Натаниэль Хичтің шығармаларының тізімі - List of works by Nathaniel Hitch

Reredos ішіне Аделаидадағы Әулие Петр соборы Натаниэль Хич ойып жасаған.

The Натаниэль Хичтің шығармалары жобалардың түрлерін санап шығады Натаниэль Хитч шамамен 1871-1935 жылдар аралығында өзінің мансабына қатысты.[1][2][3]

Хитч жеке бизнесін жүргізді, алдымен жалғыз жұмысшы ретінде, ал кейінірек жалдамалы жұмысшылармен бірге жұмыстың орындалуына көмектесу үшін. Оның жұмысының көп бөлігі сәулетшілермен болған іскерлік қатынастар арқылы жүрді. Джон Лофборо Пирсон Мансап бойы Hitch үшін комиссиялар ұсынды, оның жұмысының 75% -дан астамы қамтамасыз етілді.[1][2]

Натаниэль Хичтің назар аударарлық туындылары

Хаудағы барлық әулиелер шіркеуі, Суссекс

Ховтағы барлық Әулиелер шіркеуі, Сусекс, мәртебелі Томас Пийсидің тапсырысымен жобаланған Джон Лофборо Пирсон бірақ іс жүзінде оның ұлы Фрэнктің көмегімен салынған. Бұл жердегі шіркеулердің жұмысы оның ең мықтысы және ондағы ою reredos және епископтың тағына ең жоғары стандартқа сәйкес келеді. Певснер reredos-ты «сәнді түрде ойып жасалған» деп сипаттады.[4] Чурч сонымен қатар кескінді ойып алған седилия.[5][6]

Беверли Минстер

Түпнұсқа reredos және құрбандық үстелінің экраны Беверли Минстер заманында тұрғызылды Эдвард III с аралығында. 1320 және 1340. 1547 жылы Беверли зайырлы канондар колледжін тарату кезінде экранның шығыс беті салынған кездегі күйінде қалды, бірақ статуар батыс фронтында қиратылды және оюдың көп бөлігі бұзылды. Қалғанының бәрі гипспен жабылған, оның үстіне сырланған Өсиеттер, Иеміздің дұғасы және Апостолдар сенімі. 1825–26 ж.ж. мастер-масон Рередос мистер Коминспен қайта салынды, бірақ бұл қайта құру 12 қуысты толтыруға және 36 панельді безендіруге жетпеді. 1897 жылы және Джон Лафборо Пирсонның дизайнына сәйкес, Хитч экранға он екі мүсін ойып алды, бұл қажетті қаражатты жұмсаған Canon Nolloth жомарттығының арқасында. Nolloth сондай-ақ толтырылған отыз алты панельдің құрылысын қаржыландырды опус секта әшекей Пауэлл. Хитчтің бірнеше фотосуреттері төменде Беверли Минстердің достары Джон Филлипстің ілтипатымен көрсетілген.

Қара дұға

Джон Бетжеман деп жариялады қоғамдық үй The Қара дұға болу үшін «ең жетілдірілген арт-нуво Лондонда »және осы қоғамдық үй жобалаған Герберт Фуллер-Кларк, Хитчтің мүсіндік жұмысымен мақтана алады, Фредерик Т Кэлкот, Генри Пул және Э.Дж. және А.Т. Брэдфорд. Бұл шамамен 1875 жылдан басталады, бірақ ХХ ғасырдың бірінші ширегінде сол жерде салық төлеуші ​​болған Альфред Петтит болды. Петтит Х. Фуллер-Кларкты шақырды және ол ғимаратты түрлендіруі керек еді! Хитч пен Каллкотт 1905 жылы ғимаратты безендірудің бірінші кезеңінде Хитчтің сыртқы жағында бірнеше тас гротескаларды ойып, интерьерге арналған ағаштан жасалған ұқсас жұмыстар жасады. Екінші кезең 1917 жылы басталды, ал қазір Хич еменге бедерлеп ойнады: «Тондар музыканы шығарады» деген ұранмен сағатқа кронштейнге маймылдар жасайды, сонымен қатар ішімдіктер мен басқа ұрандар атаулары жазылған кішкентай астаналарды ойып жасайды. , имитацияланған терезеде тауашаның немесе ыңғайлы амбразура. Сағаттық кронштейнді құрайтын екі маймыл альт-гамба мен мүйіз ойнайды. Онда миниатюралық астаналар бар, олардың әрқайсысы сөзді немесе сөз тіркесін иллюстрациялайды: «Рум Панч», «Тағам» және т.б.[7]

Төменде көрсетілген сыртқы гротескілерде Хич мүйіз үрлейтін екі импсті, екеуі өз музыкасымен билейтінді қызықты етіп кесіп тастайды. Бізде пирогты құлаққа беретін пирог, ірімшікті кесіп тастайтын фри, екі аштық, фриз баррельде отырып, екі гротеск аспапшыларының сүйемелдеуімен ән айтады. Бізде гротеск музыканттары, фонарь алып жүретін гномдар мен гномдар ән айтады. Фредерик Т Кэлкотт пабтың ішкі бөлігіне арналған мыс мүсіндерін аяқтады: «Жаз бен қыстың жанындағы карольдер» / «Ертең жұма болады» / «Сенбі түстен кейін» / «Жұмыстық қайнатуға дайындалған фриар және жұмыртқаны қайнатуға дайындық». Осы сипаттағы Генри Пул: «Жақсы нәрсе көп ұзамай тартып алынады» / «Жарнама жасамаңыз, оны өсекшіге айтыңыз» / «Ризалық байлықтан асып түседі» және «Өнер, әдебиет, музыка және драманы бейнелейтін төрт имп» . Пул сонымен қатар аспалы шамдар мен төбелік рельефтер жасады. Э.Дж. және А.Т. Брэдфорд бірнеше негізгі тастар мен астаналарды бейнелеп берді Эзоптың ертегілері және әр түрлі питомниктер.[8][9]

Buller Memorial

Уильям Дуглас Карё Мемориалды әзірледі Генерал сэр Редверс Буллер The VC Қасиетті Кресттің алқалық шіркеуі және оған ілінген Анасы Кредитон, Девон және Хитч бұл ескерткіштің бір бөлігін құрайтын Георгий мүсінін ойып жасаған.[10][11]

Киелі Рух шіркеуі, Клэпам

Киелі Рух шіркеуі үшін Клэпэм, Оңтүстік Лондон, Хитч емен хорының дүңгіршектеріне бірқатар суреттер жасады және бас тарту экраны. Шіркеу 1912-1913 жылдар аралығында салынған және храмы бар II сынып листинг. Ол жобаланған Генри Филипп Берк Даунинг готикалық стильде. Хитч сонымен қатар біздің ханыммен және Сент Джонмен бірге Раббымыздың екі жағында және сол кезде жаңадан жасалған қолдарымен безендірілген епископтың креслосында немесе тақта жұмыс істеді. Southwark епархиясы артқы жағында. Канцеляр экранындағы ойылған әріптер «» сілтемелерінен тұрадыБенедицит « және »Te Deum «. Шіркеудің сыртында Хит Қасиетті қауымдастықты орнатқан Мәсіхтің мүсінін ойып жасады, сондай-ақ Берк Даунингке арналған соғыстың мемориалына айқыш ағашты ойып жасады.[12]

Жаңа колледж капелласы, Оксфорд

Джон Лофборо Пирсон ішіндегі үлкен редостың жоғарғы бөлігін жасады Жаңа колледж капелласы, Оксфорд және Натаниэль Хич барлық фигуралық жұмысты жасады. Бұл Reredos Wyatt-тің 1789 жылдан бастап жасалған гипстің бірін ауыстырды.[13]

Reredos-та бес деңгейлі фигуралар, ал төменгі жағында Вестмакоттың мәрмәр рельефтері бар. Жаңа колледж архивтерінде Хитчтің Вексхоллдағы шеберханасынан Оксфордқа жіберілмес бұрын түсірілген сепия фотосуреттерінің сериясы және архивтің 3140 жазбасында 1883 - 1892 жж. Редосқа қатысты хаттар бар және оларға бірнеше әріп кіреді. Хитчтің өзі жазған. Осы хаттардың кейбіреулері Хичтің мүсіндерінің өмірде шын екеніне көз жеткізу үшін қанша уақыт кеткенін көрсетеді. Мүсінінің мысалында Уикем Уильям біз Уикем Уильямының Винчестер эпигигінен масканы қалай жасағанын, содан кейін дәл ұқсастыққа қол жеткізгеніне сенімді болу үшін Хичке жібергенін оқыдық. Сәулетші / дизайнер мен мүсінші арасындағы қарым-қатынасты қарау кезінде кейде сәулетшінің / дизайнердің мүсіншімен бірге белгілі бір жұмыс үшін несие алғаны жиі таң қалдырады немесе мүлдем ескертілмейді және Хитчтің жазған бір хаты мұны көрсеткенін көрсетеді ол үшін маңызды. Бұл хатта ол адресатқа газет қиюшы жібергені үшін алғыс айтады, біреуі қызыл қағаздар туралы болжайды және «Олар мен байқаған сәулетшіні атайды, бірақ мүсінші емес» деп жазады. Сондай-ақ, біз осы хаттардан әр мүсіннің егжей-тегжейлі болуына үлкен назар аударғанын білеміз. «Сент-Питер кілттерін көтереді», «Джеймс Минор клубы» және «Симон ара» және т.б. т.с.с. төменде толық суреттің суреті, екіншісінде Хичтің кейбір оюлары және Мұсаның мүсінінің бейнесі көрсетілген. Планшет пен мүйізбен жабдықталған бізге Хитчтің тас қалаушы ретінде қабілеті туралы жақсы түсінік береді.[14][15]

1891 жылы Хитч тас седилия мен үлкен тас экранға арналған мүсіндер жасады.[16]

Вудхэмдегі шіркеу, Суррей

Хитчтің «Біздің Иеміз мәңгілік діни қызметкер ретінде» оюы, Вудхам шіркеуінің шіркеуі. Кескін сыпайы Стивен Мур.

Хитч шіркеу мінберін ойып алып, Суррейдегі Вудхам приходтық шіркеуіндегі редосқа арналған бейнелік жұмысты аяқтады. Минбар Нав доғасының солтүстік жағында орналасқан және еменнен ойылған. Ол 1913 жылы 26 қазанда жексенбіде Суррей археаконымен арналды. Рередос 14 ғасырдың басында готика стилінде мәртебелі Эрнест Гелдартпен құрастырылған және 1915 жылы Коршам тасында Коршам карьерлерінде орындалған және 1915 жылы бағышталған. Арналу кезінде тек орталық панель толық болған, ал тауашалар иесіз болған, бірақ жылдам аралықта цифрлар толтырылып, редостарды 1922 жылы 15 сәуірде Пасха қарсаңында викер бағыштады. Солтүстік қабырғаға 1918 жылы авбюр мен аркадамия қосылып, 1921 жылы жұмыс аяқталды. Хич қайтадан барлық оюды жасады. Редостардың орталық панелінде ойылған таспен қалқаланған шатыр бар, онда Керубтармен қоршалған және қасиетті өмір кубогы мен нанымен бірге «Мелкиседектің бұйрығымен» мәңгілік діни қызметкер ретінде Раббымыздың бейнесі бар. Ол құрбандық үстелінде тұр, ол жерден оның аяғының астынан Інжілдің төрт өзені шығады. Екі жағында да тізерлеп тұрған періштелер Оған табынып, хош иісті заттарды ұсынады, Пайғамбарымыз «таза құрбандықпен» барлық жерде бірге жүру керек дейді. Тұғырдың негізіне Те Деумнан - «Ту Рекс Глория Кристе» (Сен Даңқ патшасың, Уа, Христос) деген сөздер жазылған. Нишаларға салынған мүсіндер мен қабырға панельдері «БАРЛЫҚ ҚАСИЕТТЕР ОЛАРҒА РАҚМАТ БЕРЕДІ» деп аталатын редостың тақырыбын толықтырады, өйткені олар Англияны қоса, әр жастағы және барлық климаттағы әулиелерді бейнелейді. Інжілшілер орталық тауашалардың үстінде адам кейпінде емес, Әулие Джонға көктегі көріністе ашылған төрт тіршілік иесі ретінде көрсетілген: - Сент-Матай періштесі, Сент-Марктың арыстаны, Луканың бұқасы және Иоанн қыраны. Латын тілінде Інжілдің алғашқы сөздері жазылған барлық аю шиыршықтары: - «Liber generationis Jesu Christi»; «Initium Evangelii Jesu Christi»; «Диебус гердисіндегі фит»; «Вербум негізінен». Он алты әулиенің есімдері: Солтүстіктен Оңтүстікке дейін - Ассизидің Сент-Франциск, Сент-Хильда-Аббесс, Сент-Елена-матрон, Сент-Эдуард Конфессор-Король, Свитхун-Конфессор, Құрметті Беде-Конфессор, Сент-Пол-Апостол, Сент-Питер-Апостол, Сент-Стефан-Шейіт, Сент-Джордж-Шейіт, Сент-Джером-Доктор, Сент-Августин, Иппо-Доктор, Сент-Колумба-Миссионер, Сенім-Виргин, Әулие Этельдера-Патшайым және Аббесс және Линкольн-Аббот Сент-Хью. . Винчестер соборының кішігірім моделін алып жүрген Свитхун фигурасына ерекше қызығушылық танытады. Ұлы Альфредтің досы әрі тәрбиешісі Сент-Свитхун 860 ж. Винчестер епископы болған және «Әулие Этельвордтың бедедикциясы» (керемет жарықтандырылған қолжазба, ресми түрде тарау қазыналарының бірі және қазір Британ кітапханасында) болған. бұл бағаналар мен астаналарды, қызыл тақтайшалармен төбесін және оның үстінде алтын ауа райын бейнелейтін собордың суреті. Деканның рұқсаты бойынша сол кездегі иесі Вестминстер герцогы тарауға берген көшірмеден із жасалды және осыдан Хитч өз мүсініне ерген сурет салынды. Хич Леди Чапеліндегі алдыңғы құрбандық үстеліндегі оюды да жүзеге асырды. Орталық панель ғибадатханада Қасиетті Баланың тұсаукесер сәтін білдіреді. Симеон баланы ұстап тұр, ал Мэри терең берілгендікке тізе бүгіп отыр, ал Сент Джозеф сәл артта басын дұға етіп еңкейіп тұр. Екі жағында жапырақтары ашық оюланған лалагүл тақталар бар. Мұнда Хичтің «Біздің Раббымыз - мәңгілік діни қызметкер» суретін бейнелейтін суреті көрсетілген.[17]

Сент-Дэвид шіркеуі, Экзетер

Орталық панель Дэвидтің экзетері reredos

Уильям Дуглас Кэромен жұмыс істей отырып, Хитч редос пен хор стеллаждарын кескіндеп ою жасады. М.Г. Смиттің кітапшасында Карёп Лондондағы Натаниэль Хичті, сол кездегі ең жақсы «готикалық» оюшы, Кароэбен Сент-Джонның Маунтфитчетті жабдықтауда бірге жұмыс істеген, садақалар мен хор стендтерінде кескіндеме ойнауды қолға алды деп айтады. ағаштан оюдың қалған бөлігін жергілікті қолөнершілер жасаған ».[18]

Хор дүңгіршектеріндегі оюларға шіркеудің маңызды қайраткерлері кіреді:[19]

  • Оңтүстіктегі мақтау және әнұрандармен айналысатын тауашалар бейнеленген Эдесса Ефремі гимн жазушыларының өкілі Ежелгі Сирия шіркеуі және басқа тауашада Nazianzus Григорий грек гимн-жазушыларының өкілі. Басқада Амброз, «шіркеу әнінің әкесі», Амброзиялық жырлау тәжірибесін Шығыстан енгізген Антифониялық жырлау.[18]
  • Boy's дүңгіршектерінде оңтүстік жағында ағылшын епископтары арасынан шыққан жазушылардың тізе бүккен төрт фигурасы орналасқан. Бізде бір кездері Брайтстоун ректоры болған Уайт аралы және «Жанымды оятып, күнмен» және «Сені даңқта, Құдайым осы түнде» авторы. Бізде бар Хебер, Калькутта епископы, «Гренландияның мұзды тауларынан», «Құдайдың Ұлы соғысқа шығады» және «Қасиетті, Қасиетті, Қасиетті, Иеміз Құдай Құдіретті» деп жазды. Содан кейін біз еске түсіреміз Уолшам қалай, Уэйкфилд епископы, «О Джезу, сен тұрсың.», «Еңбегінен демалатын барлық қасиетті адамдар үшін». және «Біз саған өзіңдікін ғана береміз» және ақыры бізде бар Бикерстет, Эксетер епископы, «тыныштық, мінсіз тыныштық» деп жазды. және «Ол келгенге дейін».[18]
  • Солтүстік жағындағы дүңгіршектерде оюлар «Литургиялық дұға» деген сөз. Лео, Геласий және Григорий, Рим епископтары 440 жылы 492 және 549 маңызды деп жазды деп есептелді Сакраментарийлер. Бұл Римдік ғибадатханалар үш классқа бөлінген, легиондық, Гелазия және Григориан.[18]
  • Ұлдардың дүкендерінде тізе бүктірілген фигуралар бар Осмунд, кім «деп жаздыСарум Миссал. «, Архиепископ Cranmer, қайта қарау комитетінің басшысы Эдуард VI туралы алғашқы дұға кітабы 1549 жылы шығарылды, Cosin, Дарем епископы, Коллекциялардың композиторы Адвенттегі 3 жексенбіде, Эпифания мен Пасха қарсаңындағы 6 жексенбіде, 1661 жылы Дұға кітабын соңғы редакциялау бойынша баға жетпес жұмыс жасады, Эндрюс, Капелланы Елизавета патшайым және Винчестер епископы және «Адалдық нұсқаулығының» авторы.[18]
  • Алдыңғы орындықтарда «христиандықтың қайнар көздерін» білдіретін төрт үлкен фигура бар - Сент-Грегори және Сент-Августин Ағылшын христиандарының римдік қайнар көзі болып табылады және Оңтүстік жағында, ал солтүстік жағында бізде бар Сент-Колумба скотикалық көзді және Дэвид.[18]
  • Хор столдарының алдында түрлендіру Гетерархия алты патшалар мен епископтардың кескіндемелерімен суреттелген, олар өздері және олардың адамдары христиан дінін қабылдауға міндетті болған. Этельберт және Августин / Эдвин мен Паулинус / Освальд пен Айдан / Осви және Чад / Кинегилс және Биринус және Редвальд және Феликс.[18]
  • Дін қызметкерлерінің дүңгіршектерінің алдында шіркеуді ұйымдастырумен байланысты төрт адам тұр. Сонда бар Уилфрит, Теодор, Алдельм және Герунтий патша.[18]

Сент-Джайлз шіркеуі, Брэдфорд-на-Тоне

Үшін Брэдфорд-на-Тондағы Сент-Джайлз шіркеуі Сомерсетте және Уильям Дуглас Каромен бірге жұмыс істеген Хитч евангелистер Матай, Марк, Лука және Джонды бейнелейтін редос фигуралары бойынша жұмысты аяқтады. Бұл сандар орталық панельдің екі жағында доға тәрізді тауашаларда орналасқан. Джоннан басқалары сақалды, барлығы алтын және қызылмен боялған ақ тондарға алтын жамылғыш киеді. Әрқайсысы оң қолында квилл қалам, ал сол жағында алтын ілгегі бар қызыл кітап ұстайды. Олардың барлығы қызыл аяқ киім киеді. Мэтьюдің белбеуінде қызыл, ал Джонның алтын қоржыны ілулі.[20][21]

Төрт Евангелистің әрқайсысы оның «атрибуттарымен» анықталады, олардың қасында іргетасында ойылып, оның үстінде қызыл белгілермен әулие есімдері жазылған, олар ауылдық бас әріптермен жазылған: қанатты адам, қанатты арыстан, қанатты өгіз және бүркіт Матай, Марк, Лука және Джон сәйкесінше. Әр әулиенің басының артында нимбус бар. Әулиенің тауашалары а-мен қою көк / жасыл түске боялған кинофель, алтын қырлы, спандрелдерде қызыл түспен ерекшеленген.[20][21]

Әрбір қасиетті жұптың, солтүстіктегі Матай мен Марктың, оңтүстікке Люк пен Джонның арасындағы спандрелдерде алтынмен боялған, жапырақтары, гүлдері мен жемістері әр түрлі, бірақ әр жағынан әр түрлі боялған. Алтын емен жапырақтары және «қоңырау гүлдері «Матай мен Марктың солтүстігі мен оңтүстігінде, сондай-ақ Лука мен Джонның солтүстігінде және оңтүстігінде емен жапырақтары мен жүзім жапырақтарының шарлары кездеседі. Бұлар чилла туралы қолшатыр канцелдің солтүстік қабырғасында. Нишалардың үстінде пастил тәрізді дизайны бар соқыр трассерия, ал үстінде фриз дайындалған. Требольды бастармен соқыр аркалар қабырға мен еден арасындағы қабырғаны толтырады.[20][21]

Әулие Гилес шіркеуі, Хаутон

Сәулетші Джон Лафборо Пирсон

1887 жылы Джон Лафборо Пирсонға қайта құру айыпталды Сент-Джайлз Шіркеу Хэутон, Стаффордшир. Бұл қайта құруға редос кірді Кан тас және Хитч осы редосқа арналған барлық оюларды жасады. Хич сонымен қатар Каун Стоундағы минбарды және қызыл мәрмәр біліктерімен ойып жасады. Reredos үш панельден тұрады.[3][21]

Орталық панельде Түрлену бейнеленген және біз Исаны Петр, Джеймс және Джонмен бірге көреміз. «Алты күннен кейін Иса Петір мен Жақыпты және Жақыптың ағасы Джонды ертіп алып, жалғыз тұрған биік тауға көтерді; және олардың қатысуымен ол өзгерді; оның беті күн сияқты жарқырап, киімдері жарық сияқты аппақ болды.«Сент-Матай 17. 1-3.[22] Төменде орталық панельдің фотосуреті көрсетілген. Майкл Кукслидің ілтипаты көрсетілген барлық фотосуреттер, оның ішінде мінбер мен редостар.

Осы панельдің оң және сол жағында сегіз панель орналасқан, олар төрт топқа бөлінген. Сол жақтағы төрт панельде Исаның балалық шағындағы көріністер бар.[22]

Бірінші сол жақтағы панельде біз Мәриям мен Жүсіптің Исаның ақырда жатқанын көреміз. «Періштелер оларды тастап, аспанға кеткеннен кейін, қойшылар бір-біріне: “Келіңдер, біз тікелей Бетлехемге барып, Иеһова бізге жеткізген осы оқиғаны көрейік”, - деді. олардың Мэри мен Джозефке және ақырда жатқан нәрестеге баруы«Әулие Лука 2.16[22]

Жоғарғы панельдің екінші жағында біз Мэри, Иисус және Үш Данышпанды көреміз. «Үйге кіріп, олар анасы Мәрияммен бірге баланы көрді және оған тағзым етіп, жерге тағзым етті; содан кейін олар қазыналарын ашып, оған алтын, ладан және мирра сыйлықтарын ұсынды.«Сент-Матай 2.11.[22]

Төменгі тақтада Мәриям, Жүсіп және бала Исаның Египетке қашып бара жатқанын көреміз. «Жүсіп ұйқыдан тұрды да, түнде анасы мен баласын ертіп, олармен бірге Мысырға кетті және Ирод қайтыс болғанға дейін сол жерде болды«Сент-Матай 2. 14,15.[22]

Сол жақтағы екінші панельде біз ғибадатханада Исаны көреміз. «Үш күннен кейін олар Исаны ғибадатханада мұғалімдердің қоршауында отырғанын, оларды тыңдап, сұрақтар қойып отырғанын көрді; және оны естігендердің барлығы оның ақылдылығы мен берген жауаптарына таң қалды ». Лұқа 2. 46.47.[22]

Оң жақта орналасқан төрт панельде Passion көріністері орналасқан. Бірінші оң жақ панельде біз Исаның сол жақта азап шегетінін көреміз Гетсемани бағы шәкірттерімен бірге. Иса тізе бүгіп, осы дұғаны оқыды - Әке, егер сенің қалауың болса, мына тостағанды ​​менен ал! Енді менің қалауым емес, сенің еркің орындалсын «. Енді оған көктен оған періште келіп, оған күш пен рухтың азабын тигізіп, тезірек дұға етті; оның тері жерге тамған қан тамшыларындай болды. Ол көтерілгенде Намаздан шәкірттерінің қасына келіп, оларды қайғыдан шаршап ұйықтап жатқанын көрді. «Лұқа 22.42-46.[3][21][22]

Жоғарғы оң жақ панельден біз Исаның сатқындық жасалып, қамауға алынғанын көреміз. «Ол әлі сөйлеп тұрған кезде, шақырылған адаммен бірге көпшілік пайда болды Иуда, он екідің бірі, олардың басында, Иса оны сүйіп келуге келді; бірақ Иса айтты. «Иуда сен Адам Ұлына сүйіспеншілікпен опасыздық жасар ма едің? Лұқа 22. 47-49.[3][21][22]

Төменгі оң жақ тақтадан біз көреміз Кайафа Исаға сұрақ қою. «Исаны қамауға алып, Қаяфаның үйіне алып барды Бас діни қызметкер, онда заңгерлер мен ақсақалдар жиналды. Жоғарғы діни қызметкерлер мен бүкіл Кеңес Исаның өлім жазасына кесілуі мүмкін айыптауларды іздеуге тырысты«Сент-Матай 26. 57-59.

Төменгі тақтадан екінші оң жақта біз Исаны айқышқа шегеленуге апарғанын көреміз. «Енді Иса басшылыққа алынып, өз крестін көтеріп, бас сүйектің орнына шықты (ол яһудилердің тілінде) Голгота.).” Сент-Джон 19.17.[3][21][22]

Джон Лафборо Пирсон 1888 жылы жұмысын аяқтап жатқанда, подъездің үстінде «Жақсы Шопанның» мүсіні қойылған. Хич бұл мүсінді ойып жасаған және фотосурет жоғарыда көрсетілген.[3][21][22][23]

Сәулетші Уильям Дуглас Карё

Джон Лафборо Пирсон қайтыс болғаннан кейін, Уильям Дуглас Карое шіркеу сәулетшісі болды және 1910 жылы ол орталық панельдердің екі жағына орналастырылған аркалар мен аркадтар жобалады. Олар алты шәһидтің мүсіндерін ұстаған, ал алты фигураны Хичт Холлингтон тасында ойып жасаған.[21]

Төменде осы фигуралардың фотосуреттері берілген. Бізде Інжілден үшеуі бірінші шәһид Зәкәрия, бірінші христиан шәһиді Сент-Стефан және алғашқы апостолдық шәһид Сент Джеймс бар. Алғашқы шіркеуді білдіретін шіркеу тарихынан шыққан үш шейіт, Поликарп, алғашқы британдық шейіт Сент Албан және Реформация шейіттері архиепископ Кранмер.[21]

1948 жылы Хичтің ұлы Фредерик Брук Хич мұнара тіреуінде шіркеу ішінде тұрған Сент-Джайлздің мүсінін жасады. Мұны Уильям Дуглас Кароның ұлы Албан Карой жасаған.[24]

Сент-Маргареттің шіркеуі, Хорсфорт

Йоркширдегі Хорсфорттағы Сент-Маргареттің шіркеуі үшін Хитч редосқа фигуралық жұмыс жасады. Оны Фрэнк Лороборо Пирсон жасаған және тірілген Лордты қайта тірілудің керемет ақиқатын салтанатты түрде жариялайтын бейнелейді. Жоғарғы қатардағы сандар барлық періштелер. Солдан оңға қарай олар: Крестпен құмарлықтың періштесі / Рафаэль, қызметкерлермен, су бөтелкесімен және әмиянымен басшылық періштесі / Майкл, қылыш пен қабыршақты әділет періштесі / Габриэль, Лили / Уриэльмен бірге тазалық періштесі , жарық періштесі және қайта тірілу періштесі. Сонымен қатар бүйірлік тақталардың ортасында екі періште бар. Төменгі сандар - Ұлыбританияның, Рипон мен Лидс епархиясының және Сент-Маргареттің өзін қамқоршыларының бейнесі. Солдан оңға қарай олар: Англияның Сент-Джорджы (жауынгерлік массивте) / Сент. Вилфрид (епископтың митесінде, крек және шапандарымен) / Сент. Шотландия Эндрю (қолында ол қайтыс болған крест-сальте модель) / Сент. Патрик Ирландия (бағындырылған жыландармен бірге) / St. Маргарет Антиохия (тәж киелі, қолында Киелі кітап және аяғында аждаһадан өлтірілген) және Уэльстің Әулие Дэвиді (иығында эмблемалы көгершін бар).[25] Толық шіркеудің құрылысы ұзақ жылдарға созылды. Шіркеудің түпнұсқа дизайнері Джон Лоугоро Пирсон болды, ал кеме мен канцель 1883 жылы аяқталды және бағышталды, бірақ қоңырау, шпиль және подьездер тек 1901 жылы арналды. Рередосқа бағыштау 1911 жылы 23 шілдеде кейінірек өтті. Жоғарыда айтылғандай дизайн Джон Лофборо Пирсонның ұлы болды, ол сонымен бірге леди капелласына арналған редос құрастырды.[3][21]

Сент-Мэрия шіркеуі, Стритли

Хит Стреатлидегі Әулие Мэри шіркеуінде алебастр редостарын ойып жасады[26] Джон Лофборо Пирсонның дизайнына. Ол шығарманы 1893 жылы орындады.[16] Орталық панельде айқышқа шегелену бейнеленген, ал сол жағында Иеміздің балалық шағындағы көрініс және оң жағында қайта тірілу бар. Панельдер арасында және екі жағында кішігірім мүсіншелер бар, олардың төртеуі Евангелистер Матай, Марк, Лука және Джон. Орталық тақтаның солтүстік жағындағы мүсіншесі - Аарон, ал оңтүстігінде - діни қызметкерлер мен пайғамбарлардың екеуі болып табылатын Ілияс. Рередостар сол кездегі манораның ханымы Стоун ханымды еске алуға арналып тұрғызылды және оны Стоун отбасы қаржыландырды. Стритли және оның көршісі Горинг Оксфордширдегі кішкентай ауылдарды және Джером К.Джеромның «Қайықтағы үш адам» фильміндегі Стрейтлиді қуантады. Лауренс Биньон «Құлаған үшін» деп жазған ақын: «Олар қартаймайды, біз қалғандар сияқты қартайамыз». Приходта өмір сүрді және Ричард Адамс Стратлиде тұрғанда «Вотерхип Даун» жазды. Адамс және оның отбасы Сент-Мэриге табынушылар болған. Reredos фотосуреттері осы жерде көрсетілген және Reredos-тің толық фотосуретін шіркеудің веб-сайтында көруге болады.[27]

Сен-Стефан шіркеуі, Борнмут

Үшін Сен-Стефан шіркеуі, Борнмут, Хитч мәрмәр мінбеге, дүңгіршектерге, триптих және 1889 жылы құрбандық үстелінің үстелі[16] және 1898 жылы Джон Лафборо Пирсонның дизайны негізінде Алтарь кестесінде және Триптихте (редос) жұмыс істеді. Мінберде Жаңа өсиеттің үш көрінісі көрсетілген. Орталықта Исаның Таудағы уағызын шәкірттеріне уағыздауы көрсетілген, ал бізде бірінші Петр Витсендяда (Елуінші күн мейрамында) және Әулие Павелде Афиныда уағыз айтылған.[21]

Құрбандық үстелінен жоғары тұрған триптихтің ортасында айқышқа шегеленген Иса бар, ал екі жағында Богородицы мен Әулие Джон тұр. Сол жағында Ілияс пен оның қарғасы, оң жағында Ишая пайғамбар. Триптихтің сол қанатында Әулие Стефан мен Мұса және оң жағымызда Шомылдыру рәсімін жасаушы Иоанн және Дэвид. Жоғарыда төрт епископтың фигуралары келтірілген: Сент-Амброуз, Сент-Августин, Сент-Клемент және Свитхун, олардың әрқайсысында олардың құрметіне шіркеу құрылды. Борнмут. Исаның қасында Мұса мен Ілияс пайда болды Түр өзгерту, Хитч ескі келісім мен жаңа және шығыс пен батыстың өкілдерінің Мәсіхтің кресті айналасында ойып жасады, барлығы бір табынуға жиналды. Төмендегі суреттердің суретін қараңыз.[21]

Жоғары құрбандық үстелінің орталық панелінде Сиқыршыларға табыну ал сол жақта - Богородицы Марияның анонсы, ал оң жағында Храмда Мәсіхтің тұсаукесері.[28]

Хич сонымен қатар Леди капелласында құрбандық үстелін және хордағы суреттерді Фрэнк Лороборо Пирсонның дизайнымен ойып жасаған. Олар Балтық еменінде және кескіндеменің ішінде музыканың патроны Әулие Сесилия, дөңгелекте шейіт болған Сент-Катарина, Стивен және басқа да қасиетті адамдар, шейіттер мен шіркеу басшылары бар. Аяқтардың соңындағы панналарда Исаның жасаған кереметтері мен Ол айтқан астарлы әңгімелер көрсетілген.[21]

Сидни Суссекс колледжінің капелласы, Кембридж

Хич Кембридждегі Сидней Суссекс колледжінің капелласына фигуралық мүсін жасады, оны Т.Х. 1911-1923 жж. Лион. Гитч бірнеше фигуралы дөңгелек дөңгелектерді, Санкт-Франциск мүсінін және Георгий мүсінін төмендегі керубтер қолдайтын архиепископ Мачрейдің қолдарымен ойып жасады. Сент-Франсис қайраткері Дж. 1915 жылы соғыс кезінде қаза тапқан Рейнольдс. Чапельдегі фигуралық емес оюды Эксетерден Герберт Ред орындады.[29]

Труро соборы

The Труро соборы (Труродағы Сент-Мари соборы шіркеуі)) көптеген адамдар Джон Лороу Пирсонның ең жақсы жұмысы деп санайды. Хитч собордағы мүсіндік жұмыстардың көп бөлігін жасады, соның ішінде редосқа бейнелеу жұмыстары, солтүстік пен оңтүстік седилиядан жоғары суреттер, оңтүстік подьезге арналған екі тимпанум, собордың ішкі бөлігіне арналған кейбір мүсіндер, соның ішінде жоғарыдағы «Христостың өзгеруі». оңтүстік есік және хорға арналған суреттер[16] сондықтан Труро да Хичтің апогейі болған шығар. Төменде біз айқышқа шегеленгенді бейнелейтін орталық панельді көреміз және галереяда біз седилия үстіндегі оюлардың екі көрінісін, орталық панельдің бір бөлігін, оңтүстік подьездің үстіндегі тимпанумның біреуін және бүйірлік панельдерді зерттейміз.[30]

Редос ванна тасынан қашалып, 1887 жылы тұрғызылған. Екі орталық тақтаның төменгі жағында біз Мәсіхті айқышта көреміз. Анасы Оның сол жағында және Магдаленалық Мария аяғын сүйеді. Сент Джон Оның оң жағында тұр, содан кейін бізде еврей раввиндері және римдік сарбаздар тобы бар. Бір сарбаз кресттің басында орнатылатын «INRI» жазуын алып жүреді.[30]

Жоғарыдағы орталық тақтада дәл сол Мәсіх даңқта отырады. Осы екі орталық тақтаның екі жағында әрқайсысында сегіз жұп табынатын періштелер бар бағандар орналасқан. Осы орталық паннолар мен бағандардың әр жағында әр түрлі биіктік эпизодқа қатысты әр түрлі рельефтік ою-өрнектер бейнеленген, сонымен қатар қызыл қағаздарды оқытудың тиімді құралына айналдырған одан әрі қопсытылған тауашалардың тізбегі орналасқан.[30]

Екі жақта да осындай төрт панель бар. Жоғарғы сол жақта бізде Әбілдің құрбандығы - Інжілде алғашқы жазылған құрбандық бар. Бұдан кейін бізде Нұх пен оның отбасы өздерімен бірге су тасқынынан аман қалған кейбір жануарларға ризашылық құрбандықтарын шалып жатыр. Төмендегі панельде Ысқақтың құрбандығы және соңғы панельде біз Құтқарылу мейрамының оқиғасын көреміз.[30]

Төрт оң жақ панельде бізде Едем бағындағы өмір ағашы періште, Мұсаның жуан жыланы, шелпек және алғашқы жемістердің жиынтығы қорғайды. Содан кейін қасиетті экранның оң жақ шетіндегі панельдерде және седилияның үстінде Манна жиналады және Мұса таяқпен ұрғаннан кейін Кадештегі тастан су ағып жатыр.[30]

Қасиетті экранның оң жағында және сол жағында және седилияның үстінде одан әрі ойып салынған суреттер бар, және осы оюлар мен рередолардың маңыздылығы мен мәні 2010 жылдың 10 ақпанындағы Перран Р Гейдің мақаласында жақсы сипатталған.[31]

Нишалардың сыртқы деңгейлерінде біз кейбір пайғамбарларды көреміз: Еремия, Жоел, Зәкәрия және Малахи, Закариядан басқалары оның есімін алып жүреді, сол жақта сол жақта орналасқан, ал Даниел, Амос, Ишая мен Езекиелдің ерекшеліктері сыртқы деңгей - оң жақта. Содан кейін ішкі деңгейлерде бізде христиан шіркеуінің қасиетті және шейіттері бар. Бізде бір жақта, Викингтерден жеңілген Шығыс бұрыштарының христиан патшасы Эдмунд бар; Сесилия, музыканың меценаты және тың шейіт; Джордж, сарбаз және шейіт; және Испанияның Винсенті өзінің гридорымен, ал екінші жағында дөңгелегімен Александрия Екатерина; Поликарп; Лоуренс; Албан - бірінші ағылшын шәһид болған римдік солдат. Поликарп епископтың толық эвхаристік шапанын киеді, далматикалық және туникельді.[30]

In the lower niches are the twelve apostles, the founders of the Christian Church. On the far left hand side we have Philip, with Latin cross; Jude; James the Less; Matthew with his book; James the Great with his pilgrim hat and staff; Peter with his keys; John with the chalice of the last supper; Andrew with diagonal cross; Bartholomew with knife; then Simon; Томас; and Matthias. Then in the lowest niches of the central pillars we have the four Evangelists, St Matthew, St Mark, St Luke and St John.[30]

Westminster Abbey

In 1888 Hitch carved heraldic animals to staircase, carved statues, and other general carving.[16]

On the exterior of the North Transept of Westminster Abbey and as part of John Loughborough Pearson’s work at the Abbey between 1888 and 1889 Hitch carved twenty eight statues. These were of St Raphael, St Uriel, St Michael, St Gabriel, St Alban, St Aidan, Құрметті Беде, Archbishop Theodore, St Augustine, Paulinus, St Benedict, St Dunstan, Роджер Бэкон, Роберт Гроссетесте, St Boniface, St Edmund, Matthew of Westminster, Уильям Кэкстон, Walsinus, Edwin, King Richard, Богемияның аннасы, Король Генри V, Екатерина Валуа, Abbot Ware, Abbot Littleton, Dean Goodman and Уильямс The Лорд Сақшы.[nb 1] In 1890 he carved statues to the North Transept.[16] [32]

Works for Lord Astor

Екі ғибадатхана орны

When Lord Astor commissioned John Loughborough Pearson to design Екі ғибадатхана орны on the Embankment, Hitch was brought in to carve all the external embellishments to the stonework, except for those above the porch and for the interior carried out several commissions including the relief portraits in the Main Hall. Below is one of Hitch’s external carvings and then one of the relief portraits, this of Шекспир Келіңіздер Джульетта. Hitch also carved some very ornate bench-ends and a photograph of one of these is shown below as it highlights Hitch’s prowess as a wood carver. Қараңыз Екі ғибадатхана орны

Octagan Temple family chapel, Cliveden

Lord Astor also commissioned a triptych altarpiece for the family chapel within the Octagon Temple at Cliveden. This was executed in the late 1890s. Frank Pearson was the supervising architect and Hitch carried out the carving. The whole altarpiece is uniformly gilded, with cabuchons of semi-precious stones in the frames. The subject is the Adoration and the two wings of the triptych feature more attendant merchants or possibly shepherds. The central panel is topped by carved angels and a central finial representing the Lamb, all gilded. The altarpiece is set on a base with three more reliefs of angels bearing shields of arms: a double panel flanked by single outer panels. The creation of the chapel and the conversion it involved of Леони 's Octagon Temple of 1735, may be attributed to the death in 1894 of Astor’s wife Mary, only a year after his purchase of the estate. The chapel is in the lower room with the floor removed above to create a small domed octagonal chapel. The first, second and third Viscounts Astor are buried there, with red marble commemorative slabs in the floor which is of Opus Alexandrinum.[33]

Басқа жұмыстар

Hitch worked with several architects who used him to carve altarpieces, church furniture and other decorative features on churches they were commissioned to design. During his career he worked with many architects, most notably Джон Лофборо Пирсон, who provided Hitch with most of his commissions. His association with Pearson spanned at least the period between 1880 and 1912. Hitch also worked with William Doulas Caröe, a student of Pearson, as well as H. Fuller Clark, T.H. Lyon, Burke Downing and Paul Waterhouse.[1]

The following are lists of additional works by Hitch, although it is not a complete listing.[nb 2]

Churches, cathedrals and other buildings

Аты-жөніЖылОрналасқан жеріСәулетшіТүсініктемелерКескін
Сент-Мэри монастыры1897Чисвик Сыртқы ЛондонC. Ford WhitcombeHitch carried out exterior and interior carving for St Mary’s Convent in Chiswick.[21]
Мария шіркеуі1893Мульсо БукингемширE. Swinfen-HarrisHitch carved an oak triptych for St Mary’s Church in Moulsoe, Buckinghamshire.[21]
St Andrew’s Church1897Минтерне Магна ДорсетA. H. Ryan TenisonHitch carved some oak bench ends for St Andrew’s Church.[21]
Atkinsons the perfumiersЕскі облигация көшесі ЛондонHitch carried out some stone carving and architectural sculpture for this building. The building is now occupied by Salvatore Ferragamo. The tower above the premises houses London’s only carillon.[21]
The Church of All SaintsКеремет Braxted ЭссексHitch probably carried out some relief carving on oak panels for the reredos; there are six oak panels in all. Two panels feature angels holding scrolls and four panels feature saints. Two of the saints are St Peter and St Paul and the other two are most probably St Cedd and St Alban. All Saints' church has been in the Diocese of London (St Paul) and of Chelmsford (St Peter and St Cedd). The church also came under the Diocese of St Albans from 1877. Photographs shown here and in the gallery courtesy of Lorna Crick.[21]St Peter and St Paul.
Магдалена шіркеуіМюнстер алаңы ЛондонPaul WaterhouseTo the design of Paul Waterhouse, Hitch was involved in creating the қолшатыр in St Mary Magdalene Church, Munster Square, London.Hitch also carved the figures on the war memorial which stands in the grounds of the church. Photographs shown here[35] The inscription on the war memorial reads

"IN LOVING MEMORY/ OF ALL CONNECTED WITH THIS/ CHURCH WHO DIED IN THE WAR/ MCMXIV TO MCMXIX"

— жазу
[21]
War Memorial St Mary Magdalene
St Mary of the Angels Church1902Вортинг СусексF.A. WaltersWorking with the Scottish architect F. A. Walters, Hitch executed an altar piece for St Mary of the Angels Church in Worthing, Sussex. This work was carried out in 1902.[21] The church records of October 1902 state- "A beautiful Altar dedicated to the Holy Souls, as a memorial shrine to the deceased Catholic relatives of the Dowager Lady Loder was erected in the North Aisle at her Ladyship's sole cost. The design was by F. A. Walters, the stone work by Hatch (sic) of Vauxhall. Brasses by Hardman." Information courtesy of Mrs. A. D. Dowds. Photograph here and in gallery below courtesy of Antoinette33.The altar piece at St Mary of the Angels Church. Вортинг
St Mary the Virgin Church1894–96Кемсинг КентВ.Ф. УнсвортHitch helped restore the old Rood Screen and executed a new pulpit, this in 1894–96.[21] A photograph of part of the pulpit is shown here courtesy of James Oakley.Part of pulpit St Mary the Virgin, Kemsing.
Қасиетті Крест шіркеуі1884Көру УилтширA. J. StyleHitch carved the pulpit for this church. It is carved from Кан тас with sculptured panels on each side of which and below the book-desk are small octagonal columns of polished Derbyshire fossil. The tracery and spandrels of the arches are inlaid with polished red marble. The design of the pulpit was intended by Style to stress the importance of two of the main requisites of a Christian life: faith and works. In the four panels of the pulpit the reliefs cover the visit of the Virgin Mary to her cousin Elizabeth, the presentation of Christ in the Temple, John the Baptist in the wilderness and St Luke the Evangelist. The Wiltshire & Swindon History Centre 's records include a full description of the pulpit in a copy of the North Wilts Church Magazine of 1 August 1884.[21]
Сент-Джон Евангелист1892Lockerley ХэмпширJ. ColsonHitch carved a reredos in alabaster and marble whose theme was "The Last Supper". This church was designed in 1890 by the architect J. Colson.[21] Photograph of reredos courtesy of James Pitkin.«Соңғы кешкі ас»
St Saviour’s ChurchГилфорд СуррейHitch carved the reredos for this church. St Saviour’s was founded in 1870 and was originally known as the 'қаңылтыр шатыр ' before a new brick church was built to replace it. It was William Edward Peters, the first vicar of the parish (1890–1926) who can be credited with pushing for the present church to be built of mainly Bargate stone in the Gothic style and the church was finally dedicated on 7 October 1899 by the Bishop of Winchester, Dr Рэндал Дэвидсон. The reredos, panelling and Holy Table were commissioned by the parishioners and friends to commemorate Peters' ministry.[21] Here is a photograph of the central panel of the reredos and the tablet which explains its history can be seen in the gallery below. Photographs courtesy of George Dean.The St Saviour’s Guildford reredos
The Lord Craven MausoleumХэмстед МаршаллHitch did the sculptural work for the Lord Craven Mausoleum in Hamstead Marshall.[36]
Сент-ЭртСент-Эрт КорнуоллHitch carved a reredos and several stall ends for this Cornish church. These are in the Lady Chapel known as the Trewinnard Chapel this named after the family who endowed the chapel.[21]
"Emmott" mausoleumKensall GreenHitch did the figural work on the "Emmott" mausoleum in St Mary’s Catholic Cemetery, Kensall Green. A photograph of the relief above the mausoleum door is shown here. Hitch also did the sculptural work for the Wernher Mausoleum near Luton Hoo erected in 1912.[37][38]Relief on
Dean FarrarВестминстерHitch sculpted the Memorial to Dean Farrar which can be seen in the porch of St Margaret’s Church by Westminster Abbey.[21]Memorial to Dean Farrar.
Мария шіркеуі1919Уолден ЭссексHitch carved five statues for St Mary's which stand on plinths within the church. The statues of St Mary the Virgin to whom the church is dedicated and of St James the Patron Saint of Walden Abbey under whose jurisdiction the church originally came, are placed on plinths on the south wall of the church. These were erected in 1920. The statue of St James was modelled on a young officer killed in November 1918, Lt James Renault Saunders of the Coldstream Guards. The statue was given by his mother in his memory. Mrs Saunders had been married in the church in 1894. The Parish Magazine of February 1919 gave details of the statues to be commissioned and said:

"We have obtained an estimate of the cost from Mr.Nathaniel Hitch, of Vauxhall, an eminent sculptor, who has done much similar work at Westminster Abbey, Truro Cathedral, Beverley Minster and All Saints Maldon. He has also sculptured the memorial to Archbishop Temple in Canterbury Cathedral." Three other statues stand on the north wall, these also dating from 1920. One is of St Nicholas and is placed above the site of the mediaeval chapel dedicated to him, another is of John Leche who was the vicar of the church from 1489 to 1521 and the third is of Leche’s sister, Dame Johanna Bradbury. It was John Leche and his sister who were primarily responsible for the rebuilding and extension of the church between 1450 and 1530. The statues were dedicated by the Bishop of Chelmsford on 13 November 1920.A photograph of the statue of the Virgin Mary is shown here courtesy of Mr & Mrs Hamish Walker. Hamish Walker is the Chief Guide and Archivist of St Mary’s.[21]

Statue of St Mary and Virgin in St Mary’s Church, Saffron Walden
Сент-Майкл және барлық періштелер шіркеуі1924Пирбрайт СуррейA. Heron Ryan TenisonTo the design of the architect A. Heron Ryan Tenison, Hitch carved figures for a memorial rood beam for St Michael and All Angels Church in Pirbright, Surrey. This was erected in the church on Wednesday, 26 March 1924, and dedicated on the following Sunday morning by the donor, the Vicar. The rood beam bore the inscription- "To the Memory of Alice Anna, wife of Arthur Neild, Vicar of Pirbright, who entered into rest on St Philip and St James' Day, 1923." Some time after 1966 the rood beam was removed. The Calvary was hung over the chancel arch on chains and the flanking figures of the Virgin Mary and John the Baptist were placed on the beam corbels. See photograph of the carving of Jesus on the Cross now hanging over the chancel arch. Photograph and information courtesy R.J. Палмер[21][39]Пирбрайт
Katharine & All Saints Church1891Эдингтон УилтширHitch worked on the church's screen which was decorated with foliage, vines and pomegranate crests. Interesting to note that the poet George Herbert was married in this church in 1629. The church also holds the Taylor Memorial with a most beautiful relief carving by Sir Francis Chantrey. The choir stalls are worthy of note being the work of Jones & Willis of Birmingham with carving by Гарри Хемс the great Exeter craftsman.[21]
Әулие Павел шіркеуіЧипперфилд ХертфордширHitch carved an oak Reredos for St Paul's Church in Chipperfield, Hertfordshire. He executed this work between 1920 and 1936. A photograph of the central panel of the Reredos is shown below. St Paul's is a fine little church on the edge of Chipperfield Common. It has a splendid collection of kneelers. St Paul's was built in the 1830s and the architect was Thomas Talbot Bury. Hitch also carved the oak choir stalls and screen altar rails.[21]The reredos in St Paul’s Chipperfield
St MarwenneМархамчурч КорнуоллHitch carved a calvary for the St Marwenne churchyard.[21]
St Peter’s Church1886Бентли ЙоркширJ. CobbFor St Peter’s Church in Bentley, Yorkshire, and in 1886, Hitch worked for the architect J. Cobb and carved a figure of St Peter over the church porch.[21]
"Town Church"Сент-Питер порты ГернсиFor the "Town Church" as it is known in St Peter Port, Guernsey, Hitch worked on a reredos with St Cecilia carved in relief. A photograph is shown here courtesy Susan Ilie-Guernsey Ancestry.[21]St Cecilia in St Peter Port.
Қасиетті Троица шіркеуіҚорған-соар ЛестерширHitch carved a reredos with the theme of the "Last Supper". Image courtesy Kathryn Timmons. Barrow Upon Soar Heritage Group.[21]Part of reredos. Қасиетті Троица шіркеуі. Barrow-upon-Soar.
St Philip’s ChurchCheam СуррейE. Swifen HarrisСәулетші E. Swifen Harris designed St Philip’s Church in Cheam which was built from 1894 to 1896. Hitch carved a triptych and wall screens for the church. This Anglican Church was closed due to structural problems and demolished in 1978. The present whereabouts of these works is unknown.
Chapel of the Sacred HeartЛидс ЙоркширС.К. ГринслейдHitch carved the reredos for the Chapel of the Sacred Heart in St Anne’s Roman Catholic Cathedral in Leeds.[40][41] The Cathedral and presbytery were designed by John Henry Eastwood but it was С.К. Гринслейд who designed the Chapel of the Sacred Heart and used Hitch for the chapel’s sculpture in 1904. The marble altar incorporates an alabaster panel depicting the Last Supper and the reredos has the sacred heart in the centre with an image of Moses and the Crucifixion on either side. With the passage of time the alabaster panel has become very worn and it is very hard to make out the detail of Hitch’s carving.Reredos in the Chapel of the Sacred Heart.
The Passmore Edwards Public LibrarySt George-in-the-East Ішкі ЛондонFor The St George-in-the-East Free Library in Cable Street in the East End of London, Hitch carved two reliefs entitled "Literature" and "Art". They were placed above the library entrance and were a gift from Passmore Edwards. The library was badly bombed in 1940 and the building was subsequently demolished. The two reliefs did not survived but photographs of them are shown here and in the gallery below, these taken by Hitch himself. The Henry Moore Institute archive, who hold the originals of these photographs, have kindly given permission for them to be reproduced.[21]Passmore Edwards Public Library.
Барлық Әулиелер ШіркеуіӘулие Эндрюс ШотландияHitch carried out several commissions for All Saints'. This church was built early in the 20th Century. It was founded in 1903, gradually developed, and it was in 1939 that the rectory, the last building to be completed, was finished. Hitch’s best known work in the church is the hanging rood over the chancel steps which was a memorial to members of the Hull family but he also carved the wooden gates at the entrance to the chapel of the Blessed Sacrament. He also carved the reredos in that chapel and this features four figures connected with the Body of Christ: we see Nicodemus and Veronica on the left side and Ариматеялық Джозеф and Mary Magdalene on the right. Hitch also carved the case for the organ and the wooden gilded font cover, the carving representing a church with open doors.[42]
Евангелист шіркеуі1910Жерлеу СусексHitch carved some oak panelling with an intricate frieze of wheat and grapes for the chancel of this Sussex church. The chancel was rebuilt in the 19th century and Hitch also carved the reredos. There is also a fine carved altar, this the work of J. Philips. The altar and reredos were to the design of the vicar at the time, Revd John Sale (1887–1915).[21]Carving of wheat and grapes in St John the Evangelist Church, Bury, Sussex.
St Mary & St Michael’s ChurchEgremont КумбрияThomas Lewis BanksHitch carved figures for the church's oak reredos. Described as a "minor gem of Victorian Gothic architecture" this church was designed by the Cockermouth born architect Thomas Lewis Banks who practised out of Whitehaven. The builder was John Smith of Egremont. This replaced an earlier church which had a history going back over 750 years. The church has a fine font and pulpit as well as several notable stained glass windows. Parts of the church use rose-red Egremont sandstone taken from John Smith’s quarries at Ringingstones and Bankend. Photograph courtesy Richard Lee. Another is shown in the gallery also courtesy Richard Lee.[21]Reredos in Egremont.
Black Boy Inn1897Ноттингем НоттингемширУотсон ФотергиллHitch carved the statue of Samuel Brunts now at Brunts School in Mansfield. The original school was founded through a bequest of Samuel Brunts in 1709. Brunts was a very successful 18th century resident of Mansfield in Nottinghamshire and when he died he left monies for various charitable works. In 1887 the Brunts Charity commissioned Уотсон Фотергилл to rebuild one of its properties, The Black Boy Inn on Long Row in Nottingham and in 1897 they had him draw up plans to further extend the hotel and as part of this extension Fothergill was asked to add a statue of Samuel Brunt. The Black Boy Inn was demolished in 1970 and the statue moved to the Mansfield School. Hitch also carved a relief of a black boy to act as a sign for the inn but the whereabouts of this sign is unknown. In the Henry Moore Institute archives' collection of papers lodged by the Hitch family one can see photographs of the Black Boy Inn sign which is a particularly fine piece of carving. A reproduction of this photograph is shown below by permission of the archive.[21]Black Boy Public House
Nottingham and Notts Banking Company building1882Ноттингем НоттингемширУотсон ФотергиллHitch carved several statues representing the trades of Nottingham for the architect Watson Fothergill. Fothergill had been commissioned to design a new building for the Nottingham and Notts Banking Company on the corner of Thurland Street and Pelham Street, Nottingham. The bank had just built a new HQ building on Thurland Street also designed by Fothergill and were left with a prime corner retail site. The plans for a shop were drawn up in 1882 and the shop was built shortly afterwards, Hitch’s statues being added at the top of columns on the shop’s frontage. The shop was demolished in the 1920s when the bank was extended. It is not known whether the statues survived and if they did where they are now. In the Henry Moore Institute archives' collection of papers lodged by the Hitch family one can see photographs of some of these statues.[21]
Барлық Әулиелер шіркеуі1907Малдон ЭссексA statue to commemorate Brythnoth was carved by Hitch in 1907 to commemorate the hero of the Battle of Maldon of 991 AD. This statue was placed on the south facing wall of All Saints Church in Maldon, Essex.[43]
St Peter’s ChurchКлэпэм Сыртқы ЛондонThis church has a wrought iron chancel (rood) screen with gates surmounted by a carved wooden rood and Nathaniel Hitch carved the figures on that Rood. A photograph is shown here this courtesy George Gray. The gates were designed by J.E.K. Cutts and made by Bainbridge Reynolds. The 14 Stations of the Cross were subscribed for by the congregation and placed in the church in March 1911. They were carved by a Bavarian artist in the Austrian Tyrol. The most striking feature of St Peter’s is the great reredos over the High Altar. This was completed by Easter of 1919 and was intended as a war memorial for the Great War. It is the work of C.E. Kempe. The central panel represents the Risen Lord whilst two Roman soldiers are shown sleeping below him. On the right side are the four Greek Doctors of the Church whilst on the left side stand St Peter and the other Mary, with the four Latin Doctors.[21][44]Hitch’s Rood in St Peter’s Clapham
St Andrew’s Church1930Кобхэм СуррейHitch carved an oak reredos. He also completed some carved panelling for the church. This work was carried out circa 1930. In this instance the reference to this work in the Leeds archive did not make it clear as to whether the Cobham work was by Hitch or his son Frederick Brook Hitch. A photograph is shown below this courtesy David Cooke.Cobham reredos
Мария шіркеуі1891Калн УилтширПирсонHitch carved a reredos in Corsham stone for the church. The figures on the reredos include various Wessex saints. Although the Leeds' archive papers indicate that this is in all probability a carving by Nathaniel Hitch it should be said that Wiltshire Archives could find no mention of Hitch in their records for St Mary’s. The reredos, shown in a photograph here, given courtesy Richard Moore and Alan Gray features the Crucifixion in the centre, the Nativity in the panel to the left and the Resurrection in the panel to the right. The original figures on the left of the Nativity were St Dunstan, St Edmund, King Alfred, St Aldhelm, St Birinus, St Oswald, St Gregory the Great and St Augustine. Between the Nativity panel and the Crucifixion panel we have from top to bottom, St John the Evangelist, St James and St Peter and then between the Crucifixion panel and the Resurrection panel we have, again from top to bottom: St Mary Magdalene, the Other Mary and the Blessed Virgin. To the right of the Resurrection panel were St Ethelreda, St Frideswide, St Witburger (Withburga), St Mildred, St Hilda, St Ethelburger (Ethelburga), St Catherine and St Agnes. In 1936 the position of the reredos was altered and the figures of St Gregory the Great, St Augustine, St Catherine and St Agnes were lost.The St Mary’s Church, Calne reredos.
St Helen’s Church1883 - 1885 жылдар аралығындаBurghwallis Донкастер ЙоркширДжон Лофборо ПирсонAs part of Pearson's restoration work a new reredos was installed and Hitch did all the figural work for it.
Барлық қасиетті адамдар1919Great Braxted EssexHitch carved various figures for the church reredos.[45]
Сент-Леонард1985Tortworth GloucestershireWilliam Douglas CaroeHitch carved a wooden reredos for this church.[46]
St Alban the Martyr1913Бирмингем. УорвикширJohn Loughborough Pearson and Frank Loughborough PearsonRood beam and figures were carved by Hitch. The beam has a vine trail and a pelican included in the carving.[47]
Барлық қасиетті адамдарСент-Эндрюс. Fife.Paul WaterhouseWoodwork on the church's Hanging Rood, the chapel altarpiece and front canopy were all by Nathaniel Hitch.[48][49]
St Agnes & St Patrick1883Sefton Park. ЛиверпульДжон Лофборо ПирсонHitch carved the reredos and other works in this church, including Angels under canopies.[50]
Әулие Маргареттің шіркеуіWestminster. Ішкі ЛондонHitch carved the memorial to Dean Farrar in the West Porch of this church which sits by Westminster Abbey.[51]
Chapel of the Sacred HeartLeeds YorkshireHitch carved a stone reredos in the North Transept.[52]
All Hallows BarkingЛондон қаласыДжон Лофборо ПирсонHitch carved the three niche figures above the North porch of the church which is all that remains of John Loughborough Pearson’s restoration of All Hallows Barking; the North porch had survived the German bombing in 1940 when the church was almost totally destroyed. The church was restored after the war and is now All Hallows by The Tower/St Dunstan in the East. The three figures are: St Ethelburga who was the sister of Erkenwald the founder in the seventh century of Barking Abbey (the original church on this site had belonged to that Abbey), the Virgin and Child and Lancelot Andrewes. Andrewes had been Bishop of Winchester in the reign of James I and was baptised in All Hallows.[53]Virgin and Child All Hallows.JPG
Барлық Әулиелер Шіркеуі1913Gresford, WrexhamWilliam Douglas CaröeHitch carved a reredos showing the Crucifixion with Mary and John on either side of Christ.[54]
Барлық Әулиелер ШіркеуіБелгісізМэйдстоунJohn Loughborough Pearson, Frank Loughborough PearsonIt was firstly John Loughborough Pearson and then his son Frank who carried out restoration work for All Saints' in Maidstone. The church roofs were all renewed, as a memorial to Archdeacon Dealtry and Hitch carved twenty oak figures for the wall posts. The figures are placed above stone corbels. sixteen of these are in the chancel area and are figures from the New Testament including the twelve disciples and the other four are in the nave area and are figures from the Old Testament. Hitch also carved the triptych in the church’s Holy Name Chapel and in all probability did the figural work for the stone reredos. Photographs of the reredos and triptych are shown below courtesy Lionel Marchant.[21]Triptych Maidstone.jpg
Anglican Church of St Matthias1892Берли, ЛидсДжон Лофборо ПирсонHitch carved a pulpit in marble for the Anglican Church of St Matthias in Burley, Leeds.[16] This was deemed unfit for use a few years ago and replaced.[21]
Бристоль соборы1888Г.Е. Street, John Loughborough Pearson, Frank Loughborough PearsonJohn Loughborough Pearson completed the architect G.E. Street’s work on the Western Towers of Bristol Cathedral[55] and Hitch carved several stone statues for those towers.[16] From 1897 to 1899 this time completed after his father’s death by Frank Loughborough Pearson, a high altar reredos was installed and Hitch carried out the figural work for it. The figures on the reredos are biblical saints, bishops connected with the See of Bristol and local celebrities including William Canynges and Hannah Moore. Hitch also carved a credence in stone this just to the right of the reredos and left of the Sedilia. A photograph of the reredos is shown here. Hitch also carved a relief which can be seen on the wall behind the reredos and in the centre of a group of smaller figures. The photograph shown here is from Hitch’s Leeds album. Papers held at Bristol Archives also show that Hitch worked on the Bristol Cathedral choir screen in 1905 under Frank Loughborough Pearson’s direction.[56] The photo is courtesy of Jenny Tabrum, Pittsburgh, Pennsylvania.Best Bristol Reredos.jpg
Кентербери соборыБелгісізWilliam Douglas CaröeHitch sculpted the bronze memorial to Archbishop Temple, which depicts Temple kneeling in his robes while holding a book in one hand. The figure of Temple is 7 ft high and is positioned under a canopy supported at each of four corners by angels.[21]
Catholic Apostatic Church1894 to 1896Маида ВалеДжон Лофборо ПирсонHitch carved an alabaster altar and a statue of the Good Shepherd.[3]
Church of St Andrew and St PatrickБелгісізElveden, SuffolkWilliam Douglas CaröeHitch carved several figures for the reredos. The central panel of this reredos depicts Christ breaking bread before two disciples. Below is a photograph of St Matthew, one of the figures on the reredos.[21]St Matthew-one of Hitch’s carvings on the Elveden reredos. Courtesy Gillian Turner.
Church of St Barnabas1914 church builtMitcham, SurreyBurke DowningHitch carved a statue of St Barnabas that stands on the front wall of the church which was built in 1914.[3]Statue of St Barnabas. Church of St Barnabas, Mitcham, Surrey. Courtesy Father Joabe Cavalcanti.
Great Ormond Street балалар ауруханасы1910Great Ormond Street. ЛондонДжон Лофборо ПирсонМемориалды фонтан
Church of St George the MartyrБелгісізAdelaide in AustraliaТ.Х. ЛионHitch carved 1) the Great War Memorial which stands just outside the church, 2) the statues of the Virgin Mary and St George at the foot of the chancel facing the nave and 3) the statue of St Michael in St Michael’s Chapel. The photograph is of the head of St George from the statue facing the nave as mentioned above. There are some other works in the church which have been attributed to Hitch, namely a statue of St Anthony of Padua, the triptych in the Lady Chapel, the great Rood in the church, a life-size crucifix, the font carvings of St Angus and St Alban.[57]StGeorge4.jpg
Church of St George’s1895 approximatelyКелісім, КентBurke DowningHitch executed carvings on a Mayor’s chair.[3]
Шоқындырушы Иоанн шіркеуі1912 church completedWest Byfleet near WokingWilliam Douglas CaröeHitch carved the font, which weighs two and a half tons, in Хоптон ағашы. The font is hexagonal in form and made of four blocks each with an outline of a cup on each side. The inscription reads "Jesus Baptizaratus Erat" - Jesus was Baptized.[58]
Church of St. MilburgaБелгісізLlanfilo in PowysWilliam Douglas CaröeHitch carved the figures of Peter, James, the Virgin and Child, Luke and Paul for a late fifteenth /early sixteenth century carved screen at Caröe was making. Hitch also worked on the Rood.[59]
Headingley Church1886ЛидсДжон Лофборо ПирсонPulpit with sculpture[16]
Қасиетті Троица шіркеуі1892Айр, ШотландияДжон Лофборо ПирсонThis church is the only complete example of John Loughborough Pearson’s work in Scotland and the church was built in stages between 1888 and 1900. Hitch carved the pulpit in 1892.[16] The pulpit is carved from Caen (Normandy) stone. It shows the twelve apostles, with Jesus as the Good Shepherd in the centre and St John the Baptist (patron saint of Ayr) and St Paul on either side.[60] Photograph shown courtesy Archie Thom Director of Music. Қасиетті Троица шіркеуі. Айр.Holy Trinity Church Ayr Pulpit.jpg
Huyton United Reformed Church1889–90Huyton near LiverpoolWilliam Douglas CaröeHitch carved the stone pulpit in the church.[61]
Линкольн соборы1893Lincoln. ЛинкольнширДжон Лофборо ПирсонHitch updated the old choir stalls and bishop's throne with 67 statuettes made of oak.[16] He also made quatrefoil panels in sets of three in the choir stalls. Amongst those represented by the statues in the choir stall area are St Mark, St James, St George, the Venerable Bede, St Thomas, St Nicholas, St Lawrence, St Edward, St Augustine, St Catherine, St Thomas and St Lucy. In 1899 Hitch carved further statues for the choir stalls, on this occasion working with Sir. А.В. Blomfield.[21]Lincoln Grotesque 2.JPG
St Augustine’s Church1891КилбернДжон Лофборо ПирсонHitch worked on the mahogany reredos in the St Michael’s Chapel in St Augustine’s Church in Kilburn. The theme here is angels, and the reredos and figures in the Apse depict St John’s vision of heaven in the Book of Revelation.[3] The photograph shows the left hand side of the reredos.Side Panel St Augustine's Reredos.JPG
Әулие Бартоломей шіркеуі1885Thurstaston in the WirralДжон Лофборо ПирсонHitch created a reredos in alabaster and various other sculptures.[16]
St Helen’s ChurchБелгісізСефтонWilliam Douglas CaröeHitch to carve the oak reredos in the Lady Chapel, donated by Lady Sefton in memory her daughter.Angel on St Helen's reredos, Courtesy Gordon Corbett
Әулие Марк1906, 1917, 1926Barnet ValeДжон Лофборо ПирсонHitch carved the three porch sculptures at St. Mark's in Barnet Vale. When the porch at St. Mark's was dedicated in 1909 only the central statue of the Good Shepherd was in place, said to have been adapted from a statue in Florence. The statue of St. Mark was added in 1917 in memory of Norman Child who had fallen in the Great War. The final statue, that on the right, was to have been of St. John the Baptist, patron of St. Mark's' mother church, but some years later, in 1926, St. Alban was chosen instead, and his statue was erected in memory of Cyril Catford who also fell in the Great War.[21][62]Three Statues Barnet Vale.jpg
St Mary and All Saints' ChurchБелгісізБингемWilliam Douglas CaröeHitch carved a wooden statuette of St George for the top of the church's lectern.[63]
St. Mary the Virgin and St. Chad's Church1911Brewood, StaffordshireWilliam Douglas CaröeHitch carved a stone reredos.[64]
St Mary the Virgin’s church1928Brecon, PowysWilliam Douglas CaröeHitch did figural work for a reredos.[65][66]
St Mary the Virgin church1911Great Chart, KentДжон Лофборо ПирсонHitch carved a reredos that was given to the church in 1912 in memory of Colonel John Leslie Toke of Bucksford Manor who had been the rector’s warden from 1895 to 1903. The reredos consists of one main section and two side panels. The central panel depicts Christ blessing children and groups on the left side represent Hope, Charity and Faith and on the right side Justice, Fortitude and Prudence. Beyond are figures of the Virgin Mary on the left and St Luke on the right. The reredos is in Portland stone.[21]Great Chart Reredos.jpg
St Mary’s and All Saints' Church1914 dedicatedБрэдли, СтаффордширWilliam Douglas CaröeHitch completed carvings on a stone chancel screen.[67] Photograph courtesy David Beech/ William WilkinsonDetail Rood Screen Bradley Church.JPG
Мария шіркеуіБелгісізЭшфорд, КентДжон Лофборо ПирсонHitch carried out carvings on the pulpit. See photograph below. The pulpit dates from 1897 and is in polished Hoptonwood stone. It has columns in Devonshire marble. The pulpit depicts Christ the Good Shepherd flanked by the four evangelists. In Hitch’s list of works held at the Henry Moore Institute Archive in Leeds, this church is described as "Ashford Old Church".[68] Photograph courtesy Dr John Salmon.Ashford Pulpit.jpg
Мария шіркеуі1925Джиллингем, ДорсетBurke DowningHitch worked on the reredos of the theme of the Adoration of the Infant Saviour.[3]Gillingham reredos. St Mary's Church. Courtesy Teresa Goatham.
Сент-Мэрис1892ЛаверстокДжон Лофборо ПирсонHitch did the figural work for a wooden triptych in St Mary’s, Laverstoke.[16] Photograph below courtesy Brenda Bond.Laverstoke triptych.
Мария шіркеуі1893ПемброкДжон Лофборо ПирсонHitch did the carving on the Bath stone reredos. The central feature of the reredos was Christ in Majesty.[16][69]Pembroke Reredos.jpg
St Matthew’s Church1916Douglas on the Isle of ManДжон Лофборо ПирсонHitch carved the reredos in the form of a triptych, carved in wood, decorated in gesso, gilded and painted. It is 13 feet high from the Altar step to the top of the cornice, and 14 feet across the wings. The design is intended to illustrate the "Doctrine of the Incarnation" and the central subject consists of a representation of the Adoration of the Magi; carved in high relief. In the centre is the Virgin Mother, seated under a curtained canopy, with the Holy Child on her knee, and, grouped around, the three kings in attitudes of adoration, presenting their gifts, with Saint Joseph in the background. In the panels on either side are soldiers and servants attending the Kings. In the top panel is the figure of our Lord seated in Majesty, with hands extended in blessing, and on either side angels with censers. On the wings are figures executed in gesso. The lower panel represents St. Matthew, in whose honour the Church is dedicated, then St Clement, St. Ignatius, and St. Polycarp, the three sub-apostolic Fathers. The predella is decorated in gesso work, with four angels holding shields bearing the instruments of the Passion on a richly decorated background. On the moulded base is the text, "Et incarnatus est de Sancto Spiritu".[70] In an article in the "Isle of Man Examiner" dated 11 March 1916 the reredos was described as "one of the most beautiful works of ecclesiastical art in the Island".[71]St Matthews Douglas 1.jpg
Сент-Майкл және барлық періштелер шіркеуіБелгісізХедингли, ЛидсДжон Лофборо ПирсонFor St Michael and All Angels Church, Hitch carved some relief sculptures on the John Loughborough Pearson designed pulpit. The theme of the carvings is preaching and teaching. The four large panels show, from left to right: St John the Baptist in the wilderness, Jesus delivering the Sermon on the Mount, St Peter preaching to the multitude on the day of Pentecost (with the flames of the Holy Spirit on the figures' heads) and St Paul, probably at Athens. Alternating with these are five long narrow niches containing single figures. These are Old Testament figures holding scrolls with their names and above are the Evangelists (the writers of the four Gospels), and St Paul (with a sword). The pulpit is made of marble and alabaster. Hitch also carved some ornate bench ends for the church Choir Stalls. There are four choir stalls involved and therefore eight carvings in total. On the Lady Chapel side and left to right, the carvings represent the Nativity, the presentation of Jesus in the temple (Luke ch.2), the baptism of Jesus and Jacob wrestling with the angel (Genesis ch.32). On the organ side we have, and again left to right, the meeting of Abraham and Melchizedeck (Genesis ch.14), the Annunciation (Gabriel appearing to the Virgin Mary.(Luke ch.1), Adam and Eve (Genesis ch.3) and Jesus' charge to Peter "Feed my sheep" (John ch.21).[72]
Әулие Николай шіркеуі1884Chiswick, LondonДжон Лофборо ПирсонHitch carved the panels on the font and also sculpted a statue of St Nicholas.[21] Photo shown courtesy Peter Hammond.Panel on pulpit St Nicholas Chiswick.jpg
St Ninian’s Cathedral1901Перт, ШотландияДжон Лофборо ПирсонHitch carved the pulpit which depicts St Cuthbert holding the head of King Oswald, St Kentigern preaching to the workers, St Patrick preaching to Irish princesses and St Columba, seen with King Brude.[3] Photograph below courtesy Margaret Lye.St Ninian's Perth.jpg
Әулие Павел шіркеуі1895Daybrook, NottinghamДжон Лофборо ПирсонHitch carved a representation of "The Last Supper" on an alabaster reredos and also did some work on the Lady Seely Monument, although Sir Thomas Brock worked on the main sculpture of Lady Seely. For the same church Hitch worked on the pulpit and font in 1897. Some photographs are shown here, firstly of the reredos, then the pulpit. The pulpit has three carved panels at the angles of which are carved canopied figures of Saints Peter, Paul and John. Hitch also carved the figures of St Peter and St Paul on the church exterior. The octagonal font is in Mansfield stone and the figures carved on it represent Truth, Faith, Hope, Charity, Courage, Industry and Purity. Hitch also carved several heads on the arches around the sanctuary and Lady Chapel.[21] The photo is courtesy Olive R. Taylor.Reredos at St Paul's Daybrook.jpg
Әулие Питер мен Павел шіркеуі1913Saltwood, KentWilliam Douglas CaröeHitch worked on an organ case for this church.[21] Since the organ was restored as part of the 1953 Coronation celebrations it is difficult to determine the nature of the work. Canterbury Cathedral Archives include minutes of a 1913 committee meeting when the organ case was mentioned with W.D. Caröe's, the likely design, involvement.
St Peter’s CathedralБелгісізАделаидаТ.Х. ЛионХитч собордың барлық редос фигураларын ойып жасады, олар бес панельден тұрады, олардың айналасында түрлі-түсті және алтындатылған фигуралар орналасқан он сегіз тауашадан тұрады. Орталық панельде Мәсіхтің Даңқта билік құрғаны бейнеленген, ал төменде әрқайсысы Сент-Питер өміріндегі оқиғаларды бейнелейтін төрт панно бар. Редостың жоғарғы жағындағы тауашалардағы мүсіндер төрт бас періштені білдіреді: Сент-Уриэль, Сент-Майкл, Сент-Габриэль және Сент-Рафаэль. Содан кейін қасиетті мүсіндер: Джордж, Патрик, Эндрю және Дэвид және одан кейін Эдвард Конфессор, Құрметті Беде және Кентерберидегі Сент-Августин. Сондай-ақ Бетаниялық Марта, Александриядағы Екатерина, Барбара, Антиохиядағы Маргарет, Сент-Агнес, анасы Аннамен бірге жас қыз Бикеш Мәриям және Мария Мария және нәресте Исаның рөлдері бар.[3]Adelaide reredos.jpg
Әулие Петр шіркеуі1931Бадлэй СалтертонБерк ДаунингХит шіркеудің шығыс бөлігінен көрінетін Анкастер тасына редос ойып тастаған. Reredos-тың орталық панелінде Жақсы Шопан бейнеленген, ал екі жағында рельефтік тақталарда «Annunciation» және «Рождество» бейнеленген. Төрт қалқан евангелисттердің нышандарын алып жүр. Reredos 1931 жылы шілдеде Кредитон епископымен арналды.[3]View of reredos in St Peter’s, Budleigh Salterton. Courtesy Brian Hawkes.
Сент-Питер үйі1899УокингДжон Лофборо ПирсонХитч құрбандық үстеліне арналған алебастр мүсіндерін және Әулие Петрдің часовнясына арнап ойық жасады. Бұл монастырь болған, бірақ қазір Қасиетті Крест шіркеуі, Мейбери. Woking History Society Newsletter 240 (2011 ж.): «Керемет биік алтарь мен балдачино үшін Фрэнк Пирсон әкесінің дизайнын Әулие Августинге (Килберн) бейімдеді, бірақ одан да ауқымды. Бастапқыда Сент-Питерге арналған және оның есіне жазылған. Розамира Ланкастер, ол устрица мен қызғылт алебастрдан және мәрмәрдан жасалған. Балдаччиноны қолдайтын қызыл мәрмәр бағандар Англияға алғаш рет Солтүстік Африкадағы Атлас тауларынан әкелінген. Оюлардың көп бөлігі, атап айтқанда паннолардың өмірін бейнелейтін Натаниэль Хич құрбандық үстеліндегі Мәсіх пен балдачинодағы сегіз әулиені өлтірді, ол ең жақсы Виктория шеберлерінің бірі болды, сонымен қатар шатырдың шығыс жағында Мейбериге қараған үш фигуралық тамыр жасады ».
Питерборо соборы1890, 1891Джон Лофборо ПирсонХит 1890 жылы Питерборо соборында мүсінделген тақтайшалар мен фигуралар салынған жаңа мінберді ойып жасады. Келесі жылы хорлық орындарға арналған фигуралар мен панельдерді ойып жасады.[16]Carving on Pulpit Peterborough.jpg
Рочестер соборы1889Рочестер. КентДжон Лофборо ПирсонХич хор экранына арналған бірнеше фигураларды ою-өрнекпен ойып жасады.[16][73]
Вашингтон соборы1920 ашылдыУильям Дуглас КарёХич 1920 жылы ашылған епископ Генри Йейтс Саттерлидің мемориалын аяқтады. Хит Карёдің саркофаг пен амбонға арналған дизайнын жасады. Саттерлидің өмірлік кейпі оның эпископальдық шапандарында жатыр және киінген. Періштелер Саттерли жетекші экспоненттердің бірі болған Ламбеттің төртбұрышын бейнелейді. Фигураның айналасында және табанның жоғарғы жағында оның өміріндегі маңызды даталар жазылған және «Қасиетті, Қасиетті, Қасиетті, Иелер Иесі Құдай; Аспан мен жер Сенің даңқыңа толы, Сені даңқтай гөр, Уа, Ең Жоғары Ием! . « Саттерли қайтыс боларының алдында айтқан сөздер. Негізінде оның жанында жерленген әйелі Джейн Лоуренс Саттерлидің жазуы қашалған.[74]Satterlee Tomb in Washington Cathedral.jpg
Вашингтон соборы1929 қасиеттіУильям Дуглас КарёХитч епископ Хардингтің епископтық шапанында киінген және жатқан күйінде тұрған өмірлік пішінін аяқтады. Оған періштелер мен күзететін сенімді бульдог қатысады. Оның негізінде оның өмірінің маңызды даталары және әйелі Джастин Приндл Хардинг пен ұлы Дуглас Хардингке арналған жазулар жазылған.[3]
Westminster Abbey1901 салынғанУильям Дуглас КарёХитч бірнеше жыл Abbey-де «матаның сәулетшісі» болған Джон Лороу Пирсонға арналған мемориалды жезде жұмыс істеді. Ол аббаттықтардың орта бөлігінде, осы рөлдегі предшественник Джордж Гилберт Скоттың қасына жерленген. Крестке кесу суреті сабақтың екі жағында «Sustinuit et Abstinuit» (қолдау және қалыс қалу) сөздерімен ұзын бағаналы тіреу мен негіздің жоғарғы жағында пайда болады.[3]
Вестминстер залы1888Джон Лофборо ПирсонВестминстер Холлына арналған қалпына келтіру жобасының бір бөлігі ретінде Хитч Үлкен Залдағы баспалдақта геральдикалық жануарларды ойып жасады, Залдың батыс жағындағы мұнарадағы кейбір мүсіндерді мүсіндеді және Залдың ішінде және сыртында басқа жалпы оюлар жасады.[3]
Уэллс соборы1897УэллсДжон Лофборо ПирсонПирсон Уэллс соборында епископ лорд Артур Херви ескерткішін жобалауға көмектесті. Епископтың мүсіні - болған Сэр Томас Брок бірақ Уэллс соборының архивінде Пирсонның саркофагты жобалағанын және оған Хитчтің көмектескенін көрсететін құжат бар (біреуі оюмен айналысады, дегенмен бұл толық түсініксіз, өйткені бұл құжатта Хичке «дизайн үшін 250 фунт төленген» делінген)[75]
Уэйкфилд соборыУэйкфилд ЙоркширДжон Лофборо ПирсонХич Уэйкфилд соборына арнап седилиа мен құрбандық үстелін ойып жасады. Генри Мур институты Лидс Хитчтің бұл жұмысты жүзеге асырғанын растады, собор мұрағаттары және Уэйкфилд мұрағатындағылар іс жүзінде Хитчтің есімін атамаған.

Соғыс туралы ескерткіштер

Аты-жөніЖылОрналасқан жеріСәулетшіТүсініктемелерКескін
Әулие Мэри Дін шіркеуіУттоксерХит Ұлы соғыста қаза тапқандарды еске алу үшін редос үстінде жұмыс жасады. Жазба оқиды

«ҰЛЫ МАХАББАТ / ХАТХ / БҰНДАЙ ЕРКЕК ЖОҚ / АДАМ / ДОСТАРЫ ҮШІН ӨМІРІН ТҮСІРДІ»

— жазу
. Reredos бес панельден тұратын қабырғаға орнатылған алебастр тақтасынан тұрады. Орталық панельде рельефте періштелер салған кресттің бедерлі оюы бар. Бес панельдің әрқайсысы ою-өрнекті финалдан тұрады.
Барлық Әулиелер Шіркеуі1920Тік ХэмпширХич соғыс, Гэмпшир штатындағы Стивтегі барлық әулиелер шіркеуінде жұмыс істеді. Бұл ескерткішке ақынның есімдері енген Эдвард Томас әскерге алынғанға дейін тік жерде тұрған. Тони Струтерстің сыпайы фотосуретін қараңыз.War Memorial in All Saints' Church, Steep
Sefton және District WW1 мемориалыСефтон ЙоркширХитч тастан жасалған бұзау түрінде болатын және Сефтон кентіндегі көпірлер жолы мен сефтон диірмен жолдарының қиылысында тұрған бұл мемориалда жұмыс жасады. Хич оюының негізінде жазба орналасқан.

«1914-1919 ҰЛЫ СОҒЫСТА АНГЛИЯ үшін соғысып, өлген СЕФТОН ЖӘНЕ АУДАН ЕРЛЕРІНІҢ ЕШКІРІЛМЕС ЕСТЕЛІГІНЕ: (ЕСІМДЕР)» Жазу

Beacon HillХиндхед СуррейБодли мен ХареХич мүсіндік жұмыстарды Суррейдің оңтүстік-батысында, Хиндхедтің Хикхед штатындағы Майкон Хиллдегі соғыс мемориалында жасады. Мемориал - бұл іргетастағы және екі сатылы алтыбұрышты негіздегі «Дулинг» тастан жасалған крест. Ол Әулие Албан шіркеуінің шіркеуінің ауласындағы төселген алаңда тұр.

Арналу жазылған

«Құдайдың даңқына және осы приходтың адамдарын еске алу үшін

және екі дүниежүзілік соғыста өз елі үшін қаза тапқандар және қауіпсіздікте қызмет еткендер үшін алғыс айту

крестті шіркеулер мен достар құрды «

— жазу
Мемориалды Мистер Бодлидің мырзасы Харег мырза мен Линкольннің Инн Филдстегі Харе мырза, Лондон әзірледі. Ол 1919 жылы 14 желтоқсанда арналды.[3]
Брэдфилд Сен-Джордж шіркеуінің шіркеуі1920Брэдфилд Сен-Джордж. СуффолкДжон Лофборо ПирсонХит Георгий және Әулие Албанның мүсіндерін ойып жасаған, олар шіркеудің арғы жағында Ридингтің бейнеленуінің екі жағында орналасқан және Ұлы соғыста қаза тапқан 19 жергілікті адамды еске алу үшін ескерткіш ретінде қызмет етеді. Оны 1920 жылы 30 шілдеде Құрметті Г.Ходжес ашты. Жазуда -

«Құдайдың даңқына, редос арналып отыр / Ұлы соғыста өз өмірін бергендерді еске алу үшін / 1914-1919 / (Есімдері) / Оларға мәңгілік сый жаса, Раббым / Ал оларға мәңгілік нұр жаусын.

— Жазу.

[76][77] Георгийдің фотосуреті Саймон Маннның ілтипатымен көрсетілген.

Statue of St George at St George's Church, Bradfield St George, Suffolk.jpg
Сент-Барнабус және Сент-Джеймс шіркеуі1921УолтэмстоуУильям Дуглас КарёХитч Ұлы Соғыста қаза тапқан 119 ер адамның мемориалына айналатын ілулі тамырды ойып жасады. Генерал-лейтенант сэр Фрэнсис Ллойд 1921 жылы 19 наурызда ашты. Ілулі ағаш айқышқа шегелену түрінде болады. Оған 119 бағанға үш бағанға ойып салынған 119 өлгенің аты жазылған тақтайшаны жапсырды. Тақтаның үстіңгі жағында ою-өрнекті ою-өрнек бар. Руд Кальваридегі көріністі екі Мэристің екі жағында тұрғанымен және қасиетті адамдардың төрт бедерлі оюымен, Кресттің әр ұшында бейнелейді.[78][79]
Маргарет шіркеуі1913Боделвиддан. Клвид.Уильям Дуглас КарёҰлы соғыста қаза тапқан Бодельвыддан шіркеулеріне арналған мемориал аясында Хитч Леди капелласында «Мадонна мен бала» ойып жасады.[80]
Дейн Джон Парк1904Кентербери, КентУильям Дуглас КарёХит мүсіндік жұмыстарды панельдік негізден көтерілген обелиск Дэйн Джон Парк мемориалында жасады. Ол Баффтар мен Корольдік Шығыс Кент Императорлық Йоманрияның Бур соғысындағы (1899–1902) қызметін еске түсіру үшін салынған. Хат кесуді Эрик Гилл жасады. Мемориалдың үш жағында 234 есім бар. Алдыңғы жағы Боер соғысы үгіт киімін киген сарбаздың фигурасы бар тіреуішті қолдайды. Сарбаз өзін еркін сезінеді және шалбар мен бас киімді киеді. Үш жағында полк белгілері бар, ал алдыңғы жағында және солдаттың артында гүл шоқтары бар. Дұрыс құрметті граф Робертс ашуды 1904 жылы 24 мамырда өткізді.[81][82]Жазуда -

«Даңқты естелікке және ризашылықпен / адал және ерлікпен қызмет еткен офицерлердің / Баффс-Шығыс Кент полкінің / және Шығыс Кенттің / Императорлық Иоманияның / офицерлер мен офицерлердің / сол жерде өмірлерін қиған. Елдің себебі / 1899-1902 жж. Оңтүстік Африкадағы соғыс кезінде / бұл мемориалды олардың комменттері / Шығыс Кент полктарына жататын қарулас жолдастар / және олардың округтағы қайғыға ортақ достары (бүйірлері және артқы жағы (есімдері)) орнатқан.

— жазу
South African War Memorial, Canterbury - geograph.org.uk - 175323.jpg
Дулвич колледжіндегі соғыс мемориалыБелгісізДулвич. Сыртқы ЛондонCaröeХич Исаның айқышта бейнеленген оюларын жасады. Мемориалдың толық сипаттамасын мына жерден көруге болады Дулвич қоғамының журналы Дулвич қоғамының веб-сайтында 2010 жылғы қысқы шығарылым.[83]
Дарем соборы1923 жыл (арналу күні)Дарем. Дарем графтығыУильям Дуглас КарёХитч Дарем соборындағы Дарем жеңіл жаяу әскер капелласында ағаш экранның жоғарғы жағында айдаһарды өлтіріп жатқан Георгий мүсінін ойып жасады. Әулие Джордж бен Айдаһардың бейнесін Сент-Катберт пен Әулие Освальд бейнелейді; Хич Сент-Катберт пен Сент-Освальдтың фигураларын ойып жасаған-ойламағаны белгісіз. Экранның дизайнын Caroe жасаған. Экран бастапқыда Ұлы Соғыста қаза тапқан Дарем жеңіл жаяу әскерінің ерлеріне арналған болатын, ал кейінірек 1758 жылдан 1968 жылға дейінгі аралықта қайтыс болған барлық Дарем жеңіл жаяу әскеріне арналды.[21][84]St George slays the dragon, Durham Cathedral. Courtesy of the Chapter of Durham Cathedral & Marion Whyte.
Хилденборо соғыс мемориалы1920 ашылдыХилденборо, КентГенри Филипп Берк ДаунингНатаниэль Хитч Хилденбородағы соғыс мемориалына екі періште жанындағы Мәсіхтің Кресттегі рельефтік мүсінін ойып жасады. Бұл іргетаспен, білікпен және крестпен бекітілген екі сатылы негіз түрінде болды. Мемориал 1920 жылы 5 қазанда ашылды. Бірінші дүниежүзілік соғыстың 37 және Екінші дүниежүзілік соғыстың 16 есімі мемориалда жазылған.[3][85]
Мертон Парктағы соғыс мемориалы1920–21МертонГенри Филипп Берк Даунинг1921 жылы 21 қыркүйекте ашылған мемориал Велдон тасынан жасалған. Онда Крест бейнеленген және Hitch-тің кресттің ортаңғы бөлігінде «Мәртебелі Мәсіхтің» бейнесін оюы бар. Жазулар «Жүректеріңізді көтеріңіздер» және «1914-1918 соғыста өз өмірлерін қиған Мертон ерлерін еске алыңыз». «Және 1939-45 жылдардағы соғыста» деген сөздер кейінірек қосылды.[3][86]
Ескі Гор соғыс мемориалыБелгісізГерефорд және ВустерЕшқайсысы анықталған жоқХич Иса Мәсіхтің бейнесін Ескі Гор мен Бірінші дүниежүзілік соғыста қаза тапқан аудан ерлерін еске алу үшін соғыс мемориалына қашап жазды.

Жазуда -

Херефорд ерлерінің өшпес естелігіне / осы ауданның 1914-1918 ж.ж. Ұлы соғыс кезінде құлаған / Бұлар оның қызметшісі болды, оның қадамдары / Өлімнен кейін шәһид болған Құдай Ұлы / Виктор көтерілді, Жеңімпаз да көтеріледі / Құрбандық кесесін ішкендер / (есімдері)

— жазу

[3][87]

Sefton және District WW1 мемориалыБелгісізСефтон. ЛиверпульУильям Дуглас КарёХитч бірінші дүниежүзілік соғыста қаза тапқан Сефтон мен Ауданның ерлеріне арналған тастан жасалған бұзауды оюды жүзеге асырды, ол Сефтон ауылындағы Бриджес Роуд мен Сефтон Милл Роуд түйісінде орналасқан. Хич оюының негізінде жазба орналасқан.[3][88]
Сент-Катберт шіркеуі1899ДарлингтонУильям Дуглас КароэХич Генерал-лейтенант сэр Генри Маршам Хевелок-Алланға (1830–1897) ескерту жасады, ол Кибер асуы аймағында әрекетте болған кезде қаза тапты.[3]St Cuthbert's Darlington.JPG
Сент-Дунстанның шіркеуінің шіркеуіБелгісізКрэнбрук, КентУильям Дуглас КарёБұл Оңтүстік Африка соғысы (1900–02) Шығыс Кент полкінің офицерлері мен ерлеріне арналған мемориал (Буффтар) әктастан екі шойыннан жасалған тақта, біреуі жазумен, екіншісінде жетінің есімдері жазылған. қайтыс болған сарбаздар. Екі тақтаның үстінде Хич Баффтардың ресми белгісін және «Кенттің валиді» деген жазуды ойып жазды.[89]St Dunstan’s Church memorial, Cranbrook, by Nathaniel Hitch.
Мария шіркеуі1921 жылы ашылдыСтейк, Нейланд, СуффолкУильям Дуглас КарёХит бірінші дүниежүзілік соғыста қаза тапқан 41 адамды және екінші дүниежүзілік соғыста 12 адамды өлтіргенді еске алатын баспалдақтағы Кальварияда жұмыс істеді.[90]
Қамырдағы соғыстың мемориалдық кресті1921Қорған-соарКрест тәрізді біліктің негізіне жақын жерде Хич Георгий кескінін ойып жасаған. Мемориалдағы жазба -

«Үлкен сүйіспеншіліктің ер адам достарына (есімдеріне) өз өмірін құрбан етуден артық болмайды.

— жазу

Мемориалда Бірінші дүниежүзілік соғыста қаза тапқан 71 адам және Екінші дүниежүзілік соғыста қаза тапқан 19 адам еске түседі.[91]

Әулие Мэри ТыңДжиллингем. ДорсетХит Портланд Стоунға Рождествоны бейнелейтін қызыл қағаздар ойып жасады. Редос 1917 жылы 28 қыркүйекте 29 жасында қаза тапқан Вальтер Фрайни Мэттью мен 1916 жылы 16 қыркүйекте 20 жасында өлтірілген Филлип Мэтьюсті еске алуға арналған.[92]
Сент-Петр1920Берхамстед. ХертфордширХитч ақшыл мәрмәрдің шекараларына орнатылған және жасыл мәрмәр қалқанымен жабылған қызыл алебастр тақталарын ойып жасады. Бүйірлік панельдердің әрқайсысының үстінде Юнион Джек пен Уайт прапорщиктері және Берхампстедтің қолдары бейнеленген.[93]
Сент-Джордж орталығыЧатам. КентХит бірінші дүниежүзілік соғыс кезінде Ұлыбритания елдері мен Ұлыбританияның одақтастарын бейнелейтін қалқандармен, әулиелермен және эмблемалармен қоршалған Мәсіхтің бейнесін бейнелейтін триптихте жұмыс істеді. Триптихтің қанаттарында Британ Достастығы мен Империясының қалқандары бейнеленген.[3][94]

Жұмыстың басқа түрлері

Аты-жөніЖылОрналасқан жеріСәулетшіТүсініктемелерКескін
Дюк көшесі 55-тен 73-ке дейінгі ғимарат1890 жжУильям Дуглас КарёХич ғимараттың сыртқы жағына Гросвенор алаңына жақын жерде жалпы ою жасады.[3]
Sherwood LodgeБелгісізХич сонымен бірге қазір Ноттингем полициясының штаб-пәтері болып табылатын ложаға жеңілдік оюларын жасады. Жұмыстың қай жерде екендігі белгісіз.[3]

Қосымша суреттер галереясы

Библиография

  • Лидс музейлері мен галереялары.
    • Натаниэль Хичтің және басқалардың мүсінінің фотографиялық альбомы б. 1890–1930 жж. 1999.1 сілтеме.
    • Натаниэль Хич пен Фредерик Брук Хичтің мүсінінің фотосуреттер альбомдары с. 1870–1957 жж. Анықтама 2004.26
    • Натаниэль Хитч 1885-1930 жж. Арасында орындалған үш жұмыс тізімі. [1885–1930]. Анықтама 2009.21.
    • Натаниэль Хичтің шығармалар тізімі [c. 1899]. Анықтама 2009.21 / 1.
    • Натаниэль Хичтің қысқаша қосымша жұмыс тізімінің көшірмесі [c1930]. Анықтама 2009.21 / 2.
    • Натаниэль Хичтің қысқаша қосымша жұмыс тізімінің көшірмесі [c. 1925]. Анықтама 2009.21 / 3.

[95]

Ескертулер

  1. ^ English Heritage / National Monument Records жазбаларында осы мүсіндерге арналған саз үлгілерінің қара-ақ фотосуреттері бар, оларды Hitch Вестминстер аббаттылығына арнап жасаған. Жазбалар HIT01 сілтемесі бойынша табылған.
  2. ^ Лидс қаласындағы Генри Мур институтының архивінде Натаниэль Хич немесе оның ұлы Фредерик Брук Хитч орындаған деген бірнеше жұмыстар тізімі бар. Алайда бірнеше жағдайда аталған еңбектерді Хитчтің іздеуі / тексеруі мүмкін болмады. Сондай-ақ, кейбір фотосуреттер альбомдары болды, оларда Хичтің шеберханасынан шыққанға дейін, олардың соңғы орнына түскенге дейін орындалған жұмыстарының фотосуреттері болды. Көпшілігінде жұмысты орындау орны туралы жазба бар.[3]Осы жұмыстардың ішінде: 1. Хитч тізімінің бірінде ол триптих бойынша жұмысты енгізді тик ағашы үшін Сент-Хелен епископтары, бұл жұмыс Джон Лофборо Пирсонның дизайнымен 1894 жылы орындалды. Хитчті сол шіркеудегі триптихпен байланыстыру мүмкін болмады. Басқа тізімде Хитчтің сол шіркеуге арналған соғыс тақтасын жаздырғаны айтылған, бірақ шіркеу олардың планшет екенін растай алмады. Хитч өзінің тізіміне Нортхэмптондағы Сент-Матиас шіркеуі үшін мұрагерге арналған мүсінді енгізді, оны сәулетші М.Х. Холдинг. Холдинг шынымен Нортхэмптонға негізделген сәулетші болған, бірақ Нортхэмптондегі Әулие Матиас шіркеуі туралы немесе Нортхемптонширде бұл туралы жазбалар жоқ. Хитч Нортхэмптондағы Әулие Матай шіркеуін білдіруі мүмкін деген күдік, шіркеудің өз жазбаларына сәйкес сол шіркеудегі редостарды Уильям Аумоние. Алайда 1895 жылғы 27 қыркүйектегі 'Нортхэмптон Меркурийінде' мақала ашылды, онда «Әулие Матай шіркеуіндегі Норедхэмптондағы Наталья Хитчтан тұрады» делінген.[34]3. үшін Кембридж университетінің кітапханасы, Хич төртбұрышқа апаратын шлюзге ойылған мүсіндерге сілтеме жасап, 1888 жылы орындалған және Джон Лофборо Пирсонның дизайнына сілтеме жасаған.[16] Бұл мүсіндердің ізін табу мүмкін болмады.4. Бір рельеф альбомында «Wadhurst» деп жазылған фотосуреттер болған, бірақ бұл рельефтер әлі де бар екенін растау мүмкін болмады. Сілтеме Садексктегі Уадхерст саябағына қатысты деп болжанған. Басқа фотосуреттер Кембридждегі Кларе колледжіндегі жұмыстарға арналған деп белгіленді, бірақ колледж фотосуреттердегі бөліктерді тауып, растай алмады. Hitch тізімінің бірінде Клар колледжінде (New Wing) сыртқы оюды жасаған Hitch-ке сілтеме бар .6. Хитчтердің бір тізіміне Чатамдағы Корольдік Әскери-теңіз флоты казармасына арналған ақы төлеу кірді. Бұл казармалар бұдан былай жоқ, және қазіргі уақытта редостардың тұрған жері де жоқ. Дәл осы пікірлер Дилдегі Корольдік Әскери-теңіз флотының казармасына арналған редосқа қатысты. Chatham жұмысының төмендегі суретін қараңыз. Бірнеше фотосуретке «Беддингтон» деген белгі қойылған. Сент-Мэрис, Беддингтондағы приход шіркеуі де, жергілікті Беддинтон тарих қоғамы да, Суррей тарих орталығы да суретке түскен туындыларды анықтай алмады. Сент-Мэриске келетін болсақ, Хитч редос, ледон, құрбандық үстелін және тізе бүктірушілерді ойып жасады деп мәлімдеді және сол шіркеудің Карью капелласында осындай заттар бар. Хитч бұларды ойып жасаған болуы мүмкін, бірақ сенімді атрибут жасау үшін жеткіліксіз дәлелдер алуға болады. Төменде Лидстің «Беддингтон террасасы» үшін анықталған және Джозеф Кларк жасаған екі шығарманың суреттері келтірілген. Тізімде келтірілген тағы бір жұмыс - Вестминстердегі Мэри Самнер шіркеуіне арналған редос пен мүсін, бірақ шіркеу емес ғимараттың қазіргі тұрғындары бұл жұмыстардың қай жерде екенін білмеген. «Вобурн Ч» деп жазылған қызыл қағаздардың фотосуреті болды, бірақ Вобурндегі Сент-Мэри шіркеуінің шіркеуі мен Вобурн патшалығына сұрау сәтсіз болды, өйткені фотосурет танылмады.

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c Натаниэль Хитч. Ұлыбритания мен Ирландиядағы мүсін практикасы мен кәсібін картаға түсіру 1851-1951 жж. Шығарылды 13 тамыз 2012.
  2. ^ а б Натаниэль Хитч архитектуралық мүсіншісі және модельері. Труро соборы Ltd. ақпан, 2010. б. 3. 2012 жылдың 13 тамызында алынды.
  3. ^ а б c г. e f ж сағ мен j к л м n o б q р с т сен v w х ж з аа аб Nathaniel Hitch мұрағаттық каталогы, Генри Мур институты, Лидс - 2012 жылдың 14 қыркүйегінде алынды
  4. ^ Англия құрылыстары: Сассекс, Ян Нэйрн және Николаус Певснер. 1965. ISBN  978-0-300-09677-4. Йель Университетінің баспасынан шыққан
  5. ^ «Барлық Әулиелер, Хов». Сассекс шіркеулері. Алынған 13 қыркүйек 2012.
  6. ^ Виктория штаты Сассекс: иллюстрациялармен және 1810-1914 жылдары салынған шіркеулер мен часовнялардың тізімімен. Роберт Эллерай. Бет 154. Басып шығарушы: Лондон: Филлимор, 1981.
  7. ^ Лондон қаласының қоғамдық мүсіні Филип Уорд-Джексон. 2003 ж. Liverpool University Press. ISBN  0-85323-977-0.
  8. ^ «Қара дұға» Виктория торы. Алынған 14 қыркүйек 2012 ж
  9. ^ Black Friar қоғамдық үйі Heritage пабтары. 16 қыркүйек 2012 шығарылды.
  10. ^ Buller Memorial Кредитон шіркеуінің шіркеуінің веб-сайты. Алынған 14 қыркүйек 2012 ж
  11. ^ «Девон» Сэмюэль Эдвард Уинболттың баспасы: Лондон, Дж.Белл және ұлдары, 1929. Сериялар: Беллдің қалталы нұсқаулықтары., Ағылшын графтары.
  12. ^ Киелі Рух шіркеуі. Клэпэм Шіркеудің веб-сайты. Алынған 14 қыркүйек 2012 ж.
  13. ^ Англия ғимараттары: Оксфордшир. Николаус Певснер және Дженнифер Шервуд 1974 ж.ISBN  978-0-300-09639-2. Йель университетінің баспасы.
  14. ^ Жаңа колледж Оксфорд. 1379-1979 Джон Бакстон, Пенри Уильямс; Wardens of New College, 1979. Оксфорд шығарған: Жаңа колледждің меңгерушісі және мүшелері.
  15. ^ Жаңа колледж архивіндегі әртүрлі құжаттар. Кіруді Дженнифер Торп-Архивист ұсынады
  16. ^ а б c г. e f ж сағ мен j к л м n o б q Натаниэль Хитч архитектуралық мүсіншісі және модельері. Truro соборы Ltd. ақпан, 2010. б. 5. 2012 жылғы 13 тамызда алынды.
  17. ^ «Вудхамның приходтық шіркеуі, Суррей.» 1931. Авторы мен баспагері белгісіз.
  18. ^ а б c г. e f ж сағ «Әулие Дэвидтің шіркеуі құрылысының қысқаша тарихы» М.Г. Сент-Дэвидтің Смит Викары. 1984. Викардан алуға болады. Сент-Дэвидтің викаражы, Хауэлл-Род. Эксетер.
  19. ^ «Хор дүңгіршектері туралы түсіндірме жазбалар» Әулие Дэвид шіркеуі. Эксетер. Godfery & Company баспасы, Чапель көшесі, 1900 ж.
  20. ^ а б c Сен-Джайлс Брэдфорд-на-Тоне Британдық тізімделген ғимараттар. Алынған 14 қыркүйек 2012 ж
  21. ^ а б c г. e f ж сағ мен j к л м n o б q р с т сен v w х ж з аа аб ак жарнама ае аф аг ах ai аж ақ ал мен ан ао ап ақ ар сияқты кезінде ау ав aw балта ай аз Hitch Papers Генри Мур Институтының мұрағаты-еңбектер тізімі] Генри Мур институтының мұрағаты. Лидс. Алынған 14 қыркүйек 2012 ж
  22. ^ а б c г. e f ж сағ мен j Сент-Джайлз Хоутон Стаффордшир. Британдық тізімдер. Алынған 14 қыркүйек 2012 ж.
  23. ^ Хоутон Стаффордшир тарихи шіркеуі. Алынған 14 қыркүйек 2012 ж.
  24. ^ Томас Флетчер Ройдстың «Хаутон ректориясы немесе төрт елдің парсоны». Publisher Wilding & Sons.
  25. ^ Хорсфорт Әулие Маргарет шіркеуінің веб-сайты. 16 қыркүйек 2012 шығарылды.
  26. ^ «Басты бет - Сент-Мэрис С шіркеуі, Стритли». St-marys-streatley.org.uk. Алынған 14 тамыз 2012.
  27. ^ «Сент-Мари С шіркеуінің тарихы, Стритли, Беркшир». St-marys-streatley.org.uk. Алынған 14 тамыз 2012.
  28. ^ «Шіркеудің жеке сайты». Btcp.org.uk. Алынған 14 тамыз 2012.
  29. ^ Сидни Сассекс Экклсиология. 23-бет. 16 қыркүйек 2012 шығарылды.
  30. ^ а б c г. e f ж «Труро соборы». Труро соборының веб-сайты. Алынған 14 қыркүйек 2012.
  31. ^ http://www.trurocathedral.org.uk/cathedral-story/documents/TRUROCATHEDRALREREDOS_000.pdf
  32. ^ Westminster Abbey Миссис А. Мюррей Смит. «Pall Mall» баспасы баспасы, 1911 ж.
  33. ^ Ақпарат Сыпайылық Джон Бруше. South Buckinghamshire Records кеңсесі.
  34. ^ Генри Мур институтының архивінен алынған ақпарат
  35. ^ Фр. Мартин Пул.
  36. ^ https://www.google.com/imgres?imgurl=http://farm3.static.flickr.com/2544/4124461024_2015df4eb6.jpg&imgrefurl=http://www.flickr.com/photos/churchcrawler/4124461024/ = 162 __XWVL0tkIUwZ-KASU0QmU2W-n4PU = & H = 375 & W = 500 & С.З. & HL = EN & = 0 & масштабтау = 0 & tbnid = b6QXTXPy1AzeFM бастау: & tbnh = 98 & tbnw = 130 & Е.И. = nVj3TfSBL8PV0QGd99mcCw & Алдыңғы = / іздеу% 3Fq% 3DMausoleum% 2Bfor% 2BLord% 2BCraven% 2BHamstead% 2BMarshall% 26hl% 3Den % 26sa% 3DG% 26rlz% 3D1R2ACPW_kz% 26biw% 3D1341% 26bih% 3D439% 26tbm% 3Disch & itbs = 1 & iact = rc & dur = 141 & page = 1 & ndsp = 13 & ved = 1t: 429, r: 0, s: 0 & tx = 89 & 72. Фотосурет.
  37. ^ Материалдар, жақсы. «Вернер кесенесі, Қасиетті Троица шіркеуінің солтүстігі, Гайд, Орталық Бедфордшир». www.britishlistedbuildings.co.uk.
  38. ^ «Жүктелуде ...» www.portal.tailandiapara.com. Архивтелген түпнұсқа 2011 жылғы 28 қазанда. Алынған 11 қараша 2012.
  39. ^ Пирбрайт тарихына арналған жазбалар мен жинақтар. Мисс Мэри Которн және Генри Кертис
  40. ^ http://www.dioceseofleeds.org.uk/cathedral/
  41. ^ http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:N0Rt9HM__gYJ:viewfinder.english-heritage.org.uk/search/reference.aspx%3Fuid%3D211500%26index%3D0%26mainQuery%3D%26searchType3 26form% 3Dbasic% 26theme% 3D% 26county% 3D% 26drict%% 3D% 26placeName% 3D Leeds% 26printable% 3Dtrue + Hitch + Chapel + of + the + Holy + Heart + Рим + католиктік + соборы + Лидс & cd = 8 & hl = en & ct = clnk & gl = uk & source = www.google.co.uk
  42. ^ http://www.allsaints-standrews.org.uk/History/Hitch.html.
  43. ^ «maldon-town.com - Малдон Таун - Малдон Эссекс - Малдонға баратын орындар…». 25 қараша 2012. Мұрағатталған түпнұсқа 25 қараша 2012 ж.
  44. ^ Сент-Петр Шіркеудің веб-сайты. 11 қараша 2012 шығарылды
  45. ^ Англия ғимараттары: Эссекс (1954; 1965; 2007) Джеймс Беттли қайта қарады. ISBN  9780-300-09601-9. Йель университетінің баспасы.
  46. ^ «Англия ғимараттары: Глостершир 2: Вейл және декан орманы». 2002. Дэвид Вери Алан Брукстың редакциясымен. ISBN  978-0-300-09733-7. Йель университетінің баспасы.
  47. ^ «Англия ғимараттары: Бирмингем». Авторы: Энди Фостер; Джордж Демидович; т.б. Баспагері: New Haven: Yale University Press, 2005. Сериялар: Pevsner сәулет нұсқаулықтары. ISBN  978-0-300-10731-9.
  48. ^ Барлық Әулие Сент-Эндрюс Қасиетті Шотландия. Алынған 16 қыркүйек 201.
  49. ^ Барлық Әулие Сент-Эндрюс Шіркеудің веб-сайты. 16 қыркүйек 2012 шығарылды.
  50. ^ «Англия ғимараттары: Ланкашир: Ливерпуль және Оңтүстік-Батыс» Авторы: Ричард Поллард; Николаус Певснер; Джозеф Шарплз. Шығарушы: New Haven [u.a.]: Yale Univ. Баспасөз, 2006 ж. ISBN  978-0-300-10910-8.
  51. ^ «Эрик, немесе Фредрик В. Автор: Ян Анструтер; Фредерик В. Фаррар. Баспагері: Лондон: Хаггерстон Пресс, 2002 ж.
  52. ^ «Англия ғимараттары: Йоркшир Батыс Райд: Лидс, Брэдфорд және Солтүстік». Авторы: Питер И Лич; Николаус Певснер; Джон Миннис; т.б. Баспагері: Нью-Хейвен: Йель университетінің баспасы, 2009 ж. ISBN  978-0-300-12665-5
  53. ^ «Мұнарадағы Беркінгюрч»: Allhallows Barking әңгімесі мен шығармашылығы. C R D Biggs. Баспагері: Лондон: Waterlow & Sons, 1899 ж.
  54. ^ «Мэри мен Джонмен айқышқа шегелену - Уэльстегі Інжілді бейнелеу кескіні». Imagingthebible.llgc.org.uk. Алынған 14 тамыз 2012.
  55. ^ Джозеф Беттиді қараңыз, Бристоль соборы: Нефті қалпына келтіру (Тарихи Ассоциацияның Бристольдегі филиалы 1993)
  56. ^ Бристоль архивінен алынған ақпарат
  57. ^ «Құрылысшы: 124 том»
  58. ^ Батыс Бифлит Шіркеудің веб-сайты. 16 қыркүйек 2012 шығарылды.
  59. ^ Сент-Милбурга Киелі кітапты бейнелеу. 16 қыркүйек 2012 шығарылды.
  60. ^ «History of Church. Алынған 14 тамыз 2012».
  61. ^ Жақсы ақпарат IT-қызметтері (1987 ж. 19 наурыз). «Хьютон Біріккен Реформа Шіркеуі». Britishlistedbuildings.co.uk. Алынған 14 тамыз 2012.
  62. ^ Фотосуреттер мен ақпараттар Джульетта Гасс
  63. ^ Бингем Southwell шіркеулерінің веб-сайты. Алынған 14 қыркүйек 2012 ж.
  64. ^ «Бревуд - Шіркеулер, мектептер және қайырымдылықтар | Стаффорд округының тарихы: 5-том (40-48 беттер)». Webcache.googleusercontent.com. Түпнұсқадан мұрағатталған 26 қазан 2012 ж. Алынған 14 тамыз 2012.CS1 maint: BOT: түпнұсқа-url күйі белгісіз (сілтеме)
  65. ^ «Уэльс ғимараттары - Пауис». Негізін қалаушы редактор Николаус Певснер. Ричард Хаслам. ISBN  0-14-071051-5.
  66. ^ Әулие Мәриям Дін шіркеуі Reredos. Уэльстегі Киелі кітапты бейнелеу. Алынған 14 қыркүйек 2012 ж.
  67. ^ Сент-Мэри және барлық әулиелер шіркеуі, Брэдли, Стаффордшир. Стаффордшир Сток-на-Трент мұрағаты. D3379 / 31 жазбасы.
  68. ^ Сент-Мэрия шіркеуі, бұрын Ашфорд ескі шіркеуі. Кент шіркеуі. 16 қыркүйек 2012 шығарылды
  69. ^ Ллойд, Томас Ллойд және Джулиан Орбах және Роберт Скорфилд. «Уэльс ғимараттары - Пемброкешир». Йель университетінің баспасы.ISBN  978-0-300-10178-2.
  70. ^ Сент-Мэтьюстің тарихы. Мэн аралы туристік кеңесі. Алынған 14 қыркүйек 2012 ж.
  71. ^ Манкс мұражайы. Дуглас. Мэн аралы
  72. ^ Сент-Майклс Шіркеу тарихы. Алынған 14 қыркүйек 2012 ж.
  73. ^ Англия ғимараттары: Кент: Батыс және Уалд. ISBN  978-0-300-09614-9. Ньюман, Джон. (автор). Николас, Певснер (редактор). Йель университетінің баспасы.
  74. ^ «Вашингтон ұлттық соборы» Анн-Кэтрин Фаллен. Серияның бір бөлігі Вашингтон ұлттық соборы туралы анықтамалықтар. 1995 жылы Вашингтон ұлттық соборы шығарды. Вашингтон.
  75. ^ Уэллс соборының мұрағатында сақталған 1897 ж. Мата туралы жазба кітабы (сілтеме / DC / FAB 2/4, 26-7 б.).
  76. ^ «Ұлыбританиядағы ескерткіштердің ұлттық тізімдемесі: Брэдфилд Сен-Джордж. Екінші дүниежүзілік соғыс». Ukniwm.org.uk. Алынған 14 тамыз 2012.
  77. ^ «Брэдфилд Сент-Джордж». Webcache.googleusercontent.com. 8 тамыз 2012. Түпнұсқадан мұрағатталған 19 желтоқсан 2011 ж. Алынған 14 тамыз 2012.CS1 maint: BOT: түпнұсқа-url күйі белгісіз (сілтеме)
  78. ^ Сент-Барнабус шіркеуі және Сент-Джеймс Уолтэмстоу UKNIWM. Алынған 14 қыркүйек 2012 ж.
  79. ^ Англия ғимараттары: Лондон 5: Шығыс. 2004.ISBN  978-0-300-10701-2. Бриджит Черри және Чарльз О'Брайенмен. Йель университетінің баспасы.
  80. ^ Сент-Маргарет Боделвиддан Уэльсте Киелі кітапты бейнелеу. Алынған 14 қыркүйек 2012 ж.
  81. ^ Дейн Джон Парк UKNIWM. Алынған 14 қыркүйек 2012 ж.
  82. ^ Джеймс Гилдеаның 1911 жылғы «1899-1902 Оңтүстік Африка соғысында өмірін жоғалтқандарды еске алу және еске алу» атты кітабында айтқандай, «Оңтүстік Африкаға қарайды» мемориалындағы сарбаз
  83. ^ «Дулвичтің жаңа тізімге енген құрылыстары». Dulwichsociety.com. 24 желтоқсан 2010. Алынған 14 тамыз 2012.
  84. ^ Дарем жеңіл жаяу әскер капелласы UKNIWM. Алынған 14 қыркүйек 2012 ж.
  85. ^ Хилденборо кроссы UKNIWM. Тексерілді, 15 қыркүйек 2012 ж.
  86. ^ Мертонның адамдары UKNIWM. Тексерілді, 15 қыркүйек 2012 ж.
  87. ^ Ескі Гор соғыс мемориалы UKNIWM. Тексерілді, 15 қыркүйек 2012 ж.
  88. ^ Сефтон UKNIWM. 16 қыркүйек 2012 шығарылды.
  89. ^ Сент-Данстанс Крэнбрук БУФФС БОЕР СОҒЫСЫ UKNIWM. Алынған 14 қыркүйек 2012 ж.
  90. ^ «Әулие Мария шіркеуі». Біріккен Корольдіктің ұлттық ескерткіштер тізімдемесі. Алынған 14 тамыз 2012.
  91. ^ Қорған-соар UKNIWM. Тексерілді, 15 қыркүйек 2012 ж
  92. ^ Әулие Мэри Тың UKNIWM. 16 қыркүйек 2012 шығарылды.
  93. ^ Сент-Петр. Берхэмпстед UKNIWM. Тексерілді, 15 қыркүйек 2012 ж.
  94. ^ Георгий Чатамы UKNIWM. 16 қыркүйек 2012 шығарылды.
  95. ^ Hitch коллекциясы Hitch коллекциясы. 16 қыркүйек 2012 шығарылды.