Майкл Хайлприн - Michael Heilprin

Майкл Хайлприн
Туған1823
Өлді1888
КәсіпҒалым, сыншы, жазушы
БалаларЛуи Хайлприн
Анджело Хайлприн
Ата-анаPhineas Mendel Heilprin

Майкл Хайлприн (Венгр: Heilprin Mihály, 1823 - 1888) - поляк-американдық еврей библиялық ғалым, сыншы және жазушы Piotrków, Ресейлік Польша, дейін Еврей ата-аналар. Оның отбасы өзінің білімімен ерекшеленді Еврей сонау XVI ғасырда. Майкл Хайлприн оннан астам тілді білетін ғалым болған.

Ерте өмір

Майкл Хайлприн 1823 жылы дүниеге келген. Оның әкесі, Phineas Mendel Heilprin, Польшадан кетті Венгрия басталған кезде 1842 ж Венгрия революциясы 1848 жылы Майкл өзі бастаған қозғалысқа өзін қатты тастады Коссут. Революцияның күйреуі оның кетуіне әкелді Еуропа үшін 1856 ж АҚШ, онда ол өмірінің соңына дейін қалды.

Мансап

Heilprin-мен байланысты болды Американдық циклопедия 1858 жылдан бастап және сол басылымның жаңа редакциясының қауымдастырылған редакторларының бірі болды (1873–1876). 1865 жылы құрылған сәттен бастап ол Нью-Йорктің тұрақты көмекшісі болды Ұлт. 1879-1880 жылдары оның екі томдығы жарық көрді Аударылған және сын тұрғысынан зерттелген ежелгі еврейлердің тарихи поэзиясы, терең түпнұсқа зерттеу жұмысы. Автор қайтыс болған кезде жұмыс аяқталмай қалды.

Хейлприн орыс-еврей иммигранттары үшін АҚШ-та бірнеше табысты ауылшаруашылық колонияларын құруға басшылық етті.

Құлдық туралы көзқарастар

Ішінде азамат соғысы дәуірі, АҚШ-тағы көрнекті еврей діни көшбасшылары құлдық туралы қоғамдық пікірталастарда болды.[1][2]:13–34 Жалпы, раввиндер Оңтүстік штаттар құлдықты және соларды қолдады солтүстік құлдыққа қарсы тұрды.[3]

Елуінші жылдардың аяғында, қоғамдық пікір алдағы соғыс мәселесі бойынша кристалданып жатқан кезде, Филадельфия қақтығыстың сахнасы болды, оның ащысы суреттелгеннен гөрі жақсы елестетілуі мүмкін. Бір кеште Ұста залы құлдыққа қарсы демократтарды пайдалану үшін бөлінген кезде партияның сезімі қайнаған сәтте болды. Осы кезде баяндамашы бар ынта-жігерімен аудиторларды олардың әділеттілігіне сендіріп отырды, оны кенеттен «мыстан бастар» атынан жиналған топ мүшелері жиналысқа кіріп, кенеттен үзіліп қалды. жарқыл, осы дүрбелең сәтте көрермендердің алдыңғы қатарларының бірінен белгісіз адам көтеріліп кетті, оған барлық көздер қарады.Ол тыныссыз толқуда орындыққа отырды, ал керемет шешендікпен нығайтылған ең жігерлі неміс тілінде, Доктор Эдвард Морвиц ұйымдастырған кезде оны бірден қоршауға алып, қатты шабуылдап, залдан шығарып салуға дайындалып жатқан кезде оппозиция әдістеріне қарсы осындай ащы тираданы жасады. Платформадағы оның достары, құтқару үшін біріккен күш жұмсады және оны ашулы тобырдың құрсауынан шығарып алуға үлгерді, ол шындық пен әділеттілік үшін қақтығыстағы кейіпкер Майкл Хейлприн болды.[4]

Ең маңызды пікірталас[2]:17–19[5] раввин арасында болған Моррис Джейкоб Рафалл, құлдықты және раввинді мақұлдаған Дэвид Эйнхорн кім қарсы болды.[6]

1861 жылы Рафолл өзінің құлдық туралы көзқарасын «Киелі кітаптағы құлдыққа көзқарас» трактатында жариялады.[7] Ол былай деп жазды: «Мен абстрактілі түрде құлдыққа дос емеспін, алайда құлдықтың практикалық жұмысына онша мейірімді емеспін, бірақ мен бұл жерде Израильде мұғалім ретінде тұрамын; сенің алдыңа өзімнің сезімдерім мен пікірлерімді қою үшін емес, сен Гд сөзі, құлдық туралы Киелі кітаптағы көзқарас ».[8] Рафалдың ұстанымы американдық иудаизмнің ресми саясаты ретінде қаралатынына алаңдаған Хейлприн оның дәлелдерін қатаң түрде жоққа шығарды және құлдық - оңтүстікте қолданылып жүрген әдепсіздік және иудаизм оны қолдамады деп тұжырымдады.[5]

Жеке өмір мен өлім

Хейлприннің екі ұлы болды, Луи және Анджело Хайлприн. Ол 1888 жылы қайтыс болды.

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Кенвин, Хелене Шварц (1986). Бұл Бостандық елі: Америка еврейлерінің тарихы. Behrman House, Inc. 90–92 бет. ISBN  0-87441-421-0.
  2. ^ а б Бенджамин, Иуда П. (1993). «Құлдық және Азамат соғысы: II бөлім». Маркуста Джейкоб Радер (ред.) Америка Құрама Штаттары Еврей, 1776-1985 жж.: Германдық кезең. Уэйн мемлекеттік университетінің баспасы.
  3. ^ Герцберг, Артур (1998). Америкадағы еврейлер: төрт ғасырлық жайсыз кездесу: тарих. Колумбия университетінің баспасы. 111–113 бб. ISBN  0-231-10841-9.
  4. ^ Колер, Макс Дж. (1901). «Еврейлер және құлдыққа қарсы американдық қозғалыс II». Американдық еврейлер тарихи қоғамының басылымдары (9). 45-56 бет! 49-50 бетте. JSTOR  43058844.
  5. ^ а б Адамс, Маурианна (1999). Бейтаныс адамдар мен көршілер: АҚШ-тағы қаралар мен еврейлер арасындағы қатынастар. Массачусетс Пресс Университеті. бет.190–194. ISBN  1-55849-236-4.
  6. ^ Фридман, Мюррей (2007). Не болды ?: қара-еврейлер одағының құрылуы және күйреуі. Симон мен Шустер. 25-26 бет.
  7. ^ Шерман, Моше Д. (1996). Америкадағы православиелік иудаизм: өмірбаяндық сөздік пен анықтамалық. Greenwood Publishing Group. б. 170. ISBN  0-313-24316-6.
  8. ^ Киелі кітаптағы құлдық туралы көзқарас, Автор: Доктор М.Ж.Рафалл, Қауым Б'най Джешурун, Нью-Йорк, 1861 ж.

Әдебиеттер тізімі