Mt. Писгах-лютеран шіркеуі - Mt. Pisgah Lutheran Church

Писгах тау лютерандық шіркеуі
Бұрынғы Mt. Pisgah Lutheran Church.jpg
Бұрынғы Писгах тау лютеран шіркеуі, қаңтар 2010 ж
Mt. Писгах-лютеран шіркеуі Индианаполисте орналасқан
Mt. Писгах-лютеран шіркеуі
Mt. Писгах-лютеран шіркеуі Индианаполисте орналасқан
Mt. Писгах-лютеран шіркеуі
Mt. Писгах-лютеран шіркеуі Америка Құрама Штаттарында орналасқан
Mt. Писгах-лютеран шіркеуі
Орналасқан жеріПенсильвания көшесі, 701, Индианаполис, Индиана
Координаттар39 ° 46′37 ″ Н. 86 ° 9′20 ″ В. / 39.77694 ° N 86.15556 ° W / 39.77694; -86.15556Координаттар: 39 ° 46′37 ″ Н. 86 ° 9′20 ″ В. / 39.77694 ° N 86.15556 ° W / 39.77694; -86.15556
Аудангектардан аз
Салынған1875 (1875), 1885-86
СәулетшіКукингем, Питер П.
Сәулеттік стильКеш готикалық жаңғыру, романдық жаңғыру
NRHP анықтамасыЖоқ78000048[1]
NRHP қосылды1978 жылғы 28 қараша

Писгах тау лютерандық шіркеуі, сондай-ақ алғашқы жылдары ретінде белгілі Бірінші лютерандық шіркеу және Бірінші ағылшын лютеран шіркеуі және жақында Пенндегі қасиетті орын, 701 Солтүстік Пенсильвания көшесінде орналасқан Индианаполис, Индиана. Тарихи шіркеу қаланың біріншісі салынды Лютеран 1837 жылы ұйымдастырылған және оның үшінші ғибадат үйі болған қауым. Бұрынғы шіркеу, оның қазіргі атауы - Пенндегі қасиетті орын, коммерциялық іс-шаралар өткізілетін орын ретінде жұмыс істейді.

Қызыл кірпіштен жасалған құрылым архитектураның екі стилін біріктіргендіктен ерекше, Кеш готикалық жаңғыру және Романдық жаңғыру ХІХ ғасырдың аяғында діни ғимараттар үшін танымал стильдер болды. L тәрізді шіркеу екі бөлімнен тұрғызылды. 1874-75 жылдар аралығында пайда болған алғашқы часовня - кеш готикалық жаңғыру стиліндегі ғимарат. Римдік қайта құру стиліндегі басты киелі орын 1887 жылы 1875 жылы қаланған әктастың негізіне салынған. Қасиетті жерде дөңгелек доғалы терезелер, раушан терезесі, және кірпіш тіректері әктас қақпақтар. Шіркеу тізімге алынды Тарихи жерлердің ұлттық тізілімі 1978 ж.

Тарих

Пастор Авраам Рек қалада алғашқы ұйымдастырды Лютеран 1837 жылы қауым болып, 1841 жылға дейін оның пасторы ретінде қызмет етті. Уақыт өте келе қауым Писгах тауы евангелиялық лютеран, бірінші ағылшын лютеран және бірінші лютеран шіркеуі деген атқа ие болды.[2] Қауым қала орталығында үш шіркеу салынды Индианаполис әр түрлі уақытта және үш жерде. Меридиан мен Огайо көшелеріндегі қауымның алғашқы шіркеуінің ірге тасы 1838 жылы сәуірде қаланды. 3000 доллар тұратын қауымның екінші шіркеуі Алабама мен Нью-Йорк көшелерінде тұрды. Бұл екі шіркеу де қиратылды; дегенмен, 701 солтүстік Пенсильвания көшесіндегі қауымның үшінші ғимараты әлі де тұр.[3][4]

Лютерандық қауым өзінің үшінші шіркеуі үшін 1874 жылы Пенсильвания мен Жаңғақ көшелерінің қиылысында 2500 долларға көп нәрсені сатып алды. Ғимарат екі бөлімнен тұрғызылған. Часовня 1874–75 жылдар аралығында; қасиетті орын 1887 жылы 1874–75 жылдары қаланған іргетаста салынып бітті. Питер Кукингэм капелланың сәулетшісі болды. Бас қасиетті архитектор белгілі емес. Кукингем қасиетті орынның жоспарын құрған шығар, бірақ ол Индианаполистен 1887 жылы аяқталғанға дейін кетіп қалған.[4][5][6]

1970 жылы наурызда қауым өзінің Солтүстік Пенсильвания көшесіндегі мүлкін сатуға және қала орталығынан шығысқа көшуге дауыс берді; дегенмен, 1973 жылдың қыркүйегінде өткен жиналыста қауым бұл шешімді өзгертіп, шіркеуде тағы бірнеше жыл болды. Ғимарат ғимаратқа қосылды Тарихи жерлердің ұлттық тізілімі 1978 ж.[1][2][4] Оның қазіргі иелері Пенндегі қасиетті орын деп аталатын нысанды үйлену тойлары мен басқа да іс-шараларға арналған коммерциялық орын ретінде басқарады.[7]

Сипаттама

Екі бөлімнен тұрғызылған ғимарат ХІХ ғасырдың аяғында діни ғимараттарға арналған екі танымал сәулет стилін біріктірумен ерекшеленеді. L-тәрізді қызыл кірпіштен салынған ғимараттың бірінші бөлімі шағын, Кеш готикалық жаңғыру - 1874–75 жылдар аралығындағы стильдегі часовня. Екінші бөлімдегі құрылыс, а Романдық жаңғыру -шығарма басты қорығы 1885 жылы басталып, 1886 жылы 1874–75 жылдары қаланған әктас негізінде аяқталды. Екі құрылым қасиетті орынның оңтүстік-шығыс бұрышына бекітілген. Солтүстік Пенсильвания көшесіндегі басты қорық батысқа қарайды; Жаңғақ көшесіндегі бекітілген часовня оңтүстікке қарайды.[8]

Оның құрылысы 1886 жылы аяқталғаннан бері ғимаратқа бірнеше өзгертулер енгізілді құбыр мүшесі артында көтерілген платформада 1898 жылы орнатылды құрбандық үстелі. 1915 жылы шіркеудің қарапайым терезелері ауыстырылды витраждар. Жөндеуге сонымен қатар қасиетті орынның астындағы қазу жұмыстары және төменгі деңгейдегі сыныптар мен дәретханаларға орын беру үшін бетон төсеніші кірді. Сонымен қатар, ғимараттың оңтүстік биіктігіне жертөлеге кіреберіс қосылды.[8]

Сыртқы

Готикалық жаңғыру стиліндегі часовня қызыл кірпіштен әктас негізімен салынған. Кірпіш тіректер оның бұрыштарында салынған. Часовня тік, шатыр жабыны туралы шифер және екі қабатты, биік, тар терезелер аркалар. Оңтүстік қасбет Жаңғақ көшесіне қараған биік, витраждар үлкенірек жағында. Капелланың кіреберісінде витраждары бар екі есікті кірістіру бар. (Часовняның бастапқы кіреберісінде екі есігі бар еді трансом деген сөз бар кіреберістің үстінде, Лютер Чапель.)[8]

Римдік жаңғыру стиліндегі басты киелі қызыл кірпіштен әктас негізімен салынған. Онда дөңгелек аркалы терезелер, витраждар бар раушан терезесі, және кірпіш тіректері әктас қақпақтар.[6] Бас ғимараттың шифер төбесі ағаш ағаштармен қоршалған. Алдыңғы қасбеттің аркалы және сегментті витраждары ортаңғы бөлігінде үстемдік ететін витражды раушан терезесінің астына орнатылған. Алдыңғы қасбеттің витражды фрамугалары бар екі есікті екі кіреберісі ортаңғы бөлігінде орналасқан. Оңтүстік-батыс кіреберісте ағаш жақшалармен тірелген шатырлы шатыр бар. Шіркеуде шатырдың төбесінің шыңы болды.[4]

Қасиетті жердің солтүстік және оңтүстік биіктіктеріне төрт витраждар кіреді, олар ойық панельдерге орнатылған дөңгелектелген доғалары бар. Әктас қақпақтары бар кірпіш тіректер доға тәрізді панельдерді бөліп тұрады. Сонымен қатар, алдыңғы қасбеттің жанында солтүстік және оңтүстік биіктіктердің ең жоғарғы деңгейіне әрқайсысы үш, дөңгелек доғалы ағаш саңылаулармен кіреді. Бұлар ешқашан орнатылмаған шіркеу қоңырауларын орналастыруға арналған болуы мүмкін.[8]

Интерьер

Қасиеттің қарапайым интерьеріне батыс қабырғада бейнеленген үлкен витраждар кіреді Иса Мәсіх ретінде Жақсы бақташы. Моеллер компаниясының түтік органы бастапқыда апсисті жауып тастады; ол 1898 жылы қасиетті орынның алдыңғы жағына, құрбандық үстелінің артына жылжытылды және кейінірек шіркеуге жөндеу жүргізу кезінде қасиетті орынның артқы жағына көшірілді.[8]

1915 жылы жүргізілген жөндеу кезінде шіркеудің қарапайым әйнегі витраждарға, ал электр қондырғылары газ қондырғыларына ауыстырылды. Сонымен қатар, сынып бөлмелерін құру үшін бастапқы часовнядан жоғары екінші қабат қайта құрылды және қасиетті орынның астындағы жер қазылып, бетон едендер қосылып, сыныптар мен дәретханаларға орын берілді. Кейінірек жөндеуге қасиетті орынға жалған төбені қосу кірді. 1970 жылдары жертөле сырланып, часовня қайта жасақталды.[8]

Шіркеу миссиясы және қазіргі пайдалану

Шіркеу лютерандық қауым ретінде белсенді болған кезде, ол қалада тағы бес қауымның құрылуына көмектесті: Сион Біріккен Мәсіх шіркеуі (1841), Жағымды көзқарас Лютеран шіркеуі (1844), Гетсеман Лютеран шіркеуі (1921), Бетлехем Лютеран шіркеуі (1923) және Бірінші Латыш шіркеуі (1947). Лютерандық қауым Индианадағы лютеран шіркеуінің дамуына да өз үлесін қосты. 1920 жылы Индиана Синодын ұйымдастырған Лютеран конгресі шіркеуде өтті және онда Индиана-Кентукки Синодының алғашқы әкімшілік кеңселері орналасты.[8]

Бірінші Лютеран шіркеуі де ақпараттық-түсіндіру қызметтерін ұсынды және қоғамдастықтың дамуына күш салды. Кейін Екінші дүниежүзілік соғыс демеушілік жасады Эстон Индианаполиске қоныс аударушылар және бір уақытта ұсынылған Эстон тілі діни қызметтер.[9] Индианаполис жақын шығыс жақтағы қауымдастық ұйымы (NESCO) 1970 жылы шіркеу ғимаратында ұйымдастырылды.[6]

Пенндегі қасиетті орын деп аталатын қазіргі ғимарат коммерциялық, жеке іс-шаралар өткізілетін орын болып табылады.[7]

Ескертулер

  1. ^ а б «Ұлттық тіркелімнің ақпараттық жүйесі». Тарихи жерлердің ұлттық тізілімі. Ұлттық парк қызметі. 2010 жылғы 9 шілде.
  2. ^ а б Дэвид Дж.Боденхамер және Роберт Дж.Барроуз, редакция. (1994). Индианаполис энциклопедиясы. Блумингтон және Индианаполис: Индиана университетінің баспасы. б. 1172. ISBN  0-253-31222-1.CS1 maint: қосымша мәтін: авторлар тізімі (сілтеме)
  3. ^ Холлоуэй (1870). Индианаполис: Теміржол қаласының тарихи-статистикалық нобайы, оның толық статистикалық кестелерімен әлеуметтік, муниципалдық, коммерциялық және өндірістік прогрестің шежіресі.. Индианаполис, Инд.: Индианаполис журналы. б. 243. OCLC  2486218. OL  7229155M.
  4. ^ а б c г. Тоғыз қалалық шіркеу тарихы. Индианаполис, Индиана: Индианаполис орталығындағы Райли-Локерби министрлер қауымдастығы. Сондай-ақ оқыңыз: Тоғыз қалалық шіркеудің өнері мен сәулеті. Индианаполис, Индиана: Индианаполис орталығындағы Райли-Локерби министрлер қауымдастығы.
  5. ^ Боденхамер және Барроу, басылымдар, 1172, 1180 бб.
  6. ^ а б c «Индиана штатының тарихи-сәулет және археологиялық зерттеулер дерекқоры (SHAARD)» (Іздеуге болатын мәліметтер базасы). Табиғи ресурстар департаменті, тарихи сақтау және археология бөлімі. Алынған 2016-08-01. Ескерту: Бұған кіреді Кейт Ропер және Эльза Диеркс (ndd). «Тарихи орындарды түгендеудің ұлттық тізіліміне ұсыну нысаны: Писгага Лютеран шіркеуі» (PDF). 2-3 бет. Алынған 2016-08-01. және ілеспе фотосуреттер.
  7. ^ а б «Түйін: Пенндегі қорық». XO Group, Inc. Алынған 2017-08-04. Сондай-ақ оқыңыз: «Пенндегі қасиетті орын». Пенндегі қасиетті орын. 2017-04-23. Алынған 2017-08-04.
  8. ^ а б c г. e f ж Тоғыз қалалық шіркеудің өнері мен сәулеті және Тоғыз қалалық шіркеу тарихы. Сондай-ақ оқыңыз: Кейт Ропер және Эльза Диеркс. «Тарихи орындарды түгендеудің ұлттық тізіліміне ұсыну нысаны: Писгага Лютеран шіркеуі» (PDF). Алынған 2017-08-15.
  9. ^ Боденхамер және Барроу, басылымдар, б. 552.

Әдебиеттер тізімі

Сыртқы сілтемелер