Fritware - Fritware - Wikipedia

Қытай фарфор ыдыс (сол жақта), қазылған 9 ғ Иран және 12 ғасырда Иранда жасалған жеміс-жидек тағамы (оң жақта) (Британ мұражайы )
Көк және ақ тостаған радиалды дизайнмен, XIII ғасыр, Иран (Бруклин мұражайы )
Кипарис ағашын безендірген тағам, 1570–1575, Изник (Calouste Gulbenkian мұражайы )

Fritware, сондай-ақ тас пастасы, түрі болып табылады қыш ыдыс онда фрит (ұнтақталған шыны) қосылады саз оның термоядролық температурасын төмендету үшін. Қоспа құрамына кіруі мүмкін кварц немесе басқа кремнийлі материал. Сияқты органикалық қосылыс сағыз немесе желім түптеу үшін қосылуы мүмкін. Алынған қоспаны тек сазға қарағанда төмен температурада күйдіруге болады. A жылтыр содан кейін затты қатайту үшін бетіне қолданылады.

Fritware мықты ақ денені беру үшін ойлап тапты, ол біріктірілген қалайы-әйнектеу нәтижесін жуықтауға мүмкіндік берді Қытай фарфоры. Рас фарфор қазіргі заманға дейін ислам әлемінде өндірілмеген және өте жақсы Ислам қыш ыдыстары жеміс-жидектерден жасалған. Фрит кейбір алғашқы еуропалық фарфорлардың құрамдас бөлігі болды.

Құрамы мен техникасы

Fritware ортағасырлық ислам әлемінде мықты ақ дене беру үшін ойлап табылды, ол біріктірілген қалайы-әйнектеу оның ақ түске, мөлдірлікке және жұқа қабырғаларына жақындатуға мүмкіндік берді Қытай фарфоры. Рас фарфор қазіргі заманға дейін ислам әлемінде өндірілмеген және өте жақсы Ислам қыш ыдыстары жеміс-жидектерден жасалған.Фрит кейбір алғашқы еуропалық фарфорлардың құрамдас бөлігі болды.

Оның өндіріс орталықтары уақытқа қарай ауысқан болса да, империялық қуаттылықтар бүкіл ислам әлемінде аздаған жаңалықтар енгізе отырып, үнемі қолданыста болды.[1] Техника көптеген басқа маңызды дәстүрлерді құру үшін пайдаланылды, мысалы нәзіктік бағдарламалар, Ракка ыдысы, және Изник ​​қыш ыдысы.[2][3]

Тарих

'Фрит 'керамикада қолданылатын ұнтақталған кремнезем. Фрит өндірісінен өндірілген қыш ыдыстарды көбінесе «жеміс-жидек» деп атайды, бірақ оны «тас пастасы» және «фаянс «басқа атаулармен қатар.[4] Fritware жаңашыл болды, өйткені керамикалық бөліктің глазурі мен корпусы бірдей материалдардан жасалған, өйткені олар жақсы балқып, қабыршақтанбайды, сонымен қатар оларды төмен температурада шығаруға болады.[5] Төмен температурада мұндай дәстүрлер бүкіл Таяу Шығыс пен Орталық Азияда сирек кездесетін емес, өйткені 11 ғасырдан бастап техниканың мысалдары болған. Әзірленген болуы мүмкін б.з.д.[6]

12-ғасырдың глазурленген жеміс-жидек шахмат жиынтығы (Митрополиттік өнер мұражайы )

Прот-жеміс-жидек өндірісі біздің дәуіріміздің 9 ғасырында Иракта басталды Аббасидтер халифаты,[7] және құрылуымен Самарра 836 жылы оның астанасы ретінде Аббасидтер сарайында Самаррада да, Багдадта да керамика туралы көптеген деректер бар.[8] Тоғызыншы ғасырдағы 'протон-тас пастасы' корпусы Бағдат оның матасында «реликт шыны сынықтары» бар.[4] Шыны сілтілі-әк-қорғасын-кремнезем және паста күйдірілгенде немесе салқындатылғанда, волластонит және диопсид шыны сынықтарында пайда болған кристалдар. «Ұнтақталған қыш ыдыстарының» болмауы бұл сынықтардың глазурден пайда болмағанын болжайды.[4] Оларды қосудың себебі күйдіру кезінде сілтіні матрицаға жіберу болар еді, бұл «салыстырмалы төмен күйдіру температурасында витрификацияны жеделдетеді және осылайша [керамикалық] корпустың қаттылығы мен тығыздығын арттырады».[4]

Аббасидтер халифаты құлағаннан кейін негізгі өндіріс орталықтары көшті Египет 10-шы және 12-ші ғасырлар аралығында нағыз жеміс-жидектер ойлап табылды Фатимидтер, бірақ техника содан кейін кеңінен таралды Таяу Шығыс.[7]

Жүзім дизайнымен жасалынған тағамдар, Изник ​​қыш ыдысы, түйетауық, 1550–1570 (Британ мұражайы )

Дизайндары, түсі мен құрамы бойынша көптеген вариациялар бар, соңғысы көбінесе жеміс-жидек өндіруде қолданылатын топырақ пен тау жыныстарының минералды құрамдарындағы айырмашылықтарға байланысты.[2] Қыш ыдыстардың керамикасының корпустары әрдайым Қытайдағы фарфорлық аналогтарына еліктеу үшін өте жұқа етіп жасалды, бұл фрит техникасы табылғанға дейін кең тараған, керамика одан да күшті болған.[5] 13 ғасырда Кашан Иранда жеміс-жидек өндіретін маңызды орталық болды.[9] Қаладағы плиткалар жасаушылар отбасынан шыққан Әбілқасим 1301 жылы асыл тастар туралы трактат жазды, онда жеміс-жидек өндірісі туралы тарау бар.[10] Оның рецепті құрамында 10 бөлік қоспасы бар жеміс-жидек денесі көрсетілген кремний диоксиді шыны фриттің 1 бөлігі және саздың 1 бөлігі. Фрит ұнтақ кварцты араластыру арқылы дайындалды сода ретінде әрекет етті ағын. Содан кейін қоспаны пеште қыздырды.[10][4] Ислам әлеміндегі қыш ыдыстардың ішкі айналымы алғашқы күндерінен бастап өте кең таралған, өйткені олардың белгілі бір жерлерде физикалық қатысуынсыз қыш-құмыралар туралы идеялардың қозғалысы тез байқалады.[8] Фритюрлердің қозғалысы Қытай - фарфор өндірісіне монополия ислам әлемін фритофондар шығаруға итермелеген - әсер етті Қытай фарфоры қолтаңбаны шығару, безендіру кобальт көк жемістерді безендірудің ислам дәстүрлерінен алынған түс.[11] Бұл көркем идеяның ауысуы ХІІІ ғасырдан бастап моңғолдар тұсындағы Таяу және Таяу Шығыс пен Қиыр Шығыс Азия арасындағы байланыс пен сауда қатынастарының кеңейтілген салдары болуы мүмкін.[11] Таяу және Таяу Шығыста кобальт рудасы өзінің бай болуына байланысты кобальт түсіне алғашқы монополия болды, бұл әсіресе Персияда Камсар мен Анаракта мол болды.[12]

Изник ​​қыш ыдысы жылы шығарылды Османлы Түркия біздің заманымыздың 15 ғасырының соңғы ширегінен басталды.[3] Ол денеден, сырғудан және жылтырдан тұрады, мұнда дене мен глазурь «кварц-фрит» болып табылады.[3] Екі жағдайда да «фриттер» «құрамында қорғасын оксидімен қатар сода бар ерекше»; қорғасын оксиді азайтуға көмектеседі термиялық кеңею коэффициенті керамика.[3] Микроскопиялық талдау көрсеткендей, «фрит» деп белгіленген материал кварц бөлшектерін қосуға қызмет ететін «интерстициалды әйнек» болып табылады.[3] Шыны фрит ретінде қосылып, аралық шыны атыс кезінде пайда болды.

Қолданбалар

Ортағасырлық ислам әлемінде бағдарламалық қамтамасыз ету әртүрлі мақсаттарға қызмет етті. Фарфорды алмастыратын құрал ретінде ыдыс-аяқтар, вазалар мен кастрюльдер сән-салтанаттың символы ретінде, сонымен қатар практикалық мақсаттар үшін қолданылған.[2] Оны ортағасырлық плиткалар жасаушылар жылтыр және декорация үшін қолайлы негіз болатын түссіз корпусы бар қатты тақтайшалар жасау үшін қолданған.[8] Fritware қарапайым бұйымдар жасау үшін қарапайым қыштан және плиткадан басқа заттарды жасау үшін қолданылатыны белгілі болды. Ол XII ғасырда шахмат жиынтығы сияқты заттар жасау үшін қолданылғандығы анықталды.[13] Сондай-ақ, мүсіншелерді жасау үшін жеміс-жидектерді қолданудың дәстүрлері бар Селжұқтар империясы.[14]

Бұл исламға арналған керамикалық корпус нәзіктік бағдарламалар, люстра қоятын әдіс керамикалық глазурь керамикаға.[2]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Мейсон, Роберт (1995). «Ескі құмыраларға жаңа көзқарас: Ислам әлеміндегі жылтыр қыштарды соңғы уақыттағы көпсалалы зерттеулердің нәтижелері». Мукарналар. 12: 1–10. JSTOR  1523219.
  2. ^ а б c г. Редфорд, Скотт; Блэкмен, Джеймс (1997). «Ортағасырлық Сирияда жылтыр мен жеміс-жидек өндірісі және таралуы». Дала археологиясы журналы. 24 (2): 233–247. дои:10.1179/009346997792208230.
  3. ^ а б c г. e Тите, М.С. (1989). «Изник ​​керамикасы: өндіріс әдістерін зерттеу». Археометрия. 31 (2): 115–132. дои:10.1111 / j.1475-4754.1989.tb01008.x.
  4. ^ а б c г. e Мейсон, Р.Б .; Тите, М.С. (1994). «Ислам тас тастау технологиясының бастаулары». Археометрия. 36: 77–91. дои:10.1111 / j.1475-4754.1994.tb01066.x.
  5. ^ а б Лейн, Артур (1947). Ертедегі ислам қыштары: Месопотамия, Египет және Персия. Лондон: Faber және Faber. б. 32.
  6. ^ Рагхаван, Раджу. «Қытайдағы керамика». Батыс емес мәдениеттердегі ғылым, техника және медицина тарихының энциклопедиясы: 1103–1117.
  7. ^ а б Археологиялық химия Автор: Zvi Goffer б.254
  8. ^ а б c Уотсон, Оливер (2017). «Керамика және айналым». Тасқын кезінде, Финбарр Барри; Неджипоглу, Гулру (ред.) Ислам өнері мен сәулет өнерінің серігі. Хобокен, Нью-Джерси: Джон Вили және ұлдары. 478-500 бет. ISBN  978-1-119-06857-0.
  9. ^ Атасой, Нұрхан; Раби, Джулиан (1989). Изник: Османлы Түркия қыш ыдысы. Лондон: Александра Пресс. б. 50. ISBN  978-1-85669-054-6.
  10. ^ а б Аллан, Дж. (1973). «Керамика туралы Әбілқасым трактаты». Иран. 11: 111–120. JSTOR  4300488.
  11. ^ а б Медли, Маргарет (1975). «Ислам, қытай фарфоры және Ардабыл». Иран. 13: 31–37. дои:10.2307/4300524.
  12. ^ Цукчиатти, А .; Букильон, А .; Катона, Мен .; D'Alessandro, A. «The Della Robbia Blue»: Итальяндық Ренессанс кезеңінде керамикада кобальт пигменттерін қолдануға арналған жағдайлық есеп «. Археометрия. 48: 131–152. дои:10.1111 / j.1475-4754.2006.00247.x.
  13. ^ Кенни, Эллен (2011). «Шахмат жиынтығы». MET мұражайы. Алынған 26 қараша, 2020.
  14. ^ Кэнби, С.Р .; Беязит, Д .; Рудиади, М .; Тауыс, A.C.S. (2016). Сот және Космос: Сельджуктардың ұлы дәуірі. Нью-Йорк: Метрополитен өнер мұражайы. ISBN  978-1-58839-589-4.

Әрі қарай оқу

  • «Изникте фрит жасау технологиясы». Okyar F. Euro Ceramics VIII, 3 бөлім. Trans Tech Publications. 2004, б. 2391-2394. Еуропалық керамика қоғамы үшін жарияланған.
  • Pancaroğlu, O. (2007). Мәңгілік даңқ: Harvey B. Plotnick коллекциясынан алынған ортағасырлық ислам керамикасы (1055933707 805629715 М. Баяни, Транс.). Чикаго, IL: Чикаго өнер институты.
  • Уотсон, О. (2004). Ислам жерлерінен жасалған керамика. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Темза және Хадсон.