескі ағылшындық Orosius-тағы ер сөз, «healh» дегенді білдіреді, бұл ландшафттың ерекшелігіне сілтеме жасайды.[74] Керісінше, «Скирингсалрдағы» «сал» - бұл ғимаратқа қатысты көне скандинавиялық сөз. Скирингтер емдейді және «Skíringssalr» «сауықтыру» сөзін ескі ағылшын сөзі «heall» деп түсінді, «hall» үшін бұл сөз әйелдікі; және егер «сал» -ның аудармасы ескі ағылшындық Orosius-ке арналған болса, онда ескі ағылшынның «sele» тектілігі қол жетімді болды.[75]
  17. ^ Джанет Бейтелге сілтеме жасай отырып, Кьелл-Олав Масдален ескі ағылшын сөзі «порт» норвегиялық Ohthere сөздігінде болмаған болуы мүмкін екенін атап өтті.[78]
  18. ^ Ohthere мүмкін болатын маршрутын егжей-тегжейлі талқылау Скирингтер емдейді Хедебиге дейін Масдален 2010, 76-9 бет.

Ескертулер

  1. ^ Торп, 1900, 249–253 б.
  2. ^ а б Waite 2000, б. 38.
  3. ^ Waite 2000, б. 38; Кейнс және Лапидж 1983 ж, 113-20 бб.
  4. ^ Waite 2000, 38, 41-2 бб.
  5. ^ Waite 2000, б. 41.
  6. ^ Waite 2000, 39-40 бет.
  7. ^ а б Кейнс және Лапидж 1983 ж, б. 29.
  8. ^ Жақында 1980 ж, lxxxvi – xcii б, келтірілген Масдален 2010, б. 3.
  9. ^ Масдален 2010, б. 3.
  10. ^ Масдален 2010, 3-4 бет.
  11. ^ Thorpe 1900, б. 248.
  12. ^ Уайтлок 1966, б. 66, келтірілген Whitaker 1981, б. 2 (ескерту).
  13. ^ а б "Қосымша 47967 үшін толық жазба «. (күн емес). Британдық кітапхананың жарықтандырылған қолжазбалар каталогы. 22 желтоқсан 2013 шығарылған.
  14. ^ а б Waite 2000, б. 39.
  15. ^ Waite 2000, 38-9 бет.
  16. ^ Thorpe 1900, 248-9, 252-3 бб.
  17. ^ Масдален 2010, б. 4; Birgisson 2008, б. 153.
  18. ^ Вулф 2007, 51-2 бб.
  19. ^ Хелле 1991 ж, б. 20; Масдален 2010, б. 4.
  20. ^ Масдален 2010, б. 13.
  21. ^ а б Масдален 2010, б. 4.
  22. ^ а б c г. e f Thorpe 1900, 250-1 бет.
  23. ^ «янтарь». (2010). Босворт-толлерлік ағылшын-саксон сөздігі. Чарльз университеті, Прага. 23 желтоқсан 2013 шығарылды.
  24. ^ «бушель». (2013). Онлайндағы Кембридж сөздіктері. 23 желтоқсан 2013 шығарылды.
  25. ^ 'элн'. (2010). Босворт-толлерлік ағылшын-саксон сөздігі. Чарльз университеті, Прага. Тексерілді, 25 желтоқсан 2013 ж.
  26. ^ Thorpe 1900, 250-1 бет; Whitaker 1981, б. 6.
  27. ^ «гафол». (2010). Босворт-толлерлік ағылшын-саксон сөздігі. Чарльз университеті, Прага. Тексерілді, 3 желтоқсан 2014 ж.
  28. ^ а б c г. Whitaker 1981, б. 6.
  29. ^ Масдален 2010, б. 13; Жақында 1980 ж, б. 188 келтірілген Масдален 2010, б. 13.
  30. ^ Thorpe 1900, 248-51 б.
  31. ^ а б c г. e f ж Thorpe 1900, 248-9 бет.
  32. ^ Thorpe 1900, 252-3 бб; Масдален 2010, б. 4.
  33. ^ "Thorpe 1900, 252-3 бб; Waite 2000, б. 41; Масдален 2010, б. 54.
  34. ^ Масдален 2010, 17-8 бет.
  35. ^ Джанет Бати, келтірілген Масдален 2010, б. 17.
  36. ^ Масдален 2010, б. 18.
  37. ^ а б Джанет Бати, келтірілген Масдален 2010, б. 50.
  38. ^ Birgisson 2008, б. 147.
  39. ^ Thorpe 1900, 248-9, 250-1.
  40. ^ Масдален 2010, б. 79.
  41. ^ Халықаралық бірліктер жүйесі. (2006). BIPM. Тексерілді, 25 желтоқсан 2013 ж.
  42. ^ Korhammer 1985b, 268 б.
  43. ^ Thorpe 1900, 248-9 бет; Масдален 2010, б. 13.
  44. ^ Джексон 2002, 167, 171 беттер.
  45. ^ Джексон 2002, 170–2 бб.
  46. ^ Джексон 2002, 167, 170 б.
  47. ^ Хелле 1991 ж, б. 21; Масдален 2010, б. 13.
  48. ^ 1982 ж. Құлады, 85-100 бет.
  49. ^ Джексон 2002, б. 171; Whitaker 1981, б. 4.
  50. ^ Джексон 2002, б. 171.
  51. ^ а б c г. e Thorpe 1900, 252-3 бб.
  52. ^ Босворт-Толлер 1898 ж, б. 36.
  53. ^ Босворт-Толлер 1921 ж, б. 756.
  54. ^ Bammesberger 1983 ж, 97-101 бет.
  55. ^ Bammesberger 2011, 39-44 бет.
  56. ^ Bammesberger 2016, 179–80 бб.
  57. ^ Рим Папасы 1967–68, 257-8 б., б. 141.
  58. ^ Корхаммер 1985, 151-73 б; Корхаммер 2017, б. 97–114.
  59. ^ Корхаммер 2017, б. 99, н. 6.
  60. ^ Bately & Englert 2007, б. 124.
  61. ^ Корхаммер 2017, 97–114 бб.
  62. ^ Корхаммер 2017, 101-102, 105 беттер.
  63. ^ Масдален 2010, 13-5 бб.
  64. ^ Масдален 2010, б. 15; Мэлоун 1933, б. 78.
  65. ^ Масдален 2010, 50-1, 58 б.
  66. ^ Масдален 2010, 26-36 бет.
  67. ^ Масдален 2010, 45-9 бет; 2007 ж, б. 55 (карта).
  68. ^ 2007 ж, 62-3 бб; Iverson 2011.
  69. ^ 2007 ж, б. 63.
  70. ^ Масдален 2010, 1-2, 80-1-1 беттер.
  71. ^ Birgisson 2008, 144-9 бет; Масдален 2010, 1-2 беттер
  72. ^ Birgisson 2008, б. 146; Масдален 2010, б. 58.
  73. ^ Thorpe 1900, 252-3 бб; Birgisson 2008, б. 146; Масдален 2010, 54, 61-3, 71-3 бб.
  74. ^ Масдален 2010, 41-2 бб; «сауықтыру». (2010). Босворт-толлерлік ағылшын-саксон сөздігі. Чарльз университеті, Прага. Тексерілді, 27 желтоқсан 2013 ж.
  75. ^ Birgisson 2008, 148-9 бет; Масдален 2010, 42, 81 б .; «сауықтыру» & «селе». (2010). Босворт-толлерлік ағылшын-саксон сөздігі. Чарльз университеті, Прага. Тексерілді, 27 желтоқсан 2013 ж.
  76. ^ Birgisson 2008, 149-50 бб.
  77. ^ Thorpe 1900, 252-3 бб; Масдален 2010, 39-41 бет; «порт». (2010). Босворт-толлерлік ағылшын-саксон сөздігі. Чарльз университеті, Прага. Тексерілді, 27 желтоқсан 2013 ж.
  78. ^ Масдален 2010, б. 41.
  79. ^ Thorpe 1900, 252-3 бб; Ekblom 1930 ж, 186-7 бб.
  80. ^ Масдален 2010, 68-9, 73-6 бб.

Библиография

  • Ескі ағылшын сөздігі: A-дан I-ге дейін желіде (2018), ред. Кэмерон, А.Кранделл Амос, А.ДиПаоло Хили және басқалар, Торонто, doe.utoronto.ca
  • Баммесбергер, А. (1983), «Ескі ағылшын сын есімі амбир", Ағылшынтану, 64 (2): 97–101, дои:10.1080/00138388308598236
  • Баммесбергер, А. (2011), «Ескі ағылшын амбир Қайта қаралды «, NOWELE, 60/61: 39–44, дои:10.1075 / nowele.60-61
  • Баммесбергер, А. (2016), «Ескі ағылшынның мағынасы қоршаған жел және үстеу янтарь", Жаңалықтар мен сұраулар, 63 (2): 179–80, дои:10.1093 / notesj / gjw074
  • Жақында Дж. (1980), Ескі ағылшын Оросиус, Ертедегі ағылшын мәтін қоғамы, 6-қосымша сериясы, Oxford University Press, ISBN  9780197224069
  • Жақында Дж.; Энглерт, А., редакция. (2007), Ohthere’s Voyages: 9-ғасырдың аяғында Норвегия мен Дания жағалаулары мен оның мәдени контекстіндегі саяхаттар туралы есеп, Солтүстік теңіз мәдениеті 1, Роскильде, ISBN  9788785180476
  • Биргиссон, Э.Г. (2008), «Ұлттық тарихнамалар және Викинг дәуірі: қайта тексеру», Aust-Agder-Arv Årbok 2008 ж, Aust-Agder Kulturhistorike Senter, OCLC  759728174, мұрағатталған түпнұсқа 2012 жылғы 15 ақпанда (сілтеме мазмұны бар параққа жүктелетін PDF сілтемесі бар)
  • Босворт-Толлер (1898), Марқұм Джозеф Босворттың қолжазбалар жинағына негізделген ағылшын-саксон сөздігі, ред. Т. Н. Толлер, Оксфорд университетінің баспасы
  • Босворт-Толлер (1921), Джозеф Босворттың қолжазба жинақтарына негізделген ағылшын-саксон сөздігі: қосымша Т.Н. Толлер, Оксфорд университетінің баспасы
  • Босворт-Толлер (1972), Джозеф Босворттың қолжазба жинақтарына негізделген ағылшын-саксон сөздігі: толықтырылған адденда және корригенда Кэмпбелл, Оксфорд университетінің баспасы
  • Brink, S. (2007), «Skiringssal, Kaupang, Tjølling - топонимикалық дәлелдер», Скре, Д. (ред.), Скирингсальдағы Каупанг, Орхус университеті, 53-64 бет, ISBN  9788779342590
  • Ekblom, R. (1930), «Охердің Скирингсальдан Хедебиге дейінгі саяхаты», Studia Neophilologica, 12 (2): 177–190, дои:10.1080/00393273908586845
  • Фелл, б.з.д. (1982), "Жіберу: An approach to a definition" (PDF), Солтүстік зерттеулерге арналған Викингтер қоғамының сага-кітабы, 21 (1–2), OCLC  760237349
  • Helle, K. (1991), "Tiden fram til 1536", in Danielsen, R.; Dyrvik, S.; Grønlie, T.; Helle, K.; Hovland, E. (eds.), Grunntrekk i Norsk Historie: Fra vikingtid til våre dager, Universitetsforlaget, pp. 13–106, ISBN  978-82-00-21273-7
  • Iverson, F. (2011), "The beauty of bona regalia and the growth of supra-regional powers in Scandinavia", in Sigmundsson, S. (ed.), Viking Settlements and Viking Society Papers from the Proceedings of the Sixteenth Viking Congress, University of Iceland, pp. 225–44, ISBN  978-9979-54-923-9
  • Jackson, T.N. (2002), «Бьярмаланд revisited", Acta Borealia, 19 (2): 165–179, дои:10.1080/080038302321117579, S2CID  218661115
  • Keynes, S.; Lapidge, M., eds. (1983), Ұлы Альфред: Ассердің Альфред патшаның өмірі және басқа заманауи дереккөздер, Пингвин, ISBN  0-14-044409-2
  • Korhammer, M. (1985a), "Viking Seafaring and the Meaning of Ohthere's ambyrne wind", in Bammesberger, A. (ed.), Problems of Old English Lexicography: Studies in Memory of Angus Cameron, Regensburg F. Pustet, pp. 151–73, ISBN  9783791709925
  • Korhammer, M. (1985b), "The orientation system in the Old English Orosius: shifted or not?", in Lapidge, M.; Gneuss, H. (eds.), Learning and Literature in Anglo-Saxon England: Studies Presented to Peter Clemoes on the Occasion of his Sixty-Fifth Birthday, Cambridge University Press, pp. 251–69, ISBN  978-0-521-12871-1
  • Korhammer, M. (2017), "Ambyrne wind, amberlice және бай ішінде DOE Online", Anglo-Saxon England, 46: 97–114, дои:10.1017/S0263675118000054
  • Malone, K. (1933), "On King Alfred's geographical treatise", Спекулум, 8 (1): 67–78, дои:10.2307/2846850, JSTOR  2846850
  • Masdalen, K.-O. (2010), "Uden Tvivl – med fuldkommen Ret. Hvor lå Sciringes heal?" (PDF), Кубен, мұрағатталды (PDF) түпнұсқадан 2019 жылғы 13 тамызда, алынды 13 тамыз 2019
  • Pope, J.C., ed. (1967–68), Homilies of Aelfric: a Supplementary Collection, 2 vols., Early English Text Society 259–60, Oxford University Press
  • Thorpe, B., ed. (1900), The Life of Alfred The Great Translated From The German of Dr. R. Pauli To Which Is Appended Alfred's Anglo-Saxon Version of Orosius, Қоңырау, Интернет мұрағаты (instantly readable, includes parallel edition of Old English Оросиус and Modern English translation)
  • Waggoner, Ben (2012). The Hrafnista Sagas. New Haven, CT: Troth Publications. ISBN  978-0557729418. (In the appendix: Ohthere's Voyage, pp. 187-190)
  • Waite, G. (2000), Annotated Bibliographies of Old and Middle English Literature VI. Old English Prose Translations of King Alfred's Reign, Brewer, ISBN  0-85991-591-3
  • Whitaker, I. (1981), "Ohthere's account reconsidered", Arctic Anthropology, 18 (1)
  • Whitelock, D. (1966), "The prose of Alfred's reign", in Stanley, E.G. (ред.), Continuations and Beginnings: Studies in Old English Literature, Nelson, pp. 67–103, OCLC  367426
  • Woolf, A. (2007), From Pictland to Alba 789–1070, Edinburgh University, ISBN  978-0-7486-1233-8


Сыртқы сілтемелер

  • Ohthere's First Voyage. Виктория университеті. Retrieved on May 18, 2008. Excerpt only of original text; English translation.
  • Old English Online: Lesson 4. Техас университеті. Retrieved on May 18, 2008. Excerpt only of original text; detailed grammatical analysis, English translation.