Альфонс Погром - Alfonse Pogrom - Wikipedia

The Альфонс погромы (ішінде Поляк, Pogrom alfonsów, "погром туралы сутенерлер ”- Поляк тілінде жаргон «альфондар» термині «сутенер ";[1][2] 24-26 мамыр 1905 ж.)[3] үш күндік тәртіпсіздік болды Варшава, Польша. Зорлық-зомбылық бірнеше ондаған жезөкшелер үйінің жойылуына және 15 адам өліміне әкелді.[4] Іс-шараның есептері мен талдаулары оның мақсаттары мен қатысушыларына байланысты әртүрлі (еврейлердің қатысуымен әртүрлі) Бунд еңбек партиясының содырлары, еврей жұмысшылары, христиандар,[5][6] және қылмыскерлер;[7][8] сонымен қатар оқиғаның генезисіне және қаза тапқандардың нақты сандарына).[4][9][10]

Фон

Варшава, Көк сарай маңындағы Сенаторлар көшесінде мылтықтарын жоғары көтеріп тұрған казактар, 1905 жылғы тәртіпсіздіктердің бірінде[11]

19 ғасырдың екінші жартысында, жезөкшелік, жыныстық сату, және жыныстық құлдық кеңінен таралды Варшава.[12] Бұл іс-шараларда негізінен еврейлер әлемі басым болды және олардың болуы Варшавада көптеген шиеленістер мен қайшылықтарды тудырды Поляк-еврей қоғамдастық.[12] Ішінде Конгресс Польша және Варшава, жалпы жезөкшелердің 72,7% -ы болды Католик және 21,36% еврейлер болды, Варшавада еврей жезөкшелерінің үлесі әлдеқайда жоғары болды. 1874 жылы Варшавада тіркелген жезөкшелердің үштен екісі еврейлер болды.[13] 1889 жылы Варшавадағы барлық жезөкшелер үйінің шамамен 75% -ын еврейлер басқарды.[14][15]

Есептік жазбалар зорлық-зомбылықтың себебі бойынша әр түрлі. Кейбіреулер мұны еврей жұмысшыларының саяси әрекеті деп санайды.[4] Кезінде зорлық-зомбылық күшейе түскендіктен 1900 жылдардың ортасындағы толқулар, еврей жерасты әлемі мен жұмысшылар арасындағы шиеленістер кең ауқымды оқиғалардың күшеюі мүмкін болатын деңгейге жетті.[12] Сәйкес Лаура Энгельштейн, сутенерлер оны қабылдады Бундистер агенттері болу Охрана (Ресей патша полициясы).[16]

Бүлік

Погром қауесетті іздей бастады, бірақ погромды қай сыбыс тудырғаны белгісіз.[4][12] Нұсқалардың бірінде Бунд белсендісінің қарындасын немесе келіншегін ұрлап, жезөкшелер үйіне апарған және оны құтқарамын деп жараланған деген болжам бар.[3][12] Басқа біреу еврей жезөкше еврей жұмысшысынан оның жағдайында көмек сұрағанын және оны құтқармақ болғанда, ол өлтірілгенін айтады.[12] Барлық нұсқаларда құтқарушы жараланғаннан немесе қаза тапқаннан кейін оның достары ауқымды бүлік шығарған деп болжауға болады.[12] Еврей белсенділері Бунд тәртіпсіздікке еңбек партиясы тартылды.[12]

Тағы бір нұсқа - тәртіпсіздікке заңды және заңсыз жезөкшелер арасындағы бәсекелестікке қылмыстық араласу себеп болды. Антоний Полонский бұл Бунд ұйымдастырған саяси әрекет болды деген пікірді «еврей жұмысшыларының еврей әйелдерін қанауға реакциясы» деп қабылдамайды. Полонский қылмыстық әлемнің айтарлықтай қатысы бар деп жазады және ол «тек лицензияланған жезөкшелер ғана зардап шеккен» деп жазады.[8]

Оқиғалар туралы мәліметтер әртүрлі болғанымен, көпшілігі еврей жұмысшыларының жезөкшелерден жезөкшелер үйіне ауысып, сутенелер мен жезөкшелерге шабуыл жасап, мүлкін қиратып, тонап жатқанымен келіседі. Қақтығыстар қала көшелеріне де жайылды.[4][17] Тәртіпсіздік солтүстік-батыста Варшавада бүкіл қалаға жайылмай тұрып басталды.[12] Кейбір ғалымдардың айтуы бойынша (мысалы, Борзиминска мен Якубчак) бүлікке екінші күні христиан жұмысшылары қосылды, ал үшінші күні қылмыскерлер хаосты пайдаланып, тонау жасады.[3] Еврей жұмысшылары тек еврейлер тұратын ауданда әрекет етіп, әлемнің еврейлеріне ғана соққы берді. Христиан қызметкерлері христиан бандиттерімен хат жазысып отырды.[6] Патшалық полиция органдары еврейлерге қарсы погром ұйымдастыруға тырысты деген болжам жасады [3] (мұндай айыптаулар оқиғалар туралы Bund баяндауының бөлігі болып табылады[17]), бірақ әрекет сәтсіз болған кезде, Ресей губернаторы, Константин Максимович [ru ] әскерилерге бүлікті басуға бұйрық берді.[3][12]

Бұл бүлік 1905 жылы 26 мамырда басылды деп саналады, дегенмен аз оқиғалар бірнеше күн бойы жалғасып, 28 мамырда тағы 3 адам қаза тапты.[12]

Салдары

Бұзушылық кезінде 150 тұрғын үй (соның ішінде 40 жезөкшелер үйі)[3][12] 200 000 рубльге бағаланған мүліктік зиянмен жойылды,[3] 5 адам қайтыс болды, 10 адам ауыр жарақат алды (көбі кейін ауруханаларда қайтыс болды)[3] және 40-тан астамы жарақат алды.[3] Скотт Уридің айтуынша, оқиға кезінде 5 адам қаза тапты, тағы 10 адам алған жарақаттан қайтыс болды, 40-тан астамы ауруханаға түсті.[4] Ройтердің хабарлауынша, жарақат алғандар саны 100 болған.[18] Полиция 100-ге жуық сутенер мен жезөкшені қамауға алды.[12]

Бунд басшылығы әуелі бүлікке қатысқан белсенділерді сынға алды, бірақ кейіннен ұстанымын өзгертті және бүлік моральдық тұрғыдан бүлінген үкімет пен қылмыскерлерге қарсы әділетті әрекет деп мәлімдеді.[19]

Бүлік проблемасын алып келді Польшадағы жезөкшелік қоғамның назарын кеңейту үшін және одан әрі пікірталастар мен реформалар арқылы проблеманы шешуге тырысуға әкелді.[20]Лео Белмонт [пл ] өлең жазды, «Po pogromie» («Погромнан кейін»), оқиға туралы.[7]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Подракки, Джери (2003 ж. 1 қаңтар). Słowa i ludzie: szkice o języku polskim i kulturze [Сөздер мен адамдар: поляк тілі мен мәдениеті туралы эскиздер] (поляк тілінде). Адам. б. 41. ISBN  9788372324283. Альфонс: әйелдер есебінен өмір сүретін адам. (Поляк дәйексөзі: Alfons - meżczyzna żyjacy na koszt kobiet.)
  2. ^ Хетерингтон, Филиппа (сәуір 2018). «Славяндық және Шығыс Еуропалық шолу». Славяндық және Шығыс Еуропалық шолу. 96 (2): 368–371. дои:10.5699 / slaveasteurorev2.96.2.0368. JSTOR  10.5699 / slaveasteurorev2.96.2.0368. 1905 жылы мамырда ашуланған жұмысшылар тобы Варшаваның жезөкшелер ауданына шабуыл жасады ... Фурор «Альфонс погромы» деп аталып кетті, ол пальманың сленг терминімен аталған.
  3. ^ а б в г. e f ж сағ мен Борзиминска, Зофия (2003). Polski słownik Judaistyczny: дзие, культура, дін, лудзи (поляк тілінде). Wydawn. Prószyński i S-ka. б. 68. ISBN  9788372551269. Жазба онлайн режимінде шығарылды Мұнда dydowski Instytut Historyczny (еврейлердің тарихи институты). (Аударма дәйексөз: «Тәртіпсіздіктердің бірінші күні еврей жұмысшыларының тобы көшедегі сутенерлерге шабуыл жасап, олардың пәтерлері мен жезөкшелер үйін қиратты. Екінші күні христиандар қосылды; үшінші күні қылмыстық элемент тонау жасады». Поляк тіліндегі түпнұсқа дәйексөз: «Pierwszego dnia zamieszek grupy robotników żydowskich napadały na ulicach or stręczycieli orraz niszczyły ich myzzkania and domy publiczne. W drugim dniu do zajść włączyli się chrześcijanie; trzeciego rab - элемент.».
  4. ^ а б в г. e f Скотт Ури (8 тамыз 2012). Баррикадалар мен баннерлер: 1905 жылғы революция және Варшава еврейлерінің өзгеруі. Стэнфорд университетінің баспасы. б. 127. ISBN  978-0-8047-8104-6.
  5. ^ Сикорска-Кулесца, Джоланта (2007). «Warszawie w maju 1905 жылы мен сенің өміріңді жалғастыру керек«[» 1905 жылы мамырда Варшавада жезөкшелік үшін қысқаша сот төрелігі, баспасөз аясында «]. Рочник Варшавский (поляк тілінде). ХХХ: 111–127. Түйіндеме. Варшава жұмысшыларының - христиандар мен еврейлердің жезөкшелер үйіне, сутенерлерге, ұрыларға жасаған шабуылдары.
  6. ^ а б Якубчак, Александра (2015). «Альфонсе погромы warszawie 1905 roku w świetle prasy żydowskiej» [1905 Варшава «Альфонс погромы» еврей баспасөзі аясында]. 18. Студия Judica (поляк тілінде). Варшава. 2: 352. дои:10.4467 / 24500100STJ.15.015.4606. ... «сутенерлер погромына» қатысушылар тәртіпті сақтау және «жұмысты» бөлу туралы қамқорлық жасады, яғни еврей жұмысшылары тек еврейлер кварталында әрекет етіп, тек әлемнің еврей мүшелеріне шабуыл жасады. Христиандар жерасты христиандарымен дәл осылай жасады. (PL -... uczestnicy dbali о zachowanie porządku Мен podział «Pracy» «alfonsów pogromu», tzn. Żydowscy robotnicy działali tylko dzielnicy żydowskiej, atakując wyłącznie żydowskich członków półświatka W. SAMO uczynili chrześcijanie Z chrześcijańskim półświatkiem үшін.)
  7. ^ а б Колодзиеска-Смагала, Цузанна; Антосик-Пиела, Мария (2017). Literatura polsko-żydowska 1861-1918: Антология [Поляк-еврей әдебиеті 1861-1918: Антология] (поляк тілінде). Wydawnictwo UJ. б. 28. ISBN  9788323396949. W kolejnych dniach do zamieszek wlaczyli sie chrześcijanie orraz pospolici przestepcy. « («Келесі күндері тәртіпсіздіктерге христиандар мен қарапайым қылмыскерлер қосылды»).
  8. ^ а б Антоний Полонский, Польша мен Ресейдегі еврейлер, 2 том: 1881 жылдан 1914 жылға дейін, Еврей өркениетінің Литман кітапханасы, 2010, б. 93.
  9. ^ Stauter-Halsted, Keely (2016). Ібілістің тізбегі: бөлінген Польшадағы жезөкшелік және әлеуметтік бақылау. Итака және Лондон: Корнелл университетінің баспасы. б. 197. ISBN  9781501701665. тарихшылар бүліктердің генезисі туралы келіспейді
  10. ^ Холевински, Вацлав (2018). Погром 1905 ж (поляк тілінде). Познань: Wydawnictwo Zysk i Spółka. ISBN  978-83-8116-303-3. 1905 жылдың мамыр айының соңында Варшавада жұмбақ және әлі күнге дейін түсініксіз оқиғалар болды. Еврейлер, кейінірек поляктар жезөкшелер мен сутенерлерге жеңіл мінезді әйелдерді және оларды қорғаушыларды өлтіріп, жезөкшелер үйін қиратып, өртеп жіберді. (Поляк дәйексөзі: «Pod koniec maja 1905 roku w Warszawie doszło do zagadkowych do dzisiaj niewyjachnionych zdarzeń. Żydzi, a chwilę później równie dok Polacy, dokonali samosądu na prostytutkach i sutenerac» iwcwch iwjun iwcwch iwjun «
  11. ^ Niezwykłe ujęcia znajomych miejsc, Gazeta Wyborcza веб-сайты
  12. ^ а б в г. e f ж сағ мен j к л м Gaudenty, Radzim (25 қаңтар 2019). «Pogrom alfonsów 1905 r. Krwawa rozprawa robotników z sutenerami i prostytutkami. Zniszczono większość burdeli» [1905 жылғы сутенерлер погромы. Жұмысшылардың сутенерлер мен жезөкшелермен қанды қақтығысы. Жезөкшелер үйінің көпшілігі жойылды]. warszawa.naszemiasto.pl (поляк тілінде). Алынған 25 ақпан 2019.
  13. ^ Антоний Полонский, Польша мен Ресейдегі еврейлер, 2 том: 1881 жылдан 1914 жылға дейін, Литтман еврей өркениеті кітапханасы, 2010, б. 93
  14. ^ Сикорска-Кулесца, Джоланта (2004). Zło tolerowane: prostytucja w Królestwie Polskim w XIX wieku [Зұлымдыққа жол берілді - XIX ғасырда Польша Корольдігінде жезөкшелік] (поляк тілінде). Мада. б. 243. ISBN  9788389624130. Жезөкшелер иелерінің діні мен ұлты - VIII кесте - 3 католик, 16 еврей (243 бет)
  15. ^ Studia Judaica 18 (2015), 2-шығарылым (36), 339–357 бет: Александра Якубчак, «Pogrom alfonsów» w Warszawie 1905 roku w świetle prasy żydowskiej («Еврей баспасөзі аясында Варшавадағы сутенерлердің 1905 погромы»).
  16. ^ Бақыттың кілттері: жыныстық қатынас және Фин-де-сиесльдегі заманауи іздеу, Лаура Энгельштейн, Корнелл университетінің баспасы, 309 бет
  17. ^ а б Скотт Ури (8 тамыз 2012). Баррикадалар мен баннерлер: 1905 жылғы революция және Варшава еврейлерінің өзгеруі. Стэнфорд университетінің баспасы. б. 128. ISBN  978-0-8047-8104-6.
  18. ^ Эдвард Дж. Бристоу, Жезөкшелік пен алалаушылық: еврейлердің ақ құлдыққа қарсы күресі 1870–1939 жж, Кларендон Пресс, 1982, б. 61
  19. ^ Скотт Ури (8 тамыз 2012). Баррикадалар мен баннерлер: 1905 жылғы революция және Варшава еврейлерінің өзгеруі. Стэнфорд университетінің баспасы. б. 129. ISBN  978-0-8047-8104-6.
  20. ^ Кили Стайтер-Хальстед (19 ақпан 2016). Ібілістің тізбегі: бөлінген Польшадағы жезөкшелік және әлеуметтік бақылау. Корнелл университетінің баспасы. 197, 256 беттер. ISBN  978-1-5017-0166-5.