Анагни - Anagni

Анагни
Città di Anagni
Анагнидің көкжиегі
Анагнидің көкжиегі
Анагнидің елтаңбасы
Елтаңба
Фрозиноне провинциясындағы Анагни
Фрозиноне провинциясындағы Анагни
Анагнидің орналасқан жері
Анагни Италияда орналасқан
Анагни
Анагни
Анагнидің Италиядағы орны
Анагни Лациода орналасқан
Анагни
Анагни
Анагни (Лацио)
Координаттар: 41 ° 44′32 ″ Н. 13 ° 09′30 ″ E / 41.74222 ° N 13.15833 ° E / 41.74222; 13.15833Координаттар: 41 ° 44′32 ″ Н. 13 ° 09′30 ″ E / 41.74222 ° N 13.15833 ° E / 41.74222; 13.15833
ЕлИталия
АймақЛацио
ПровинцияФрозинон (FR)
ФразиониAra Stella, Castellone, Cucugnano, Collacciano, Faito, Osteria della Fontana, Pantanello, San Filippo, San Bartolomeo, San Filippo, Tufano-Vallenova, Vignola-Monti
Үкімет
• ӘкімДаниэль Наталья
Аудан
• Барлығы113,79 км2 (43.93 шаршы миль)
Биіктік424 м (1,391 фут)
Халық
 (30 сәуір 2017)[3]
• Барлығы21,380
• Тығыздық190 / км2 (490 / шаршы миль)
Демоним (дер)Анагини
Уақыт белдеуіUTC + 1 (CET )
• жаз (DST )UTC + 2 (CEST )
Пошта Индексі
03012
Теру коды0775
Қасиетті патронӘулие Магнус
Әулие күн19 тамыз
Веб-сайтРесми сайт

Анагни (Итальяндық айтылуы:[aˈnaɲɲi]) ежелгі қала және комун ішінде Фрозинон провинциясы, Латиум, орталық Италия, оңтүстік-шығыстағы төбешіктерде Рим. Бұл тарихи-көркемдік орталығы Латын алқабы.[4][5]

География

Шолу

Анагни әлі де ортағасырлық таулы қаланың көрінісін сақтайды (теңіз деңгейінен 424 метр биіктікте), кішігірім бұралмалы көшелер мен тік жолақтар. Ол Римдік шекара қабырғаларының ішінде салынған.

Құрылыс аумағына бастапқыда тек акрополь (собор, Туфоли қақпасы және Пантца Данте кіретін солтүстік-шығыс аймақ) кірді және ішінара қабырғалармен қорғалған опус квази-квадратум (төртбұрышты жұмыс) Римдік үстемдік кезінде қала картасы шекара қабырғаларын модификациялаудан бастап өзгерді. Деп аталатын қорғалған архаикалық қоныстанған жерлер Қызметші тастармен жасалған, кезектесіп орналасқан сызықтарға салынған және б.з.д. III ғасырдың басына дейінгі қабырғалар. Шекаралық қабырғалардың көп бөлігі біздің заманымыздың бірінші мыңжылдығында қалпына келтіріліп, қалпына келтірілді; бірақ ең керемет қайта құру 16 ғасырда орын алды.

Муниципалитет шекарамен шектеседі Акуто, Ферентино, Фумоне, Гавиньяно (RM ), Горга (RM), Монтеланико (RM), Палиано, Пиглио және Сгургола.[6]

Бөлім

Қала сегіз ауданға бөлінеді, немесе қарсылас Castello, Cerere, Colle Sant'Angelo, Piscina, Torre, Trivio, Tufoli және Valle Sant'Andrea.

Ол ауылдарды санайды (frazioni ) Ара Стелла, Кастеллоне, Кукугнано, Коллакчиано, Файто, Остерия делла Фонтана, Пантанелло, Сан-Филиппо, Сан Бартоломео, Сан-Филиппо, Туфано-Валленова және Виньола-Монти.

Тарих

Тарихқа дейінгі және ежелгі дәуір

Жақында қалпына келтірілген кейбір палеолит дәуіріндегі қолдан жасалған фрагменттердің пайда болуына сәйкес алғашқы қоныстар 700000 жылдан асады; ал тарихи дерек көздері (Ливи, Вергилий, Сервиус, Silius Italicus ) Анагниді бір рет еске түсіріңіз, қала римдік орбитаға енгізілген болатын. Сүйек пен шақпақ тастан жасалған бірнеше зат, сонымен қатар қазба қалдықтарына жататын адамның екі азу тісі мен тістері Homo erectus Фонтана Рануччиодан табылған.

Бұл жерлерде өмір сүрген адамдар Hernici, қоныс аударған - көрінгендей - Аниен алқабынан және ұрпақ Марси (Марсиандықтар) (немесе Сабиндер ), кем дегенде, марсианнан шыққан этникалық терминге сәйкес хна («тас»), яғни: «Тас төбелерде тұратындар». Олардың тілінен тек екі сөз қалады: Самтамум, құрбандықтың терісінің жолағы және Бутутти, жерлеу рәсімінің бір түрі.

Анагни маңызды қала және рухани орталық болды Hernici. Қала ғибадатханалар мен киелі орындардың орны болды, онда біздің заманымыздың 2 ғасырында көптеген зығыр маталар болды кодектер Императордың айтуы бойынша қасиетті этруск жазбалары әлі күнге дейін сақталған Маркус Аврелий. Осы жазбалардың ішінде жалғыз тірі қалған адам бар, ол Либер Линтеус.

Соңғы археологиялық жаңалықтар эрничи мен этрусканың мәдени және экономикалық байланыстарын б.з.д. VII ғасырда анықтады, мүмкін бұл сауда орталығы болған шығар. Магна Греция. Болжам бойынша, қала тұрған төбенің түбінде теңіз шеңбері деп аталатын, ол жерде Эрник өздерінің ұлттық кеңесін өткізді. Біздің дәуірімізге дейінгі 307 жылы Герничи, қоспағанда Алетрий (Алатри), Верулалар (Вероли), және Ферентин (Ферентино) Римге соғыс жариялады. Сәтсіздіктерден кейін Эрничи сөзсіз бағынуды ұсынды. Б.з.д. 306 жылы соғысқа қатыспаған қалалар тәуелсіз болып қалды, ал «Анагния және римдіктерге қарсы қару көтерген басқалар дауыс беру құқығынсыз азаматтыққа қабылданды. Оларға кеңестер өткізуге және некеге тұруға тыйым салынды және діни рәсімдерді басқаратындардан басқа магистраттарға жол берілмеді ». [7] Анагни өзінің діни дербестігін және стратегиялық маңыздылығын сақтап қалды.

Императорлық заманда көптеген императорлар жазды Римнің аптап ыстығынан құтылу үшін Анагниде өткізді, ең көрнектілері - Маркус Аврелий, Септимиус Северус, Commodus, және Каракалла. Рим империясының аяғында терең саяси және экономикалық дағдарыс Анагни тұрғындарының демографиялық күйреуін тудырды. Рим дәуірінде ауданның маңызды жолдарының бойында өсіп-өнген қала маңы аймақтары қоныстандырылды; қаланың төменгі бөліктері қалдырылды; өсімдіктер біртіндеп бірнеше кеңістікті иемденді, бұл X ғасырда Анагнидің ішкі зонасы жер-су аттарымен белгіленетіндігімен негізделген Civitas Vetus (Ескі қала).

Орта ғасыр

Анагни болды епархия, 5 ғасырдан бастап епископтың орны. 9 ғасырда алғашқы собор Богиняға арналған ғибадатхананың қирандыларына салынған Сериялар. 10 ғасырда басталған ауылшаруашылық реконкциясы шіркеулік күштің қолдауымен жүзеге асырылды, бұл зайырлы лордтарға жерді қанағаттандыруға және шаруалары үшін жаңа экономикалық және демографиялық өсуді қолдап, бекіністі қоныстар салуға мүмкіндік берді.

10-11 ғасырларда қала папалық сотпен байланысын нығайтты: іс жүзінде Рим папалары Риммен салыстырғанда ескі астанасы Эрничиді қауіпсіз және сау жер деп санай бастады, ол жиі эпидемиялық аурулардың орны болды. . Осы себептен, қала ішіндегі фракциялардың болуына жол бермесе де, Анагни Рим шіркеуіне адал болып, 12-13 ғасырларда папалардың сүйікті резиденцияларының біріне айналды.

Нәтижесінде бірнеше оқиғалар байланысты болды Папалық пен Империя арасындағы күрес қаласында өтті, соның ішінде осы екі ғасырдағы кейбір маңызды саяси оқиғалар. 1122 жылы, Каллистус II негізгі бұқасын жариялады Құрттар конкордаты; 1159 жылы, Рим Папасы Адриан IV Анагниде, қоршау кезінде алынған Крем, легаттар туралы Милан, Брешия, және Пьяценца (Азаматтық сарай ғимараты Брешия елшісі, сәулетшіге жүктелген Якопо да Исео ); Сол жылы Адриан осы жерде қайтыс болды.[8] 1160 жылы Александр III императорды қуып жіберді Фредерик Барбаросса соборда; 1176 жылы, кейін Легнано шайқасы, сол папа өзі әзірлеген империялық легаттарды қабылдады Pactum Anagninum («Анагни келісімі»), 1177 жылы Венецияда қол жеткізілген бейбітшіліктің алғышарты.

Анагни соборының алдыңғы және кампанилдік бөлігі.

13 ғасыр қаланың алтын ғасыры болды. Жүз жылда Анагни төрт папа шығарды, оның үшеуі Конти отбасының мүшелері. Папа тағына бірінші болып Лотарий Конти көтерілді, ол сол сияқты Жазықсыз III (1198-1216), өзінің ғасырының көрнекті тұлғаларының бірі, Фредерик II-мен бірге ол Германия императоры ретінде таққа отыруды жақтады және Әулие Фрэнсис ол бірінші ережені бекітті. Инокентий III теократиялық доктринаны әзірлеумен және оның толық көрінісімен саналады, бұл қағидаға сәйкес жердегі кез-келген күшке абсолютті билік Рим Папасына берілген. Ол 1216 жылы қайтыс болды, шіркеуді өзінің күшінің тарихи шыңына қалдырды.

Жазықсыз III-нің күш-жігерін қабылдады Григорий IX, Конти-ди-Анагнидің күшті отбасына тиесілі. 1227 жылы 29 қыркүйекте Анагни соборында ол императорды қуып жіберді Фредерик II, Императордың өзі жариялаған крест жорығын тастаған. Ұсыну рәсімі алау шамдарымен өтті, алдымен шайқалды, содан кейін жерге лақтырылды және соңында прелаталар ұшырып жіберді.

1230 жылы қыркүйекте, татуласқаннан кейін Григорий IX Анагниде Фредерик II-ді қабылдады, ол оны жеңе алды, оны қан төгісіз, бірақ өзінің үлкен дипломатиялық қабілеті арқылы Иерусалим және Назарет.

Оның понтификаты кезінде, Александр IV (1254–1261), Григорий IX-тің туысы және Анагнидің үшінші папасы, Париж Университеті Мендикант ордендеріне қарсы көтерген эксклезиологиялық дау-дамайды бастан өткеруге мәжбүр болды. Осы даудың жетекшісі, Сен-Амурлық Уильям, антимендистикалық брошюра шығарды, De periculis novissimorum temporum (Соңғы күндердің қаупі туралы1255 жылдың күзі мен 1256 жылдың көктемі аралығында. Александр 1256 жылы 5 қазанда Анагнидегі жұмысты ресми түрде айыптады. 1255 ж. Ассисидің Клэрі Анагниде ресми түрде канонизацияланды.

1265 жылы провинциялық Бөлім Рим провинциясындағы Анагниде Доминикан ордені тағайындалды Фома Аквинский сияқты регент шебері[9] сол арқылы барды түрлендіру studium conventuale Рим монастырында Санта Сабина орден бірінші studium Provinciale инновация ретінде философияны зерттеу (studia philosophiae). Бұл студия XVI ғасырдағы Әулие Томас колледжінің ізашары Санта-Мария сопра Минерва, және Әулие Фома Аквинскийдің Папа Университеті, Анжеликум[10]

Анагнидің ашуы

Анагни өміріндегі оқиғаларға байланысты Boniface VIII, қалада дүниеге келген төртінші Папа және күштілердің бірі Caetani отбасы. Ол тақтан босатылғаннан кейін сайланды Celestine V, бірақ француз кардиналдары мен күшті Колонна отбасы қарсы болды.

1300 жылы Boniface VIII алғашқы мерейтойын құрды және алғашқы римдік университетті құрды, сонымен бірге Франция королімен араздықты бастады, Жәрмеңке Филипп, өзіне француз діни қызметкерлеріне салық салу құқығын тағайындаған. Бұған жауап ретінде 1302 жылы Boniface бұқаны жеткізді Унам Санктам Папаға патшалардың жердегі билігінен абсолютті үстемдік берілген. Ашуланған Филип экс-экспедицияны ұйымдастырып, Бонифейсті өз кеңсесінен алып тастауға көмектесті.

1303 жылы 7 қыркүйекте корольдің кеңесшісі Гийом де Ногарет және Sciarra Colonna екі мың жалдамалы жасақты атпен жаяу басқарды. Олар жергілікті тұрғындармен бірге Анагнидегі папа мен оның жиенінің сарайларына шабуыл жасады. Рим Папасы мен оның немере інісі Франческо көп ұзамай қашып кетті; тек испандық Педро Родригес, Санта Сабинаның кардиналы, оның жанында қалды. Сарай талан-таражға түсіп, Бонифас өлтіріле жаздады (Ногарет Скарра Колоннаның папаны өлтіруіне жол бермеді). Бонифас әлі де тұтқында болды және үш күн бойы тамақ пен сусыннан аш қалды. Бұл оқиға деп аталады Анагнидің ашуы. Аңыз бойынша, түрмеде Папаны Скирра Колонна өзімен бірге шапалақпен ұрған тіреу: эпизод деп аталады Schiaffo di Anagni («Анагнидің шапалағы»). Рим Папасының түрмеге қамалуы шабыттандырды Данте Алигьери оның әйгілі үзіндісінде Құдайдың комедиясы (Тазалық, ХХ, т. 85-93), жаңа Пилат Мәсіхтің Викарын түрмеге қамады.

Анагни халқы басқыншыларға қарсы көтеріліп, Boniface-ті босатты. Рим Папасы қолға түскендерге кешірім жасады. Ол 1303 жылы 13 қыркүйекте Римге оралды.

Оның стецизміне қарамастан, Boniface бұл оқиғадан қатты сілкінді. Ескі понтифик қазірдің өзінде азап шегіп, қатты қызба көтеріліп, Римде 1303 жылы 11 қазанда қайтыс болды Алыстағы айна: апатты он төртінші ғасыр, Барбара Тухман оның жақын кеңесшілері кейінірек «терең қайғыдан» қайтыс болды деп мәлімдейді.

VIII Бонифас қайтыс болғаннан кейін Анагнидің салтанаты да, Каетани отбасының биліктегі армандары да құлдырап, Патшалықтардың папалық сюзеринттік доктринасы әлсіреді.

Папа сотының Авиньонға ауысуы Анагни үшін бүкіл XV ғасырға дейін созылған ұзақ құлдырау кезеңінің бастамасы болды. Герцогтың әскерлері қаланы қопсытты Вернер фон Урслинген 1348 ж.

Кейінгі тарих

1556 жылы Анагни арасындағы қақтығыста ұрыс алаңына айналды Рим Папасы Павел IV және король Испаниялық Филипп II, кезінде Испания әскері қоршауға алған кезде Альба герцогы. Испандықтар бомбалағаннан кейін, папа әскерлері өз позицияларын тастап, испандықтар 15 қыркүйекте қаланы қапқа түсірді.

Қалаға, атап айтқанда қала қабырғаларына келтірілген зиянды 1564 жылы күшейту жұмыстары күшейтті. Рим Папасы Пиус IV. Шамамен 1579 жылы қала епископы және губернаторы кардинал Бенедетто Ломеллиноның арқасында қысқа мерзімде ағынды қайта қалпына келтіру басталды.

Жоспарланған жұмыстар архитектуралық құрылымдар мен ортағасырлық конструктивті және декоративті стильдерді қалпына келтіру белгісімен жасалған. Ұлы архитектуралық және урбанистикалық қайта құру 1633 жылы басталды. Анагнидегі шіркеулердің қазіргі көрінісін анықтайтын шіркеулік ғимараттарға қатысты жұмыстар өте қызықты. Жаңа архитектуралық канондар, алайда, бұрыннан бар готикалық римдік элементтерді қалдырмай қалдырды, бұл ғимараттардың өзгеруінен көрінеді. Сондай-ақ, керемет порталдармен безендірілген ежелгі асыл зәулім үйлер қайта құрылып, 19 ғасырдың аяғында әл-ауқаттың артуы арқасында қаланың мәдени деңгейі қайтадан көтерілді. Шын мәнінде, осы кезеңде басқа мектептер мен қауымдар дүниеге келді, олар әртүрлі мектептердің конституциясымен бірге Анагниді ұзақ мәдени дәстүрінің арқасында маңызды оқу орталығына айналдырды.

1890 жылы патшайымның қатысуымен патша Маргареттің гимназия мұғалімдерінің жетім қыздарын оқытуға арналған Ұлттық пансионы ашылды.

1897 жылы иезуит Колледжо Леонано, понтификке құқылы Лео XIII, сонымен қатар ашылды. Ақыры, 1930 жылы жергілікті орган қызметкерлерінің ұлдары үшін Пьемонт князі пансионаты салынды.

Бастап Екінші дүниежүзілік соғыс, Анагни аумағы маңызды өндірістік елді мекенге айналды.

Анагни сонымен бірге соңғы уақытқа дейін Рим папаларының жазғы резиденциясы болды. Бұл ұқсас болды Кастель Гандольфо Албан шоқыларында қазіргі папалар үшін.

Анагни соборы.
«Келісім сандығы Экрон «(шамамен 1225), Соборлық криптодан.
Анагнидегі Папалар сарайы.
Сан-Джованни шіркеуінің қасбеті.

Негізгі көрікті жерлер

Анагни соборы

Әулие Марияға арналған собор салынған Роман 1071–1105 жылдардағы стиль, с Готикалық -XIII ғасырдың ортасында стильді толықтырулар. Криптода Санкт-қабірлер бар Магнус Анагни, қала меценаты және Сент Секундина Анагни. Барлық қабырғалар мен төбелерді жабатын фрескалар ең жақсы сақталған мысалдардың бірі болып табылады Роман /Византия өнері Италияда, және бірыңғай құрайды иконографиялық қамтитын схема натурфилософия, әулиелер, Ақырзаман, және Ескі өсиет Келісім сандығы.[11] Қайта қалпына келтірілмеген Космати еден өте жақсы жағдайда.

Шифрмен бірдей деңгейде Шешендік сөздер Әулие Томас (Бекет), аз сақталған фрескалармен. Мұражайда а Бекет қуғын-сүргін (шамамен төрт оншақтығының біреуі әлі де бар) және Бекет митесі деп айтылатын нәрсе. Батыс қабырғаға қазіргі заманғы мүсін орнатылған Рим Папасы Бонифас VIII Piacza Innocenzo III үстінен қарау.

Басқа

  • Папа сарайы (немесе Бонифас VIII сарайы), «Анагни шапалағының» көрінісі.
  • Салған Коммуналдық сарай Брессиан сәулетші Жакопо да Исео 1163 жылы. а. байланыстырылған екі ғимараттан тұрады портико үлкенді қолдау Sala della Ragione («Себептер залы»). Қасбет спорттық ойыншықтардың гербіне ие Орсини және Caetani отбасылар.
  • Casa Gigli, 19 ғасырда қалпына келтірілген ортағасырлық ғимарат Швед суретші Альберт Барнеков.
  • Сант'Андреа - ортағасырлық шіркеу
  • Мадонна ди Лорето - ортағасырлық шіркеу

Қалашықтан оңтүстікке қарай империялық Вилла орналасқан Вилла Магна салған Антонинус Пиус, әлі күнге дейін Вилламана деп аталады, онда Пенсильвания Университеті, Римдегі Британ мектебі және Сопринтенденза аи Бени Археологич-дель-Лацио құрамындағы консорциум 2006 жылы алғашқы қазба науқанын бастады. 2007 және 2008 жылдары жалғасқан бұл қазбалар ашыла бастады. шарап өндірісіне, сондай-ақ Вильяманьядағы С.Пьетро монастырының қалдықтарына арналған үлкен және жоғары дәрежеде безендірілген ғимарат.

Тіл және диалект

Анагнидің тілін немесе диалектісін (Анагино деп атайды) солтүстік деп бөлуге болады Ciociaro. Белгіленген артикльдер ( Джу-маскулярлық сингулярлық (ағылшын сөзі сияқты оқылады сен), Ла- әйелдік сингулярлық, Джи- еркек көпше (айтылады Иә), және Ле-әйелдік көпше (ағылшынша сөзі сияқты оқылады) Жатыр). Анықталмаған мақалалар (а, ан) болып табылады жоқ- ерлерге арналған сөздер үшін және на әйелдік сөздер үшін. Соңғы дауысты дыбыс әрдайым көпше түрінде және көбінесе жекеше түрінде айтылады (бұл Оңтүстік Сиоцаро және Неаполитанмен салыстырылады, мұнда сөздің соңғы дауысты дыбысы негізінен анық емес, дауыссыз). Итальян тілін білетіндер үшін Анагино диалектісі латын тілінде кездесетін у-ны сақтайды; мысалы, итальяндықтың орнына кон (бірге), Анагни халқы пайдаланады куб латын тілінен сперма. Итальяндық пен Анагино арасында көптеген басқа айырмашылықтар бар. Кейбір мысалдарға итальян тілінде кездесетін кейбір n, l және r сандарының жойылуы жатады. Лингвистикалық тарихшылар үшін диалект әсіресе Римге дейінгі итальян тілдерін оқып-үйрену және итальян тілінің қалыптасуы үшін өте маңызды. Латын сияқты, v-де u сияқты айтылады; Мысалға вино (итальянша шарап) болып табылады uino Анагино қаласында. Бүгінгі стандартты итальян тіліне неміс, француз, араб, грек және испан тілдері әсер етеді, ал Анагни мен басқа орталық Италияның диалектісі (Римнің оңтүстігі, Апеннин батысы және Кампанияның солтүстігі) салыстырмалы түрде тек латын және алдын ала саналады -Шетелдіктердің ауданда қоныстануы шектеулі болғандықтан, курсив.

Елтаңба

Анагнидің елтаңбасында арыстанның үстіндегі бүркіт және S.P.Q.A әріптері бар. Елтаңба Анагни мен Рим республикасының б.з.д. 306 ж. Мәжбүрлі одағын білдіреді. Арыстан туған жерді бейнелейді Эрник адамдар, ал арыстанның үстіндегі бүркіт римдіктердің Эрничиді жаулап алуын бейнелейді. S.P.Q.A әріптері білдіреді Senatus Populusque Anagninus («Сенат және Анагни халқы»). Бұл ежелгі S.P.Q.R қысқартылғаннан кейінгі модель. Рим үшін (Senatus Populusque Romanus, «Сенат және Рим халқы»). Бүркіттің үстіндегі екі кілт қаланың папалық тарихын білдіреді. The империялық таудың үстіндегі тәж империялық халат Анагнидің Рим императорларының әйгілі және маңызды резиденциясы болғандығын білдіреді. Жапсырма латын тілінде, HERNICA SAXA COLVNT QVOS DIVES ANAGNIA PASCIT.

Бауырлас қалалар - бауырлас қалалар

Анагни егіз:[12]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ «Comuni провинциясындағы итальяндық суперфифи және 9 қазан 2011 ж.». Истат. Алынған 16 наурыз 2019.
  2. ^ «Анагни». Tuttitalia (итальян тілінде).
  3. ^ «Popolazione Residente al 1 ° Gennaio 2018». Истат. Алынған 16 наурыз 2019.
  4. ^ Джузеппе Понци (1849). Osservazioni geologiche fatte lungo la Valle Latina (итальян тілінде). Рим. б. 5.
  5. ^ «Лацио (non compresa Roma e dintorni)». Гуида д'Италия (итальян тілінде). Милан: Touring Club Italiano. 1981. б. 580.
  6. ^ 41475 (х а j сағ ) Анагни қосулы OpenStreetMap
  7. ^ Ливи, Рим тарихы, 9.43.2-7, 23
  8. ^ Чисхольм, Хью, ред. (1911). «Анагния». Britannica энциклопедиясы. 1 (11-ші басылым). Кембридж университетінің баспасы. б. 910.
  9. ^ Acta Capitulorum Provincialium, Provinciae Romanae Ordinis Praedicatorum, 1265, н. 12, Corpus Thomisticum-де, http://www.corpusthomisticum.org/a65.html Қолданылған 4-8-2011 «Fr. Thome de Aquino in the remimemem teeat the teneat studia at Rome, және қажеттіліктің қажеттілігін ескере отырып, осы институттың студенттері қажет болған жағдайда, квоумның алдын-ала анықталуы керек. Студенттік студенттер студенттерге арналған фюеринт немқұрайлығын ойлап тапты, fr. Damus potestatem. Жіберушілерге арналған монастырьларды құру туралы »
  10. ^ Мариан Мишель Мулчахей, «Алдымен садақ оқуда иілген»: Доминикандық білім 1350 ж. Дейін, 1998, б. 278-279. https://books.google.com/books?id=bK9axCYcbFIC&pg=PA279#v=onepage&q&f=false 6-30-2011 қол жетімді
  11. ^ Дж.Айно, Романдық кескіндеме. (Лондон, 1963) б. 10 & Пластиналар 23–27
  12. ^ «Città gemellate». comune.anagni.fr.it (итальян тілінде). Анагни. Алынған 2019-12-18.

Дереккөздер

Сыртқы сілтемелер