Альфред Лео Смит - Alfred Leo Smith

Альфред Лео Смит (6 қараша 1919 - 19 қараша 2014), сондай-ақ белгілі Аль Смит, болды Klamath Nation есірткі және алкоголь бойынша кеңесші және Американың байырғы тұрғыны бастап белсенді Орегон.

Ерте өмір

Смит 1919 жылы 6 қарашада дүниеге келген Модок Пойнт, Орегон. Ол өзінің ерте балалық шағын өткен Уильямсон өзені.[1]

Жеті жасында Смит жергілікті үнділік агенттердің талап етуімен жақын жердегі католиктік интернатқа жіберілді. Ол, сайып келгенде, католиктік мектептерге араласуға жіберілді Үндістан істері бюросы алыс мектептер Бивертон, Орегон және Стюарт үнді мектебі Невада. Кеткеннен кейін Хемава үнді мектебі, ол өмір сүре бастады Портленд, Орегон алкогольді сатушы ретінде. Ол әскер қатарына шақырылды Екінші дүниежүзілік соғыс және қызметтік ішімдік ішкені үшін федералды түрмеге жіберілді. Ол жекпе-жектен аман қалды туберкулез және 1942 жылы оның әпкесінің және 1950 жылы анасының қайтыс болғанын бастан өткерді.[2] Америка Құрама Штаттарының Конгресі де дауыс берді Кламат ұлтын тоқтатыңыз 1954 жылы,[3] Смитке тағы бір соққы беру.

1957 жылы Смит андың көмегімен сергек болды Анонимді маскүнемдер Бағдарлама, сайып келгенде, 56 жыл сергек болуды атап өтеді. Ол сондай-ақ мәдени тұрғыдан маңызды тәжірибелер мен байырғы руханилық арқылы жергілікті қалпына келтіруге қызығушылық танытты.[1]

Кәсіби өмір

Смит Портландтағы алкоголизмге қарсы кеңес беру және қалпына келтіру бағдарламасында жұмыс істей бастады, өзі жақсы білетін қоғамда алкогольдіктерге көмектесті. 1972 жылы Үндістан істері бюросы Смитті бүкіл Америка Құрама Штаттарында көптеген тайпаларды емдеу бағдарламаларын құру үшін жалдады. Ол сондай-ақ Кламат бассейнінде есірткі мен алкогольді қалпына келтіру мәселелері бойынша жұмыс істеді, онда ол өзінің мұрасы мен мәдениетімен байланыстыра алды.[4]

1972 жылы Аль Смит Sweathouse Lodge-да жұмыс істей бастады Орегондағы Чикано-Үндістан орталығы сайтында құрылған Адаир лагері. Оның емдеу координаторы ретіндегі ұстанымы оған AA принциптерін дәстүрлі отандық рухани тәжірибелермен, әсіресе күнделікті қолдана білуге ​​мүмкіндік берді тер үйі рәсім.[5]

Жұмыспен қамту бөлімі Смитке қарсы

1982 жылы Смит коммерциялық емес есірткіге және алкогольге кеңес беру бағдарламасында жұмыс істей бастады Роузбург, Орегон. Әріптесі Гален Блэк ішкені үшін жұмыстан шығарылғаннан кейін пейоте, Смит ашуланып салтанатты рәсімге қатысты Американың байырғы шіркеуі, «Сіз маған шіркеуге бара алмайтынымды айта алмайсыз!» деп жариялау.[6]

Смит салтанатты рәсім аясында пейотаны қолданғаны үшін жұмыстан шығарылды. Сол кезде пейотаны қасақана иемдену Орегон заңына сәйкес қылмыс болып саналды оң қорғаныс діни мақсатта. Кеңесшілер мемлекетке жұмыссыздыққа өтемақы төлеу туралы талап арызбен жүгінді, бірақ оларды жұмыстан босату себебі өндіріске байланысты «тәртіп бұзушылық» деп есептелгендіктен, талап қанағаттандырудан бас тартылды. The Орегон апелляциялық соты Пеотаны діни мақсатта пайдаланғаны үшін жұмыссыздыққа байланысты жәрдемақылардан бас тарту олардың дінін пайдалану құқығын бұзады деген ережені бұзды. The Орегон Жоғарғы соты ол пейотаны пайдалану қылмыс болғандығына емес, мемлекеттің жеңілдіктерді - жұмысшылардың өтемақы қорының «қаржылық тұтастығын» сақтап қалу негіздемесінің қызметкерлерге жүктелген ауыртпалықтан асып түскендігіне сүйенгенімен келіседі. өз діндерін қолдану. Штат АҚШ-тың Жоғарғы сотына тағы да шағымданып, тағы да жұмыссыздық бойынша жәрдемақылардан бас тарту орынды болды, өйткені пейотаны иемдену қылмыс болды.

АҚШ-тың Жоғарғы Соты Орегон Жоғарғы Сотының екі қызметкерге қатысты шығарған шешіміне көнбей, заңсыз есірткіні сакраменттік қолдану Орегонның мемлекеттік есірткі заңдарын бұзған-бұзбағанын анықтау үшін істі Орегон соттарына қайтарып берді (485 АҚШ 660 (1988)). Көпшілікке арналған, Антонин Скалия дінді еркін қолдану азшылық діндерді «бейтарап, жалпы қолданыстағы заңдардан» қорғамайды деп мәлімдеді. Скалия «... саяси үдерістерді жеңілдету кеңінен айналыспайтын діни тәжірибелерді салыстырмалы түрде қолайсыздыққа ұшыратады, бірақ демократиялық үкіметтің сөзсіз салдары әр ар-ождан болатын жүйеге артықшылық беруі керек деп есептеді. өзіне немесе судьялар барлық заңдардың әлеуметтік маңыздылығын барлық діни сенімдердің орталықтылығымен өлшейтін заң ».[7]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б «Альфред Лео Смит [Некролог]». Тайпалық жаңалықтар мен оқиғалар. Кламат тайпалары. 23 желтоқсан 2014 ж. Алынған 17 шілде 2016.
  2. ^ Эппс, Гаррет (2001). «Мен түсінбейтін құдай». Белгісіз Құдайға: сот ісіндегі діни бостандық. Нью-Йорк: Сент-Мартин баспасөзі. ISBN  0312262396. Алынған 17 шілде 2016.
  3. ^ «Кламаттың тоқтатылуы туралы заң». Мемлекеттік құқық № 587 туралы 13 тамыз 1954 (PDF). Алынған 17 шілде 2016.
  4. ^ Урофский, Мельвин И., ред. (2004). «Аль Смит: дінді еркін қолдану». 100 американдықтар конституциялық тарихты өмірбаяндық тарихқа айналдырады. Вашингтон, Колумбия окр.: CQ Press. 187-9 бет. ISBN  1452267251.
  5. ^ Эппс, Гаррет (2009). Пейоте мемлекетке қарсы: сотта діни бостандық. Норман: Оклахома университетінің баспасы. 47-48 бет. ISBN  0806140267.
  6. ^ Эппс, Гаррет. «Аль Смит: діни бостандықтың батыры үшін элегия». Атлант. Алынған 17 шілде 2016.
  7. ^ Жұмыспен қамту бөлімі Смитке қарсы, 494 АҚШ 872 (АҚШ 1990).