Хун Срун - Khun Srun

Бұл Камбоджа атауы, аты-жөні болып табылады Хун. Камбоджаның әдет-ғұрпына сәйкес, бұл адамға есім.
Хун Срун
Хун Срунның туған жеріне жақын орналасқан Неанг Хмао ғибадатханасы
Хун Срунның туған жеріне жақын орналасқан Неанг Хмао ғибадатханасы
Туған1945 жылдың 3 қазаны
Такэо провинциясы, Камбоджа
ӨлдіЖелтоқсан 1978
(33 жаста)
Кәсіп
  • Жазушы
ТілКхмер
ҰлтыКамбоджалық
Көрнекті жұмыстарАйыпталушы - Соңғы резиденция

Хун Срун (Кхмер: ឃុន ស្រ៊ុ ន, 1945–1978) маңызды болды Камбоджалық жазушы. Ол Чар ауылында дүниеге келді (ភូមិ ចារ), Ровеан коммунасы (ឃុំ រវៀង),[1] Самронг ауданы (ស្រុក សំរោង), Такео провинция, кедейге айналды Қытай камбоджасы отбасы. Ол сегіз жасында әкесі Хун Ким Чхен, Коммунизмнен қашқан қытайлық қайтыс болды, және ол алты бауырымен бірге анасы Чи Энгтің қолында кішкентай дүкенші және діндар буддист болды.[2] Ол мектепті ел тәуелсіздігінің алғашқы жылдарында, жоғары білім мен кәсіпқойлыққа есіктер барлық камбоджалықтарға, олардың әлеуметтік-экономикалық тобына қарамастан ашық бола бастаған кезде бастады.[3] Керемет студент ол Пномпеньдегі университетте кхмер әдебиеті мен психологиясын оқыды, ғылымда, математикада және еуропалық әдебиетте көп оқылды. 1960 жылдардағы аласапыран кезінде ол математика профессоры және көркем әдебиет пен поэзия жазу кезінде журналист болып жұмыс істеді. Сонымен қатар ол Білім министрлігінде оқулықтардың редакциялау комитетінің мүшесі болып жұмыс істеді. Төрт жылға жетер-жетпес уақытта ол үш өлеңдер жинағын, повестер мен философиялық анекдоттарды жарыққа шығарды; екі өмірбаяндық әңгімелер жинағы, Соңғы резиденция және Айыпталушы; және өлеңдердің соңғы томы, Әйел үшін (бұл соңғы кітап ешқашан жарияланбаған шығар). Оған екеуі де әсер етті экзистенциализм және Камбоджа буддизмі. 1971 жылы ол түрмеге жабылды[4][5] 7 ай ішінде оңшылдар Lon Nol ынтымақтастықтан бас тартқаны үшін үкімет, бірақ бәрібір өзін солшылдармен теңестіруден бас тартты.[6] 1973 жылы екінші рет түрмеге түскеннен кейін ол ақыры коммунистік партизандар қатарына қосылды. Ол небәрі 28-де болды және оның жазушылық өмірі аяқталды. Кейін Кхмер-Руж билікті қолға алды, 1975 жылы Кхун Срун (аға Фун - ភឿន[7][8][9]) теміржол инженері болып тағайындалды[10]). 1978 жылы 20 желтоқсанда ол, оның әйелі және олардың кіші балалары соңғы тазартулардың құрбаны болды. Олар қамауға алынды, ауыстырылды Туол Сленг түрмесі және, мүмкін, өлтірілген Чоунг Эк, аяқталуға бірнеше күн қалғанда Пол Пот режимі. Тек Хун Срунның тоғыз жасар қызы Хун Хем аман қалды, оны алып кетті Кхмер-Руж және олардың арасында Камбоджа-Тай шекарасындағы орманда тұруға мәжбүр болды.

Оның ағаларының бірі Хун Нгой Камбоджаға оралған зиялы қауымның арасында болған Кхмер-Руж және Дей Крахам (Қызыл жер) лагерінен жоғалып кетті.[11]

Хун Срунның өмірі мен жазуы Эрик Галмардтың деректі фильмінде бейнеленген, Хун Срунға арналған мола (2015).[12]

Кітаптар

  • ថ្នាក់ ទី ៣-៤-៥-៦-៧-៨ (Математика оқулығы, үшінші сыныптан сегізінші сыныпқа дейін), Уй Вантонның басшылығымен, 1970 ж.
  • គំហើញ ទី ១ (Менің көзқарастарым 1), 1970.
  • គំហើញ ទី ២ (2. Менің көзқарастарым), 1970.
  • គំហើញ ទី ៣ (3. Менің көзқарастарым), 1970.
  • សៀវភៅ ជំទង់ អំពី ចំណេះ (Білім туралы - жастарға арналған), Пен Соунмен бірге (ប៉ែង សឿង), 1971 (Екінші басылым, 1973).
  • សំ រស់ ជីវិត (Өмір сұлулығы), 1971 (1994 жылы қайта басылған).
  • សៀវភៅ ជំទង់ អំពី ស្នេហា (Махаббат туралы - Жастарға арналған), Пен Соунмен бірге (ប៉ែង សឿង), 1971 (Екінші басылым, 1973).
  • កាព្យ សា ស្រ្ត ខ្មែរ (Кхмер поэтикасы), Инг Енг (អឹ ុ ង យ៉េ ង) жазған, Хун Срун түзеткен (ពិនិត្យ សំ រួល), 1972 ж.
  • ង់ ប៉ូល សា ត្រ និង ល់ ប៊ែ រកា មិ ស (Жан Пол Сартр және Альберт Камю туралы), 1972.
  • លំនៅ ចុងក្រោយ (Соңғы резиденция), 1972. Бұл кітап бес әңгімеден тұрады.

«Срун алғашқы оқиғаны жазуы мүмкін ផ្លេកបន្ទោរ ផ្លេកបន្ទោរ (Найзағай жарқылы), «Эрострат» әңгімесін оқығаннан кейін Сартр кітабы, Қабырға. Тұтқындаушы полиция бөлімшесінің төбесінде душ қабылдағанда, кенеттен ол сол жерде болған әйелді өлтіргісі келеді деген жаңылыс пайда болады, дәл сол сияқты «Эростраттағы» кейіпкердің үстінде тұрып биік ғимарат біреуді өлтіруге шешім қабылдайды. Екінші оқиға, ភេទ ដែលគេ ជិន (Жексұрын табиғат), мұғалім ханымның ерлерге сенімсіздік танытуымен айналысады. Сияқты классикалық әңгімелер кейіпкерлерімен салыстыруға болады Неанг Какей, Tum Teav, және Reamker. Ханым мұғалім ерлер әрқашан әйелдерді қанаған, неке әйелдерге бақыт әкелмейді, ал әйелдер бала көтермеуге құқылы деп санайды. Оқиға қазіргі кездегі гендерлік мәселелерді көтереді. In អន្ទិត សុ ក ішінде (Соктың үйі), батыр Сок туған ауылынан кетіп барады Пномпень онда ол қызметші ретінде үйден үйге қыдырады. Ол бұрын талғампаз үйде өмір сүрген бай отбасы қиын-қыстау кезеңдерге тап болып, ақыры ерлі-зайыптылардың қарапайым үйінен тыныштықта орын тапқанын көреді. សាលា ខ្ញុំ (Менің мектебім) және គ្រូ ភឿន (Фун мырза, мұғалім) Срунның мектеп кезіндегі тәтті естеліктерін сипаттаңыз. «(Томоко Окада, Токио шетелдік зерттеулер университеті )[13]

  • ជនជាប់ចោទ (Айыпталушы), 1973 ж. (Бірінші рет түрмеге түскеннен кейін жазылған Lon Nol режим, 1971 жылдың 1 ақпанынан 6 қыркүйегіне дейін): 1. សំរែ ក អ្នក សរសេរ 2. ជីវិត ជាប់ចោទ 3. ខ្ញុំ មិនទាន់ យល់ 4. ជនជាប់ចោទ

«Хунның соңғы романы, Айыпталушы, 1973 жылы жарияланған, Камбоджаның әскери үкіметі түрмеге қамаған жазушы айтады. Айыпталушы өзін саясаттың адамы немесе тіпті сенімді адам емес, жай бақылаушы және жазушы деп санайды. Ол, әдебиетке әуес, елден қашып, кең әлемнің бір бөлігі болғысы келеді; сонымен бірге ол өзінің принциптері үшін өмірін қатерге тігуге батыл болғанын қалайды. Көп ұзамай Айыпталушы жарияланды, Хун Пномпеньден кетіп, оған қосылды Кхмер-Руж." (Мадлен Тхиен, Кірпіш журналы )[14]

  • ចិត្ត សា ស្ដ្រ សំរាប់ គ្រប់គ្នា (Барлығына арналған психология, 1973, жарияланбаған?)
  • ជូន នារី ម្នាក់ (Әйел үшін, 1973, жарияланбаған?)

Аудармалар

Дәйексөздер

  • «Мен ерлер арасында өмір сүру қауіпті екенін білемін». (Айыпталушы)
  • «In Солженицын новелласы [Матрёнаның орны ], жесір Матрёнада ештеңе жоқ. Неліктен тауарларды жинақтау керек, деп ойлайды ол, иесіздіктен қорқу үшін өмір сүру үшін, өз өмірімізден гөрі заттарымызға берік болу үшін? Хер сирек кездеседі, әрине, мен онымен туыстық қарым-қатынаста боламын. Мен ешқашан виллаларға, жер мен байлыққа ие болғым келмеді, өйткені мен қайтыс болған сәтте оларға деген құлшынысым тек қайғы әкеледі деп елестетемін. Байланыстырылмаған өмір сүру әлдеқайда жақсы. «(Айыпталушы)[15]
  • «Алайда менің бір үмітім қалды. Кішкентай үміт. Мен өзімнің кінәсіз екенімді және орынсыз айыпталғанымды білемін. Сондықтан мен өзімді алдауға тырысамын, оптимист болуға тырысамын: инспектор кхмер; оның терісі қара және бірдей мен сияқты қан ». (Айыпталушы)[16]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Атақты Neang Khmao храмының жанында (Кхмер: ប្រាសាទនាងខ្មៅ) ол оқуды және жазуды қайдан үйренді.
  2. ^ Макет, Кристоф (2003). «Камбоджаның бес жазушысы» (PDF). Revue Europe. Алынған 22 ақпан 2017.
  3. ^ Тхиен, Мадлен (2016). «Айыпталушыдан алынған үзінділер». Кірпіш журналы. Алынған 22 ақпан 2017.
  4. ^ DC-Cam, Құжат (2006). «Шындықты іздеу: Хенг Сонг Хи, мойындаудың қысқаша мазмұны)" (PDF). Камбоджаның құжаттама орталығының журналы. Алынған 4 тамыз 2017.
  5. ^ DC-Cam, Құжат (2014). «ចម្លើយ សារភាព ហេង សុង ហ៊ី ហៅ គា មកពី បារាំង ដកស្រង់ ចេញពី ឯកសារ ចម្លើយ សារភាព D៥ ១៩៧៦)». ស្វែងរក ការពិត. Алынған 26 қыркүйек 2017.
  6. ^ «Хун Срун: Айыпталушы (үзінді) «. Маноа, Гавайи Университеті. 2004. Алынған 22 ақпан 2017.
  7. ^ Хун Срун революциялық бүркеншік атпен өзінің кітабындағы кейіпкерлердің біреуінің атын алды Соңғы резиденция (Кхмер: គ្រូ ភឿន).
  8. ^ DC-Cam, құжат. «Tuol Sleng Box 16 № 5483». ID нөмірі D02612. Алынған 4 тамыз 2017.
  9. ^ DC-Cam, құжат. «CBIO жазбасының Tuol Sleng идентификаторы: K07047». ID нөмірі TKI0690. Алынған 4 тамыз 2017.
  10. ^ DC-Cam, құжат. «Туол Сленг No 0217». ID нөмірі K07047. Алынған 4 тамыз 2017.
  11. ^ Ong, Thong Hoeung (2010). «Қызыл Лагерьден жоғалып кеткен адамдардың тізімі (2 ҚОСЫМША)». Ong Thong Hoeung блогы. Алынған 26 ақпан 2017.
  12. ^ Галмард, Эрик (2015). «Хун Срунға арналған мола». Дора фильмдері.
  13. ^ Окада, Томоко (2001). «Камбоджа зерттеулері, қазіргі әңгімелер». Токио шетелдік зерттеулер университеті. Алынған 23 ақпан 2017.
  14. ^ Тхиен, Мадлен (2016). «Айыпталушыдан алынған үзінділер». Кірпіш журналы. Алынған 23 ақпан 2017.
  15. ^ Тхиен, Мадлен (2016). «Айыпталушыдан алынған үзінділер». Кірпіш журналы. Алынған 28 ақпан 2017.
  16. ^ «Хун Срун: Айыпталушы (үзінді) «. Маноа, Гавайи Университеті. 2004. Алынған 22 ақпан 2017.

Сыртқы сілтемелер