Калавера - Calavera

Қант бас сүйегі, балаларға арналған сыйлық және балаларға арналған әшекей Өлілер күні.

A калавера [көпше: калавералар] (Испанайтылды[kalaˈβeɾa] үшін »бас сүйегі «) - бұл адамның бас сүйегінің көрінісі. Термин көбінесе жейтін немесе сәндік бас сүйектеріне қолданылады (әдетте қолмен) қанттың кез келгенінен (деп аталады) Альфеникалар ) немесе Мексиканың мерекесінде қолданылатын саз Өлілер күні (Испан: Диа де Муертос) және Рим-католик мереке Барлық жандар күні. Калавера литографиялары сияқты бас сүйектердің кез-келген көркем бейнелеріне сілтеме жасай алады Хосе Гуадалупе Посада. Ең танымал кальверлер құрақ қантымен жасалады және оларды түрлі-түсті фольга, глазурь, моншақ, қауырсын сияқты заттармен безендіреді. Олардың түсі әртүрлі.[1]

Кальверлерді шығарудың дәстүрлі әдістері 1630 жылдардан бастап қолданыла бастады.[2] Бас сүйектері балаларға немесе құрбандық үстелдеріне қойылатын құрбандық ретінде жасалады rendas үшін Диа де Муертос, оның тамырлары бар Ацтектер, Мая, және Толтек Өлі күнді мәдени мерекелеу.[3]

Дәстүрі қант бас сүйектері отбасыларға өз жақындарын безендіруге арналған ' rendas өз қолымен жасалған үлкен және кіші бас сүйектерімен.[4] Кішкентай қант бас сүйектері ұсынылған қайтыс болған балалар 1 қарашада атап өтіледі. Үлкен қант сүйектері мереке 2 қарашада өтетін ересектерді бейнелейді, кетіп бара жатқан адамдар үйге құрбандық үстеліндегі құрбандықтармен қуанады.[5]

Колумбияға дейінгі кезеңдерде бас сүйектер мен қаңқалардың бейнелері өмірдің келесі кезеңіне қайта туылуды бейнелейтін картиналарда, қыш ыдыстарда және т.б. 20 ғасырда саяси карикатурист аталған Хосе Гуадалупе Посада Калавераны бай адамдардың киімін киген бос қаңқа етіп жасауымен танымал болды. Ең танымал болды Катрина, мамық бас киім, сәнді аяқ киім және ұзын көйлек киген. Катрина жеке тұлға болып саналады Өлі күн.[3] Бұл қаңқалар көптеген материалдардан жасалған: ағаш, қант пастасы сорттары, жаңғақтың түрлері, шоколад және т.б. Құрбандық ретінде қолданылған кезде түрлі-түсті фольгада бас сүйегінің маңдайына марқұмның аты жазылады.

Өндіріс

Қанттың бас сүйектері безендіруге дейін.

Дәстүрлі өндіріс әдістері шамамен бастап қолданылады 15 ғасыр. Процесс кальвераларды құю үшін қалыптарды пайдалануды қамтиды. Өндіріс ұзаққа созылуы мүмкін: шебер әдетте төрт-алты ай бойы бас сүйектерін бір маусымға шығарады. Дәстүрлі түрде жасалған қанттың бас сүйектері қарастырылады халық шығармашылығы және тұтынуға арналмаған.[2]

Өндіріс процесі талғамға емес, бас сүйектің эстетикалық тартымдылығына бағытталған тамақ қауіпсіздігі өнімнің. Сонымен қатар, көптеген кальверлерде моншақтар, қауырсындар мен фольга сияқты жеуге жарамсыз әшекейлер бар. Кейбір бас сүйектері бұрын безендірілген сомбреро, дегенмен, бұл дизайн негізінен жоғалып кетті 1970 жж.[2]

Кальверлер дәстүрлі түрде өлілер күніне дейін екі апта бұрын басталатын ашық базардағы сауда орындарында сатылады.[дәйексөз қажет ]

Мексикада сатуға ұсынылған қант бас сүйектері.
Мексикада сатуға ұсынылған ірі қант бас сүйегі.
Мексикада сатуға арналған шоколад пен қанттан жасалған «Калаверитас» (кішкентай бас сүйектері).

Басқа калавералар жеуге жарамды. Көпшілігі қамыс қантынан бір бөлік ретінде құйылады, оны хош иістендіруге болмайды немесе ванильмен хош иістендіреді.[6] Кейбір калавералар шоколадтан да жасалады. Кальверлер әдетте өсімдік бояғыштарымен боялған. Декоративті кальверлер сияқты, кейде олардың да маңдайына жазылған аттары болады. Калавераларды жеуге немесе бірнеше күн ұстап, содан кейін лақтырып тастауға болады.[дәйексөз қажет ]

Саз сүйектері

Кальверлердің балшықтан жасалған ойыншық вариациясы да адамның бас сүйегінің пішініне ұқсайды. Бұл ойыншықтар көбінесе металдың күміс түсімен боялған, бірақ олар ақ, қара және қызыл сияқты түстерде болуы мүмкін. Әр түрлі түсті бисерленген көздерді декорация үшін де қосуға болады.[дәйексөз қажет ]

Әдеби кальверлер

Өлген күнге арналған поэзия белгілі әдеби калавералар, және олардың өлім-жітімін еске түсіріп, тірі жандарды әзілмен сынауға арналған.[7][8] Әдеби кальверлер 19 ғасырдың екінші жартысында, маңызды саясаткерлерге арналған суреттер баспасөзде жариялана бастаған кезде пайда болды. Тірі тұлғалар танылатын белгілерді бейнелейтін қаңқалар ретінде бейнеленген, оларды оңай анықтауға болатын. Сонымен қатар, қайтыс болған тұлғалардың суреттерінде көбінесе әртүрлі адамдардың қайтыс болуының егжей-тегжейін беретін мәтін элементтері болған.

Бет бояуы

Кейде «қант сүйегі» макияж деп аталады немесе Катрина татуласу, сурет салу безендірілген элементтері бар бас сүйек - танымал элемент Өлілер күні Мексикадағы мерекелер.[9][10] Оны а ретінде пайдалану Хэллоуин костюмі ретінде сынға алынды мәдени бөлу.[11]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Хосе Гуадалупе мексикано Посада туралы Calavera Revolucionaria, Чикана және Чикано кеңістігі, алынды 19 маусым 2018, Посада адамның әртүрлі әрекеттерін орындайтын кальверлердің (қаңқа) көптеген бейнелерін жасады. Бұл суреттер Мексикада Өлі күн мерекесіне қолданылған / қолданылған.
  2. ^ а б c «Өлі күні ~ Жиі қойылатын сұрақтар». www.mexicansugarskull.com. Reign Trading Co. мұрағатталған түпнұсқа 19 маусым 2018 ж. Алынған 19 маусым 2018.
  3. ^ а б Турим, Гейл (2 қараша 2012). «Өлі тәттілер мен тәттілер күні - аштық тарихы». Тарих теледидары. Архивтелген түпнұсқа 10 наурыз 2018 ж. Алынған 19 маусым 2018.
  4. ^ Бас аспазшы, Кателин (28 қазан 2016). «Өлі күні қант бас сүйектерінің тәтті тарихы». Марта Стюарт. Алынған 19 маусым 2018.
  5. ^ {{Cite web | url =https://crueldazeofsummer.wordpress.com/2013/08/12/sugar-skulls-status-in-popular-culture-what-is-their-meaning-and-where-do-they-originate-from/%7Ctitle = Қант Бас сүйектерінің танымал мәдениеттегі мәртебесі: олардың мәні неде және олар қайдан шыққан? | Соңғы = Гаврилова | бірінші = Анабела | дата = 2013 ж. 12 тамыз | веб-сайт = Жаздың қатыгез таңқаларлығы | қатынасу күні = 19 маусым 2018 ж.}
  6. ^ Brandes, Stanley (8 қаңтар 2007). Тірілерге бас сүйектері, өлілерге нан: Мексикада және одан тыс жерлерде өлілер күні. Уили-Блэквелл. б. 43. ISBN  978-1-4051-5248-8.
  7. ^ Рангел, Соня. «Калавера поэзиясын оқу 1 қарашаға жоспарланған». Tejano Tribune. Архивтелген түпнұсқа 2009 жылғы 28 шілдеде. Алынған 19 маусым 2018.
  8. ^ Баррадас, Франциско (1 қараша 2007). «Калаверас және Посадас». El Tecolote. Архивтелген түпнұсқа 19 қараша 2007 ж. Алынған 19 маусым 2018.
  9. ^ Деваш, Мейрав. «Dia de Los Muertos макияжын жасамас бұрын білетін 5 нәрсе». Сиқыр. Алынған 2018-10-07.
  10. ^ Бахман, Стефани. «Қанттың бас сүйегінің беткі бояуының пайда болуы: өлген күн». Алынған 2018-10-07.
  11. ^ «Осы Хэллоуинде Джеркиді мәдени түрде бөліп алмаудың 3 тәсілі». Мари Клэр. 2017-10-03. Алынған 2018-10-07.

Сыртқы сілтемелер