Silla геокгеозы - Hyeokgeose of Silla

Hyeokgeose
Силла королі
Қызмет мерзімі57 б.э.д.
АлдыңғыЖоқ
ІзбасарНамхэ
Туған69 ж
Өлді4 AD (73 жаста)
Жерлеу
Сареунг
ЖұбайыАрион ханымы
ІсСилланың Намха
Толық аты
Bak Hyeokgeose
Дәуірдің атауы және күндері
Үш патшалық 57 ж. - б.з.д. 668 ж
ӘулетСилла әулеті
АнаЛеди Сасо
Silla геокгеозы
Hunminjeongeum
박혁거세 거서간
Ханджа
Романизация қайта қаралдыBak Hyeokgeose геосеоганы
МакКюн-РейшауэрПак Хёккисе Кисуган

Silla геокгеозы (Б.з.д 69 ж.ж. Бак (Парк, Пак) Hyeokgeose (朴 赫 居 世), болды монархты құру туралы Силла, бірі Кореяның үш патшалығы. Ол болды ата-баба барлық Бак (Саябақ ) кландар Корея. Оның жапондық тарихи жазбалардағы басқа есімдеріне кіреді Инай жоқ Микото (稻 飯 命), Инай жоқ Микото (稻 飮 命), Хико Инай жоқ Микото (彦 稲 飯 命) жылы 書 紀 және Инай жоқ Микото (稻 氷 命) жылы 古 事 記.[1]

Аты-жөні

Оның атағы Геосеоган (Хангүл: 거서간 Ханджа: 居 西 干) немесе Геосулхан (Хангүл: 거슬 한 Ханджа: 居 瑟 邯), тілінде «патша» дегенді білдіреді Джинхан конфедерациясы, тобы бастықтар оңтүстік-шығысында Корей түбегі.

«Hyeokgeose» а жеке аты, Бірақ ханжа ол үшін құрметті есім, «Bulgeunae» деп оқылады (Хангүл: 불그 내 Ханджа: 弗 矩 内) архаикалық корей тілінде «жарқын әлем» дегенді білдіреді.赫 hyeok, қытай таңбасы «жарқын, жарқын, жарқыраған» дегенді білдіреді (赤 таңбасын екі еселендіруден) джек «қызыл»), Korean корей тілінің сын есім түбірін транскрипциялау үшін қолданылады bylg- > 붉 үлкен «қызыл» (<ежелгі корей сөзі «қызыл; ашық түсті; ашық» дегенді білдіреді).居 гео, «өмір сүру, тұру, тұру, отыру» деген мағынаны білдіретін қытайлық таңба корей тіліндегі сын есімнің флексиясын транскрипциялау үшін қолданылады. ~ 은 -eun «~ бұл (ашық / қызыл), ~ ол (ашық / қызыл).»世 се, «ұрпақ; әлем; дәуір» дегенді білдіретін қытайлық таңба көне сөзді транскрипциялау үшін қолданылады the nuy ~ 누리 нури «әлем».[2]

Негізін қалаушы

The Самгук Саги және Самгук Юса Hyeokgeose негізін қалаған Silla-ны сипаттаңыз.

Босқындары Годзеон қазіргі аңғарларда өмір сүрген Кёнсан-дю, Оңтүстік Корея, Янсан деп аталатын алты ауылда (Хангүл: 양 산촌 Ханджа: 楊 山村), Goheo (Хангүл: 고허 촌 Ханджа: 高 墟 村), Джинжи (Хангүл: 진지 촌 Ханджа: 珍 支 村), Daesu (Хангүл: 대수 촌 Ханджа: 大樹 村), Гари (Хангүл: 가리 촌 Ханджа: 加利 村), және Гойя (Хангүл: 고 야촌 Ханджа: 高 耶 村).[3]

Біздің дәуірімізге дейінгі 69 жылы алты бастықтың басшылары жиналып, патшалық құру және патша таңдау мәселесін талқылады. Орманда, Янсандағы Наджун деп аталатын құдықта, таңғажайып жарық сәуле шашты аспан және а ақ ат тағзым етті. Goheo бастығы Собеолгонг сол жерден үлкен жұмыртқа тапты. Жұмыртқадан бір бала шықты, суға шомылған кезде денесінде нұр пайда болып, құстар мен аңдар биледі.

Собеолгонг оны көтерді, ал алты бастық оны қастерледі. Басшылар оны 13 жасында патша етті. Штат Сеорабеол деп аталды.

Патша болғаннан кейін ол үйленді Арион ханымы, а-ның қабырғасынан туылды деп кім айтады айдаһар.

Hyeokgeose - ұлы Леди Сасо кімнен Қытай корольдік отбасы және көшіп келді Джинхан конфедерациясы.[4][1 ескерту]

Тарихи контекст

Бұл аңыз қала-мемлекет сахнасындағы оқиғаларды көрсетеді, алты бастық бос топты ұсынады Годзеон босқындар. Оқиға Бак руының жергілікті халықтарға көтерілуін білдіреді және жылқыны және күн ғибадат ету.

Бүгінгі күні құрылтай күні көптеген сұрақтарға жауап береді Самгук Саги тұрғысынан жазылған Силла, Силланың артықшылығы мен ежелгі дәуірін талап етеді Когурео және Баекье. Бұл дәстүрлі ойлаудағы Силла негізін алдымен Гогурё, содан кейін Баекже қалаған деп санайды.[дәйексөз қажет ] Археологиялық дәлелдемелер басқа суретті бейнелейді және Гогурье - бұл үш патшалықтың ең ежелгісі, Силла Баекжемен қатарлас немесе одан кейін дамыған деген күдік бар.

Патшалық

Сәйкес Самгук Саги, Хиокгеуз және оның патшайымы біздің дәуірімізге дейінгі 41 жылы бұл аймақты аралап, адамдарға егін жинауға көмектесті. Халық оларды екі әулие немесе екі қасиетті деп мақтады (Хангүл: 이성 Ханджа: 二 聖).

Біздің дәуірімізге дейінгі 37 жылы Hyeokgeose Geumseong (Хангүл: 금성 Ханджа: 金城) астанада (қазіргі кезде) Кёнчжу ), ал б.з.д 32 жылы ол патшаны тұрғызды сарай ішінде.

The Қытай Леланг командирлігі біздің дәуірімізге дейінгі 28 жылы басып кірді, бірақ адамдар үйілген астықты ұнататындығын және түнде есіктерін жаппайтынын көріп, Силла өнегелі халық деп атап, шегінді.

Біздің дәуірімізге дейінгі 20 ж Махан конфедерациясы салық төлеуді талап етті. Силла жіберді Хогонг Силла министрі болған. Патша Силланың алым емес, Хогонгты жібергеніне ашуланды. Хогонг патшаның әдепсіздігін қайсарлықпен сынға алды. Патша оған ашуланып, оны өлтірмек болды, бірақ жақын маңдағы бағыныштылар патшаны тоқтатып, оған Силлаға оралуға рұқсат берді.

Біздің дәуірімізге дейінгі 20 жылы Хиокгеуз Махан патшасы б.з.д. 19-да қайтыс болған кезде де эмиссар жіберді. Біздің эрамызға дейінгі 5 жылы, Шығыс Okjeo (солтүстігінде шағын мемлекет, кейінірек жаулап алды Когурео ) эмиссар жіберді, ал Хиокгеуз оған 20 жылқы сыйлады.

Өлім және сабақтастық

Хиокгеуз 60 жылдай билік жүргізіп, көп бөлігін біріктіретін патшалықтың негізін қалады Корей түбегі 668 жылы.[5]

Хиокгеуз өз патшалығына бақылауды сақтап, Силлаға толық билік жүргізген бірнеше саябақ билеушілерінің бірі болды. Ол 73 жасында қайтыс болып, Сареунге, Дамеомсаның солтүстігінде (оңтүстігінде) жерленген Намчён ). Хиокгеуздің орнына үлкен ұлы келді Намхэ.

Мұра

Hyeokgeose туралы көп нәрсе білмесе де, оның көптеген мұралары мен ескертулері осы күнге дейін сақталып келеді. Олардың бірі оның көптеген ұрпақтары, Саябақ рулары Корея, олар жалпы фамилиясы бар адамдардың үшінші тобы ретінде саналады. Кореядағы барлық парк кландары өздерінің ата-бабаларын бірінші патшадан бастайды Силла, Bak Hyeokgeose. Тағы бір мұра ол құрған патшалық болды. Оның негізін қалаған факт Силла патшалық жоғары құрметпен және үлкен құрметпен қалды Кёнжу Гим (Ким) (김, 金) руы және Wolseong Seok (Illa, 昔) класы Силланың бүкіл тарихында.

Отбасы

Жоқ사소 부인
Сасо
혁거세 거서간
Hyeokgeose
알 영부인
Арьён
남해 차차웅
Намхэ

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ «新 良 貴 彦波 瀲 武 鸕鷀 草 葦 不合 尊 男 稻 飯 之後 也 也. 是 新 新 良 國王 稻 命. 出於.命 者 新 羅 國王 之 祖 也 «.新 撰 姓氏 錄. 815. Алынған 2019-06-12.
  2. ^ Daum энциклопедиясы (Корей)
  3. ^ 박혁거세, 朴 赫 居 世, Naver энциклопедиясы
  4. ^ Корей мәдениетінің энциклопедиясы 사소 娑 蘇. Корей мәдениетінің энциклопедиясы.
  5. ^ Корейтану академиясы

Ескертулер

  1. ^ Wikisource-logo.svg Қытай Уикисөз осы мақалаға қатысты түпнұсқа мәтіні бар: 三國 遺事 / 卷 第五 # 仙桃 聖母 隨喜 佛事Самгук Юса (Үш патшалық туралы естеліктер), 5-том, 7-тармақ.

    神母 本 中國 之 之 女 名 娑 蘇。 早 得 之 術。 歸 止 海東。。 久 而不 而不 還。 寄書 繫 繫 云 而不 還。 父皇 繫 繫 云。 蘇 此 放 放 鳶 飛到 飛到 此山 而止。 遂 來 宅 為 仙 仙。 故名 西 鳶 鳶 山 山。。 神母 久 據 據 據 據 茲 茲 據 茲。。。〈Қасиетті ана SaSo деп аталды және ол Қытай корольдік отбасында дүниеге келді. Ол қасиетті күшке ие болды және Ха Дунға келді (해동 / Корея), сол жерде тұрып, ұзақ уақыт тұрды. Ол батпырауықтың аяғына хат байлап, оған «батпырауық тоқтайтын үй жасайық» деді. Бірде ол хатты оқып, батпырауық жібергенде, батпырауық тауға ұшып кетті. Сеондо (Гёнчжудың батыс тауы / 慶州) және сол жерде тоқтады. Ол сонда тұруға шешім қабылдады және Сянь болды (仙). Бұл тау Батыс батпырауық тауы деп аталды, ал SaSo-ның қасиетті анасы сол жерде ұзақ уақыт бойы оның негізі болды және елді басқарды. Сол таудың айналасында да көптеген ғажайыптар бар.〉

    其 始 到 韓 韓 也 生 聖 子 為 東 國 始 君。 蓋 蓋 赫 居 閼 閼 英 二 二 聖 之 所 所 所 所。 稱 稱 稱 雞 雞 雞 雞 雞 稱 稱 雞 雞 稱 雞 雞 雞 到 到 到 諸 使 諸 使 諸 諸 諸作 朝 衣。 贈 夫。 國人 因此 始知 神 驗。〈Ол басында Цзиньхан конфедерациясына келіп, қасиетті балаларды дүниеге әкелді және Шығыс елдің бірінші патшасы болды. Мүмкін, бұл балалар Арийон және Силланың Хиокгезі болған шығар. Сондықтан оларды Gye-Nong (계농), Gye-Rim (계림), Baek-Ma (백마) және т.б. Себебі Gye (계) батыс жаққа жатады. Бір күні SaSo аспанға ертегі жасап, қызылға боялған және кореялық киім тігетін жібек мата тоқиды. Ол бұл киімді күйеуіне жіберді. Бұл оның елдегі адамдар үшін оның кереметін бірінші рет білуі болды.

Silla геокгеозы
Туған: 69 ж Қайтыс болды: 4
Аймақтық атақтар
Жаңа туынды Әміршісі Силла
57 BC - 4
Сәтті болды
Намхэ