Мара - Marae

Taputapuātea, тастан тұрғызылған ежелгі мара Раиатея ішінде Қоғамдық аралдар туралы Француз Полинезиясы, 1994 жылы қалпына келтірілді.

A маре (in.) Маори. Жаңа Зеландия, Кук аралдары Маори, Таитиан ), жаман (in.) Тонга ), мен (in.) Маркесан ) немесе мала (in.) Самоа ) діни және әлеуметтік мақсаттарға қызмет ететін қауымдық немесе қасиетті орын Полинезиялық қоғамдар. Бұл тілдердің барлығында бұл термин арамшөптерден, ағаштардан тазартылған дегенді де білдіреді. Мара әдетте шамамен төртбұрышты тазартылған жер аумағынан тұрады ( маре өзі), тастармен немесе ағаш тіректермен шектелген (деп аталады ау Таитиан және Кук аралдарында Маори) мүмкін паепа дәстүрлі түрде салтанатты мақсаттарда пайдаланылған (террассалар); ал кейбір жағдайларда орталық тас аху немесе а'у. Ішінде Рапа Нуй мәдениеті Пасха аралы, термин аху бүкіл мара кешенінің синониміне айналды.

Кейбір қазіргі полинезиялық қоғамдарда, атап айтқанда Маори туралы Аотероа Жаңа Зеландия, мара әлі күнге дейін күнделікті өмірдің маңызды бөлігі болып табылады. Тропикалық Полинезияда христиандықтың келуімен 19 ғасырда маралардың көпшілігі жойылды немесе тасталды, ал кейбіреулері туристер мен археологтардың назарын аударды. Соған қарамастан, осы маралар салынған жер әлі күнге дейін қарастырылып келеді тапу (қасиетті) осы мәдениеттердің көпшілігінде.

Этимология

Бұл сөзді лингвисттер Шығыс Мұхитқа дейін қалпына келтірді * малак «жиналыс орны немесе салтанатты орын ретінде пайдаланылатын ашық, тазартылған кеңістік» мағынасында.[1]

Жаңа Зеландия

A маре жанында, Кайтотехеде Таупири тауы, Вайкато ауданы, 1844 ж. Байланысты болды Pōtatau Te Wherowhero, бірінші болған бастық Маори королі.

Маори қоғамында маре бұл мәдениетті тойлауға болатын, маори тілінде сөйлесуге болатын, ұлтаралық міндеттемелерді орындауға болатын, әдет-ғұрыптарды зерттеп, талқылай алатын, туған күн сияқты отбасылық жағдайларды өткізетін және маңызды рәсімдер, мысалы. келушілерді қарсы алу немесе марқұмдармен қоштасу (таниханга ), орындалуы мүмкін. Ескі Полинезияның тиісті мекемелері сияқты маре Бұл вахи тапу, мәдени мәні зор 'қасиетті орын'.

Маори тілінде, marae ātea (жиі қысқарады маре) - алдыңғы жағындағы ашық кеңістік wharenui (жиналыс үйі; сөзбе-сөз «үлкен ғимарат»). Жалпы термин маре ғимараттар мен ғимараттарды қоса алғанда бүкіл кешенге сілтеме жасау үшін қолданылады ата. Бұл аймақ қолданылады pōwhiri шешендік өнерді (қарсы алу рәсімдері). Кейбіреулер iwi (тайпалар) және хапū (кіші тайпалар) әйелдерге шешендік өнер айтуына жол бермейді маредегенмен, әдетте әйелдер Каранга (қоңырау). Wharenui - маңызды кездесулердің, ұйықтаудың, қолөнердің және басқа мәдени шаралардың орны.

The wharekai (асхана) бірінші кезекте қоғамдық тамақтану үшін қолданылады, бірақ басқа да іс-шаралар сол жерде жүзеге асырылуы мүмкін.

Байланысты көптеген сөздер маре тропикалық Полинезия Маори контексінде сақталады. Мысалы, сөз paepae спикерлер отырған орындыққа сілтеме жасайды; бұл өзінің қасиетті және салтанатты бірлестіктерін сақтайды дегенді білдіреді. Мара мөлшері бойынша әртүрлі, кейбіреулерімен wharenui қос гараждан сәл үлкенірек, ал кейбіреулері әдеттегі қалалық залдан үлкенірек.

Құқықтық мәртебе

A маре бойынша резерв ретінде тіркелген кездесу орны Te Ture Whenua Māori Заңы 1993 ж (Маори жер актісі). Әрқайсысы маре операциялары үшін жауап беретін қамқоршылар тобы бар маре. Заң ережелерді реттейді маре ескертулер ретінде және қамқоршылардың бенефициарларға қатысты міндеттерін белгілейді. Жалпы әрқайсысы маре қамқоршылар бенефициарлармен келіскен жарғысы бар маре. Жарғыда келесі мәселелер нақтыланған:

  • аты марежәне оның сипаттамасы;
  • бенефициарлардың тізімі: әдетте iwi (тайпалар / ұлттар), хапū (кландар) немесе ақау (отбасылар); кейбір жағдайларда маре Жаңа Зеландия халқының ортақ игілігіне арналған.
  • қамқоршыларды таңдау үшін қолданылатын әдістер;
  • жалпы басқару принциптері маре;
  • қамқоршылардың бенефициарлармен есеп беру тәсілдері және жанжалдарды шешу әдістері;
  • басқару комитеттерін тағайындау мен тануды реттейтін қағидалар маре;
  • жарғыға өзгертулер енгізу және оның қағидаттарын сақтауды қамтамасыз ету рәсімдері.

The Жаңа Зеландия Маори сәндік-қолданбалы өнері институты 1963 ж. Акт қабылданды және институт дәстүрін сақтау үшін салынды whakairo. 40-тан астам ғимараттың қалпына келтірілуіне институт жауап береді маре бүкіл ел бойынша.

Дәстүрлі, шіркеу және білім беру мақсаттары

Вайпапа маре, Окленд университеті, Жаңа Зеландия. Жиналыс үйінің алдындағы шөпті аймақ marae ātea.

Iwi, hapū, тіпті көптеген шағын елді мекендердің өздерінің маралары бар. Хонкоек шығанағындағы өз марасымен осындай шағын елді мекеннің мысалы, Плиммертон, әйгілі жазушының үйі Патриция Грейс. 20 ғасырдың екінші жартысынан бастап Маори қалалық жерлерде рулық аралықты орната бастады маре шығысында Мараероа сияқты Порируа. Көптеген маори тілдері үшін маре олар үшін өз үйлеріндей маңызды.

Кейбір Жаңа Зеландия шіркеулерінде де дәстүрлі мараның барлық функциялары орындалатын маралар жұмыс істейді. Марада жұмыс істейтін шіркеулерге англикан, пресвитериан және католик шіркеулері кіреді. Соңғы жылдары білім беру мекемелері, оның ішінде бастауыш және орта мектептер, техникалық колледждер мен университеттер студенттерді пайдалану үшін және маори мәдениетін оқыту үшін ғимарат салу әдеттегі жағдайға айналды. Бұл маралар сонымен қатар мектепке байланысты ресми рәсімдерді өткізуге арналған орын бола алады.

The маре туралы Окленд университеті мысалы, Маори кафедрасын бітіру салтанаттарында, сондай-ақ тұтастай университеттің жаңа құрамын қарсы алу рәсімдерінде қолданылады. Оның негізгі функциясы - сабақ өткізуге қызмет ету whaikōrero (шешендік өнер), маори тілі мен мәдениеті және университеттің құрметті қонақтары үшін маңызды рәсімдер. Екі егжей-тегжейлі орта мектебі Вайкатода орналасқан Те Авамуту колледжі және Фэйрфилд колледжі. Соңғысы кескіндеме және тоқу туралы егжей-тегжейлі білетін маори архитекторымен жобаланған;[ДДСҰ? ] оның wharenui күрделі оюланған айналмалы ерекшеліктер pou[қосымша түсініктеме қажет ] басқа да көптеген таңқаларлық ерекшеліктер. Мектептегі іс-шаралардан басқа, ол үйлену тойларында қолданылады.

Таниханга (жерлеу рәсімдері)

Еуропаға дейінгі кезеңдегідей, маре туған күндер, үйлену тойлары мен мерейтойлар сияқты көптеген салтанатты іс-шаралардың орны болып қала беріңіз. Марада орналасқан ең маңызды оқиға - бұл таниханга. Таниханга бұл өлілермен қоштасудың және тірі қалған отбасы мүшелерінің Маори қоғамында қолдауының құралы. Каай мен Хиггинс көрсеткендей, «тангихананың маңыздылығы және оның мара әдет-ғұрыпындағы орталық орны оның марадағы кез-келген басқосудан басымдылығымен көрінеді».[2]:90

Кук аралдары

Арай-те-Тонга марае, Раротонга.
Taputapuātea marae in Аваруа

Ішінде Кук аралдары, көптеген тарихи маралар бар (тапу немесе қасиетті орындар ) аралдардағы діни рәсімдер үшін қолданылған. Раротонга және Айтутаки ерекше әсерлі маралар бар. Мареядағы оюланған фигураларды құлшынған британдық миссионерлер жойып, өртеп немесе алып кеткенімен, көптеген ежелгі маралардың тастары әлі де сол жерде. Аралдарда өсімдіктер тез өсетіндіктен, кейбір маралардың формалары басқаларға қарағанда жақсы болады. Раротонгада бірнеше маралар (Арай-те-Тонга, Ваерота, Тапутапуатэа) әлі күнге дейін сақталады және жаңа қаражат салғанға дейін тез реттеледі. арики.[3]

Раротонганың дәстүрі бойынша археологтар XIII ғасырға жатқызған Раротонгадағы Taputapuātea marae құрылысын Тангиия салған, ол ежелгі дәуірден орталық тасты өзімен бірге алып келген. аттас мара кезінде Раиатея. Шынында да, ежелгі дәуірде осы марадан тас алу әдеттегідей болған сияқты.

Тетупая мен Тэудың ұлы Райатеядағы Тапутапуетаның ұлы Мареясында орын алу құқығына ие болып қана қойған жоқ, бірақ ол өзінің тасын Тапутапуатаға алып барып, өзінің Паре Аруе (Таити) ауданында орнатуы мүмкін, сондықтан Мараны құрды. Maro-'ura (ариканың қызыл белдеуі) киюге арналған жеке тапутапута.[4]

Мангая Тапутапуета деген марамен және ан ариори[қосымша түсініктеме қажет ] үй.[5]:407

Рапа-Нуй / Пасха аралы

Қиылысының оңтүстік-шығыс бұрышында Полинезиялық үшбұрыш дәстүрлі элементтер Полинезиялық маре дамыды Рапа Нуй / Пасха аралы Аху және олардың белгішелері Моай (мүсіндер).

Таити

Марае Тии-руа, Моурея, Француз Полинезиясы

Сальмондтың пікірінше, мара - бұл «По, құдайлар мен қараңғылық әлемі және Ао, адамдар мен жарықтың күнделікті әлемі, адамдар өздерінің ата-бабаларымен байланысқа түсуі үшін». Vai'otaha marae on-ды ерекше мараларға жатқызуға болады Борабора, Mata'ire'a marae on Хуахайн, және Raitea-дағы Taputapuatea marae. 'Oro maie Таитиде Vai'otaha marae at бар Таутира, бірінші, содан кейін Уту-аи-махурау ат Паеа, Mahaiatea marae at Папара, Taraho'i marae at Паре -'Arue, және Hitia'a marae Hitiaa O Te Ra.[5]

Жылы Таити, маре белгілі бір құдайларға бағышталған, сондай-ақ оларды салған деп белгілі бір тұқымдармен байланыстырылған. 1994 жылы қалпына келтіру кезінде Taputapuātea marae кезінде Раиатея Таити мұражайының археологтарының аралы, кейбір құрылымдардың астынан адам сүйектері табылған. Мүмкін олар полинезиялық құдайға арналған құрбандықтардың қалдықтары болуы мүмкін Оро, Таитиде құрметтелген.

Сондай-ақ қараңыз

Ескертулер

  1. ^ Полинезиялық лексика жобасы онлайн
  2. ^ Ka'ai, T. M., & Higgins, R. (2004). Ma aori - маори әлемге көзқарасы. Т.М. Кааи, Дж. C. Морфилд, M. P. J. Рейли, және С. Мозели (Ред.), Ki te whaiao: Маори мәдениеті мен қоғамына кіріспе (13-25 беттер). Окленд. Жаңа Зеландия: Пирсон білімі.
  3. ^ Эррол Хант (2003). Раротонга және Кук аралдары. Жалғыз планета. 22, 44, 86, 87, 75 беттер. ISBN  174059083X.
  4. ^ Генри Адамс (1947). Роберт Эрнест Спиллер (ред.) Арим Таймаи мен Мараманың Эймео туралы, Тооарайдың Териирере, Таитидің Терринуи, Тауратуа и Амо туралы естеліктері. Нью-Йорк: Ғалымдардың факсимилесі және қайта басылымдары.
  5. ^ а б Салмонд, Анна (2010). Афродита аралы. Беркли: Калифорния университетінің баспасы. бет.24, 26, 34, 38, 53, 67, 96, 149, 266, 273-274. ISBN  9780520261143.

Әдебиеттер тізімі

Сыртқы сілтемелер