Кэдди (18-ші Эдинбург) - Caddie (18thC Edinburgh)

Эдинбургтың көрінісі Ескі қала Слезерден Театр Шотландия

A кадди«кади» деп те жазылған, 18 ғасырда қалалық кәсіп болды Шотландия, жеткіліксіз болса да, «хабаршы-бала» ретінде жақсы сипатталған.[1] Оның нақты қашан пайда болғаны да, өмір сүруін тоқтатқандығы да айқын емес. Дегенмен Шотландияның ұлттық сөздігі оның «Эдинбургте және басқа да ірі қалаларда» пайда болғанын,[2] баспа көздері арнайы сілтеме жасайды Эдинбург. Бұл атау «курсант» әскери терминінің қарызы болған көрінеді, дегенмен түпнұсқа француз сөзі ретінде айтылады курсант. Тарихи жазбада бұл нақты мерзімді таңдау туралы ешқандай түсінік жоқ болса да, каддидің жұмыс берушімен қарым-қатынасы офицерге бекітілген әскери курсанттың қарым-қатынасына ұқсас болып көрінуі мүмкін, оның бұйрықтарына бағынуы керек болатын (Роберт Чамберсті қараңыз) 'төменде сипаттама).

Шығу тегі

18 ғасырдың ортасында жазған Эдинбургтың алғашқы тарихшысы, Уильям Мейтланд, «кадеттерді» 1714 жылға дейін болған «тапсырысшылар, жаңалық шығарушылар немесе буклеттер сатушылар» деп сипаттады.[3] Осы күннен бастап олар қала ішіндегі мүшелерінің іс-әрекетінің монополиясын қолдауға жауап беретін қалалық кеңестің бақылауы мен қадағалауына бағынған ұйымдасқан қоғамға айналды. Кеңестегі магистраттар мүшелерінің санын анықтады, олардың әрқайсысына «артықшылықтарын жоғалту үшін, ешкім бере алмайтын идентификациялық белгі» ретінде тағылатын «көк линненнің алжапқышы» берілді.[4]Компанияға кірген кезде әрбір жаңа мүше адалдық пен жақсы мінез-құлық үшін кепіл ретінде 10 фунт шотландиялық депозит пен 14 компания мен «серіктестіктің қорабына» шотландтық 6 тиын төледі. Сондай-ақ, мүшелер газет пен брошюралардың әр жаңа басылымын сатқаннан кейін шотландиялықтарға 6 тиыннан төлеуге тура келді. Оларға Компания ережелерін бұзғаны үшін, сондай-ақ маскүнемдік пен құмар ойындары сияқты айыппұлдар салынды. 3-ереже «Компанияның әрқайсысы өзін-өзі лайықты ұстауы керек, және бір-біріне сәйкес емес тілдерді, басқаларға қарағанда әлдеқайда аз сөйлемеуі керек, сондай-ақ олар сеніммен қарғамайды және ант етпейді» деген моральдық мінез-құлық міндеттемелерін белгіледі. ар-ұждан немесе сол сияқтылар Иеміздің есімін қорлайды немесе демалыс күнін бұзады; бірақ Иеміздің күнінде шіркеуге барады және Құдайға сиыну кезінде өздерін сақтайды ». Сауатсыздар оқуды және жазуды үйрену үшін аптасына бір күн мектепке барады деп күтілген. Сырттай көріну, абыройсыз орналасу және «кез-келген адаммен ұрысу, көршісін ұру немесе ұрылармен, қалта ұрыларымен немесе азғын адамдармен хат алмасу» шығаруға негіз болды.[5]

Каддилер бірінші кезекте, бірінші кезекте, 5-ережеде «екі немесе одан да көп адам жұмыс істеуге немесе қағаз сатуға шақырылған кезде оны шақырған адамға бірінші келген адам келеді. егер басқаша қоңырау шалған адам оны анықтамаса, сатылғаннан немесе сатылғаннан пайда табуға мүмкіндік береді. «[6]

Каддилерге қалалық кеңестің бұйрығымен нақты міндеттерді орындау сеніп тапсырылды, өйткені 1738 жылы олар қаладағы барлық иттерді аулап өлтірген кезде, олардың таралуына жол бермеу үшін құтыру.[7]

18-ші С сипаттамалары

Мэйтлэнд анықтаған мақсаттардан басқа, кадбилер көше жоспарлары мен анықтамалықтары қол жетімді болмаған заманда қала туралы білімдері үшін жалданған қала басшылары ретінде әрекет етті. Уго Арно 1799 жылы «Олар Эдинбургтегі барлық адамдармен және жерлермен таныс; және бейтаныс адам қалаға келген сәтте олар оны біледі» деп жазды.[8]

Ағылшын келушісі, Эдвард Топэм, 1770 жылдардың ортасында жаза отырып,

18-ші ғасырда Эдинбургтің жоғары көшесі. Төменгі сол жақта шаштараз-хирургтың полюсі мен қан кететін тостағанның астындағы Қала күзетінің мүшесімен сөйлесіп тұрған фигура ақпарат тарататын кадди бейнелеуге арналған болуы мүмкін. Суреттің оң жағындағы ұңғыма сағасының алдында арқасына бөшке көтерген су-кадди көрінеді. Үлкейтілген суретті көру үшін басыңыз.

«Эдинбургте жасырынып қалу немесе белгісіз болу мүмкін емес, өйткені сіз қалаға жай саяхатшы болсаңыз да, бейхабар болсаңыз да, сізді қарауға бірнеше сағат қалғанда бола алмайсыз, және сіздің атыңыз бен тұрғылықты жеріңіз Кадис - бұл үнемі қатысатын ерлер қоғамы Крест кез-келген орган қалаған нәрсені жасау және кез-келген кәсіппен айналысу оның кеңсесінде орналасқан. Осы себепті оларға барлық тұрғындардың тұрғылықты жерімен және келіссөздерімен танысу қажет; және олар өте пайдалы, өйткені оларсыз үйлердің биіктігі мен әр ғимараттағы отбасылардың санына байланысты денені табу өте қиын болар еді. Бұл Қоғам белгілі бір ережелерге сәйкес келеді және оған мүше болу үшін белгілі бір қызығушылық қажет. Бұл өте көп және барлық қолдануға және жұмысқа орналасуға арналған, барлық командаларды өте тиімді бағамен орындайтын адамдардан тұрады. Сізге қажеттілік бар ма Valet de place, сутенер, ұры-қарақшы немесе бұзақы, сіздің ең жақсы ресурстарыңыз - Кэдилердің бауырластығы. Қысқаша айтқанда, олар қаланың қамқоршысы болып табылады, және бұл олардың бәріне байланысты, өйткені Эдинбургте тонау аз және үйді бұзу басқа жерлерге қарағанда аз ».[9]

«Сізге бұл адамдардың не істейтінін айту мүмкін емес, өйткені олар жасайтын ештеңе жоқ. ... Олардың белгілі бір бөлігі күні бойы, ал түннің көп бөлігі Үлкен көшенің басында тұрады, Кімде-кім оларды кездестірсе, тек «Кади» деген сөзді айтуы керек, және олар шақыру қағазына қатысу үшін барлық жерден ұшып келеді. Қандай адам қаласаңыз да, оның қай жерде болатынын бірден біледі, оларға сеніңіз. Сіз қандай ақша сомасын сұрайсыз, сіз өте қауіпсізсіз: олар өздерінің бұйрықтарының ережелерінде барлық жоғалтқан нәрселерін жақсартуға міндетті.Мырзалар бірде осы Меркурийлердің бірін вексельдермен бірге жүз фунт стерлингке жіберген хатпен жіберген; ол, және қоғам (осы шығындарға жауапты) меншік иесіне соманы қалпына келтірді ».[10]

Жоғарыдағы гравюра туралы егжей-тегжейлі

Тофам сонымен қатар Кадилер қоғамы қала күзетінің көзі мен құлағы ретінде әрекет етіп, құқық қорғау органдарына үлес қосты деп мәлімдеді.

«Бейтаныс адам Эдинбургке келген сәтте олар оны біледі: ол қанша уақыт тұруы керек; қайда бара жатыр; қайдан келеді және ол кім. Полицияға қатысты бұл ыңғайлы болуы мүмкін, әйтпесе бұл мүмкін (...) Бұлар - қоғамдық тыныштықты сақтаудың және жалпы полицияның қарамағында болған қылмыстардың алдын-алудың тамаша құралы. Бұл кінәні болдырмайды: өйткені адам ашылғанына сенімді болған кезде, ол ең кіші құқық бұзушылықтарды жасаудан қорқады ... Бұл қалада әр адамның өзін және мүлкін қауіпсіздігінен артық абырой көрсете алмайды ».[11]

Жеке күзетшілері жоқ қалаға келушілер үшін оларды алаудың жарығымен аман-есен, жабылады ішінде Ескі қала түнде. 1750 жылдары Эдинбургке келген ағылшын солдаты, капитан Эдмунд Берт, оған түнгі сағат ондарда үйге қалай көмектескенін айтып берді, дәл сол кезде қалалық барабанның соғылуы тұрғындар өз үйін босататын уақытты көрсетті камералық кастрюльдер терезелерінен «Гардилоо!» деген айқаймен (француз тілінен алынған дейді gardez [vous de] l'eau!).[12]

«Ұзын тардан өту үшін менің шегінуімде wynde немесе аллея, менің жаңа үйіме бару үшін маған жолсерік тағайындалды, ол менің масқарамның алдын алу үшін алдымнан шықты, бүкіл жолды айқайлап, қатты дауыстап, «сенің таңсықтарыңды жасыр» деп айқайлады. Арқаның лақтырылуы немесе әйтпесе терезенің ашылуы мені дірілдетуге мәжбүр етті, ал артымда және менің алдымда біраз қашықтықта қорқынышты душ құлады ».[13]

Жоғалу

Қашан Роберт Чемберс 1824 жылы Каддиді сипаттады, ол өткен шақты қолданды, бұл оккупацияның бұдан былай болмайтындығын білдірді. Оларды «көше хабаршылары» деп атай отырып, ол оларды «жыртылған, жартылай қара күзетшіге ұқсайтын жиынтық» деп сипаттады, бірақ «таңғажайып өткір және ақылды болуға мүмкіндік берді,[14] сондай-ақ оларға жүктелген кез-келген міндетке адал. Эдинбургке уақытша тұруға келген бейтаныс адам оны қаланың бір бөлігінен екінші бөлігіне өткізіп, іздестіру үшін оның қызметіне кадди алды; бір сөзбен айтқанда, оның ұсыныстарына толығымен болу керек ».[15]

'Кадди' атауы мағынасын кеңейтіп, жүк тасушы немесе тасымалдаушы ретінде жұмыс істейтіндердің барлығын қамтитын сияқты. Ол жазған су тасушы үшін «су-кадди» терминінде қолданылған Генри Кокберн 1821 - 1830 жылдар аралығында Эдинбургтегі өмір туралы өзінің жеке естеліктерінде. Кокберн бұл кәсіптің бір түнде жоғалып кетуін 1820 жылдар шамасында коммуналдық көше құдықтарынан судың орнына үйлерге жаңадан тартылған судың нәтижесінде пайда болған деп сипаттайды.[16]

Гольф ойынының шығу тегі

Бұл атау бүгінгі күнге дейін гольф терминінде қолданылады «кадди «Эдинбург мырзаларының ойнау кезінде гольф клубтарын алып жүруге кадилер жалдау тәжірибесінде пайда болған деп есептеледі. Leith сілтемелері және Bruntsfield сілтемелері.

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Британ энциклопедиясы, IV том. Чикаго, Лондон, Торонто: Энциклопедия Британника. 1951. б. 512.
  2. ^ Робинсон (ред.), М (1985). Шотландияның қысқаша ұлттық сөздігі. Абердин: Абердин университетінің баспасы. б. 79. ISBN  0 08 028491 4.CS1 maint: қосымша мәтін: авторлар тізімі (сілтеме)
  3. ^ Мейтланд (ред.), Уильям (1753). Эдинбургтың тарихы, оның құрылуынан бастап қазіргі уақытқа дейін ... тоғыз кітапта. Эдинбург: Гамильтон, Балфур және Нейл ECCO қайта басып шығару. б. 32. ISBN  9 781140 858843 - қазіргі заманғы мағынадағы газеттер алғаш рет 1718 жылдан бастап Эдинбургте пайда болдыCS1 maint: қосымша мәтін: авторлар тізімі (сілтеме)
  4. ^ Мейтланд (ред.), Уильям (1753). Эдинбургтың тарихы, оның құрылуынан бастап қазіргі уақытқа дейін ... тоғыз кітапта. Эдинбург: Гамильтон, Балфур және Нейл ECCO қайта басып шығару. б. 326. ISBN  9 781140 858843.CS1 maint: қосымша мәтін: авторлар тізімі (сілтеме)
  5. ^ Мейтланд (ред.), Уильям (1753). Эдинбургтың тарихы, оның құрылуынан бастап қазіргі уақытқа дейін ... тоғыз кітапта. Эдинбург: Гамильтон, Балфур және Нейл ECCO қайта басып шығару. б. 326. ISBN  9 781140 858843.CS1 maint: қосымша мәтін: авторлар тізімі (сілтеме)
  6. ^ Мейтланд (ред.), Уильям (1753). Эдинбургтың тарихы, оның құрылуынан бастап қазіргі уақытқа дейін ... тоғыз кітапта. Эдинбург: Гамильтон, Балфур және Нейл ECCO қайта басып шығару. б. 326. ISBN  9 781140 858843.CS1 maint: қосымша мәтін: авторлар тізімі (сілтеме)
  7. ^ Smout, C (1970). Шотландия халқының тарихы 1560-1830 жж. Лондон: Коллинз. б. 368. ISBN  0 00 211326 0.
  8. ^ Арно, Гюго (1799). Эдинбург тарихы. Эдинбург: West Port Books қайта басу 1998. б. 296.
  9. ^ Тофэм, Эдуард (1971). Эдинбургтан хаттар 1774-1775 жж. Эдинбург: Джеймс Жіңішке. б. 87.
  10. ^ Тофэм, Эдуард (1971). Эдинбургтан хаттар 1774-1775 жж. Эдинбург: Джеймс Жіңішке. 358-9 бет.
  11. ^ Тофэм, Эдуард (1971). Эдинбургтан хаттар 1774-1775 жж. Эдинбург: Джеймс Жіңішке. 358-9 бет.
  12. ^ Робинсон (ред.), М (1985). Шотландияның қысқаша ұлттық сөздігі. Абердин: Абердин университетінің баспасы. б. 226. ISBN  0 08 028491 4 - немесе балама, [prenez] garde à l'eau!CS1 maint: қосымша мәтін: авторлар тізімі (сілтеме)
  13. ^ Берт, Эдмунд (1754). Боттың Шотландияның солтүстігінен келген хаттары. Эдинбург: Бирлинн 1998 жылы қайта басылды. б. 11.
  14. ^ Берт, Эдмунд (1754). Боттың Шотландияның солтүстігінен келген хаттары. Эдинбург: Бирлинн 1998 жылы қайта басылды. 12-13 бет. Олар көбінесе сирек кездесетін өткірлікке ие, дұрыс жауап беруге өте дайын және қандай жұмыс тағайындалса да, кенеттен орындайды. ... Бірнеше адам маған соттардың бірі бұрын өзінің екі ұлын осы өмір жолына біраз уақыт тастап кетті, өйткені бұл олардың болашақта өздеріне пайда болатын өткірлікті тудырады деп сенді. олардың өмірі.
  15. ^ Палаталар, Роберт (1824). Эдинбург дәстүрлері. Эдинбург: Палаталар 1980 жылы қайта басылды. 175.
  16. ^ Кокберн, Генри (1856). Оның уақытын еске алу. Эдинбург: Джеймс Жіңішке қайта басу 1977. 353–4 бб.