Ковентстед - Covenstead

Ковентстед - а-ның кездесу орны coven (бақсылар тобы).[1] Термин белгілі бір қазіргі заманғы діни ағымдар шеңберіндегі сиқыршылардың кездесу орнына қатысты Викка бұл ұжымдық терминге жатады Қазіргі пұтқа табынушылық, сонымен қатар қазіргі пұтқа табынушылық немесе неопаганизм деп аталады. Бұл топқа салт-жораларды өткізуге, сабақ өткізуге және фестивальдарды тануға арналған орынды қамтамасыз ету. Сонымен қатар, оны Ковент үйі деп атауға болады.[2]

Топтың каственті көбінесе физикалық географиялық орналасу болып табылады, бірақ ол астральдық ғибадатхана сияқты ұғым бола алады.[1] Коведстед көбінесе діни қызметкердің немесе діни қызметкердің немесе ковент мүшесінің үйінде орналасқан, бірақ ол саябақ немесе қоғамдық ғимараттағы бөлме сияқты қоғамдық аймақ болуы мүмкін.[1] Ковенттің өлшемін қоса, бірқатар факторларға байланысты тиісті орын таңдалады.[2] Тәжірибешілер мойындаған ковентстудтардың түрлері уақыт өте келе дамыды, өйткені технологиялар мен әртүрлі неопаганизм конфессиялары дамыды.[3]

Этимология

«Ковен» сөзі көне француз тілінен алынған және 1500 жылдары «жиналыс, жиналыс, жиналыс» деген мағынаны білдіреді. 1660 ж. Шамасында ол «бақсылар жиыны» деген мағынаға ие болды.[4] ‘Stead’ сөзі ескі ағылшын терминінен шыққан stede, яғни “орын, позиция” дегенді білдіреді.[5]

Шығу тарихы және тарихы

Брикетт Вуд, Хертфордшир, Англия

Пұтқа табынушылықтың қазіргі заманғы практикалары мен рәсімдері көбіне байланысты Джеральд Броссо Гардне 1950 жылдары ежелгі пұтқа табынушылық Вицканы қайта тірілтуге жатқызылған r (1884-1964).[6] Христиандыққа дейінгі дәстүрлерден шыққан деп саналатын Викка және басқа діндер табиғатпен, руханилықпен және бақсылықпен тығыз байланысты. Қазіргі пұтқа табынушылықтың әртүрлі конфессиялары жыл бойына бірқатар мерекелер мен мерекелерді атап өтеді.[7]

Гарднер 1940 жылдары өз квоты құрды және өзінің квоустық жерін Брикетт Вуд жерінде құрды Хертфордшир, Лондонның солтүстігінде. Ол сиқыршыдан алынған тұжырымдамаларды қолданып, өзінің бұрынғы келісімімен жүзеге асырылған кейбір рәсімдерді қайта жазуға жауапты болды Алистер Кроули, Чарльз Годфри Леландс Арадия немесе бақсылардың Інжілі және ортағасырлық емле кітабы Сүлейменнің кілті.

Гарднердің Брикетт Вуд ковинстеді оның квоты осы рәсімдерді орындай алатын, түрлі фестивальдарды атап өтетін және жалпы жиналыстар өткізетін орын ретінде әрекет етті.[1]

Функциялар

Ковентстедтің бірнеше функциялары бар. Бұл топ белгілі және таныс орын ретінде танылады және мүшелерге өздерінің жиналыстарының процедураларына назар аударуға мүмкіндік береді.[8] Басым функциясы - қауіпсіз кеңістікті қамтамасыз ету сабаттар (қазіргі пұтқа табынушылар мойындаған маусымдық фестивальдар) және эсбаттар (фестивальдан басқа кездесу) өту. Бұл сондай-ақ құдайлар мен богиналарға ғибадат етуге, түрлі рәсімдер өткізуге және бақсылық сабақтарын өткізуге болатын орын болуы мүмкін.[8] Ол сондай-ақ коммуналдық мерекелер мен түрлі қоғамдық жиындар өтетін орын ретінде жиі қолданылады.[9] Ковентстедте орын алуы мүмкін рәсімнің мысалы - эсбат рәсімі. Бұл рәсім діни қызметкердің немесе діни қызметкердің іс қозғау процесін, үйірме мүшелерінің өз ризашылықтарын білдіріп, құдайлары мен богиналарына өтініштерін білдіріп, қоңырау соғу процесін қамтиды. Сондай-ақ, рәсімде музыка, ән және ән айту орын алуы мүмкін.[10]

Ковентстед түрлері

Ковен мүшелерінің орналасқан жері мен тұрғылықты жеріне және олардың тобының мөлшеріне байланысты ковентстедті кеңістікте де, сыртта да бірнеше кеңістікте орнатуға болады.[11] Ковентстедтің негізгі функциясы - бұл ғұрыптарды өткізуге қауіпсіз кеңістікті қамтамасыз ету, әдетте ковен мүшелері тоқтаусыз және шоғырлана алатын жерде кездеседі. Бұл кеңістік тұрақты немесе уақытша болуы мүмкін. Діни қызметкердің немесе священниктің үйіндегі бөлме - бұл кең таралған орын. Мүмкін болатын басқа кеңістіктерге басқа мүшелер үйінің бөлмелері, қоғамдық саябақтар немесе қоғамдық ғимараттардағы жалға алынған орындар кіреді. Ковенттердің тағы бір баламалы нұсқасы - астральдық ғибадатхана - ковент мүшелері физикалық квотаға бара алмаса, кіруге болатын физикалық емес орын.[12]

Ковентстедті қай жерде құруға болатындығын шешкен кезде қоршаған қоғамдастық ықпал етуші фактор бола алады, өйткені «ведьма» терминіне қатысты күдік пен алалаушылық жиі кездеседі.[13] Джеральд Броссо Гарднер өзінің тағайындаған ежелгі британдық шіркеуі деген атпен өзінің Брикетт Вуд квовенстурын тіркеді - бұл алаяқтыққа жауап ретінде және оны беделді етіп көрсету үшін.[14] Ковенттің қоғамдастыққа бірігуінің сәтті мысалы - бұл Эмен Көктемінің үйін құру Декатур, Грузия 2000 ж. Топ өздерінің жалпы жиналыс орны ретінде қызмет ету үшін және олардың әртүрлі қажеттіліктеріне қызмет ету үшін мүлікті қайта құру мақсатында қоршаған аумағы бар оқшау үй сатып алды. Сондай-ақ, топ маңайдағы жер арқылы серуендеу жолдарын дамыта бастады, олар ковен мүшелері, сондай-ақ олардың қала маңындағы қоғамдастық тұрғындары қол жетімді болды және пайдаланды, бұл оларды жақсы қабылдады.[13]

Интернеттегі ковентстедтер

Неопаганизмнің әртүрлі конфессиялары технологиялық дамумен қатар бейімделіп, өз ізбасарлары мен мүшелеріне, соның ішінде интернеттегі қауымдар мен рәсімдерге жету үшін жаңа байланыс құралдары мен әдістерін тапты. Осы интернет-қауымдастықтардың мүшелері 1995 жылы Wired мақаласында «технопагандар» деп аталды.[15] Технопагандар жеке кездесулерді жиі өткізбейді, бірақ бір-бірімен үнемі жеке кездесетін ковендердегі сияқты жақын қарым-қатынас жасайды.

Онлайн-пұтқа табынушылық кездесулердің мысалдары келтірілген CompuServe мүшелер қашықтан қатысқан конференц-залдар, мысалы айды тойлау сияқты рәсімдерге. Ковенттер мүшелері арасында бетпе-бет байланыс болмағанымен, рәсімдер әлі де өткізіліп, мерекелер тойлана бастады.[16] Музыка мен дауыстап айтуды топ болып жаттықтыруға болмайтын бұл ғаламтор кеңістігінде физикалық нысандар мен негізгі тіркестер жай теріледі.[16]

Интернеттегі виртуалды әлем Екінші өмір сонымен қатар неопагандық кездесулер мен рәсімдер өткізіледі. Сайттың қосымшалары «киберковендерге» іс-шараларға және рәсімдерге қатысу үшін аватарларды қолдану арқылы кездесуге мүмкіндік береді. Second Life-да пайдаланушылар пабқа немесе сандық нарыққа бара алады, медитация жасай алады, неопаган мәтіндерінің сандық көшірмелеріне қол жеткізе алады және рәсімдер мен сенбіліктерді өткізу үшін құрбандық үстеліне жинала алады. Бұл тәжірибені астралды ғибадатханада орналасқан ковентстурлермен салыстыруға болады.[17] Second Life-да жасалған аватарлар қолданушының сыртқы келбетін еске түсіре алады, сонымен қатар қолданушыға қанаттар сияқты ерекшеліктерімен интернеттегі рухани тәжірибесін жақсартатын альтернативті өзін-өзі құруға мүмкіндік береді.[17]

Интернеттегі рәсімдер мен заманауи пұтқа табынушылардың басқосуларының соңғы мысалдары Youtube арналарын қамтиды. Бейнефильмдер арқылы жалғызбасты практиктер осы рәсімдерге қатысуға, бір-бірімен білімдерімен бөлісуге және түрлі фестивальдарды атап өтуге жиналады.

Онлайн-жиналыстар бүкіл әлемдегі адамдарға діни рәсімдерге қосылуға және қатысуға мүмкіндік бере алатынына қарамастан, графиканың және анимацияның жүктелу уақыты сияқты тәжірибенің тегіс өтуіне кедергі болатын онлайн режимінде жүзеге асырылатын тәжірибелердің белгілі бір элементтері бар. Интернеттегі форматта сәтті орындалуы үшін көбінесе салттық техниканы өзгерту қажет. Қатысушылар, әдетте, виртуалды іс жүргізу кезінде белгілі бір қиялды жүзеге асырады.[17]

Интернеттегі неопагандық жиындардың таралуына байланысты, ноутбуктар сияқты қатысуға арналған құрылғылар, көбінесе құрбандық үстеліне кіретін шамдармен бірге басқа рәсімдермен қатар салттық нысандар болып саналады.[17]

Әлеуметтік желіде

Бірқатар көрнекті әлеуметтік медиа қайраткерлері өздерінің арналарында өздерінің неопагандық сенімдері мен тәжірибелерімен бөлісуден маңызды ізденістерге ие бола отырып, 2018 iNews UK сияқты есептер бар[18] осы мақалаларды ұсынатын мақала ковен емес, керісінше қоғамдастық болып табылады. Бұл сонымен қатар, бұл онлайн-қауымдастықтар кездесуге жиналғанымен, квоустық жерде емес, мүлде басқа нәрсе туралы айтады.

Фольклордағы және танымал мәдениеттегі ковентстедтер

'Charmed' House, Лос-Анджелес, АҚШ

Пұтқа табынушылық орындары мен бақсылар рәсімдерді орындау үшін және құдайлар мен богиналарға ғибадат ету үшін жиналады, фольклор мен танымал мәдениетте ғасырлар бойы қалыптасқан. Чанктонбери сақинасы, Англияның Саут Даунс қаласында орналасқан, 300BC-ге дейінгі көне жер, ерте пұтқа табынушылар сайты деп саналады және пұтқа табынушылық байланыстарды әлі күнге дейін жерді жасырын әрекетке қатысу үшін келіп жатқан топтармен байланыстырады.[19]

Қазіргі танымал мәдениетте пұтқа табынушылық пен неопаганизмнің әртүрлі түсіндірілімдері бар, оның ішінде телешоулар, фильмдер мен романдар бар Американдық қорқынышты оқиға: Ковен ', The Гарри Поттер сериясы, Таң қалдым, Иствиктің бақсылары және Қолөнер[20] барлығы көне тәжірибелер мен наным-сенімдердің заманауи көріністерін бейнелейтін ойын-сауық үлгілері. Әрбір шоу, фильм немесе роман осы қайта жаңарған және жаңартылған ежелгі діни тәжірибелерді әр түрлі түсіндірулерді ұсынғандықтан, конгресстердің ұсыныстары да әр түрлі болып келеді және көбінесе анықталатын ковинстад жоқ.

1998 жылғы американдық телехикая Таң қалдым, басты рөлдерде Холли Мари Комбс, Алиса Милано және Роуз Макгоуэн, олар үш үйде бақсы-балгерлерді Хэлливелл маноры деп атайтын бірге тұратын бейнеленген жоғары рейтингті шоу болды.[21] Бұл үйде олар сиқырлар мен рәсімдерді жиі орындайтын орын болған Көлеңкелер кітабы. Алайда, Гарри Поттердің кітаптары мен фильмдерінде магия туралы білім, ең алдымен, мақсатқа арналған институтта пайда болады, Хогвартстың бақсылық және сиқыршылық мектебі,[22] дәстүрлі түрде ковентстед ретінде анықталған жеке және оңаша бөлменің немесе үйдің орнына.


Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c г. K, Amber (1998). Covencraft: бақсылық үш немесе одан да көп. Llewellyn Worldwide. ISBN  978-1-56718-018-3.
  2. ^ а б Бакланд, Раймонд (1986). Баклэндтің бақсылық туралы толық кітабы. Llewellyn Worldwide. ISBN  978-0-87542-050-9.
  3. ^ О'Лири, Стивен Д. «Киберкеңістік - қасиетті кеңістік: дінді компьютерлік желілермен байланыстыру». Американдық Дін академиясының журналы. LXIV / 4: 781-808. CiteSeerX  10.1.1.1031.835.
  4. ^ «coven | Онлайн этимология сөздігін іздеу». www.etymonline.com. Алынған 2020-05-29.
  5. ^ «stead | Онлайн этимология сөздігін іздеу». www.etymonline.com. Алынған 2020-05-29.
  6. ^ Хаттон, Роналд (2019-10-10). Айдың салтанаты: қазіргі пұтқа табынушылықтың тарихы. Оксфорд университетінің баспасы. ISBN  978-0-19-256228-9.
  7. ^ Редакторлар, Тарих com. «Викка». ТАРИХ. Алынған 2020-05-29.CS1 maint: қосымша мәтін: авторлар тізімі (сілтеме)
  8. ^ а б K, Amber (1998). Covencraft: бақсылық үш немесе одан да көп. Llewellyn Worldwide. ISBN  978-1-56718-018-3.
  9. ^ Смит, Кени (2008-08-01). «"Сіз керемет көршілер болдыңыз «: АҚШ-тың оңтүстік-шығысындағы Wiccan Coven-ді қала маңындағы қоғамдастыққа сәтті интеграциялаудың негізгі факторлары». Nova Religio. 12 (1): 103–115. дои:10.1525 / nr.2008.12.1.103. ISSN  1092-6690.
  10. ^ Бакланд, Раймонд (1986). Баклэндтің бақсылық туралы толық кітабы. Llewellyn Worldwide. ISBN  978-0-87542-050-9.
  11. ^ Бакланд, Раймонд (1986). Баклэндтің бақсылық туралы толық кітабы. Llewellyn Worldwide. ISBN  978-0-87542-050-9.
  12. ^ K, Amber (1998). Covencraft: бақсылық үш немесе одан да көп. Llewellyn Worldwide. ISBN  978-1-56718-018-3.
  13. ^ а б Смит, Кени (2008-08-01). «"Сіз керемет көршілер болдыңыз «: АҚШ-тың оңтүстік-шығысындағы Wiccan Coven-ді қала маңындағы қоғамдастыққа сәтті интеграциялаудың негізгі факторлары». Nova Religio. 12 (1): 103–115. дои:10.1525 / nr.2008.12.1.103. ISSN  1092-6690.
  14. ^ Ховард, Майкл (2010-09-08). Қазіргі заманғы Викка: Джералд Гарднерден бүгінгі күнге дейінгі тарих. Llewellyn Worldwide. ISBN  978-0-7387-2288-7.
  15. ^ Дэвис, Эрик (1995-07-01). «Технопагандар». Сымды. ISSN  1059-1028. Алынған 2020-05-29.
  16. ^ а б О'Лири, Стивен Д. «Кибер кеңістік - қасиетті кеңістік: дінді компьютерлік желілермен байланыстыру». Американдық Дін академиясының журналы. LXIV / 4: 781-808. CiteSeerX  10.1.1.1031.835.
  17. ^ а б c г. Аспрем, Эгил; Гранхольм, Кеннет (2014-09-11). Қазіргі заманғы эзотеризм. Маршрут. ISBN  978-1-317-54357-2.
  18. ^ «Instagram ведьмы: заманауи виккандар өздерінің заклинаниелерін интернетте қалай тоқиды». inews.co.uk. Алынған 2020-05-29.
  19. ^ «Chanctonbury Ring - жұмбақ Ұлыбритания және Ирландия». Алынған 2020-05-29.
  20. ^ Шапиро, Лила (2017-10-31). «Поп-мәдениет ведьмдер туралы дұрыс және бұрыс нәрсені анықтайды, нақты келісім бойынша». Лашын. Алынған 2020-05-29.
  21. ^ Таң қалдым, алынды 2020-05-29
  22. ^ «Хогвартстың бақсылық және сиқыршылық мектебінің бастауы | Сиқыршылар әлемі». www.wizardingworld.com. Алынған 2020-05-29.