Гүлдердің тілі - Language of flowers

Түсті литография Langage des Fleurs (Гүлдер тілі) арқылы Альфонс Муча (1900)

Флориография (гүлдердің тілі) құралы болып табылады криптологиялық гүлдерді пайдалану немесе орналастыру арқылы байланыс. Мағынасы мыңдаған жылдар бойы гүлдерге жатқызылған және флориографияның кейбір түрлері бүкіл Еуропада, Азияда және Африкада дәстүрлі мәдениеттерде қолданылған. Өсімдіктер мен гүлдер ретінде қолданылады шартты белгілер ішінде Еврей Киелі кітабы, әсіресе махаббат пен әуесқойлар Әндер,[1] Израиль халқы үшін эмблема ретінде[2] және келе жатқан Мәсіх үшін.[3] Жылы Батыс мәдениеті, Уильям Шекспир гүлдерге эмблемалық мағыналар, әсіресе Гамлет, Дания ханзадасы. Сол сияқты, оның сахнасында Генрих VI, 1 бөлім, Ағылшын дворяндары Ланкастер немесе Йорк үйлеріне деген сенімдерін білдіретін қызыл немесе ақ раушандарды таңдайды.

Флориографияға деген қызығушылық артты Викториан Англия және АҚШ 19 ғасырда. Алушыларға кодталған хабарлама жіберу үшін гүлдену, өсімдіктер мен ерекше гүлдерден жасалған сыйлықтар пайдаланушыға Виктория қоғамында дауыстап айтуға болмайтын сезімдерді білдіруге мүмкіндік берді.[4][5] Викториялықтар гүлдік сөздіктермен қаруланған, көбінесе мұрынға арналған гей немесе деп аталатын кішкентай «сөйлейтін гүл шоқтарын» алмастырды орысша-мидия киюге немесе сәнді аксессуар ретінде алып жүруге болатын.[дәйексөз қажет ]

Тарих

Сурет Гүлді поэзия және гүлдердің тілі (1877)

Джейн Алкоктың айтуынша, жер және бақтардың супервайзері Каннингтонның қабырғалы бақшалары, жаңартылған Виктория дәуірі гүлдер тіліне деген қызығушылық оның тамырын табады Османлы Түркия, атап айтқанда сот Константинополь[6] және онымен айналысқан қызғалдақтар 18 ғасырдың бірінші жартысында. Виктория гүлдерін жасырын байланыс құралы ретінде пайдалану қызығушылықтың артуымен қатар гүлденді ботаника.

Флориографиялық ашуды Еуропаға екі адам: ағылшын әйелімен таныстырды Мэри Уортли Монтагу (1689–1762), кім әкелді Англия 1717 ж. және оны 1727 ж. Швеция сотына ұсынған Обри де Ла Моттрей (1674–1743). Джозеф Хаммер-Пургсталл Dictionnaire du language des fleurs (1809) гүлдерді символдық анықтамалармен байланыстыратын алғашқы жарияланған тізім болып көрінеді, ал флориографияның алғашқы сөздігі 1819 жылы Луиза Кортамберт ханым Шарлотта де ла Тур есімімен жазғанда пайда болады. Le langage des Fleurs.

Флориография танымал болды Франция 1810–1850 жылдар аралығында, ал Британияда бұл танымал болды Виктория жасы (шамамен 1820–1880 жж.) және АҚШ 1830–1850 жылдар аралығында. La Tour кітабы әсіресе Францияда, Англияда және АҚШ-та баспа саласын ынталандырды, сонымен қатар Бельгия, Германия, және басқа Еуропа елдері, сондай-ақ Оңтүстік Америка. Осы елдердің баспагерлері 19 ғасырда флориография кітаптарының жүздеген басылымдарын шығарды.

Британдық гүл сөздіктеріне кіреді Генри Филлипс ' Гүлді эмблемалар 1825 жылы жарияланған және Фредерик Шоберл Келіңіздер Гүлдер тілі; Көрнекі поэзиямен, 1834 ж. Шоберл 1822-1834 жылдар аралығында танымал «Мені ұмытпа» редакторы болды. Роберт Тяс 1811-1879 жылдар аралығында өмір сүрген танымал британдық гүл жазушысы, баспагер және дін қызметкері болды; оның кітабы, Гүлдердің сезімі; немесе, Флора тілі, алғаш рет 1836 жылы басылып, 1840 жылдар аралығында басылып шықты, оның ағылшын тіліндегі нұсқасы ретінде ұсынылды Шарлотта-де-ла-тур кітабы. Флориография туралы ең танымал кітаптардың бірі - Роутледждің суреттелген басылымы Кейт Гринавей, Гүлдер тілі. Алғаш 1884 жылы басылып шыққан ол әлі күнге дейін қайта басылып келеді.

Құрама Штаттарда гүлдердің баспаға алғашқы шығуы жазбаларында болды Константин Самуэль Рафинеск, «Флора мектебі» деген атпен үздіксіз сипаттамалар жазған француз-американдық натуралист, 1827 - 1828 жылдар аралығында, апта сайын Сенбі кешкі пост және ай сайын Табыт; немесе әдебиет гүлдері, ақылдылық пен сезім. Бұл бөліктерде өсімдіктің ботаникалық, ағылшынша және французша атаулары, өсімдіктің сипаттамасы, латынша атауларының түсініктемесі және гүлдің эмблемалық мағынасы болған. Алайда флориография туралы алғашқы кітаптар болды Элизабет Вирт Келіңіздер Флора сөздігі және Доротея Дикс Келіңіздер Флора гирлянды, екеуі де 1829 жылы жарық көрді, бірақ Вирт кітабы 1828 жылы рұқсат етілмеген басылымда шығарылды.

Америка Құрама Штаттарындағы ең биік кезінде гүлдер тілі танымал әйел жазушылар мен редакторлардың назарын аударды. Сара Джозефа Хейл, ұзақ жылдар редакторы Әйелдер журналы және редакторы Godey's Lady's Book, 1832 жылы Флораның аудармашысын редакциялады; ол басылымда 1860 жылдарға дейін жалғасты. Катарин Х.Уотерман Эслинг 1839 жылы өзінің гүлдер кітабында алғаш шыққан «Гүлдер тілі» атты ұзақ өлең жазды, Флора лексиконы; ол басылымда 1860 жылдарға дейін жалғасты. Люси Хупер, редактор, романист, ақын және драматург өзінің бірнеше гүл өлеңдерін енгізді Ханымның гүлдер мен поэзия кітабы, алғаш рет 1841 жылы жарияланған. Фрэнсис Сарджент Осгуд, ақын және дос Эдгар Аллан По, алғашқы жарияланған Гүлдер поэзиясы және поэзия гүлдері 1841 ж. және ол 1860 жылдарға дейін басылып шықты. Осгуд арнайы сыйлықтар кітабын өңдеді, Гүл ұсынысы, 1847 ж. Сара Картер Эдгартон Майо, бірнеше гүл кітаптарының авторы, «Универсалист» ай сайынғы редакторы болды Ханымдар репозиторийі жылы Бостон 1839 жылдан 1842 жылға дейін. Оның кітабы, Гүл ваза, 1844 жылы жарық көрді. Ол кітаптарды редакциялады Флора туралы ертегілер 1844 жылы және Гүлді сәуегей 1846 ж. C. М. Кертлэнд, бәлкім Каролин Матильда Кирклэнд, редакторы Әдебиет және өнер одағының журналы 1847 жылдан 1851 жылға дейін және Юнитарлық апталық Christian Enquirer 1847 жылдан 1852 жылға дейін. Алғаш рет 1848 жылы басылған, Кирклэндтікі Гүлдер поэзиясы кем дегенде 1886 жылға дейін басылып шықты. Толығырақ кітаптардың бірі, оның 522 бетінде кең сөздік пен көптеген гүл өлеңдері бар. [3]

Мағыналары

Батыс мәдениетіндегі ерекше гүлдерге берілген мән әртүрлі болды - кез-келген гүлде жүздеген гүлдік сөздіктерде көрсетілген бірнеше ассоциация болды - бірақ жалпы гүлденудің мағыналық консенсусы пайда болды. Көбіне анықтамалар өсімдіктің сыртқы түрінен немесе мінез-құлқынан шығады. Мысалы, мимоза, немесе сезімтал өсімдік, тазалықты білдіреді. Мұның себебі мимозаның жапырақтары түнде немесе қол тигізгенде жабылады. Сол сияқты, қанық қызыл Роза және оның тікенектері екеуін де бейнелеуге арналған Мәсіхтің қаны және қарқындылығы романтикалық махаббат раушан гүлінің бес жапырақшасы суретті бейнелейді деп ойлайды Мәсіхтің айқышқа шегеленген бес жарасы. Қызғылт раушандар кішігірім сүйіспеншілікті білдіреді, ақ раушандар ізгілік пен пәктікті ұсынады, ал сары раушандар достық пен адалдықты білдіреді. The қара раушан (шын мәнінде қызыл, күлгін немесе қошқыл түстердің өте қою көлеңкесі)[дәйексөз қажет ] -мен ұзақ уақыт байланыстырады өлім және қара магия.[дәйексөз қажет ]

«Әйелге гүлді қайда киетінін де дәл білу керек еді. Мысалы, оған бір күдікті музи-музи жіберді (ака-носай). Егер ол оны» төс қойнауына «байласа, жаман болар еді. ол үшін жаңалық, өйткені бұл достықты білдірді. Аға, егер ол оны жүрегіне түйіп алса, 'Бұл махаббаттың айқын мәлімдемесі болды'.[7]

Әдебиетте

Уильям Шекспир, Джейн Остин, Шарлотта және Эмили Бронте және балалар романшысы Фрэнсис Ходжсон Бернетт, басқалармен қатар, өз жазбаларында гүлдердің тілін қолданған.

Мен банкті білемін, онда жабайы тимьян соққылар,
Қайда оклиптер және бас изеу күлгін өседі,
Сұйықпен өте шамалы орман,
Тәтті мускус раушандары және бірге еглантин:
Титания түннің бір уақытында ұйықтайды,
Осы гүлдерде би мен қуанышпен люльд болады;

- Жаздың түнгі арманы, 2-акт, 1-көрініс

Дала гүлдерінің өрісі

Шекспир «гүл» сөзін өзінің пьесалары мен сонеттерінде 100-ден астам рет қолданған.[8] Жылы Гамлет, Офелия символдық мағынасын атап өтеді және түсіндіреді pansies, розмарин, аскөк, лалагүлдер, колумбин, Rue, ромашка, және шегіргүл.[9] Жылы Қыс ертегісі, ханшайым Пердита өзінің шегіргүл болғанын қалайды, нарциссалар, және примозалар оның достарына гирляндалар жасау. Жылы Жаздың түнгі арманы, Оберон жабайы гүлдер сахнасында өзінің шайырымен сөйлеседі.[10]

Жылы Дж. К. Роулинг 1997 жылғы роман Гарри Поттер және философ тасы, Профессор Северус Снег гүлдер тілін Лилия Поттердің қайтыс болуына өкініш пен қайғы-мұңды білдіру үшін пайдаланады, оның бала кезіндегі досы және Гарри Поттер сәйкес анасы Поттермор.[11]

Чак Палахнюк 1999 жылғы роман Тірі қалған Виктория гүлдерінің пікірталастарын ұсынады.

Сары хризантема

Гүлдер көбінесе әйелдік символы ретінде қолданылады. Джон Стейнбектің әңгімесі «Хризантемалар «көбінесе оптимизммен және жоғалған махаббатпен байланысты сары гүл шоғырларының айналасындағы орталықтар. Басты кейіпкер Элиса сүйікті хризантемаларын жерге лақтырып тастаған кезде, оның хоббиі мен әйелдігі бұзылған; бұл жоғалған ризашылық пен әйелдік тақырыптарын жеткілікті Стейнбектің жұмысы.[12]

2009 жылы, Ванесса Диффенбау жарияланған New York Times - флориографияға негізделген ең көп сатылатын роман, Гүлдер тілі, сондай-ақ өзінің жеке гүл сөздігі.[13]

Поэтикалық антологияда Vivere e non vivere (2018) итальяндық жазушы Сабрина Гаттидің басты кейіпкері Джули Лилиумда немесе Гортензияда гүлдер тілін анықтайды, сол жазушы 2019 жылы осы тақырыпқа эссе арнайды Флориграфия. Il linguaggio dei fiori.

Өнерде

Бірнеше Англикан Англиядағы шіркеулерде картиналар, мүсіндер немесе витраждар бар лалагүл айқыш, шегеленген немесе ұстап тұрған Мәсіхтің бейнесі лалагүл. Бір мысалы - терезесі Клоптон шіркеуі Лонг Мелфорд, Суффолк, Англия, Ұлыбритания.

Виктория Рафаэлиттерге дейінгі кезең, ортағасырлық кезеңнің таза өнерін жандандыруды мақсат еткен 19 ғасырдағы суретшілер мен ақындар тобы классикалық сұлулық ұғымдарын романтикалық тұрғыдан қолға алды. Бұл суретшілер әйелдерді идеалистік бейнелеуімен, табиғат пен адамгершілікке баса назар аударумен, әдебиет пен мифологияны қолданумен танымал. Символизммен көмкерілген гүлдер өз жұмыстарының көп бөлігінде ерекше орын алады. Джон Эверетт Миллаис, Рафаэлитке дейінгі бауырластықтың негізін қалаушы, флорографияға бай және натуралистік элементтермен толтырылған майлар жасады. Оның кескіндемесі Офелия (1852) Шекспирдің V сцена IV актісінде суреттелген гүлдер арасында жүзіп жүрген суға батқан жұлдызды бейнелейді. Гамлет.

Офелия арқылы Джон Эверетт Миллаис (1852) бөлігі болып табылады Tate галереясы коллекция. Оның кескіндемесі кескінге әсер етті Кеннет Брана Келіңіздер Гамлет

Эдуард суретшісі Джон Сингер Сарджент гүлдер символикасын жиі пайдаланып, ағылшын даласында ашық аспан астында сурет салуға көп уақыт жұмсады. Сардженттің алғашқы үлкен жетістігі 1887 жылы келді Қалампыр, лалагүл, лалагүл, раушан, сайтта боялған үлкен бөлік пленэр екі балғын қыздың ағылшын бақшасында фонарь жағуы.

Қазіргі заманғы суретші Уитни Линн Сан-Диего халықаралық әуежайы үшін арнайы жоба жасады[14] гүлдердің флориографияны қолдану, әйтпесе шектеулі немесе дауыстап айту қиын болатын хабарламалармен алмасу қабілетін қолдана отырып.[15] Линн бұрын шығарма жасаған, Мемориалды букет,[16] үшін гүлдер символикасын қолдана отырып Сан-Францискодағы Өнер комиссиясы Галерея. Голландиялық Алтын ғасырға негізделген натюрморт кескіндеме, гүлдер орналасуы болған елдерді білдіреді АҚШ-тың әскери операциялары және қақтығыстар.

Ле Букет, арқылы Марк Сен-Санс 1951 жыл - елуінші жылдардағы ең жақсы және ең танымал француз гобелендерінің бірі. Бұл Сен-Санстың табиғат көріністері мен рустикалық өмірге бейімділігіне құрмет. [17]

Сондай-ақ қараңыз

Ескертпелер мен сілтемелер

  1. ^ «1 Мен Шарон раушанымын, алқаптар лалагүлімін. 2 Тікенді лалагүл сияқты, менің қыздарымдағы сүйіспеншілігім де сол сияқты. 3 Алма ағашы ағаштар арасындағы алма ағашы сияқты, ұлдарымның сүйіктісі де менмін. Мен оның көлеңкесінің астында үлкен қуанышпен отырдым, оның жемісі менің дәміме тәтті болды ». Әндер әні 2: 1–3
  2. ^ «8 Сен Мысырдан жүзім бұтағын алып келдің: басқа ұлт өкілдерін қуып жіберіп, оны отырғыздың. 9 Сен оған орын дайындап, оның тамырын тереңге жайғыздың, ол жерді толтырды. Оның көлеңкесі мен бұтақтары жақсы балқарағай тәрізді болды.11 Ол өз бұтақтарын теңізге, ал бұтақтарын өзенге жіберді.12 Неге сен оның қоршауларын бұздың? 13 Оны орманнан шыққан қабан құртып жібереді, ал даладағы жабайы аң оны жеп қояды.14 Қайтып кел, біз сізге жалбарынамыз, уа, Әлемнің Құдайы: аспаннан қарап, міне, осында келіңіз. жүзім сабағы; 15 Оң қолың отырғызған жүзім бағын және өзің үшін мықты етіп өсірген бұтақты 16 оны отпен өртеп жіберіп, кесіп тастайды: олар сенің көздеріңнің кесірінен жойылып кетеді ». Забур 80: 10-16
  3. ^ «11 Ал Есейдің сабағынан таяқша шығады, ал оның тамырынан бұтақ өседі» Ишая 11: 1
  4. ^ Гринавэй, Кейт. Гүлдер тілі. Лондон: Джордж Роутледж және ұлдары.
  5. ^ Лауфер, Джералдин Адамич (1993). Tussie-Mussies: Викториядағы өзіңізді гүлдермен бейнелеу өнері. Workman Publishing.
  6. ^ «Гүлдердің тілі». Бриджуотер колледжі. 2016-02-12. Алынған 2016-03-29.
  7. ^ A.Word.A.Day архивтері, бастап https://wordsmith.org/awad
  8. ^ «Гүлдердің тілі». Фольгер Шекспир кітапханасы. Архивтелген түпнұсқа 2014-09-19. Алынған 2013-05-31.
  9. ^ Эрикссон, Катарина. «Офелияның гүлдері және олардың символдық мәні». Хантингтон Ботаникалық. Алынған 2013-05-31.
  10. ^ «Шекспир пьесаларындағы гүлдер / Мектеп бақшалауына арналған оң жақтағы кампания». schoolgardening.rhs.org.uk. Алынған 2016-11-02.
  11. ^ «Лилия, Петуния және гүлдер тілі». Поттермор. Алынған 2019-04-27.
  12. ^ Хризантемалардағы «символизм»"". www.lonestar.edu. Алынған 2016-10-31.
  13. ^ Маслин, Джанет (2011-09-07). «Барлығы мұқият дәлдікпен анықталған гүл жапырақтары мен тікенектер». The New York Times. Алынған 2013-05-31.
  14. ^ «Уитни Линн». Өнер - SAN. 2018-05-11. Алынған 2018-09-14.
  15. ^ «Гүлді көрмеу - Витни Линн». whitneylynnstudio.com. Алынған 2018-09-14.
  16. ^ «Мемориалды букет - Витни Линн». whitneylynnstudio.com. Алынған 2018-09-14.
  17. ^ HENG, Michèle (1989), Marc Saint-Saens décorateur mural et peintre cartonnier de tapisserie, 1964 бет.