Хосе Гуадалупе Посада - José Guadalupe Posada

Calavera oaxaqueña, 1903, оның көптеген электронды парақтарының бірі.

Хосе Гуадалупа Посада Агилар (1852 - 1913) болды а Мексикалық саяси литограф кім қолданды рельефті басып шығару танымал шығару иллюстрациялар. Оның жұмысы көптеген адамдарға әсер етті Латын Америкасы суретшілер және карикатурашылар оның сатиралық өткірлігі мен әлеуметтік қатынастарының арқасында. Ол бас сүйектерін пайдаланды, калавералар және оның саяси және мәдени сын-пікірлерін жеткізу үшін сүйектер Ла Калавера Катрина.

Ерте өмірі және білімі

Посада дүниеге келді Агуаскалиентес 1852 жылы 2 ақпанда. Оның әкесі - Герман Посада Серна және анасы Петра Агилар Портильо. Посада сегіз баланың бірі болды және алғашқы білімін ауыл мектебінің мұғалімі, үлкен ағасы Цирилодан алды. Посаданың ағасы оған оқуды, жазуды және сурет салуды үйретті. Содан кейін ол қосылды La Academia Municipal de Dibujo de Aguascalientes ( Агуаскальентес муниципалды сурет академиясы).[1] Кейінірек, 1868 жылы жасөспірім кезінде ол шеберханада оқыды Хосе Тринидад Педроза, оған кім оқытты литография және гравюра. Посаданың алғашқы саяси мультфильмдерінің кейбірі жарық көрді El Jicote.[2]

1871 жылы, ол жасөспірім кезінен бұрын, мансабы сол сияқты жұмысынан басталды саяси карикатурист Агуаскалиентестегі жергілікті газет үшін, El Jicote («Бамбар»). Газет 11 нөмірден кейін жабылды, өйткені Посаданың мультфильмдерінің бірі қуатты жергілікті саясаткерді ренжітті.[3] 1872 жылы Посада мен Педроза өздерін коммерциялық литографияға арнады Леон, Гуанахуато.[4] Леонда жүргенде Посада өзінің шеберханасын ашып, жергілікті орта мектепте литография мұғалімі болып жұмыс істеді. Ол өз жұмысын литографтармен және ағаштан жасалған гравюралармен жалғастырды. 1873 жылы ол өзінің үйіне оралды Агуаскалиентес қаласы 1875 жылы Мария де Хесус Веламен некеге тұрды. Келесі жылы ол баспа машинасын Педрозадан сатып алды.[5]

1875 жылдан 1888 жылға дейін Посада Леондағы бірнеше газеттермен, оның ішінде ынтымақтастықты жалғастырды La Gacetilla, el Pueblo Caótico және Білім беру.[6] Ол 1888 жылы 18 маусымда Леондағы үлкен тасқын судан аман-есен өтті, оның ішінде екі жүз елуден астам мәйіт табылған және 1400-ден астам адам із-түссіз жоғалып кетті деп хабарлаған трагедияны бейнелейтін бірнеше литографияны басып шығарды.[7]

1888 жылдың соңында ол көшті Мехико қаласы, онда ол қорғасын мен мырышқа ою жасау техникасы мен техникасын үйренді. Ол газетпен ынтымақтастықта болды La Patria Ilustrada және Revisita de Mexico 1890 жылдың алғашқы айларына дейін.[8]

Мансап суретші ретінде

Қалпына келтірілгендердің көбеюі Gran calavera eléctrica (Үлкен электр сүйегі), Posada 1900-1913.
The Калавера Мадериста, ішінде Nacional de Arte, Мехико қаласы.
Посададағы шеберхана, Мексика, шамамен 1900 ж.

Ол жұмыс істей бастады Антонио Ванегас Арройо,[9] ол өзінің литографиялық шеберханасын құрғанға дейін. Содан бастап Посада өзінің әзіл-оспақтығы мен шығармашылығының сапасына бейімділігі үшін оған көпшіліктің ықыласы мен қошеметіне ие болған жұмысты бастады.[10] Посада өзінің кең және алуан түрлі жұмыстарында нанымдарды, танымал топтардың күнделікті өмір салтын,[11] үкіметті теріс пайдалану және қарапайым халықты қанау. Ол әйгілі бас сүйектерді суреттермен қатар әртүрлі газет пен мерзімді басылымдарға тарату кезінде танымал болған басқа суреттермен бірге суреттеді.[12]

1883 жылы оның жетістігінен кейін ол жергілікті дайындық мектебіне литография мұғалімі болып қабылданды. Дүкен 1888 жылға дейін қаланы апатты тасқын су басқанға дейін өркендеді. Кейін ол Мехикоға көшіп келді. Оның елордадағы алғашқы тұрақты жұмысы La Patria Ilustrada, оның редакторы болды Ireneo Paz, кейінгі атақты жазушының атасы Октавио Пас. Кейінірек ол Антонио Ванегас Арройоға тиесілі баспа фирмасының құрамына кірді және осы фирмада ол көптеген кітап мұқабалары мен иллюстрациялар жасады. Оның жұмысының көп бөлігі де жарияланған сенсациялық әр түрлі ағымдағы оқиғаларды бейнелейтін кеңейтілген.[дәйексөз қажет ]

Басталғаннан бастап Мексика революциясы 1910 жылы 1913 жылы қайтыс болғанға дейін Посада баспасөзде талмай еңбек етті. Осы уақытта оның баспасөзінде аяқтаған жұмыстары оған суретші, гравюра және литограф ретінде өзінің көркемдік шеберлігін дамытуға мүмкіндік берді. Сол кезде ол журналда сатиралық иллюстрациялар мен мультфильмдер жасауды жалғастырды, El Jicote. Ол президент кезінде үкімет үшін шешуші рөл атқарды Франциско I Мадеро және науқан кезінде Эмилиано Сапата.[13]

Көрнекті жұмыстар

Посаданың ең танымал шығармалары - ол калавералар сияқты әр түрлі костюмдер жиі қабылданады, мысалы Ла Калавера Катрина, ол Посада революцияға дейінгі дәуірде еуропалық ақсүйектік дәстүрлерді қабылдауға ұмтылған мексикалық тумалардың сатиралық портреті ретінде ұсынылады.[дәйексөз қажет ]

Кейінгі өмір

Өмірінің соңына дейін ұмытылған Хосе Гуадалупе Посада 1913 жылы қайтыс болды. Оның үш көршісі оның қайтыс болғанын растады, олардың тек біреуі ғана оның толық атын білді.[14]

Мұра

Ривераның әйгілі «Аламеда саябағында жексенбі «Посада буржуазиялық костюм пародиясында бейнеленген (1946-1947)».[15]
The Өлілер күні оны 1 және 2 қарашаның салқын күндері Орталық және Оңтүстік Мексикада атап өтеді

Академиктер оның ұзақ мансабы кезінде Посада кеңейтілген кестелер үшін 20000 плюс бейнелер жасады деп бағалады, брошюралар және дəптерлер.[16] Позада негізгі қайраткерлерімен зерттелген Мексикалық мурализм. Сияқты Посададан рухтанған қабырға суретшілері Диего Ривера және Хосе Клементе Орозко жаңа стильдегі буржуазиялық талғамның бір бөлігі ретінде шетелдік стильдерден бас тартқан мексикалық элитаны қабылдады.[17]

1920 жылдары АҚШ пен Мексикада негізделген публицист Жан Шарлот Посада кеңінен танымал болды. 1929 жылы Анита Бреннер кітап шығарды Құрбандық үстелдерінің артындағы пұттар, Posada суреттерін пайдаланып. Бреннер Посада а пайғамбар және оны байланыстырды Мексика, шаруалар және жұмысшылар.[18] АҚШ авторы Фрэнсис Тур 1930 жылғы кітабымен Посаданы фольклор ретінде насихаттады Посада: Грабадор Мексикано. Ривера кітаптың алғы сөзінде Посаданың 406 гравюрасына түсініктеме берді.[19]

Қашан Леопольдо Мендес мәдени өкілдіктер бағдарламасынан оралды Мексика халықтық білім беру хатшылығы жылы Джалиско, Мендес Позаданың іздері туралы біліп, оны көркем және мәдени кейіпкер ретінде қабылдады. Мендестің соңғы жобаларының бірі Посада туралы зерттеу болды, Мендес 900-ден астам Посада иллюстрацияларын шығарды.[20]

Халық редакторының қаңқасы (Антонио Ванегас Арройо)

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Рафаэль Бараджас (2009). Миф пен ұйқас: Хосе Гуадалупе Посада мен Мануэль Альфонсо Маниланың саяси карикатурасы. Fondo de Cultura Economica. б. 37. ISBN  9786071600752.
  2. ^ Рафаэль Бараджас (2009). Миф пен ұйқас: Хосе Гуадалупе Посада мен Мануэль Альфонсо Маниланың саяси карикатурасы. Fondo de Cultura Economica. б. 38. ISBN  9786071600752.
  3. ^ Мексика тарихы - мексикалық Даумье: Josejhg Guadalupe Posada, Джим Так, Mexico Connect
  4. ^ Бараджас Рафаэль (2009). Миф пен ұйқас: Хосе Гуадалупе Посада мен Мануэль Альфонсо Маниланың саяси карикатурасы. Fondo de Cultura Economica. б. 49. ISBN  9786071600752.
  5. ^ Рафаэль Бараджас (2009). Миф пен ұйқас: Хосе Гуадалупе Посада мен Мануэль Альфонсо Маниланың саяси карикатурасы. Fondo de Cultura Economica. б. 50. ISBN  9786071600752.
  6. ^ Рафаэль Бараджас (2009). Миф пен ұйқас: Хосе Гуадалупе Посада мен Мануэль Альфонсо Маниланың саяси карикатурасы. Fondo de Cultura Economica. 52-57 бет. ISBN  9786071600752.
  7. ^ Рафаэль Бараджас (2009). Миф пен ұйқас: Хосе Гуадалупе Посада мен Мануэль Альфонсо Маниланың саяси карикатурасы. Fondo de Cultura Economica. 64–70 бет. ISBN  9786071600752.
  8. ^ Рафаэль Бараджас (2009). Миф пен ұйқас: Хосе Гуадалупе Посада мен Мануэль Альфонсо Маниланың саяси карикатурасы. Fondo de Cultura Economica. 70-76 бет. ISBN  9786071600752.
  9. ^ Рафаэль Бараджас (2009). Миф пен ұйқас: Хосе Гуадалупе Посада мен Мануэль Альфонсо Маниланың саяси карикатурасы. Fondo de Cultura Economica. б. 105. ISBN  9786071600752.
  10. ^ Рафаэль Бараджас (2009). Миф пен ұйқас: Хосе Гуадалупе Посада мен Мануэль Альфонсо Маниланың саяси карикатурасы. Fondo de Cultura Economica. б. 110. ISBN  9786071600752.
  11. ^ Рафаэль Бараджас (2009). Миф пен ұйқас: Хосе Гуадалупе Посада мен Мануэль Альфонсо Маниланың саяси карикатурасы. Fondo de Cultura Economica. 111-112 бет. ISBN  9786071600752.
  12. ^ Рафаэль Бараджас (2009). Миф пен ұйқас: Хосе Гуадалупе Посада мен Мануэль Альфонсо Маниланың саяси карикатурасы. Fondo de Cultura Economica. б. 113. ISBN  9786071600752.
  13. ^ «Fondo de Cultura Económica». fondodeculturaeconomica.
  14. ^ Карлос Франсиско Джексон (2009). Chicana және Chicano Art: ProtestArte. Аризона университеті. б. 29. ISBN  9780816526475.
  15. ^ Стэнли Брандес (2009). Тірілерге бас сүйектері, өлілерге нан: Мексикада және одан тыс жерлерде өлілер күні. Джон Вили және ұлдары. б. 62. ISBN  9781405178709.
  16. ^ Карлос Франсиско Джексон (2009). Chicana және Chicano Art: ProtestArte. Аризона университеті. б. 29. ISBN  9780816526475.
  17. ^ Эрик Золов (2015). Иконикалық Мексика: Акапулькодан Зокалоға дейінгі энциклопедия [2 том]: Акапулькодан Зокалоға дейінгі энциклопедия. ABC-CLIO. б. 486. ISBN  9781610690447.
  18. ^ Эрик Золов (2015). Иконикалық Мексика: Акапулькодан Зокалоға дейінгі энциклопедия [2 том]: Акапулькодан Зокалоға дейінгі энциклопедия. ABC-CLIO. б. 486. ISBN  9781610690447.
  19. ^ Стэнли Брандес (2009). Тірілерге бас сүйектері, өлілерге нан: Мексикада және одан тыс жерлерде өлілер күні. Джон Вили және ұлдары. б. 62. ISBN  9781405178709.
  20. ^ Дебора Каплоу (2007). Леопольдо Мендес: Революциялық өнер және Мексика баспасы. Техас университетінің баспасы. б. 27. ISBN  9780292712508.

Сыртқы сілтемелер