Эстер Кайлингольд - Esther Cailingold

Эстер Кайлингольд
Туған
Эстер Кайлингольд

(1925-06-28)28 маусым 1925
Өлді29 мамыр 1948 ж(1948-05-29) (22 жаста)
Өлім себебіІс-әрекетте өлтірілді
Демалыс орныГерцль тауы, Иерусалим, Израиль
ҰлтыБритандықтар
КәсіпМектеп мұғалімі және ерікті Хаганах сарбазы

Эстер Кайлингольд (1925–1948) болды Британдықтар - туған мектеп мұғалімі Поляк экстракция, кіммен күрескен Еврей кезінде күштер 1948 ж. Араб-израиль соғысы үшін шайқаста алған жарақаттан қайтыс болды Ескі қала туралы Иерусалим. Ол еске алынды, жылы Израиль, Эстер Кайлингольд мемориалды орманының жанында Киббутц Лави[1] ішінде Төменгі Галилея, стипендия қоры бойынша Yeshivat HaKotel жылы Иерусалим және әр түрлі ескерткіштерде, соның ішінде Израиль бронды корпусы кезінде Латрун. Израильдегі балалар кітапханасындағы бірнеше кітапханалар мен басқа бөлмелер оның есімімен аталады. Жылы Англия ол Эстер Кайлингольд қоғамы арқылы есте қалды Солтүстік Лондон, Ұлыбританияның Emunah бөлігі, дүниежүзілік еврей балаларының қайырымдылық қоры.[2]

Өмірбаяндық мәліметтер

Туылу, отбасы және білім

Эстер Кайлингольд дүниеге келді Whitechapel, Лондон, 1925 жылы 28 маусымда Моше Кайлингольд пен Аннаның үлкен баласы, Фенехель. Моше көшіп келген Варшава 1920 жылы және өзінің отбасылық кітап сату және баспа ісінің Лондондағы бөлімшесін ашты. Отбасы қоныс аударғаннан кейін Стэмфорд Хилл, Солтүстік Лондон, 1936 жылы Эстер қатысқан Солтүстік Лондон алқалы мектебі сайып келгенде, стипендия жеңіп алған қыздарға арналған Голдсмиттер колледжі, Лондон университеті (уақытша негізделген Ноттингем ), ағылшын тілін үйрену. 1946 жылы бірінші дәрежелі дипломмен бітірді.

Сионизм

Эстердің сионизмі негізінен оның қатаңдығынан туындады Православиелік еврей фон. Оның әкесі, Польшаның Янг негізін қалаушылардың бірі Мизрачи қозғалыс, («Мизрачи» бұл жерде бүкіләлемдік діни сионистік қозғалыс туралы айтады,[3] бұл атауды қазір қолданыстан шыққан Израильдің саяси партиясы да қолданды) «Эстер сионист болды ... формальды қозғалыс туралы білмес бұрын немесе өзінің алғашқы сионистік сөзін тыңдамас бұрын» сионистік жанұяны ұстады.[4] Оның жастық сенімі көтерілу сияқты халықаралық оқиғалар туралы хабардарлықпен нығайтылды Гитлер, еуропалықтардың (және британдықтардың) өсуі антисемитизм[5] және кейінірек, соғыс кезінде және одан кейін пайда болатын бөлшектер Холокост. Осы уақытқа дейін оның сионизмі негізінен діни және жастармен байланысты іс-шараларда, мысалы, онымен байланысты болды Бачад, (Бачадтың шығу тегі алдын-ала жасалған соғыс Англияға босқындармен келген неміс еврей жастар қозғалысы)[6] ол жастарды болашақ өмірге дайындау үшін Ұлыбритания мен Еуропадағы шаруашылықтарды оқытады кибуц. Осыдан кейін оның сенімі оның болашағы Палестинадағы еврей қауымдастығында болатынына сенімділігі нығая түсті және 1946 жылдың күзінде ол ағылшын тілінің мұғалімі лауазымына табысты өтініш берді. Эвелина де Ротшильд Иерусалимдегі мектеп.

Иерусалимде

Хаганах солдаты

Эстер Иерусалимге 1946 жылдың 1 желтоқсанында сабақ беру үшін келді. Кейінгі айларда ол жергілікті мәдениетке бой алдырған кезде көшедегі зорлық-зомбылықтың өсуіне, коменданттық сағаттың енгізілуіне және басқа да қозғалыстарға шектеулердің, еврейлердің жеке меншігі мен қызметкерлеріне шабуылдардың, сондай-ақ сот, соттау және орындау сияқты нақты оқиғалардың куәсі болды. Иргун белсенді Дов Грюнер сияқты босқындар кемелерінің сызылған сағасы Мысырдан шығу. Нәтижесінде оның көзқарасы өзгерді; оның үйге жазған хаттары анағұрлым қатал көзқарасты және барған сайын өткір антигританиялық сезімді көрсетеді.[7] 1947 жылдың қазан айында ол қосылды Хаганах және өзінің оқытушылық жұмысын жалғастыра отырып, ол жауынгерлік кезекшілікке дайындалу үшін оқу-жаттығу жиындарына бара бастады. 1948 жылдың қаңтарында ол Эвелина де Ротшильдтен кетіп, Хагананың толық уақытты сарбазы болды. Әскери міндеттер мен үздіксіз дайындықтан басқа, ол Хагананың ағылшын тіліндегі хабар тарату қызметінің үздіксіздігі туралы диктор қызметін атқарды,[8] гарнизонға постты қорғап, оны қорғайды Еврей кварталы ескі қалада, Иерусалимдегі барлық еврей секторларының ең осал бөлігі.

Еврей кварталы

1948 жылғы шайқасқа қатысты екі түрлі әңгімелер бар Еврей кварталы. Араб әңгімесі[9] фанатик және табанды дұшпанға қарсы жоспарланған және орындалған әскери жеңіс туралы айтады. Еврей әңгімесі[10] өзінің батылдығымен және шешімділігімен еңсерілмес бұрын екі апта бойы жүргізілген кішігірім күштің үмітсіз жағдайларға қарсы күресі туралы айтады. Әр нұсқада шындық бар.

1948 жылы еврей кварталы бұрынғыдан азырақ аумақты қамтыды. Содан кейін ол 1700-ге жуық бейбіт тұрғындарды, негізінен әйелдер, балалар мен қарттарды орналастырды және оларды аралас Хаганах, Иргун және Гарнизонның шағын гарнизоны қорғады. Лихи Хагананың қолбасшысының қол астындағы әскерлер.[11] Ширек басқа араб аудандарымен қоршалған және шабуыл кезінде іс жүзінде қорғалмаған еврей Иерусалимнің қалған бөлігінен толықтай ажыратылды. Оның стратегиялық әскери маңызы жоқ, бірақ символдық маңызы зор болды. Алайда, оның гарнизоны қатаң түрде басқарылды және жеткіліксіз болды,[12] қару-жарақ пен қосымша жауынгерлік әскерлерді заңсыз өткізуге тура келетін британдық әскерлердің сүйемелдеуімен өтетін апталық колоннада азық-түлік пен басқа да қажеттіліктерге тәуелді.

Эстер ескі қалаға, мысалы, мұғалім ретінде, осындай конвойлардың соңғысында, 1948 жылдың 7 мамырында кірді[13] және Хагананың қолбасшысына есеп берді. Оның тапсырмасы жылжымалы рөл болды - тоқсан бойында әртүрлі бекеттердің қажеттіліктерін (қару-жарақ, оқ-дәрі, тамақ, сусын және т.б.) қамтамасыз ету. Ол келген кезде тыныштық бітімі жұмыс істеп, жағдай біршама тыныш болды, бірақ 14 мамырда британдық әскерлер шығарылғаннан кейін, осы орамға ауқымды шабуыл басталды. Бұл тиісті түрде орын алды. Азаматтық топтар атысты тоқтату туралы келіссөздер жүргізгісі келді. Оларды күшпен ұстауға тура келді.[14][15] 16 мамырда, кварталға алғашқы тұрақты шабуыл кезінде Эстер жарақат алды, бірақ мүгедек емес - ол далалық киімнен кейін қызметіне тез оралды, көбінесе ашық төбелерді посттар арасында кіру құралы ретінде пайдаланды. кішкентай Пальмач құрылғы Сион қақпасы және қарулы гарнизонға жетті. Естер оларды қабылдауға келген[16] және бір сәтте сәттілікке айналған сияқты көрінді, бірақ күш тез арада шегінді.[17] Сол күні, Король Абдулла Келіңіздер Араб легионы келген Зәйтүн тауы Араб құрлық әскерлері алға жылжыған сайын күн сайын келісімшартқа отырған еврей кварталын аткылай бастады. Бұл үйден үйге шайқасқа айналды, ал Эстердің мобильді рөлі мүмкін болмады, сондықтан ол қорғаушы топтардың біріне Стен зеңбірекшісі ретінде қосылды. 26 мамырда ол жаңа ғана кірген ғимарат жарылып, омыртқасын сындырып алған кезде ауыр жарақат алды. Оны тоқсандағы ауруханаға жеткізді, бірақ жабдықтың жетіспеуі медициналық көмектің аз болуын білдірді. Аурухана келесі күні снарядтың астында қалғанда, Эстер мен басқа жаралылар қауіпсіз жерге көшірілді. Мұнда ол есін білді және сөйлей алды, Інжілін оқып, дұғаларын оқи алды. Сонымен бірге Хурва синагогасы, еврейлер кварталындағы қарсыласу іс жүзінде аяқталды, қырыққа жетпеген қорғаушылар әлі де ұстап тұрды. Көп ұзамай тапсыру артынан жүрді.

Өлім

28 мамырда тапсырылғаннан кейін, Эстер мен басқа жаралылар бұл жерге еврей кварталының жанында орналасқан армян мектебіне көшірілді. Келесі күні таңертең ерте Эстер темекісін тастағаннан кейін (бұл Шабат болатын),[18] комаға түсіп, есін жиған жоқ. Ол біраз уақыт 29 мамырда таңғы сағат 5.00 шамасында қайтыс болды. Оның ата-анасына жазған соңғы хаты алты күн бұрын жазылған және солдат Чаве Лейерге тапсырылған, ол тапсырылғаннан кейін Гарри Левинге берген.[19] Левин өз кезегінде оны шілде айында Иерусалимге келгенде Моше Кайлинголдаға берді.[20]

Салдары

Абдалла аль Тель басқарған еврей квартал гарнизоны Араб легионына берілгеннен кейін, кварталдағы қалған ғимараттар жүйелі түрде қирады, соның ішінде Ескі қаладағы 59 синагогалардың 58-і. Осы кварталдағы еврей тұрғындары израильдіктерге көшіріліп, барлық мүліктерінен айырылды. Ескі қаладағы арабтардың жеңісі олардың 1948 жылғы араб-израиль қақтығысындағы аз ғана табыстарының бірі болды, оны олар өздері деп атады әл-Накба («апат»). Ішінде Алты күндік соғыс 1967 жылдың маусымында еврей әскерлері бүкіл Ескі қаланы басып алды, содан кейін еврей кварталы қайта салынды.

1948 жылы еврей кварталы үшін шайқасқан ерлер мен әйелдердің ешқайсысы ерлігі үшін дәйексөз алған жоқ, дегенмен Моше Руссак Эстерді лайықты деп атап өтті.[21] Ескі қаланың қайтыс болған 38 жауынгерімен бірге Эстер қайтыс болғаннан кейін қатарға алынды Израиль қорғаныс күштері және уақытша жерленгеннен кейін а Батыс Иерусалим карьер, оның денесі қайта араластырылды Герцль тауы 1950 жылдың қыркүйегінде әскери зират.

Сондай-ақ қараңыз

Ескертпелер мен сілтемелер

  1. ^ 1949 жылы Лубяға тиесілі жерде құрылды - 2350 тұрғын (1944/45). 'Бәрі қалады', Валид Халиди. IPS 1992. ISBN  0-88728-224-5
  2. ^ «Үй - Емуна». emunah.org.uk.
  3. ^ «Mizrachi UK». Мизрачи Ұлыбритания.
  4. ^ Cailingold, б8
  5. ^ Сэр Освальд Мосли және Британдық фашистер одағы 1930 жылдар бойына Шығыс Лондонда белсенді болды
  6. ^ «Мұрағатталған көшірме». Архивтелген түпнұсқа 2007 жылғы 30 маусымда. Алынған 21 желтоқсан 2007.CS1 maint: тақырып ретінде мұрағатталған көшірме (сілтеме)
  7. ^ Хат мәтіндерін A Cailingold, қара, 8-28
  8. ^ Левин, б34. Ол оны осы жерде және басқа жерде «Эстер С» деп атайды.
  9. ^ Мысалы, Джон Багот Глуббты қараңыз: Арабтармен бірге солдат, Hodder & Stoughton 1957 немесе соңғы мәлімет үшін доктор Ахмад Теллді қараңыз, Ескі Иерусалим шайқасы 1948 ж. «Мұрағатталған көшірме». Архивтелген түпнұсқа 2008 жылғы 4 қаңтарда. Алынған 21 желтоқсан 2007.CS1 maint: тақырып ретінде мұрағатталған көшірме (сілтеме) (Дәйексөздерді сөзбе-сөз аударыңыз) Уа, Иерусалим атрибутсыз).
  10. ^ Лапидот, Ехуда. «Ескі қала үшін шайқас». daat.ac.il.[тұрақты өлі сілтеме ]
  11. ^ Эстерді гарнизонға бекіту кезінде командир болған Моше Руснак
  12. ^ Еврей кварталын қайта жабдықтаудың арасында мылтықтарды, оқ-дәрілерді және басқа да маңызды заттарды аэродроппен түсіру әрекеті болды, бірақ «кварталдың көп бөлігі асып кеткендіктен, бұл маңызды материалдар арабтардың қолына тиді» (Гилберт, б222). Ескі қалаға қол жетімді жалпы жұмыс күшінің жетіспеушілігі арабтардың қоршауын бұзу әрекеттеріне басымдық берілуіне байланысты болды. Латрун
  13. ^ Курцман, p241, Эстерді осы колоннада тағы екі қызбен бірге сипаттайды. Оның аккаунтында көптеген қателіктер бар: ол конвоймен 28 сәуірде кездеседі, ол оны 18 ай бойы Иерусалимде болған кезде Англиядан келген деп атайды және оның есімін қате жазады «Цилингольд»
  14. ^ Джозеф, Дов (1960). Адал қала: Иерусалим қоршауы, 1948 ж. Симон мен Шустер. LCCN  60-10976. OCLC  266413. 16 мамырда 15 мамырға сілтеме жасалған: 'күшті шаралар' ... 'үйлеріне тек қарумен қорқыту арқылы оралуға көндірді.' 16 мамыр 16 мамыр: 'қорғаушылар оларды күшпен тежеді'. 16 мамыр: 20 мамыр: Франция азаматы Хахам Хамо Франция консулдығымен байланыс орнатуды талап етеді. 25 мамыр.170: 'кейбір тұрғындар бағынуды талап етіп, қатты көтерілді'. 172-бет: раввин Хазам араб легионына ақ туымен жақындағысы келгенде қорғаушылардың бірі жарақат алды
  15. ^ Шотландия 1948 жылғы 15 сәуір, бейсенбі: 'Бірнеше мың православиелік еврейлерден тұратын шеру еврей кварталының көшелерімен бейбітшілік пен «атысты тоқтатуды» талап етіп өтті. Православиелік еврейлердің мәлімдемесінде Хагананың әскерлері баннерлерді құлатып, демонстранттарды ұрып-соққаны айтылған. Кейінірек автобустармен келген үлкенірек Хаганалық күштер мылтықтарын аспанға атып, «сонымен қатар демонстранттарды мылтықтың қалдықтарын пайдаланып аяусыз ұрып тастады.» 'Дов Джозеф б.58 қараңыз 4 қаңтар: демонстрациялар «Хагана біздің тамақты жеп қойды «. 'Бұл ұнамсыз кезең болды.' Сондай-ақ б.159 / 60: Джозеф Рабби Альтерді Меа Ширимнен атып тастаймын деп қорқытады. 179 б.: Ешива шәкірттері қабірлерді қару-жарақ қазуға мәжбүр етті
  16. ^ Уа, Иерусалим, p444, A Cailingold p219
  17. ^ Олардың неліктен бас тартқандығына қатысты бұл даулы мәселе. «Пальмах пен Хагананың арасындағы байланыстың жоқтығы» жиі келтіріледі. Қараңыз, Иерусалим, б.445
  18. ^ О, Иерусалим p 501, A Cailingold p236
  19. ^ Бұл A Cailingold, p226 сәйкес. Уа, Иерусалим бұл хат қайтыс болғаннан кейін оның жастығының астынан табылған дейді
  20. ^ Хат мәтіні келесідей: 23 мамыр 1948 жыл. Құрметті момия, папа және барлығыңыз, егер сіз мұны мүлде алсаңыз, менің барлық асығыс, тәртіпсіз хаттарыма тән болады деп ойлаймын. Мен сізден өтінуім үшін, менімен болған жағдайдың бәрін сіз мен қалаған рухта қабылдауға және өзім үшін еш өкінбейтінімді түсінуге күш саласыз деп өтінемін. Біз ащы жекпе-жекті өткіздік, мен Гехенемнің дәмін таттым - бірақ бұл өте орынды болды, өйткені мен еврей мемлекеті мен барлық аңсауды жүзеге асыратындығына сенімдімін. Мен құрбан болғандардың көпшілігінің бірі ғана боламын және маған осы хатты жазуға шақырылды, өйткені бүгін мен үшін үлкен мәнге ие болған біреу өлтірілді. Мен сезінген қайғы-қасіреттің салдарынан мен мұны басқаша қабылдағаныңызды қалаймын - біздің сарбаздар болғанымызды және ең үлкен және ең жақсы себеп болғанымызды ұмытпаңыз. Құдай бізбен бірге, мен білемін, өзінің қасиетті қаласында, мен оны мақтан тұтамын және оны қалпына келтіруге кететін шығынды төлеуге дайынмын (?). Мен «қажетсіз тәуекелге» бардым деп ойламаңыз - бұл жұмыс күші аз болған кезде төлемейді, бірақ мен өзіме қажет толқуды таптым және одан ләззат алдым. Егер менің қолымнан келмесе, тірі қалған менің кез-келген жекпе-жекшілеріммен кездесу мүмкіндігіңіз болады деп үміттенемін және сіз олардың мен туралы сөйлескеніне риза болып, ренжімессіз. Өтінемін, өтінемін, сіз көмектесе алатыннан гөрі мұңаймаңыз - мен өмірімді қысқа мерзімде өткердім, және менің ойымша, бұл ең қысқа жол - «қысқа және тәтті», өте тәтті, бұл өз жерімізде болды. Сіз Мими мен Ашерден маған деген сағынышыңыздан қанағаттанасыз деп үміттенемін - бұл өкінішсіз болсын, содан кейін мен де бақытты боламын. Мен сіздердің барлығыңыз туралы, отбасыларыңыздың әрқайсысы туралы ойлаймын және сіздердің бір күндеріңіз келіп, біз күресіп жатқан жемістерден рақат табамын деп ойлаймын. Мені тек бақытта ғана есіңізде сақтаңыз. Шалом және Лехитраот, сенің сүйікті Эстерің
  21. ^ Cailingold, б243

Дереккөздер

  • Мартин Гилберт: 20 ғасырдағы Иерусалим. Chatto & Windus, 1996 ж.
  • Коллинз және Лапьер: Уа, Иерусалим. Тарих кітабы клубы, 1972 ж.
  • Дэн Курцман: Жаратылыс 1948. De Capo Press басылымы, 1992 ж.
  • Asher Cailingold: Екіталай батыр. Валентин Митчелл, 2000 ж.
  • Гарри Левин: Иерусалим. Cassell басылымы, 1997 ж.
  • Йехуда Авнер: Премьер-министрлер: Израиль басшылығының жақын тарихы. Тоби Пресс, 2010.