Гиберно-латын - Hiberno-Latin
| Гиберно-латын | |
|---|---|
| Аймақ | Ирландия |
| Эра | 6-10 ғасырлар |
Үндіеуропалық
| |
| Латын | |
| Тіл кодтары | |
| ISO 639-3 | Жоқ (қателік) |
| Глоттолог | Жоқ |
 | Бұл мақала үшін қосымша дәйексөздер қажет тексеру. (Қазан 2016) (Бұл шаблон хабарламасын қалай және қашан жою керектігін біліп алыңыз) |
Гиберно-латын, деп те аталады Латын латын, үйренген стилі болды әдеби латын бірінші қолданылған және кейіннен таралған Ирланд монахтары алтыншы ғасырдан он ғасырға дейінгі аралықта.
Сөздік қор және әсер ету
Гиберно-латын өзінің қызығушылықпен үйренетін сөздік қорымен ерекшеленді. Әзірге де, жоқ Еврей не Грек осы кезеңде Еуропада кеңінен танымал болды[дәйексөз қажет ], осы көздерден алынған тақ сөздер, сондай-ақ ирландиялық және Британдықтар бұл авторлар латын сөздігіне қосқан. Өлеңдердің ерекше лексикасы монахтардың латын сөздерін үйренуінен болған деген болжам бар сөздіктер және глоссарийлер түсініксіз және қарапайым сөздерді ажыратпаған; сол кездегі Батыс Еуропадағы көптеген басқа адамдарға қарағанда, ирланд монахтары латын тілінен шыққан тілде сөйлемейтін. Біздің эрамыздың алтыншы-жетінші ғасырларында ирланд монастыризмі христиандық Еуропа арқылы таралды; Осылардың негізін қалаған ирланд монахтары ғибадатханалар өзімен бірге гиберно-латын әдеби стильдерін жиі алып келді.
Шығармалары гиберно-латын рухынан тұратын белгілі авторларға Санкт-Петербургті қосады Колумба, St. Колумбус, St. Адамнан, және Virgilius Maro Grammaticus. St. Гилдас, Уэльс авторы De Excidio et Conquestu Britanniae, сонымен бірге Лорика, немесе Төс белгісі, an апотропикалық очарование қарсы жауыз бұл қызығушылықпен үйренген лексикада жазылған; бұл да латынның ирландтық стиліндегі білімге қатысты шығар. Джон Скотус Эриугена , мүмкін, гиберно-латын сөздерін жазған ирландиялық авторлардың ең соңғы бірі болды. St. Бингендік Хильдегард өзіне қолданылған ерекше латын сөздігін сақтайды монастырь және оның бірнеше өлеңдерінде кездесетін; бұл өнертабысқа гиберно-латын тілі де әсер етуі мүмкін.
Hisperica Famina
Стиль өзінің шыңына жетеді Hisperica Famina, бұл шамамен «батыстық ораторлар» дегенді білдіреді; мыналар Фамина риторикалық сипаттаушы өлеңдер еркін өлең түрінде жазылған. Hisperica ретінде түсініледі портманто сөз тіркесі Гиберния, Ирландия және Гесперидтер, шабыттануы мүмкін жартылай аңызға айналған «Батыс аралдары» Азор аралдары немесе Канар аралдары; монета осы авторлар қолданатын сөздік ойынға тән. Таңертеңнен бастап таңертеңгі өлеңнен қысқаша үзінді Hisperica Famina ирландиялық ақынның өлеңдерін грек сөздерімен безендіргенін көрсетеді:
Titaneus olimphium inflamat arotus tabulatum, | Титан жұлдызы Олимптың тұрғын үйлерін жандырады, |
Бір пайдалану Гесперия классикалық дәуірде Италия үшін синоним ретінде болды, және бұл бөліктердің кейбір сөздік қоры мен стилистикалық құралдары ирландиялықтардан емес, сол дәуірде өрбіген діни қызметкерлер мен риторикалық ақындардан шыққандығы байқалады. Ватикан тәрізді төртінші және алтыншы ғасырлар арасындағы әлем (әсіресе Италия, Галлия, Испания мен Африкада) үстемдік етті Ювенкус, Вена авитусы, Драконтий, Эннодиус және Venantius Fortunatus. (Осылайша сөздің өзі аштық, көпше фамина - классикалық етістіктен жалған архаикалық монета фари, 'айту' - алдымен метрикалық Інжілде жазылған Evangeliorum libri туралы Ювенкус. Сол сияқты сөз тіркестері де көбіне бірізділікке бағынады сын есім 1-сын есім 2-етістік-зат есім 1-зат есім 2, «деп аталатыналтын сызық «, бұл ақындардың әдеттегі жүйелік просодиясында артық болған үлгі; жоғарыда келтірілген бірінші жол - мысал.) Демек, астарында Ватиканға бағытталған жазушыларды олардың стилистикалық айла-тәсілдерін араластырып мазақ ету керек қабілетсіз кеңейту және оларды лайықсыз пәндерге қолдану.[дәйексөз қажет ]
Altus Prosator
Алтыншы ғасырда анағұрлым түсінікті деңгейде абекарлық әнұран Altus прокуроры гиберно-латынның көптеген ерекшеліктерін көрсетеді: сөз прокурор, «бірінші себуші» мағынасы жасаушы, әдеттен тыс нәрсені Құдайға сілтеме жасайды неологизм.[1] Өлеңнің мәтінінде де сөз бар идума, «қолдар» дегенді білдіреді бұл еврей тілінен шыққан шығар ядаим. Өлең де кеңейтілген алфавиттік акростикалық, гиберно-латынға тән сөздік ойынның тағы бір мысалы. Ирландиялық (бірақ континентальды емес) қолжазбалар дәстүр бойынша поэманы VI ғасырдағы ирланд мистикасына жатқызды Әулие Колумба, бірақ бұл атрибуция күмәнді.[2] Жұлдызшамен (*) оқылған сөздерді, неологизмдерді, әдеттен тыс жазылғанды немесе олар тұрған контекстте әдеттен тыс белгілерді қойып, өлең басталады:
Altus * prosator, * vetustus | Жоғары жаратушы, Ежелгі |
Қазіргі заманғы ықпал
Джеймс Джойс жұмыс Finnegans ояту ағылшын тілінде гиберно-латын рухының бірдеңесін сақтайды. І кітап, 7-тарау Finnegans ояту биттің дәйексөздері Altus прокуроры толығымен аударылмайтын латынша үзіндіде дәретхана әзілі.
Ұқсас қолдану
- Итальян тілінде, Франческо Колонна еврей, грек және латын тілдерінен алынған неологизмдермен оралған ұқсас прозаны (прозада) өзінің аллегориясы үшін жасады Poliphili гипнеротомия (1499).
- Испан Алтын ғасыр ақын Луис де Гонгора чемпионы болды culteranismo (кейде аталады гонгоризм испандықтарды латиндік неологизмді қабылдаған стиль, классикалық мифология мен зорлық-зомбылық туралы түсініктерді жасырады. гипербатон.
- Ағылшынша, эвфуизм - XVI ғасырдағы бас тәжірибешінің екі еңбегінде пайда болған Эвфу кейіпкерінің атымен аталған үрдіс Джон Лайли - ұқсас қасиеттерді көрсетеді.
Сондай-ақ қараңыз
Библиография
- Джеймс Карни, Ортағасырлық ирландиялық лирика Беркли, 1967.
- Томас Оуэн Клэнси және Гилберт Маркус, Иона: Селтик монастырының алғашқы поэзиясы Эдинбург, 1995.
- Майкл Херрен, редактор, The Hisperica Famina. (Папа ортағасырлық зерттеу институты, Торонто)
- Энди Орчард, «The Hisperica famina әдебиет ретінде «Торонто университеті, 2000 ж.
Әдебиеттер тізімі
Сыртқы сілтемелер
- Clavis Litterarum Hibernensium: ортағасырлық ирландиялық кітаптар мен мәтіндер, б. 400 - с. 1600, http://www.brepols.net/Pages/ShowProduct.aspx?prod_id=IS-9782503548579-1
- Джейн Стивенсон, Altus Prosator (pdf файлы)