Чилидегі анархизм - Anarchism in Chile

Чили анархисттері
Анархияның қызыл-қара туы.

The Чилидегі анархистік қозғалыс еуропалық иммигранттардан шыққан, ізбасарлары Михаил Бакунин байланысты Халықаралық жұмысшылар қауымдастығы, ол испандық Мануэль Шинчилламен байланысқан Икике. Олардың әсері алғашқы кезде типографтардың, суретшілердің, құрылысшылар мен матростардың кәсіподақтарында байқалуы мүмкін еді. 20 ғасырдың алғашқы онжылдықтарында анархизм әсер етті еңбек қозғалысы және Чилидің интеллектуалды топтары. Чилидегі ең көрнекті анархистердің кейбіреулері: ақын Карлос Пезоа Велиз, профессор Хуан Гандульфо, синдикалист жұмысшылар Луис Олеа, Магно Эспиноза, Алехандро Эскобар и Карбалло, Анхела Муньос Аранчибия, Хуан Чаморро, Армандо Тривиино және Эрнесто Миранда, оқытушы Флора Санхуеза және жазушылар Хосе Доминго Гомес Рохас, Фернандо Сантиван, Хосе Сантос Гонзалес Вера және Мануэль Рохас.Дәл қазір анархисттік топтар Чилиде әр түрлі студенттік ұжымдар арқылы қайта оралуды бастан өткеруде, жақындық топтары, қоғамдық және мәдени орталықтар, және отыру.

Бірінші кезең: алғашқы жылдар (1880-1921)

Карлос Пезоа Велиз.

Алғашқы жарияланымдар

Анархисттік насихат 1880 жылы Чилиде тарала бастады, ол Испаниядан келген әдеби шығармалардан тұрады Аргентина. Бірінші либертариандық газет, Эль-Опримидо, 1893 жылы Вальпараисо қаласында басылып шықты, содан кейін басқалары: El Ácrata, Ла-Луз, Ла Ревуэльта, Ла Баталла, El Surco, Acción Directa және басқалар. Ла Баталла 1912-1926 ж.ж. аралығында ұзақ уақыт бойы үздіксіз жарық көрді. Сонымен қатар анархистік тенденциялармен жалпы одақтар шығарған әр түрлі газеттер болды: Эль Сигло ХХ, La Imprenta (типографтар) және El Marítimo жылы Антофагаста (матростар).[1]

Кейін Ресей революциясы (бұған анархистердің көпшілігі сенімсіздікпен қарады), анархистер мен марксистер арасындағы айырмашылық тереңдей түсті. Олардың жалпы кәсіподақтардағы бірлескен өмірі аяқталып, қалыпты және реформатор-социалисттер Чили жұмысшылар федерациясын (ФОЧ) басып алды.[2]

1919 жылы желтоқсанда Чили қанаты Әлемдегі өнеркәсіп қызметкерлері (IWW) Вальпараисо қаласында құрылды. Чилидегі IWW АҚШ-тағы революциялық жұмысшылар ұйымынан ерекшеленді: Чилиде ол АҚШ-қа қарағанда айқын анархо-синдикалистік тенденцияларға ие болды және либертариандық емес, революциялық және синдикалистік ұйым болды. IWW Икикеден Корралға дейінгі ұлттық деңгейге ие болды. Олар өздерін астананың, үкіметтің және шіркеудің жауы деп жариялады, және олардың әдеттегі тактикасы ереуілдеу, бойкот жариялау және диверсия болды. Бұл Вальпараисо, Икике және Антофагаста матростарына үлкен әсер етті және наубайханашыларды, оқ-дәрі өндірушілерді, құрылысшылар мен аяқ киім тігу синдикаттарын ұйымдастырды. Оның ең әйгілі қасқырлар (мүшелер) Хуан Онофре Чаморро, Армандо Тривиино, Педро Ортузар және Порфирио Сото және басқалар болды.

Анархисттік әдебиетке келетін болсақ, баспа Редакциялық Lux өзін Мануэль Маркес және Хосе Доминго Гомес Рохас сияқты чили және еуропалық анархистердің кітаптарын басып шығарумен ерекшеленді. Басқа көрнекті содырлардың қатарында бірқатар анархистік газеттердің негізін қалаушы Икикеден шыққан Энрике Аренас типографы, сондай-ақ Луис Олеа, Алехандро Магно Эспиноса және Алехандро Эскобар и Карбалло, бірнеше жалпы кәсіподақтардың қозғаушы күші болды (Каппеллетти, LXXXV).

Жалпы одақтар мен кооперативтер пайда қоғамдарына қарсы

1889 жылы 1 мамырда Чили анархистері алғаш рет еске алды Haymarket ісі көпшілікке танымал көрінісімен. Бір жыл бұрын, 1898 жылы олар ағаш ұсталары мен ағаш өңдеушілер қоғамын, Кауполикан білім және өзара көмек қоғамын және теміржолшылардың жалпы одағын құрды, олардың барлығы анархистік шабытпен болды.

1901 жылы итальяндық заңгер және анархист теоретик Пьетро Гори Чилиде болды және оның әсері чили анархистерінің идеологиялық принциптерін күшейтті.

Бірінші жалпы кәсіподақтар (кәсіптер немесе белгілі бір салалар бойынша ұйымдастырылған кәсіподақтар) 1901 - 1902 жылдары ағаш ұсталары, теміржолшылар, матростар, сағат жасаушылар, наубайшылар, трамвай кондукторлары, сылақшылар, етікшілер, жиһаз жасаушылар, графиктер мен көмір саудагерлері үшін құрылды. Осы кезеңдегі кейбір белсенді белсенділер Маркос Янес, Белармино Ореллана, Евгенио Сагредо Хименес, Луис Моралес және Мануэль Герра болды.

Көп ұзамай бұл жалпы кәсіподақтар үлкендермен және жаңалармен қақтығысқа кірісті қоғамдарға пайдаХІХ ғасырдың ортасынан бастап болған және олар жұмысшы табының мүдделерін қорғауға қабілетсіз деп санаған. Газет Эль-Фаро ескі пайда қоғамдарын сынап, оларды «практикалық пайдасыз мәңгілік өсімдік жамылғысы болған немесе олардың экономикалық дамуы қоғамдық байлықтың барлық түрлерін жасаушылар ретінде жауап беруі керек муталисттік мумиялар» деп таңбалады. Газет Сигло ХХ осы мәселе бойынша ұқсас ұстанымға ие болды: «Бұл қоғамдарда олардың мүшелерінің квоталарын төлеуді қамтамасыз ету өте маңызды, бұл жағдайда жеке тұлғаның оларды қанағаттандыру үшін ресурстардың бар-жоқтығына мән берілмейді (...) қоғамдар пролетариаттың артықшылықтары мен мүдделерін қорғауда қауқарсыз ».[3]

Анарха-феминизм жазбаларында шабыттанып, ғасырдың басында дами бастады Луиза Мишель, Вольтерин де Клейр, Люси Парсонс және Эмма Голдман.

Өсіп келе жатқан жұмысшы қозғалысының бұл контекстінің пайда болуына негіз болды кооперативтер, оларға қарамастан қатаң қорғаныс позициясын қабылдады анархо-синдикалист шабыт. Бірінші кооперативті док-жұмысшылар құрды Икике 1900 жылдың 1 мамырында, кейінірек пайда болды Антофагаста, Чанарал және Копиапо. 1904 жылы Сантьягода 15 ұйымның 20 000 мүшесінің қатысуымен бірінші Ұлттық кооперативтер конвенциясы ұйымдастырылды. Бұл ұйымдардың қорғаныс сипаты кооперативтердің көпшілігі социалистер мен марксистердің, әсіресе, одақ мүшелерінің бақылауында болғандығын білдірді. Демократиялық партия. Олардың көпшілігі Чилидің жұмысшылар федерациясын (FOCH) құруға көшті.[2]

Троцкист тарихшы Луис Витале осы ұйымдардың біріктіруші әсері туралы айтты.

Анархияның қызыл-қара туы.

Бірінші демонстрациялар

Анархистер тудырған алғашқы қақтығыстардың бірі 1890 ж. «Үлкен қайықшылар ереуілі» болды. Икике, Антофагаста, Вальпараисо, Concepción және басқа кішігірім порттар. Ереуіл басталды Вальпараисо 1903 ж. Оңтүстік Американың Steamboat компаниясында (CSV), ол зорлық-зомбылықпен басылып, жұмысшылардың компанияның штаб-пәтерін өртеп жіберуіне реакция жасады.[2]

Қызыл апта (1905)

1905 жылы стихиялы жұмысшылар қозғалысы өтті Сантьяго, анархистер көтермелейді. Ол Қызыл апта деп атала бастады. Қозғалыс полицияның импортталған етке салынатын салыққа наразылық митингісінің негізсіз репрессиясының салдарынан басталды. Полициямен болған қатты репрессия мен қақтығыстар 200-дей жұмысшының өліміне әкеп соқтырды. Жұмысшылардың ашуы күшейіп, күшейе түсті, ал кәсіподақтардың көпшілігі жалпы ереуілге шықты. Үкімет қоршау жағдайын жариялап, армияны қозғалысты басуға шақырды. Жиналған халық үкімет сарайын басып алмақ болды, және бұны олар басқармаса да, қала олардың бақылауында қалды.

Санта-Мария мектебіндегі қырғынға дейінгі жорық.

Үкіметтің жауабы қуғын-сүргінді күшейту және қозғалыстың жетекшісі болған революциялық анархистер мен синдикалистерді қудалау болды. Алайда, анархистік белсенділік әлі де өршіп тұрды. Анархисттік газет Эль-Альба 1905 жылдың қазанында шыққан басылымда бұл әрекеттерді айыптады: «Буржуазияның жас ордасы халықты ашумен және қаскөйлікпен өлтірді. 500-ден астам азамат қаскөйлік пен қорқақтықпен өлтірілді, 1500-ден астамы жарақат алды».[1]

Санта-Мариядағы мектептегі қырғын (1907)

Антонио Рамон Рамон, «кек алушы» Санта-Мария мектебіндегі қырғын.

1906 жылы Антофагаста теміржолшылар басқарған жалпы ереуіл жарияланды. 1907 жылы 21 желтоқсанда Икикедегі селитра өндірушілерінің жалақысын жақсартуға бағытталған ереуіл билік жүргізген қырғынмен аяқталды. Санта-Мария мектебіндегі қырғын. Сол жерде армия Санта-Мария алаңына жиналған көпшілікке оқ жаудырып, 3000-ға жуық адамды өлтірді, олардың арасында жұмысшылар, әйелдер мен балалар болды.[2][4]

Бірінші кезең: алғашқы жылдар (1880-1921)

Карлос Пезоа Велиз.

1906 жылы Антофагаста теміржолшылар басқарған жалпы ереуіл жарияланды. 1907 жылы 21 желтоқсанда Икикедегі селитра өндірушілерінің жалақысын жақсартуға бағытталған ереуіл билік жүргізген қырғынмен аяқталды. Санта-Мария мектебіндегі қырғын. Сол жерде армия Санта-Мария алаңына жиналған көпшілікке оқ жаудырып, 3000-ға жуық адамды өлтірді, олардың арасында жұмысшылар, әйелдер мен балалар болды.[2][4]

Чили жұмысшылар федерациясы (FTCH) (1906)

1906 жылы маусымда Сантьяго біріншісін құрды ұлттық кәсіподақ орталығы елде: Чили жұмысшылар федерациясы (FTCH). Ынтымақтастық Федерациясы Вальпараисо бір уақытта құрылды және қоғамның негізгі порт қаласының пайдасы қоғамдары мен жалпы одақтарын біріктірді. Сол мысалдан кейін 1907 жылы Сантьягоның Кооперативті қоры құрылды. FTCH синдикалистік параллелизмнен аулақ болу тәсілі және сонымен қатар реакциялық деп саналған пайда қоғамдарын әлсірету стратегиясы ретінде бір кәсіподаққа бір ғана ұйымды мойындады. . 1907 жылы FTCH 20 маусымда шарықтаған жалпы ереуілге қолдау көрсетті. Санта-Мариядағы қырғын - бұл еңбек ұйымының үлкен репрессиясының себебі болды, бұл FTCH және басқа анархистік ұйымдардың едәуір бөлігі таратылды дегенді білдірді.

Екінші кезең: «идеяның» салтанаты (1921–1931)

Кейін Ресей революциясы (бұған анархистердің көпшілігі сенімсіздікпен қарады), анархистер мен марксистер арасындағы айырмашылық тереңдей түсті. Олардың жалпы кәсіподақтардағы бірлескен өмірі аяқталып, қалыпты және реформатор-социалисттер Чили жұмысшылар федерациясын (ФОЧ) басып алды.[2]

1919 жылы желтоқсанда Чили қанаты Әлемдегі өнеркәсіп қызметкерлері (IWW) Вальпараисо қаласында құрылды. Чилидегі IWW АҚШ-тағы революциялық жұмысшылар ұйымынан ерекшеленді: Чилиде ол АҚШ-қа қарағанда айқын анархо-синдикалистік тенденцияларға ие болды және либертариандық емес, революциялық және синдикалистік ұйым болды. IWW Икикеден Корралға дейінгі ұлттық деңгейге ие болды. Олар өздерін астананың, үкіметтің және шіркеудің жауы деп жариялады, және олардың әдеттегі тактикасы ереуілдеу, бойкот жариялау және диверсия болды. Бұл Вальпараисо, Икике және Антофагаста матростарына үлкен әсер етті және наубайханашыларды, оқ-дәрі өндірушілерді, құрылысшылар мен аяқ киім тігу синдикаттарын ұйымдастырды. Оның ең әйгілі қасқырлар (мүшелер) Хуан Онофре Чаморро, Армандо Тривиино, Педро Ортузар және Порфирио Сото және басқалар болды.

Жалпы одақтар мен кооперативтер пайда қоғамдарына қарсы

Әлемдегі өнеркәсіп қызметкерлері.

Басты жетістігі IWW жұмысшы қозғалысының астанамен және үкіметпен қарсыласу кезінде таратылуын ұйымдастырды. Алайда, ол ешқашан синдикалистік және либертариандық ұйымдардың басын біріктіре алмады; іс жүзінде олардың кейбіреулері өнеркәсіптік ұйымдардың қарсыластары болды, өйткені олар өздерін кәсіподақтарда немесе филиалдарда ұйымдастыруды жөн көрді. The IWW -мен берік қарым-қатынаста болды Чили университеті студенттер федерациясы (FECH), ол үкіметке ескерту жасап, оның қуғын-сүргінді 1920 жылға дейін күшейтуіне себеп болды. Ұлтшыл ұйымдар, оңшыл тобыр және Патриоттық лиганың мүшелері жұмысшылар мен анархистердің мекемелеріне шабуыл жасады, шабуылдап, оларды босатты. FECH, полицияның толық рұқсатымен оның кітапханасының мазмұнын көшеде жағу.

IWW анархо-синдикализм мен FOCH арасындағы қашықтыққа қарамастан (1917 ж. Бастап коммунистер бағдарланған), екеуі де ортақ жау ретінде Жұмысшылар қауымдастығын, про-фашистік жұмыс берушілер қауымдастығын иеленді.

1924 жылғы 5 қыркүйекте Чилидің сол қанаты азаматтық және әскери төңкерісті жоққа шығарды. Соған қарамастан 1925 жылғы қаңтардағы қалпына келтіруші әскери қозғалыс социалистік және коммунистік күштер тарапынан қолдау тапты. Анархисттер мен олардың ықпалын қолданған ұйымдар әскерилерге сенбеуге және артта қалуға шешім қабылдады.[2]

1925 жылы Сантьягода «жалға алушылардың ереуілі» болды. Үкімет жалға алушылар мен меншік иелері арасындағы қайшылықтарды шешу үшін «Тұрғын үй кеңесін» құру туралы шешім қабылдады, оны коммунистер қолдады. Анархо-синдикалистер ереуіл қозғалысын бөлу мақсаты деп санаған бұл келісімді қабылдамады. Анархистер сол жылы жаңа жұмысшы ұйымын құрды. Аффилирленген Чили жұмысшыларының аймақтық федерациясы (испандық FORCH аббревиатурасымен белгілі) Халықаралық жұмысшылар қауымдастығы (AIT): модель ретінде Аргентинаның аймақтық жұмысшылар қауымдастығы (FORA). [5]

1927 жылы қаңтарда Сантьяго мен Вальпараисода жалпы ереуіл өтті. Генерал Ибанес президентті лауазымынан төмендеткеннен бір ай өткен соң Артуро Алессандри жаңа төңкеріспен. 1930 жылдардағы дағдарыс халықты қатты соққыға жықты, олар көшеде ереуіл тоқтатқан жоқ. Бұған жауап ретінде диктатура жұмысшылардың ұйымдарын басып-жаншып, оларды толығымен дерлік күйге келтірді.[6]

1929 жылы мамырда Буэнос-Айресте американдық континентальды жұмысшылар қауымдастығы (ACAT) құрылды, оған Чилидің IWW өкілдері көмектесті. 30-жылдардың ортасына қарай оның бас кеңсесі Чилидің Сантьяго қаласында болды. Алайда ұйым қуғын-сүргін және сол қанаттың алға жылжуы және Латын Америкасындағы популистік саясаттың салдарынан күткен маңызды әсерге ие болмады, содан кейін ACAT-тің жойылуына әкелді.

Үшінші кезең: Қазіргі синдикализм (1931–1957)

1931 жылы диктатураны аяқтады, коммунистер мен социалистер Чилидің жұмысшы конфедерациясын құрды (CTCH). Анархистер өздерінің жалпы жұмысшылар конфедерациясын (CGT) жасайды. Алайда, реформаторлар одағын заңдастыру және оның институционалдандырылуы, анархистерге қатысты қатаң репрессия және либертариандар арасындағы белгілі бір ұйымдаспау: онжылдықта құлдырай бастайтын анархистік таралуды әлсіретіп, Испан төңкерісі жылдарында аздап көтерілді. , 1940-шы онжылдықта маңыздылығы аз болғанға дейін. Синдикалистердің беделі социалистердің, коммунистердің және христиан-демократтардың реформистік синдикализмінің қолында қалды.[2]

1947 жылы анарквист Cobquecura, Чили, Флора Санхуеза, ғасырдың басынан бастап либертариандық семинарлардан шабыттанған «Атенео Луиза Мишельді» жасады. Бұл семинар балық аулау торларын жасаушыларға бағытталды. Алғашқы төрт жылда семинар іс жүзінде жасырын түрде осы жұмысшыларды дамыту орталығы ретінде жұмыс істеді. 1953 жылы ол өзін «Либертариандық Луиза Мишель мектебі» деп үстемдік ететін жұмысшы әйелдердің балаларын қабылдайтын мектепке айналды. 70-тен астам студенттермен аяқталды. Мектеп 1957 жылы жұмысын тоқтатты.

Чили жұмысшыларының орталық одағының негізі (1953)

1950 жылы 18 маусымда орталық анархисттік синдикалист жұмысшылардың ұлттық біртұтас қозғалысы (MUNT) құрылды. Былғары және аяқ киім жұмысшыларының жұмысшы федерациясынан (FONACC) және анархисттік соттың басқа 12 федерациясынан құрылды, олар ерекше көзге түсті: кеншілер федерациясы, тәттілер федерациясы, металлургтер федерациясы, сылақшылардың қарсыласу одағы (URE), FONACC және т.б.

MUNT 1953 жылы 12 ақпанда христиан синдикалисті (либертариан) Клотарио Блест негізін қалаған бірегей жұмысшылар орталығының құндылықтар декларациясын (CUT) жасау кезінде үлкен кейіпкерлерге ие болуды ұйғарды. Осы Декларацияда Чили жұмысшылары «жұмысшылардың азат етілуі - жұмысшының өз ісі» деп атап көрсетті (Бірінші Интернационалдың ұранын қабылдайды).

Төртінші кезең: «саяси анархизм» (1957–1973)

1957 жылы Либертариандық Қозғалыс оның басты чирлидері Эрнесто Миранда болғандықтан 1955 жылы өткізілген жалпы ереуілді еске алу мақсатында жетінші шілдеде құрылды. Ол шыққаннан кейін анархистер мен бытыраңқы синдикалистерді топтастырды, сол жылы Жұмысшы Орталық (CUT).

1958 жылы № 12927 Заң «Мемлекеттің ішкі қауіпсіздігі» туралы ұйғарымға ие, ол әр түрлі жағдайда өзгеріп, кез-келген бүлікші немесе революциялық сипаттағы әрекетке санкция беріп, қазіргі уақытқа дейін өзгеріп отырады.[7]

1961 жылға қарай Эрнесто Миранда айналасында шоғырланған анархо-синдикалистер «Революциялық күштер қозғалысының» (MFR) Клотарио Блесттің жанында құрылуына қатысты; 60-шы жылдары сол қанаттың барлық спектрін ұсынатын топтар мен жеке адамдардың «үйлестірушісі».

1965 жылы Миранда және «Либертариан» уақытша тобына қайта қосылған анархо-синдикалистер тобы, жақын арада зейнетке шыққаннан кейін, революциялық сол қозғалысының (MIR) негізін қалаған Блесттің қасына қатысады. Мигель Энрикез және социалистік партиядан қалған жастар Concepción ұйымның толық бақылауын алды.

1972 жылы Чилидегі «бұқара көтерілісі» шеңберінде Халық бірлігі кезінде (сол қанат алға тартты) «Либертариандық одақ қозғалысы» (MSL) құрылды; бұл «Революциялық жұмысшылар майданының» (MIR) қолдауын алмаған ұйым болды, сондықтан Эрнесто Миранданы президенттікке кандидат етіп алып, CUT-тің жалпы сайлауына тізімді өздігінен тіркеді. дауыс берудің 0,35% -на дейін. CUT сайлауда жеңіліп қалғаннан кейін, Миранда «либертариандық саяси партияның» құрылуын ұсынғаны үшін қатты сынға алынды.

1970 жылдың онжылдығында үкімет кезінде либертариандық топтардың бірен-саран көріністері болды Сальвадор Альенде. 1973 жылдың басында Чили Либертариандық Федерациясы (FLCH) ескі содырлар мен МИР-ден түңілген жастардың кездесуінен кейін дүниеге келді. Бұл федерация өмір сүргеніне өте қысқа болғанымен, олар мемлекеттік төңкерістің болатынын және оған қарсы тұру үшін Халық бірлігі үкіметінің қабілетсіздігін жариялаған жарлықаны жазғаннан кейін әйгілі болар еді.

Бесінші кезең: Жоғалған жылдар (1973–1990)

Кейін мемлекеттік төңкеріс жалпы Августо Пиночет, репрессиялық толқын барлық сол қанатқа, соның ішінде кішкентай анархистерге де қатысты.

1975 жылы Адам құқықтарын қорғау комитеті (CODEH) Клотарио Блест пен Эрнесто Миранда қайта іске қосылды, бұл диктатура қуғын-сүргінге ұшырағандар үшін өте маңызды болады.

Диктатура кезіндегі анархисттік тәуелділік органикалық сипатқа ие болмады, тек диктатураға қарсы қарсылық топтарын құруға үлес қосқан кейбір жеке тұлғалардың жұмыстарымен шектелді, әсіресе университетте және халықтың ауқымында. Анархизм - әлеуметтік қозғалыс ретінде сол жылдары ұмытылған.[8]

Қазіргі кезде Чилидегі анархизм

Анархизм Концепционда қайта пайда болады

1992-1995 жылдар аралығында Консепьонның секторларында, көшедегі күресте және наразылық әрекеттерінде күшті либертариандықтар байқалады Концепцион университеті; әсіресе жас жауынгердің күнінде.

1990 жылы «Одақтық және әлеуметтік талдау фабрикасы» мен «Ұжымдық азаттықтың» мүшелерін біріктіретін Концепционның «Ұжымдық анархисті» құрылды. Ұжым қауымдастыққа 1990 жылдың 1 мамырынан бастап анархисттік плакатпен көрсетілген. Осы тәжірибеден және бірнеше адамдар кіргеннен кейін 1991 жылы алғашқы Анархист конгресі қалыптасады. Көп ұзамай «Kolektivo Kultural Mano Negra» қалыптасады және «Kolektivo Kultural Malatesta» -дан бастау алады, бұл 1995 жылы «Anarchist Germinal Group» шыққан «Germinal Audio-визуалды ұжымының» негізі болады.

Дәлірек айтқанда, анархо-синдикалистік тенденцияның ең көне топтары аясында біз Концепцьонның AIT-пен және IFA-ны насихаттау жұмысын дамытатын Penco компаниясының «Germinal Anarchist Group» тобымен байланыстырылған «Жұмысшы ынтымақтастығын» айта аламыз. Бұл топ аудио-визуалды диффузия тобынан шықты, көп ұзамай 1995 жылы өзін «эспецифиста» үрдісімен анықтады, мәдени кеңістіктерге енгізу жұмыстарын күшейтті; Boca Sur, Lomas Coloradas және Chiguayante, көп ұзамай Пенкода кітапхана мен құжаттама орталығын тапты. Қазіргі уақытта Концепционнан «Мәдениет орталығы Клаудия Лопесті» (1998 жылы өлтірілген анархист студенттің есіне алады) табуға болады.

Кеншілердің ереуілі аясында Лота 1996 ж., кеншілермен «Ынтымақ комитетінің» конформациясына шақыру орын алды. Бұл кеңістікте одақтық секторлар мен марксистік топтардың жанында либертариандықтар күрес болған үш айда орын алады.[9]

90-шы жылдардағы анархистикалық қайта өрлеу бұл кезеңнен пайда болған сияқты Платформизм ағымдағы, 7 шілдедегі Либертариандық қозғалыстың «саяси анархизмін» құтқаратын және 80-ші жылдардың аяғында «Адам және қоғамды оқыту орталығында» көрінетін саяси сол қанаттың жанында (MIR және FPMR әсерімен) «, [» Анарко коммунистік бірігу конгресінің «(CUAC) және» Либертариандық коммунистік ұйымның «(OCL-Чили) тікелей антекадасы); 2002 жылы Либертариандық Студенттер майданының (FEL) құрылуымен және Марсель Клодтың Республика Президенттігіне саяси науқанына қатысуымен («Либертариандық желі» арқылы) бұл ағым анархизмді құру үшін барған сайын алшақтайды өзі солшыл саяси партияда.

90-жылдардың ортасына таман «Жастар Лаутаро Қозғалысының» (MJL-Лаутаро) (марксизм-ленинизм-маоизм) кейбір содырларының либертариандық тезистеріне көзқарастың өнімі либертариандық марксизм мен ситуацияға ұқсас инкурекционалистік бағытты дамыта бастайды. 2000 жылдардың ортасына қарай бұл ағым «Колективо Камина Либре» және де-лас-касас-окупа арқылы тарала бастайды. Олардың тезистері дәстүрлі анархизмге жаңа серпін беретініне сенімді болғанымен, олардың авангардтық тәжірибелері оларды марксизм-ленинизмге жақын орналастыратыны күмәнсіз емес.

«Идея» бүкіл Чилиде кеңейе түседі

Вальпараисодағы анархисттік шеру, 2005 ж.

2000 жылдары қайтадан «идеяның» қайта туылуы пайда болды; бұл жолы Сантьягода орналасқан әр түрлі топтардан тұратын Anarchist Blok ұйымы, мысалы: «Қазіргі Анархисттік революция» (CRA) (ең ұзақ тұрған топ; 2003 жылдан бері белсенді), «Ideácrata» газеті, «Direct Action Editions» немесе «Сантьягоның қарсыласу қоғамы». Сол жылдары «Анархисттік мамыр» және «Либертариандық мамыр, алғашқы» мерекелер еске алу мақсатында өткізілді Haymarket ісі.

Ноам Хомский, американдық IWW мүшесі; және француздық CNT-ден Эдуардо Коломбо - және L'espace politique de l'anarchie- авторы, 2006 жылы олар Анархисттік зерттеу институтының (IEA) шақыруымен елге келді.

Ноам Хомский.

Либертариандық топтар «GOKE» және «Не дулыға, не бірыңғай» оппозицияны мәжбүрлі түрде басқарады әскери қызмет 1990-шы жылдардың басынан бастап саналы түрде бас тарту арқылы; Чилидің референті бола алады антиимилитаризм.

Әр түрлі мәдени-әлеуметтік орындарды қайта қалпына келтіріп, оларды қоғамның қажеттілігі үшін қайта ашқан скватинг қозғалысының сау күйін атап өткен жөн. Сантьяго қаласында ғана Реколета Коммунасында «Эль Атенео», «Ла Тортуга», «Волница» және «Ла Макиналар» сияқты бірнеше скважиналық үйлер бар.

Вальпараисо, Вилла Алемана және Куилпуэ қалаларының бос орындарында дүниеге келген «Қара баған» бейресми тобы көптеген адамдар үшін үгіт-насихат, қалалық араласу, хакерлік шабуыл және БАҚ белсенділігі үшін ауырлық орталығына айналды. Олар Ситуацияны, Автономизмді, биополитикалық сынды және Кеорлар теориясын жаңартуларынан шабыттандырамыз дейді; олар ұйымға жатпайды, бірақ олар тамыр тәрізді құрылымда жұмыс істейді. Бұл жағдай Вальпараисодағы анархистерді кейде Чилидің басқа жерлерінде және басқаларында басқалар үшін басқаша деп қабылдауға мәжбүр етті.

1990-шы жылдардың басынан бастап Чилиде Мюррей Букчиннің шығармалары кең тарала бастаған кезде эко-анархистік тенденция басталды. Қазіргі кезде Сантьягодан «Эко-анархисттік топ» (GEA) - оны жақтаушылар Әлеуметтік экология - және органикалық қауымдастықпен байланысты кейбір басқа топтар, пермакультура және вегетарианизм ерекше көзге түседі.

Кезінде 2006 жылы Чилидегі студенттер наразылығы, жас анархист студенттер Өнер және әлеуметтік ғылымдар университеті, жарты ғасырда алғаш рет білім беруді пайдаға асыруға және білім беру жүйесіндегі жалпыға бірдей қуанышқа қарсы күресте өз туын көтерді, осылайша келесі онжылдықта кеңейе түсетін науқан басталды және іс жүзінде оны жаппай қолдады қалған чили студенттері. Чилидегі студенттер наразылығы кезінде 2008 және 2011, либертаристер орта және жоғары оқу орындарының студенттері жиналыстарында айтарлықтай қатысып, реформаторлық секторларды (негізінен коммунистер мен социалистер) жалпыға ортақ қуанышқа қатысты пікірталастарды өткізуге мәжбүр етті. Коммунистік жоба осы уақытқа дейін «сараланған төлем» жүйесін алуға бағытталды.

2012 жылы «Сантьягодағы алғашқы анархисттік кітап жәрмеңкесі» өтті; және ол 2013, 2014 және 2015 жылдары қайта ұйымдастырылды.[10]

Жаңа басылымдар

Соңғы жылдары анархисттік насихат пен бұқаралық ақпарат құралдарындағы басылымдар көбейіп, елде анархистік идеялар мен либертариандық тәжірибені насихаттау, сондай-ақ оның жобасын қоғамдық қозғалыстар мен ұйымдарда насихаттау бойынша қарқынды міндеттерді жүзеге асыруда. Бұл басылымдар анархистердің арасындағы айырмашылықтарды дәлелдейді, өйткені көптеген топтар әртүрлі, бірақ міндетті түрде қарама-қайшы емес тенденцияларды ұстанады.

Либертариандық тұрғыдан журналистикаға арналған кеңістіктер бар, мысалы: гомодолярлар, гомодолярларға қарсы автономиялық ұжымға кіретін веб-сайт және Ojo Subterráneo газеті.

2000 жылдың онжылдығының басында фанзин Идеараттар, чилилік «анарко-панк» дауысы жариялана бастады. 2006–2007 жылдар аралығында журнал Acción Directa оның сыртқы түрін жасады.

2009 жылдан 2013 жылға дейін El Surco 2000 данамен тарала бастады, бүкіл елге және шетелге таратылды.

2010 жылдың маусымынан бастап Анарко-Коммунистік газет Солидаридад ең көп қоныстанған қалаларда табуға болады.

2011 жылдың соңынан бастап ай сайынғы газет шығады El Amanecer 600 дана таралыммен және Чилидің басқа бөліктерінде болуымен Чиланда басыла бастады. Бұл басылымның мақсаты дистопиялық мәселелермен айналысу болды Шизоанализ немесе Психиатрияға қарсы. 2011 жылдан бастап газет Акрация әлі күнге дейін Вальдивияда ай сайын жарияланып келеді. 2014 жылдан бастап бұл басылым FALV үшін репортер болды. Сондай-ақ, анархисттік газет шығару El Sol Ácrata 2012 жылы Чилидің солтүстігінде Калама мен Антофагаста болған кезде басталды.

Сонымен бірге кейбір басылымдар бар мәдениетке қарсы қозғалыс; Desobediencia Publishers, DSOBDC Editions және фанзин Akción Direkta, басқалардың арасында.

Аудиовизуалды медиа туралы айтар болсақ, видеомагазин шығаратын Productora de Comunicación Social компаниясы жүргізген жұмыстарды атап өткен жөн. Синапсис, DVD 2007 жылы шыққан және деректі фильмдерімен танымал. Оның кезеңділігі біршама тұрақсыз болғанымен және таратылатын дана саны туралы нақты есеп жоқ болса да, жарияланатын материал әр түрлі ұжымдармен қарқынды көшіріліп алынды.

Ediciones Espíritu Libertario кітап шығаруға бағытталған баспа болып табылады, 2001 жылдың ортасында пайда болды және кітап өндірісінің өзін-өзі басқарудың жергілікті референті болып табылады. 1990 жылдардың ортасында олар Чили либертариан тарихшысы Оскар Ортис жазған Historia de la subversión olvidada жариялады.

Сияқты қолөнершілердің жұмысына сүйенетін басқа да баспалар бар Ediciones Crimental, Afila tus Ideas, және Puñales con Tinta. Олар басқа кішкентай баспагерлермен бірге күш салу үшін күш біріктірді Қара редакциялардың үйлестіру орталығыСтуденттік қозғалыс шеңберінде бір уақытта дамыған көптеген жағдайларға қатысқан.

Анархистік қозғалыстың криминалдануы

Оқыту және пайда табу = Басқару және ұрлау. 2011 жылғы Анкудтағы граффити.

Соңғы жылдары көшедегі тәртіпсіздікке, полиция қызметкерлеріне қатысты қатыгездікке және бомбаларды орналастыруға айыпталған жеке тұлғалар жүздеген анархистерді қамауға алды және түрмелерде жазасын өтеп жатыр, бұл анархистік қозғалысты қылмыстық жауапкершілікке тартуға себеп болды.

Демократияға оралғаннан кейін полициямен қақтығыстардың алғашқы құрбандарының бірі анархист би студенті Клаудия Лопес Бенейгес болды, ол 1998 жылғы 11 қыркүйектегі тәртіпсіздіктер кезінде мемлекеттік қауіпсіздік күштерінің әрекеті салдарынан қайтыс болды.[5] Бүгінгі күні Пенко қаласында оның есімімен аталатын Анархистік әлеуметтік орталық бар.

2006 жылы 28 қаңтарда Сантьяго қаласының Тендерини көшесінде Чили ұлттық барлау агенттігінің (ANI) кеңселерінің кіреберісінде бомба жарылды. Автономды және деструктивті күштер деп аталатын топ Леон Чолгош осы әрекетке жауапкершілік алды.

2008 жылы 31 наурызда жас анархист Джонни Карикео Янес 29 наурызда (жас жауынгер күні) Сантьягода Чилидегі Карабинерос қамауында болған кезде соққыдан қайтыс болды.[11]

Сол жылы 14 желтоқсанда тағы бір анархист және оның жақтаушысы Мапуче себебі, Хуан «Орангу» Круз Магна, 28 жаста, Сантьяго, ол біраз уақыт Темучиикуи Мапуче қауымдастығында болған кезде бейтаныс адамдар мойнына оқ атқан.[12]

2009 жылы 22 мамырда анархист Маурисио Моралес Сантьяго Центрода артында тұрған бомбасы жандармерия мектебінің жанына түскен кезде қайтыс болды.[13]

2009 жылдың 31 желтоқсанында Падре-Лас Касаста баск роман жазушысы Асель Лузаррага төрт жарылғыш құрылғыны орналастыруға қатысы бар деп айыпталып қамауға алынды. Бұл айыптау материалды мүмкін емес жағдайға байланысты алынып тасталды, өйткені Асель Чилидің сыртында төрт шабуылдың үшінде болғанын көрсетті. 2013 жылы ол Quimantú: Los buenos no usan paraguas (Desmontando un montaje; desnudando al Estado) баспасында өзі қатысқан сот процесі туралы очерк жариялады.

2010 жылдың 14 тамызында «бомбалар ісі» деп аталатын үйде үйді басып қалу Sacco y Vanzetti рейд жүргізіліп, 14 адам қамауға алынды, оның ішінде анархистер, антиавторитарлар және марксистер бар. Сегіз ай түрмеде отырып, бірнеше ай сынақтан өткеннен кейін айыпталушылардың барлығы ұзаққа созылған сот процесі аяқталғаннан кейін кінәсіз деп танылды. Чили Жоғарғы соты.[14] 2012 жылдың қазан айында айыпталушыны ақтаған қаулының күшін жою туралы апелляциялық шағым қабылданбады.[15]

2012 жылы жас анархист Лучано Питронелло алты жылға шартты түрде сотталды. Процесс оны Сантандер филиалының банкіне бомба орнатқаны үшін терроризм айыптары бойынша қамауға алудан басталды және жарылғыш заттармен жұмыс істегені және жалған патент қолданғаны үшін айыпталумен аяқталды.[16]

2013 жылдың қараша айында «бомбалар ісі» бойынша ақталған кейбір жас анархистер Испанияда жарылғыш құрылғылар қойды деген айыппен қамауға алынды Біздің бағананың соборы-базиликасы әйелді жарақаттау.[17][18][19][20][21][22] They were found guilty of "Terrorist damages"and" terrorist injuries" and sentenced to 12 years in prison.[23]

At least 200 artifacts have exploded in Chile since 2005. This has led to the formulation of charges against some thirty anarchists. In the vast majority of cases, these devices have been detonated to cause damage to the property of law enforcement and security forces, banks or transnational corporations and, in some cases, they have injured and even killed people.[24][25][26]

Presence in culture

The Anarchist ideology has exerted a great attraction in literary circles and Chilean intellectuals. Since the beginning of the nineteenth century there have been a significant number of literati who adhered to the anarchist cause. Among these we can mention Víctor Domingo Silva, Antonio Bórquez Solar, Carlos Pezoa Véliz, Carlos Roberto Mondaca Cortés, Alfredo Guillermo Bravo, José Domingo Gómez Rojas, and the National Literature Prizes: Хосе Сантос Гонзалес Вера, авторы Vidas Mínimas, және Мануэль Рохас, a renowned novelist, author of Hijo de un Ladrón.

José Domingo Gómez Rojas (1896–1920)

Luis Olea, Magno Espinoza, Alejandro Escobar and Carballo, Marcial Cabrera Guerra, and Eduardo Gentoso[27] combined their Anarchist journalistic activity and union activism with literature and poetry, which were considered as another means of spreading Anarchist ideals. The most renown of them was Carlos Pezoa Véliz, poet, translator, lecturer, journalist and lyricist of songs.

There were also novelists who supported Толстой 's ideas such as Педро Прадо, авторы La Reina de Rapa Nui және La Casa Abandonada, және Фернандо Сантиван, who published his autobiographical work Memorias de un Tolstoiano.

In the first decades of the 21st century, "The Idea" has resurfaced through new and diverse musical tendencies, such as punk, hip-hop, trova and electronic music. A stream of post-punk graphic design that has permeated the entire society with its Anarchist slogans has also emerged in the last years.

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б Luis Vitale, Contribución a una Historia del Anarquismo en América Latina; бет 26
  2. ^ а б c г. e f ж сағ Cappelletti & Rama (1990); оп. cit. бет.
  3. ^ Luis Vitale, Contribución a una Historia del Anarquismo en América Latina; бет 27
  4. ^ а б Luis Vitale, Contribución a una Historia del Anarquismo en América Latina; бет 30.
  5. ^ а б Daniel Barret, El mapa del despertar anarquista latinoamericano
  6. ^ A partir de la década de 1930 comienzan a promulgarse en Chile textos dedicados de manera especial a regular materias sobre la seguridad del Estado y orden público, como los siguientes: 1) El DFL Nº 143 de 1931, que estableció como delito contra la seguridad interior la propagación de noticias tendenciosas o falsas. 2) El Decreto Ley Nº 50 de 1932, que reguló una serie de figuras penales que serían retomadas por los cuerpos normativos posteriores, tales como la apología de la violencia, la propagación y promoción de doctrinas subversivas, la incitación a la revuelta o al terrorismo, entre otras. 3) La Ley Nº 6026, la primera "Ley de Seguridad Interior del Estado", promulgada en 1937, cuyas disposiciones serían recogida por la legislación posterior, incluida la Ley de Seguridad Interior actual (que data de 1958).
  7. ^ La "Ley sobre Seguridad Interior del Estado" señala en su Título Segundo que: "[…] cometen delito contra la seguridad interior del Estado quienes se alcen contra el Gobierno constituido o provocaren la guerra civil, y especialmente aquellos que inciten a la subversión del orden público o a la revuelta, resistencia o derrocamiento del gobierno constituido, incluyendo a quienes se reúnan con tales propósitos o a fin de conspirar contra la estabilidad del gobierno; los que inciten a las Fuerzas Armadas y/o de Orden y Seguridad, o a individuos pertenecientes a ellas, a la indisciplina, o al desobedecimiento de las órdenes del Gobierno constituido o de sus superiores jerárquicos; los que inciten, induzcan, financien o ayuden a la organización de milicias privadas, grupos de combate u otras organizaciones semejantes y a los que formen parte de ellas, con el fin de sustituir a la fuerza pública, atacarla o interferir en su desempeño, o con el objeto de alzarse contra los poderes del Estado o atentar contra las autoridades; los militares o policías que no cumplieren las órdenes superiores del Gobierno constituido, o retardaren su cumplimiento o procedieren con negligencia culpable; quienes propaguen o fomenten doctrinas que tiendan a destruir o alterar por la violencia el orden social o la forma republicana y democrática de gobierno; y quienes den noticias o informaciones tendenciosas o falsas destinadas a destruir el régimen republicano y democrático de Gobierno, o a perturbar el orden constitucional, la seguridad del país, el régimen económico o monetario, la normalidad de los precios, la estabilidad de los valores y efectos públicos y el abastecimiento de las poblaciones."
  8. ^ Luis Vitale, Contribución a una Historia del Anarquismo en América Latina; бет 35
  9. ^ Centro de Documentación Anarquista. «Мұрағатталған көшірме». Архивтелген түпнұсқа 2017 жылғы 26 маусымда. Алынған 17 қазан 2018.CS1 maint: тақырып ретінде мұрағатталған көшірме (сілтеме)
  10. ^ «Мұрағатталған көшірме». Архивтелген түпнұсқа 2013 жылғы 13 қарашада. Алынған 30 қараша 2016.CS1 maint: тақырып ретінде мұрағатталған көшірме (сілтеме)
  11. ^ [1] La Nación – Involucran a Carabinero en muerte de otro poblador. 2 de abril de 2008
  12. ^ [2] Kaos en la Red – Medios acusan a la comunidad Temucuicui de haber asesinado a Juan Cruz Makna
  13. ^ [3] La Nación – Anarquista murió al estallarle bomba que llevaba en mochila. 23 de mayo de 2009
  14. ^ «Мұрағатталған көшірме». Архивтелген түпнұсқа 2012 жылғы 5 маусымда. Алынған 30 қараша 2016.CS1 maint: тақырып ретінде мұрағатталған көшірме (сілтеме)
  15. ^ [4]
  16. ^ [5]
  17. ^ http://www.abc.es/local-aragon/20131114/abci-anarquista-detenido-atentar-pilar-201311140830.html
  18. ^ http://www.elperiodico.com/es/noticias/politica/detenidos-barcelona-cuatro-radicales-acusados-bomba-pilar-2834069
  19. ^ http://www.biobiochile.cl/2013/11/13/policia-espanola-detiene-a-chilenos-acusados-de-atentados-explosivos-en-basilica-del-pilar.shtml
  20. ^ http://www.rpp.com.pe/2014-07-04-espana-procesan-por-terrorismo-a-dos-chilenos-por-colocar-una-bomba-noticia_705305.html
  21. ^ http://www.20minutos.es/noticia/1975055/0/detenidos/barcelona/atentado-el-pilar/
  22. ^ http://www.diariovasco.com/rc/20131117/mas-actualidad/sociedad/detenidos-atentar-basilica-pilar-201311172226.html
  23. ^ http://www.latercera.com/noticia/nacional/2016/03/680-674560-9-justicia-espanola-condena-a-12-anos-a-anarquistas-chilenos-que-atentaron-en.shtml
  24. ^ http://www.soychile.cl/Santiago/Policial/2014/09/08/273251/Fuerte-explosion-en-Metro-Escuela-Militar-dejo-seis-heridos.aspx
  25. ^ http://www.emol.com/noticias/nacional/2006/01/18/208253/atentado-explosivo-dirigido-contra-oficina-nacional-de-inteligencia.html
  26. ^ http://www.latercera.com/noticia/nacional/2014/10/680-601522-9-fiscalia-confirma-inocencia-de-sergio-landskron-por-colocacion-de-bomba-en.shtml
  27. ^ Cappelletti, op.cit. pág.

Библиография

Сыртқы сілтемелер