Өмір беретін көктем - Life-giving Spring

Грек белгішесі туралы Теотокос, Өмір беретін көктем

The Құдай Ана туралы Өмір беретін көктем немесе Өмір беретін қаріп (Грек: Ζωοδόχος Πηγή, Zoodochos Pigi, Орыс: Живоносный Источник) болып табылады эпитет қасиетті Теотокос оның ашылуынан пайда болған а қасиетті көктем (Грек: ἁγίασμα, хагиасма) Валукли, Константинополь, кейінірек болған Лео Марцеллус есімді сарбазға Византия императоры Лео I (457-474).[1 ескерту] Лео тарихи салынды Көктемнің Әулие Мария шіркеуі осы сайт арқылы,[3] ғасырлар бойы көптеген керемет емдеудің куәгері болған,[2 ескерту] ол арқылы шапағат, маңыздылардың біріне айналу қажылық сайттар Грек православие.[4] Осылайша термин «Өмір беретін қаріп» болды эпитет қасиетті Теотокос және ол сол сияқты ұсынылды иконография.[5]

The мереке күні өмір беретін көктем мерекесі тойланады Жарқын жұма ішінде Православие шіркеуі,[2][3 ескерту] және соларда Шығыс католик шіркеуі кейіннен Византия салты. Сонымен қатар, белгішесі туралы Теотокос The «Өмір беретін көктем» болып табылады еске алынды қосулы 4 сәуір / 17 дюйм Славян православие шіркеулер.[8]

Аңыз

Теотокостың орыс белгішесі, Өмір беретін көктем, 17 ғасыр

Константинополь императорлық қаласының сыртында, жанында Алтын қақпа (Porta Aurea) бұрын ағаш тоғайы табылған. A ғибадатхана ол жерде ерте кезден бастап арналып келген бұлақ суымен орналасқан Теотокос. Уақыт өте келе тоғай өсіп, көктем құлдырап кетті.[9]

The дәстүрлі Өмір беретін көктем мерекесін қоршап тұрған жазба Никефорос Каллистос Ксантопулос, шамамен 1320 жылы өркендеген грек шіркеу тарихшыларының соңғысы. Болашақ Лео Марцеллус есімді сарбаз қатысқан ғажайыптан басталады. Византия императоры Лео I. 4 сәуірде, 450,[9][10] Лео тоғайдың жанынан өтіп бара жатып, адасып кеткен соқырға тап болды. Лео оны аяп, оны жолға шығарды, оны көлеңкеге отырғызды және шөлдеген адамға су беру үшін су іздей бастады. Лео оған: «Өзіңді мазалама, Лео, суды басқа жерден іздеу, дәл осы жерде!» Деген дауысты естіді. Қарап тұрғанда, ол ешкімді де, суды да көре алмады. Содан кейін ол дауысты тағы да естіді,

«Лео, Император, тоғайға кіріп, тапқан суды алып, шөлдеген адамға бер. Содан кейін балшықты [ағыннан] алып, соқырдың көзіне қойыңыз .... Және а ғибадатхана [шіркеу] осында ... мұнда келгендердің бәрі өздеріне жауап табады өтініштер."

Лео айтқанын істеді, соқырдың көзі майланған кезде ол көзін қайта алды.

Император таққа отырғаннан кейін осы сайтқа арналған керемет шіркеу тұрғызды Теотокос,[3] және су керемет емдеуді жалғастырды, сонымен қатар қайта тірілу, арқылы Теотокостың араша түсуі, сондықтан ол «Өмір беретін көктем» деп аталды.[2]

Шіркеу

Тарихшылар Прокопий және Седренус деп мәлімдеңіз Император Юстиниан Патшалығының соңғы жылдарында (559-560 жж.) бұрынғыдан гөрі үлкен жаңа шіркеу тұрғызды, ол орнатылғаннан кейін қалған материалдарды қолданды. Айя София.[4] Қасиетті орын тұрғызылғаннан кейін, византиялықтар сыртта орналасқан қақпаны атады Феодосий II қабырғалары "Көктем қақпасы " (Грек: Πύλη τῆς Πηγῆς).[11]

Кейін Константинопольдің құлауы 1453 жылы шіркеу Түріктер, және салу үшін пайдаланылған тастар а мешіт туралы Сұлтан Байезид. Шіркеу тұрған жерде тек кішкене часовня ғана қалды. Жиырма бес баспалдақ қоршаумен қоршалған бұлақтың орнына түсті. 1547 жылы француз гуманисті Петрус Гиллиус шіркеу бұдан былай жоқ екенін, бірақ ауру адамдар көктемге баруды жалғастырғанын атап өтті қасиетті су.[5]

Нәтижесінде Грекияның тәуелсіздік соғысы 1821 ж. тіпті кішкентай часовня да қирап, бұлақ үйінділердің астында қалды.

1833 жылы реформа Османлы Сұлтан Махмуд II христиандарға шіркеуді қалпына келтіруге рұқсат берді. Құрылыс кезінде алғашқы шіркеудің негіздері табылған кезде, Сұлтан екінші шығарды firman кішігірім капелланы ғана емес, үлкен шіркеуді де бастапқы өлшемдеріне сәйкес қайта құруға мүмкіндік беру. Құрылыс 1834 жылы 30 желтоқсанда аяқталды, және Экуменикалық Патриарх, Константий II қасиетті 1835 ж. 2 ақпанда шіркеу, 12 епископ пен адалдардың тасқын суын тойлайды.

1955 жылы 6 қыркүйекте антигреция кезінде Стамбул Погром, шіркеу фанаттық тобырдың нысандарының бірі болды. Ғимарат аббатты линчирлеу кезінде күйіп кетті, ал 90 жаста Архимандрит Крисантос Мантасты тобыр өлтірді.[12]

Бұл жерде тағы бір кішкентай часовня салынды, бірақ шіркеу әлі бұрынғы қалпына келтірілмеген. Көктем әлі күнге дейін ағады және адал адамдар оны бар деп санайды керемет жұмыс қасиеттері.

Мереке күні

Өмір беретін көктемнің мерекелік күніндегі шеру, Жарқын жұма 1959, Аркадия, Греция

Мереке күні Жарқын жұма, яғни келесі жұмада Пасча (Пасха). Бұл жарқын аптада атап өтуге болатын жалғыз мереке күні, өйткені осы уақытта болатын барлық басқа мерекелік шаралар басқа күнге ауыстырылады. The жақтаушылар (әнұрандар мен дұғалар) мерекенің Пасхаль әнұранымен үйлесуі және көбінесе а Судың аз батасы кейін орындалды Құдайдың литургиясы Жарқын жұмада.

Сонымен бірге Белгіше Theotokos the Өмір беретін көктем бойынша байқалды 4 сәуір (Джулиан күнтізбесі ) / 17 сәуір (Григориан күнтізбесі ).[8]

Белгілердің бұл түрі бүкіл аумаққа таралған Православие әлемі, әсіресе бұлақ деп сенген жерлерде қасиетті.[5]

Ескіде Ресей, Грек дәстүрлерін жалғастыра отырып, қасиеттеу дәстүрі болды бұлақтар жақын орналасқан шіркеулер, оларды арнаңыз Қасиетті Ана, және оның белгішелерін тақырыппен салыңыз Көктем беретін өмір.[13]

Теотокостар туралы осындай аян 16 ғасырда Эстонияда болған. The Пухтица монастыры 16 ғасырдағы аңыз бойынша жергілікті ауылға жақын жерде орналасқан Куремәе, шопан Құдайдың аянына куә болды Теотокос осы уақытқа дейін қасиетті деп саналатын және көптеген кереметтер мен емделулермен танымал болған су көзінің жанында. Белгіше, ол кейінірек боялған, ретінде белгілі Құдай анасының Пухтица белгісі «Көктемге» ((орыс тілінде): Пюхтицкая икона Божией Матери «У источника»).[14]

Әнұрандар

9 ғасырда, Джозеф Гимнограф «Зудохос Пеге» атағын берді (Өмір беретін көктем) а әнұран (Теотокион) үшін Құдай Ана бірінші рет.[5]

Аполтикион (3-тонна)[15]

Сіз өмір сыйлайтын фонтан ретінде сіз шындығын трансцендентті етіп қабылдадыңыз,
O Бикеш Қыз және біз үшін мәңгілік қуаныш шырынын сыйладың,
Ол сенің қайнарыңнан су атқылап ағып жатыр
мәңгілік өмірге бітпейтін және күшті ағындарда;
қуана отырып, бәріміз:
Қуан, уа, барлық адамдар үшін өмір көктемі.

Контакион (4-тонның плагалы)[15]

Уа, Құдай сыйлаған ханым,
сен мені марапаттап, ақылға сыймай,
сіздің мәңгілік Көктеміңізден сіздің рақымыңыздың үнемі ағып тұратын суы.
Мен сізден өтінемін, кім оны көтерді Логотиптер, түсініксіз тәсілмен,
Мен сенің рақымыңмен сергіту үшін, мен жылай аламын,
«Құтқарушы сулар сәлем берсін».

Сондай-ақ қараңыз

Ескертулер

  1. ^ Византия императоры Лео I Фракия жылы әулие ретінде еске алатын тақуа адам болған Православие шіркеуі, өзінің мерекелік күнімен 20 қаңтар.[1][2]
  2. ^ «Әдеттегі ғажайып» деп аталады (синтетика таумасы).[4] Никефорос Каллистос Ксантопулос туралы 14 ғасырда жазу хагиасма, әртүрлі дереккөздерден дәйексөз келтіріп, барлығы 63-ті жазады ғажайыптар, оның 15-і өз уақытында болған.[5]
  3. ^ Күндерді атаңыз бүгін атап өтілетіндер:

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Керемет Синаксаристтер (грек тілінде): Ὁ Ἅγιος Λέων Μακέλλης ὁ Μέγας. 20 υανουαρίου. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.
  2. ^ а б c «Өмір беретін көктемнің» Құдай анасы. Солтүстік Американың өзін-өзі басқаратын Антиохиялық Православие Христиан Архиепархиясы. Алынған: 24 қазан 2012 ж.
  3. ^ а б Ұлы Хорология немесе Сағат Кітабы. Бостон МА: Қасиетті Трансформация монастыры, 1997. 621 бет. ISBN  0-943405-08-4
  4. ^ а б c (француз тілінде) Джинин, Раймонд (1953). La Géographie ecclésiastique de l'Empire byzantin. 1. Бөлім: Le Siège de Constantinople et le Patriarcat Oecuménique. 3-том : Les Églises et les Monastères. Париж: Франсуа институты Византия. 232-234 бет.
  5. ^ а б c г. e Балуклидегі Зудохос пеги. The Константинополь Экуменический Патриархаты. Алынған: 25 қазан 2012 ж.
  6. ^ πηγὴ (pēgē). Інжіл хабы (грек келісімі). Алынған: 30 желтоқсан 2014 ж.
  7. ^ Керемет синтаксисттер: (грек тілінде): Ζωοδόχου Πηγῆς. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.
  8. ^ а б 4/17 сәуір Мұрағатталды 2014-12-31 ж Wayback Machine. Православие күнтізбесі (Pravoslavie.ru).
  9. ^ а б Ковальчук, протоиерей Феодор С. (1985). Теотокостың таңғажайып белгілері. Янгстаун OH: Орталық штаттар деканаты, б.67–70.
  10. ^ (орыс тілінде) Икона Божией Матери «Живоносный Источник» Храм Святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.
  11. ^ (неміс тілінде) Мюллер-Винер, Вольфганг (1977). Bildlexikon zur Topographie Istanbuls: Византия, Константинуполис, Стамбул bis zum Beginn d. 17 сағ. Тюбинген: Васмут. 416-бет.
  12. ^ Λιμπιτσιούνη, Ανθή Γ. Το πλέγμα των ελληνοτουρκικών σχέσεων και η ελληνική μειονότητα στην Τουρκία, οι Έλληνες της Κωνσταντινούπολης της Ίμβρου και της Τενέδου (PDF) (грек тілінде). Салоники университеті. 23-24 бет. Алынған 3 қазан 2011.
  13. ^ Кристина Кондратьева (Global Art Communications жобасы). Panagia Көктем беретін өмір. Юрий Кузнецов: ХХІ ғасыр белгішелері. Қол жеткізілді: 2011-05-19.
  14. ^ (орыс тілінде) Божией Матери «У источника» пюхтицкая икона. Православные.Ру. 07.07.2010 ж. Алынған: 2013-07-29.
  15. ^ а б Гонконг пен Оңтүстік-Шығыс Азияның православиелік митрополиті. Жарқын жұма. Қол жеткізілді: 2011-05-20.

Сыртқы сілтемелер