Леон соборы - León Cathedral

Леон соборы
Gótica de León.jpg
42 ° 35′58 ″ Н. 5 ° 34′0 ″ / 42.59944 ° N 5.56667 ° W / 42.59944; -5.56667Координаттар: 42 ° 35′58 ″ Н. 5 ° 34′0 ″ / 42.59944 ° N 5.56667 ° W / 42.59944; -5.56667
ЕлИспания
НоминалыРим-католик
Веб-сайтwww.catedraldeleon.org/

Санта-Мария-де-Леон Собор, деп те аталады Жарық үйі немесе Пулчра Леонина Бұл Католик қаласындағы шіркеу Леон солтүстік-батысында Испания. Бұл ең маңызды мысалдардың бірі Готикалық Испаниядағы стиль. Ол алдыңғы сайтта салынған Рим 2 ғасырдың моншалары, ол 800 жылдан кейін патша Ордоньо II сарайға айналдырылды.

Оның барлығы дерлік 1205 - 1301 жылдар аралығында салынған, солтүстік мұнара мен монастырь 14 ғасырда салынған, ал оңтүстік мұнара 1472 жылы аяқталған.[1]

Бұл бәрінен бұрын белгілі витраждар терезелер. Оның көпшілігі түпнұсқа терезелері бар, кем дегенде 1764 шаршы метр бетімен, Еуропадағы ең кең және сақталған ортағасырлық витраж коллекцияларының бірі болып табылады.

Қазіргі құрылым

Леон соборы, арналған Санта-Мария-де-ла-Регла, 1844 жылы мәдени қызығушылық жарияланды Пулчра Леонина және шедевр болып табылады Готикалық стиль 13 ғасырдың ортасында. Дизайн сәулетші Энрикеге жүктелген. 15 ғасырдың ортасында ол іс жүзінде аяқталды.

Негізгі қасбеттің екі мұнарасы бар. Оңтүстік мұнара «сағат мұнарасы» деп аталады. The Ренессанс ретрохойда алебастр мүсіндері бар Джускин, Голландия Копині және Хуан де Малинас. Ерекше назар аударарлық Платереск темір гриль жұмыстары экран немесе режа қабырғаға Ордоньо патшасының қабірінің артында.

Онда екі мұнараның арасындағы үшкір аркаларда орналасқан мүсіндермен безендірілген үш портал бар. Орталық бөлімде үлкен раушан терезесі бар. Бейнесі ерекше көрнекті Вирген Бланка және Locus Appellatione, онда әділеттілік берілді.

Шіркеуде шамамен 1800 шаршы метр витраждар бар. Олардың басым көпшілігі XIII - XV ғасырларға жатады: ортағасырлық готикалық шіркеулер арасында сирек кездесетін құбылыс.

Бас шіркеуде құрбандық үстелінің жанында орналасқан Николас Францес (15 ғасыр) және жәдігерлері бар күміс урна Сан-Фройлан, жасаған қаланың патроны Энрике де Арфе. 13-15 ғасырлардағы монастырда астаналардағы, фриздер мен жиектердегі мүсінделген бөлшектер бар.

Соборлық мұражайда қасиетті өнердің үлкен коллекциясы сақталған. Барлығы 1500 дана, соның ішінде 50 данаРоман Тарихқа дейінгі кезеңдерден бастап 18 ғасырға дейінгі кезеңдегі Бикештің мүсіндері (Неоклассицизм ) шығармаларымен Хуан де Джуни, Грегорио Фернандес, Матео Серезо, мектебінің триптихі Антверпен, а Мозарабич библия және көптеген кодектер. Бірінші қолжазба Леон тілі, Nodicia de Kesos, оның мұрағатынан табуға болады.

Көптеген витраждардың мысалы.
Собордың солтүстік бөлігінің кең көрінісі.
Негізгі розетка.
Сақтау туралы өту

Леон соборы сонымен бірге үш маңызды собордың бірі болып табылады Бургос және Сантьяго-де-Компостела, бойынша Әулие Джеймс жолы (немесе испан тілінде, Эль-Камино-де-Сантьяго).

Тарих

Алдыңғы құрылыстар

Рим моншалары және алғашқы собор
Пуэрта Обиспо криптасындағы VII Legio термиялық ванналарының қалдықтары.

Бастапқыда, собордың қазіргі орналасқан жерінде, лего VII Джемина монша салған, олардың мөлшері қазіргі ғимараттан үлкен. Бірінші собордың қалдықтары оңтүстік қасбеттің жанында 1997 жылы зерттелген.

Христиандарды қайта жаулап алу кезінде ежелгі Рим моншалары патша сарайына айналдырылды. Король Ордоньо II тақты иеленген Леон 916 жылы арабтарды жеңді Сан-Эстебан-де-Гормаз шайқасы 917 жылы.[2] Құдайға жеңіс үшін ризашылықтың белгісі ретінде ол алғашқы соборды салу үшін сарайынан бас тартты. Фруминио II эпископатының астында ғимарат қасиетті орынға айналды. 924 жылы қайтыс болған Леонның Ордоньо II қабірі собордан табылған.

Ғибадатхананы монахтар күзетіп, басқарды Әулие Бенедикт ордені, және, бәлкім, оның құрылымы Леондық Мозарабтық кезеңде болған көптеген басқа құрылымдарға өте ұқсас болған. Алманзор 10 ғасырдың аяғында осы жерлер арқылы науқан жүргізіп, қаланы қиратып, ғибадатханаларды қиратты. Алайда, собор ғимаратына келтірілген залал 999 жылдан бастап тез шешілген сияқты Альфонсо V шіркеуде тәж кигізілді.

1067 жылға дейін созылған саяси күйзелістер мен маврлықтардың шабуылдарынан кейін собордың жағдайы өте кедей болды. Бұл Корольге ауысады Леондық Фердинанд I, кімнің қалдықтарын аударғаннан кейін Сан-Исидоро Леонға ғибадатхананы қалпына келтіруге тырысты. Бұл патша патшалықтың кеңеюінде жетістікке жетті.

Роман соборы

Ханшайымы Тереза ​​Урраканың көмегімен Наварра, патшаның әпкесі, екінші собордың құрылысы басталды және оның сәулетінде. Ол Pelayo II эпископальды скверіне түсті. Оның стилі мәні бойынша болды Роман кірпіштен және кірпіштен қаланған, үш бағыты жарты дөңгелек апсиспен аяқталған, орталыққа арналған Әулие Мэри, алдыңғы шіркеуде сияқты. Собор халықаралық стильде тұрғызылған болса да, оның алғашқы қасбетінен қалғанын, оның бастапқы табиғатын атап өтуге болады. Әлі күнге дейін, кем дегенде, декоративті түрде, доғаның доғасын пайдалану бар. Собор 1073 жылдың 10 қарашасында патша болған кезде киелі болды Альфонсо VI. Болжам бойынша, дәл сол тас қалаушылар салған Сан-Исидоро базиликасы Леон жұмыс істеді.

Бұл собор келесі ғасырдың соңына дейін тұрды. Соңғы патша болған кезде Леон, Альфонсо IX, таққа көтерілді, қала мен корольдік үлкен әлеуметтік, өнер және мәдени өзгерістерге куә болды.

Қазіргі готикалық собор

Леон соборы, басты қасбет
Оңтүстік қасбет
Собор 1850 жылы, қасбеттерінде платерескалы қоршаулар және өткелдегі барокко күмбезі мен шыңдары бар.
Батыс қасбетін қалпына келтіру, шамамен 1890 ж.

Готикалық стильдегі үшінші собордың құрылысы шамамен 1205 жылы басталды, бірақ іргетасқа қатысты мәселелер жұмысты 1255 жылға дейін епископ Мартин Фернандестің басқаруымен кейінге қалдырды. Король Альфонсо X Кастилия мен Леон. Дизайн шебері Энрикеге жүктеледі, мүмкін Францияның тумасы, ол бұрын Бургос соборында жұмыс істеген. Ол Франция аралының готикалық архитектуралық формасын білгені анық. Ол 1277 жылы қайтыс болды, оның орнына испан Хуан Перес келді. 1289 жылы епископ Мартин Фернандес те ғибадатханаға ғибадат ету үшін ашық болған кезде өліп жатқан болатын. Собордың негізгі құрылымы жақын арада аяқталды, ал 1302 жылы епископ Гонсало Осорио бүкіл шіркеуді адал адамдарға ашты. Монастырь мен солтүстік мұнара XIV ғасырда аяқталды. Оңтүстік мұнара он бесінші ғасырдың екінші жартысына дейін салынып біткен жоқ.

Леон соборы, өзінің әпкесі сияқты, Бургос соборы, орналасуы бойынша жүреді Реймс соборы. Көптеген француз соборлары сияқты, Леон үшбұрышына негізделген геометриялық модульмен салынған (үшбұрыш), бастапқы сызықтары 3-тің квадрат түбіріне қатысты, және оған барлық бөліктер мен бүтін жауап береді. Бұл аспект, биіктіктер мен декоративті-рәміздік репертуарлардағы сияқты, бұл соборды испандық сәннен шығарылған және француз шампанының ең таза мектебіне жататын шынайы транс-Пиреней ғимараты етеді. Бұл оған «ең француз испан соборлары» немесе эпитеттер болды Пулчра Леонина (Леонның сұлулығы), өйткені оның формальды ерекшеліктері шампанның готикалық стилімен байланысты.

Леон соборы өзінің орналасуынан басқа, өзінің құрылымында, амбулатория капеллаларының формасында (бұл жағдайда көпбұрышты) және трансептінің дамуында Реймдікінен шабыт алады. Шартрес соборының әсері батыс кіреберістен көрінеді. Леон Ремс соборының үлгісін діни басқарманың денесінен тыс биіктіктерден бас тартады, өйткені ол жерде мөлдір және ол Сен-Шапель мен Амьен соборында қол жеткізілген техникалық прогресті қамтамасыз етеді.

Француздардың әсері канцельді дамытуда да байқалады, онда хорды олардың әдет-ғұрыптарына сәйкес қою керек еді. Нақтырақ айтсақ, Леонес - бұл ғибадатханаға органикалық байланысы жоқ клюстердің орналасқан жері, негізгі қасбеттің мұнараларының едендік жоспарындағы шығуы, кернеудің тіректерінің көтерілуін көрсететін және бес саңылаулардың үзіліссіздігі. үшке дейін азайтылған ғибадатхананың негізгі аймағының алдыңғы шеті.

Мәселе мынада еді: іргетас қаланған жердің көп бөлігі екінші ғасырдағы римдіктердің, гипокаусттардың, тіректерге арналған жақсы іргетасқа кедергі келтірген. Ылғалдың және судың төгілуінің жинақталуы шебер құрылысшыларға елеулі қолайсыздықтар тудырды. Сонымен қатар, собор тастарының көпшілігі сапасыз жыныстар, әктас, атмосфералық агенттерге төзімділігі аз. Сонымен қатар, оның стилінің нәзіктігі оның құрылыс материалдарына қиындық тудырады; көптеген тіректер өте нәзік, сызықтар жалпы оңтайландыруға дейін азаяды, сол кездегі бірнеше сәулетшілер мұндай жоба тұра ала ма деп күмәнданды. Бұл дерлік шындыққа жатпайтын құрылым тастың сапасыздығымен және оның іргетасының нашар болуымен бірге оны XV ғасырдан бастап үнемі араласулар мен қалпына келтірулерге мәжбүр етті, ғибадатхананы трансформациялық араласу, қалпына келтіру және сақтаудың еуропалық үлгісіне айналдырды.

Модификация және қалпына келтіру

Храмға кең түрлендірулер мен толықтырулар енгізілді, кейде оның тұрақтылығын жақсартуға тырысады, сонымен қатар оны қазіргі заманғы талғамға бейімдейді, он тоғызыншы ғасырда басталған қалпына келтіру готикалық емес элементтердің көпшілігін алып тастауға және ғимаратты өзінің бастапқы қалпына келтіруге тырысқанға дейін Готикалық мемлекет.

Он бесінші ғасырда Оңтүстік мұнара аяқталды Жарқыраған готика стиль. Сондай-ақ, осы стильде ғасырдың соңында Хуан де Бадахос эль Виехо салған Сантьяго капелласы болған кітапхана болды.

XVI ғасырда Хуан де Бадахос эль-Мозо готикалық емес элементтерді а платереск батыс қасбетте тым биік және ауыр. Ол сондай-ақ собордың оңтүстік-шығыс бөлігінде плацескелік діни рәсімді қосып, бірнеше қоймаларды қалпына келтірді.

XVII ғасырда басталған күрделі мәселелер. Өткелдегі ең үлкен қойманың бөлшектері 1631 жылы құлады. Оның орнына а барокко жартылай дөңгелек күмбез Хуан де Наведа жасаған. Бұл қосымша бүкіл ғимараттың нәзік тепе-теңдігін бұзып, ғасырдың аяғында қалпына келтіруді қажет ететін оңтүстік қасбеттің жарықтарын тудырды, оның ішінде жаңа қоршау да бар.

ХVІІІ ғасырда, Хоакин де Шурригуэра күмбездің айналасына төрт шыңды қосу арқылы тұрақтылықты жақсартуға тырысты, бірақ бұл одан әрі бүлінуге әкелді. Собор әсер етті 1755 жылғы Лиссабондағы жер сілкінісі. Оңтүстік фасадты кеңінен қалпына келтіру жұмыстары жүргізілді.

1857 жылы тастар орталық кемеден және өткелден құлай бастады, бұл толық құлау қаупін тудырды. Матиас Лавинья ғимараттың толық қалпына келтірілуін 1859 жылы бастаған. Ол орталық күмбезді және шыңдарды, трансепт бөліктері мен Оңтүстік фасадты бөлшектеді.

Лавинья 1868 жылы қайтыс болғаннан кейін, Хуан де Мадразо қалпына келтіруге басшылық ету тапсырылды. Ол дос еді Күлгін-ле-Дюк және француз готикалық стилін жақсы білетін. Оның кең жұмысының мақсаты соборды тұрақты етіп, оның таза готикалық стилін қалпына келтіру болды. Ол қоймаларды орнында ұстау үшін күрделі ағаш тірек құрылымын орналастырды және қоймаларды және оңтүстік фасадты қалпына келтіруге кірісті. 1878 жылы тіректер алынып тасталғанда және ғимарат қарсылық көрсеткенде, бұл бастапқы готикалық баланс жүйесі қалпына келтірілген дегенді білдіреді.

Мадразоның ізбасарлары Деметрио де лос Риос пен Хуан Баутиста Лазаро батыстық қасбеттегі платескалық қоршау сияқты бөтен элементтерді алып тастап, оларды неототикалық дизайнмен алмастыра берді. Бөлшектелген және бірнеше жылдар бойы сақталған витраждар 1895 жылдан кейін қалпына келтірілді. Соңында, ХІХ ғасырдағы Еуропадағы ең күрделі және ауқымды қалпына келтіру жобаларынан кейін собор 1901 жылы қайта ашылды.

ХХ ғасырда кішігірім қалпына келтіру жұмыстары жүргізілді. Найзағайдың салдарынан шыққан өрт 1966 жылдың 27 мамырында шатырды жалмады, бірақ ғимаратқа айтарлықтай зақым келмеді (ішінара, өртті сөндіру үшін суды көп қолданбаудың арқасында). Витраждарды қалпына келтірудің жалпы жобасы 2009 жылы басталды.

Библиография

Испанша

  • Рикардо Пуэнте, Сан-Мария-де-Леон қаласындағы Ла-Кедрал. Леон, Imprenta Moderna. Редактор Рикардо Пуэнте.
  • Луис А. Грау Лобо, Ла Катедраль де Леон. Леон, Редакторлық Эверест.
  • Хосе Хавьер Ривера Бланко, Las Catedrales de Castilla y León (parte correspondiente a la catedral de Leon). Леон, Редакторлық Эдилеса.
  • Хуан Элой Диас-Хименес, Леон Catedral. El retablo. Мадрид, Tipografía de la Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos, 1907.
  • Inventa мультимедиа, Ла Катедраль де Леон. Экспозициялар: El sueño de la razón.. Avilés, Inventa мультимедиасы, S.L., 2001. web del proyecto
  • Лавинья, Матиас (1876). Ла Катедрал-де-Леон. Естелік (Facsímile). Испания: Редакторлық Maxtor. ISBN  84-95636-48-4.

Ағылшынша

  • Альварес Мартинес, Розарио (2002). «Мүсіншілердің жұмыс процедуралары тұрғысынан романдық мүсіннің музыкалық иконографиясы: Джака соборы, Сантьяго-де-Компостеладағы Лас Платериас және Сан-Исидоро-де-Леон». Өнердегі музыка: Халықаралық музыка иконография журналы. 27 (1–2): 13–45. ISSN  1522-7464.

Сыртқы сілтемелер

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Сақина, Труди; Уотсон, Нелье; Шеллингер, Павел (2013-11-05). Оңтүстік Еуропа: Халықаралық тарихи жерлер сөздігі. ISBN  9781134259656.
  2. ^ «Сан-Эстебан-де-Гормаз қаласының тарихы». Архивтелген түпнұсқа 2009 жылғы 30 шілдеде. Алынған 5 маусым 2012.