Александр Саули - Alexander Sauli

Әулие Александр Саули, C.R.S.P.
St Alexander Sauli.jpg
Елшісі Корсика
Туған15 ақпан 1534[1] немесе 1535[2]
Милан
Өлді11 қазан 1592 ж(1592-10-11) (58 жаста)
Калозца
ЖылыРимдік католицизм
(Барнабит ордені және Корсика )
Соққы23 сәуір 1741/42 ж Рим Папасы Бенедикт XIV
Канонизацияланған11 желтоқсан 1904 ж Рим Папасы Пиус Х
Мереке11 қазан
ПатронатКорсика, барнабиттік семинаристер

Александр (итальян тілінде Алессандро) Саули, C.R.S.P. (1534 ж. 15 ақпан - 1592 ж. 11 қазан) болды Итальян «Корсика Апостолы» деп аталатын діни қызметкер. Ол Рим-католик шіркеуінің әулиесі. 1571 жылы ол тағайындалды Pius V ежелгі көруге Алерия, Корсика, онда ол шіркеулерді қайта құрды, колледждер мен семинарияларды құрды және депрессияға қарамастан корсарлар, Шіркеуді гүлденген жағдайға қойды.

1591 жылы ол жасалды Павия епископы және келесі жылы Калозцада қайтыс болды. Ол бірқатар жұмыстар қалдырды, негізінен катехеттік. Оны ұрып-соққан Бенедикт XIV, 1742 жылғы 23 сәуір,[2] және Рим Папасы арқылы канонизацияланған Pius X, 11 желтоқсан 1904. Оның мерекесі 11 қазанда аталып өтеді.[3]

Ерте өмір

Саули дүниеге келді Милан, 1534 ж., 1534 ж Ломбард отбасы. Оның ата-анасы Доминик пен Томмасина Спинола Саули болған. Оның әкесі болған Маркиз туралы Поззуоло аумағында Тортона және герцогтің көмекшісі Франческо II Сфорза. Маркизді сол кездегі Милан Жоғарғы Сотының төрағасы болған император бағалады. Оның екі ата-анасы да Генуяның ежелгі және асыл отбасыларынан шыққан. Бұл әлеуметтік мәртебе Александрға беделді және керемет мансап үшін керемет мүмкіндік берді. Ол Павияда жақсы білім алды. 1551 жылы 17 жасында Саули соттағы параққа айналды Император Чарльз V Миланда.[4]

Діни формация

Милан көшелерінде крест көтеріп жүрген Саули.

Он жеті жасында Александр қауымына қабылдануды өтінді Барнабиттер.[1] Бұл кезде Қауым өзінің қауіпті кезеңдерін, өте кедейлік пен ауыр сынақтарды бастан өткерді. Ол шығарылды Венеция Республикасы тек екі ай бұрын. Әкелер Александрға басқа діни қауымдарды қарастыруға кеңес берді, мысалы: доминикандықтар, францискалықтар және капучиндер, олар қасиеттілігі мен даналығымен ерекшеленетін мүшелерімен бай.

Сенбі, 17 мамыр 1551 ж Вигил туралы Елуінші күн мейрамы, Барнабиттер жас Саулиден Милан көшелерінен үлкен крест өткізіп, империялық парақ киімін киіп жүруді және Құдайға деген сүйіспеншілік пен әлемнен бас тарту туралы көпшілік алдында уағыздауды сұрады. Бұл оларға оның таңдауының шындыққа сәйкес келетінін немесе болмайтындығын көрсететін еді. Ауыр кресті иығында ұстап, ол қаланы кесіп өтті. Ол Piazza dei Mercanti деп аталатын алаңға жеткенде, сатушыдан оның стендін сұрады. Ол оған крест орнатып, қатты құлшыныспен көпшілікке Құдайға ғибадат ету және жақын адамдарға деген сүйіспеншілік туралы сөйледі. Осы айыптауды орындағаннан кейін Саули Барнабит резиденциясына оралғанда, ол ретінде қабылданды постулант.[1]

Әулие Александр крестінің бір бөлігі

Алдымен Саулиге көмекке тағайындалды қасиетті адамдар. Мерекесінде Мэридің жорамалы 1551 ж. 15 тамызда Саули оны қабылдады діни әдет және оның үш жылын бастады жаңадан бастаңыз.[4] Келесі тарауда Саулиді діни қызметке бейімділік, буржуазиялық көзқарасы, жылы қабілетін және тағы басқалары сынға алды. Хаттаманы әкесі Раймонди жазды, ол Саулидің біршама ашық әрі қарапайым мінезін ұнатпауы мүмкін.

1552 жылы қазан айында ол көптеген бұйрықтардың конституциялары талқыланып, соңында бекітілген көптеген сессияларға қатысты. Жаңадан келген екінші жылы Александрға жүйелі түрде теологиялық оқуларға рұқсат етілді Францискан Барнабадан алыс емес жерде Әулие Мәриямның фриары. Ол өзінің анттарын 1554 жылдың 29 қыркүйегінде орындады. Ол өзінің білім беру бағдарламасын 1556 жылдың 26 ​​сәуіріне дейін жалғастырды, содан кейін әкелер өзін жаңадан бастаған адам тәртіпті алып тастау үшін өзін жетілдіріп, қоғам кітапханашысы етіп тағайындады. 1554 жылы 22 желтоқсанда ол алды субдиаконат және тағайындау дейін диаконат 1555 ж. 8 маусымда. Жастығына байланысты ерекше күнді күтуге тура келді диспансерлеу 1556 жылы 21 наурызда, 22 жасында болған діни қызметкерлердің тағайындауы үшін.[4]

Павиядағы алғашқы қызмет

Ұлы князь болған кезде Джан Галеазцо Сфорца қатты ауырып қалды, анасы, Савойдың Бонасы және оның әйелі, Неапольдық Изабелла, егер ол сауығып кетсе, олар шіркеу салады деп ант берді Павия Канепанова сарайының қабырғасында боялған Мария Мариямның ғажайып бейнесі құрметіне. Герцог қалпына келіп, шіркеу салған Браманте салынды. Барнабиттерге оны жинау үшін жақындады. Бұл 1547 жылы Әулие Барнабаның аналық үйі құрылғаннан кейінгі алғашқы бұйрық үйі болар еді. Саули қала мен университетті өте жақсы білетін болғандықтан, ол сонда уағызшы ретінде тағайындалды және көп ұзамай оның екі шебері қосылды. , Бесоцци және Омодей.[1]

Саули өзін пасторлық жұмысқа арнады және жиі кездесуге шақырды Қырық сағат берілгендік,[2] Ол діни нұсқауларға арналған мектептер құрды, адамдарға Әулие Павелдің хаттары бойынша дәрістер оқыды және университетте топтар ұйымдастырды. Студенттер Саулиден оқуда көмек сұрады. Оған жауап ретінде ол «академия» деп аталатын дербес бөлім құрды. 1560 жылы 2 ақпанда Саули ашылуын атап өтті Киелі Рухтың массасы бойынша апта сайынғы конференциялар басталды Әулие Павел және үш топқа бөлінген университет пәндерінің күнделікті қайталануы: теология, философия (немесе медицина) және құқық. Оқыту әр оқушының интеллектісі мен қабілетіне, олардың басқа пәндерге деген қызығушылығын арттыруға бағытталды. Ол студенттердің өзін-өзі қалай дайындайтындығын біле отырып, дау-дамайларға кең орын берді, сол арқылы олар ұсынған идеяларын нақтылай отырып, өзіне деген сенімділікке ие болды.

Саулидің қол жеткізген жетістігін көріп, барнабтықтар олар үшін оқу үйін ашудан аянбады семинаристер, басқа семинаристерге ашық болғанымен және қарапайым адамдар сонымен қатар. Саули күнделікті теология мен философия бойынша сабақ берді. Оның әдісі қайтадан жаңашыл болды. Аристотельді ұсына отырып, ол сол кездегі латынның нашар аудармасынан аулақ болып, түпнұсқа грек нұсқасын қолданды және өзі де дайындады лексика терминологияны жақсы түсіну үшін. Теологияда, Фома Аквинский талап болды, ал егер оқушылар мәтіннің Сумма адасуы керек еді, бұл ешқандай қиындық тудырмады, өйткені Саули мұны жатқа білді. Әулие Томас St. Бонавентюр, Шіркеу әкелері, әсіресе St. Джон Хризостом және St. Ұлы Григорий сияқты заманауи авторлар Савонарола.

Ол енгізген қосалқы пәндер, мысалы, «жүректі зейінді және тәртіпті ететін» геометрия, заңдар Саулиге қаншалықты жаңашылдық көрсеткенін студенттер ешқашан бітпейтін заңды шайқастарда қорғай алатын әлемде қорғайды. Шіркеу заңы үшін Саули өзінің досы Маркантонио Куччиге 1565 жылы ол қайта қарағаннан кейін жарияланған барлық шіркеу заңдарының жүйелі және жақсы ұйымдастырылған экспозициясын дайындауды ұсынды.

Осы уақытқа дейін Саулидің ресми дәрежесі болған жоқ, бірақ ол оны алды Бакалавр деңгейі 1560 ж. 30 мамыр мен 1 маусым аралығында 150 теологиялық тезисте өткізген қоғамдық дау арқылы. Бұл сол кездегі Милан Сенатының төрағасы Пьерпаоло Арригониге арналды. «Суретшілердің» ректоры (философтар мен дәрігерлер) оған университеттің философия кафедрасын ұсынды, бірақ бастық Бесоцци Саулиге ескертусіз бас тартты. Барнабиттер мұндай позиция бекер даңққа және олардың тән кішіпейілдігінің бұзылуына әкеледі деп алаңдады. Қалай болғанда да, 1562 жылы Саули философияның профессоры Филипп Заффироның орнын басуы керек, семестр бойы екінші кітабында дәріс оқыды. Де Анима. Оның жетістігі және көпшіліктің талабы Әкелерді оған ресми дәрежені алуға мүмкіндік беруге сендірді.

Академиялық Сенат оны жеке емтиханнан босатты, әдетте кандидатты дайындауды тексеру үшін өткізілді, ал мемлекеттік емтиханға оған әдеттегідей толық күннің орнына жарты күн ғана рұқсат етілді. Оның емтиханына кездейсоқ таңдалған пәндер: философия бойынша, Жасау принципінің бірлігі арқылы Питер Ломбард және теологияда De sacramentis. Ерекшелік белгісі ретінде емтихан алушылар тек аға профессорлар болды. Бұл оның тәлімгері Энтони Аоста, Бас министр туралы Конвенциялық Францискан дәстүр бойынша оған докторлық айырым белгілерін берген діндарлар: алдымен оған сеніп тапсырылған кітаптар жабылып, содан кейін одан әрі зерттеуге және жаңартуға деген қажеттіліктің белгісі ретінде ашылды, қара қалпақ, теологияның символы және оң жақтағы алтын сақина қол, содан кейін бейбітшілік пен бата сүйісу.

1563 жылы 28 мамырда бітіргеннен кейін ол Теология профессорлары колледжінің мүшесі болды,[5] философия мен теологияны оқыту. Оған шіркеуде тәлім беру сеніп тапсырылды Әулие Павелдің хаттары. Ол үлкен аудиторияны, соның ішінде сол уақыттың белгілі уағызшыларын жинады, бірақ Саули мансап жолымен жүрмеді мінбер.

Үш жылдан кейін ол декан болды.

Әулие Александр Саулидің қолы қойылған хат

Университеттегі тұрақты жұмыс орнына Саули жеке меншік орден мектебіне шоғырланғанды ​​жөн көрді. The Павия епископы, Ипполито де 'Росси оны өзінің жеке теологы етті,[2] діни қызметкерлерді тексеруші, ар-ождан істері жөніндегі лектор және пасторларға баратын серіктес. Университетте теология профессорларының мәжілістеріне қатысып, арнайы дәрістер оқыды және кітаптарды қайта қарау бойынша жұмыс жасады.

Оқу үйінде Саули толық оқу бағдарламаларын дайындауға ден қойды. Ол бұл сыйлықты «жеңіл түсіндіру үшін алды. Аз сөзбен айтқанда ол өз ойын өте жақсы жеткізе алды. Олардың қаншалықты интеллектуалды немесе қиын болуы маңызды емес еді», Фр. Беллармино Апостолдық процесте куәлік берді. Ол кездегі кітаптар өте аз болды, сондықтан ол Савонароланың «Конфессиясын» Трент кеңесінің құжаттарына сәйкес етіп қайта басып шығарды, «Неке туралы трактат» шығарды, профессорлар мен тағайындайтындарға арналған энчиридион, «Моральдық шешімдерге арналған нұсқаулық». «. Ол олардың барлығын жасырын жариялады, бірақ екінші басылымында Де Росси шынайы автордың есімін ашты.

Профессор ретіндегі Саулидің ерекше сыйлықтарының бірі - оның жаңа әрі тың ойлар үшін орын ашуы. 1563 жылы ол өзінің философия кафедрасын латын, грек және иврит тілінде жетік сөйлейтін жас діни қызметкер Базилио Бонфантиге берді. Екі жылдан кейін Саули Бонфантидің Павиядағы үйінен ұлының ілгерілеуін үлкен мақтанышпен қуып жүрген Александрдың әкесі Доминик Саулиге арнаған өзінің 200 философиялық және теологиялық тезистерін қорғауда Бонфантидің тәлімгері болды. Бір жыл бұрын ол барнабиттерге өзінің бай және жеке кітапханасын сыйға тартты.

Жоғарғы генерал (1566–1569)

Александр Саули - Барнабит генерал-әкесі

1567 жылы Саули қауымның генерал-генералы болып сайланды.[6] Оразио Премоли, 1904 жылы, Саули канондандырылған кезде жазған өмірбаянында: «Ол 33 жасында діни бірлестіктің бас генералы болып сайланды, оның мүшелері біршама егде болды, ол сол жерде тұрды. ... Жоғары болу ол үшін, ең алдымен, Ережені қатаң сақтауға басшылық етуді және антқа ерлікпен адал болуды білдірді ».

5 тамызда оған жағымсыз тосын сый болды, өйткені Новарадан келген джентльмен Аттилио Грити өзіне папалық құжаттарды ұсынды, ол Әулие Барнаба шіркеуі мен үйін иемденді. Саули бұл талап пен құжаттардың жарамдылығына бірден қарсы шықты, өйткені Гритидің ағасы шіркеу мен үйді барнабиттерге сыйға тартқан болатын. Рим Папасы Павел III. Ол істі сеніп тапсырды Чарльз Борромео, Милан архиепископы, кім алған Рим Папасы Пиус IV істің шешімі.

Жақсы нәрсе ретінде канондық заңгер ол барлық ережелер жаңа ережелерге сәйкес келетініне көз жеткізді Трент кеңесі. 1568 жылы ол кезектен тыс тарау деп атады Құдайдың кеңсесі. Қауым хинондардың нұсқасын қабылдады қысқарту ән айту ректо-тоно. 1568 жылы Рим Папасы Пиус V алдыңғы қысқартулардың барлығын алып тастаған жаңа қысқаша мақаланы жариялады. Тарау (10-15 қыркүйек) рево-тоно оқылымын сақтай отырып, жаңа қысқаша нұсқаны қабылдады.

Ол жаңадан келгендерге ережелер жазып, қасиетті және қара тергеу бағдарламаларына, уағызға арналған нұсқаулар берді. Саули монастырьға жауапты болды Әулие Павелдің періштелік әпкелері және «Крестке шегеленген Лордқа бағынышты» туралы, ол үнемі конференциялар өткізді және тіпті Корсикадан үнемі хат алмасып тұрды. 1554 жылы графиня Торелли монастырьға қандай да бір жеңілдіктер алып, Анжеликаны тастап кетті. Олар Джулия Сфондратидің жомарттығы арқасында аман қалды, бірақ екі ханым арасындағы үлкен шиеленіспен. Борромео Саулиден Әулие Павелдің періштелік әпкелерін сұрады, және Иезуит Леонетто Клавонио «Торелли» үшін, дау-дамайды шешу үшін.

1569 жылы сәуірде епископ Виченца Борромеоның ұсынысы арқылы барнабиттерді монастырларды қайта құру үшін өз қаласына оралуға көндіруге тырысты. Саули: «Иә, Серениссима (Венеция) 1552 жылғы тыйымнан бас тарту шартымен» деп жауап берді. Венецияның жауабы осы уақытқа дейін бәрі ұмытылып, республикада оларды қайта қарсы алу болды. Александр бұл шарттарды қабылдамады, бірақ епископқа құрметпен Фр. Берна бірнеше айға.

Саулидің Жоғарғы Бас генерал ретіндегі мерзімі орден үшін нағыз жаңару кезеңі болды, оны жаңартуды Сент-Чарльз толығымен жүзеге асырады. 1552 жылғы күйзелістен кейін бәрі жаңартылды: жақсы құрылымдар, алғашқы құлшынысты қалпына келтіру, мүшелер әлдеқайда жақсы сапамен нығайтылды. Кеткендердің кейбіреулері Сент-Барнабаға оралды. Апостол жаңа негіздерге ұласты. Саули «екінші құрылтайшы» болып саналады, өйткені ол орденге жаңа күш берді.

Әулие Чарльз Борромеоның операторы

Саулиді Чарльз Борромео Миландағы соборға уағыз айту үшін шақырды, ол Борромеоға да, болашақ Рим Папасы Григорий XIV-ке де керемет әсер қалдырды.[2] Саули бірінші синодқа қатысты Милан Архиепархиясы және бірінші Провинциялық кеңес Борромео әр түрлі тапсырмаларды сеніп тапсырды. Барнабиттердің Жоғарғы Генералы ретінде Саули Борромеоның достар шеңберіне кірді. Күн сайын дерлік оның даналығы мен парасаттылығы үшін кеңес сұралды. Барнабиттіктердің кейбіреулері кардиналдың хатшысын емес, бас генерал сайладық деп шағымданды. Бірақ орденнің аға мүшелері бұған мүлдем қарсы болған жоқ, өйткені бұл кішігірім қауымды Венециядан шығарылғаннан бері жасырынып жүрген қабығынан шығуға мәжбүр етті. Архиепископ барлық істерді және таланттарын ескере отырып, барлық барнабтықтарды нақты істерді шешуге шақырды.

Құрбандық үстелінің Қасиетті жүрек ұстайды реликвий оған Борромео сыйға тартты.

Айына бір рет Борромео Әулие Барнаба үйінен пана тапты. Сонымен қатар, ол бүкіл қасиетті аптаны қоғамдастықпен өткізді. Алдымен ол Саулиді жұбайлар мен отбасылар арасындағы бейбітшілік, нәзік ар-ұждан жағдайлары сияқты нәзік және құпия миссияларға пайдаланды. Ол өзінің парасаттылығы мен ақыл-парасатын бірден байқады, мысалы, Әулие Марта монастырының торларын азайтқысы келгенде. Монахтар бүлік шығарды, ал Саули оған «оларды сол жақта қалдырыңыз» деп кеңес берді, өйткені егер бөлме бір жағынан жасалса, бұл маңызды емес ».

Саули мәселенің өзегіне жету үшін екінші дәрежелі заттарды беру кезінде өзінің шешімі мен шешімінде үлкен тепе-теңдікті көрсетті. Бұл оған тән еді. Мантуа Борромеодан Әулие Барнаба әкелерінен оған кінәсін мойындау үшін біреуді жіберуді сұрады. Фр. Саули жіберілді, бұл Сент-Чарльздің: «Олар мені Супермаралдың өзін жіберді, мені зор қанағаттандырды» деп дауыстады. Содан бастап екеуі бір жан сияқты болды, ал кейінірек Сент-Чарльз: «Осыдан бастап мен өзімнің рухани өмірімдегі барлық жетістіктерімді ескермей жаңа бағыт бастадым», - деді. Белгілі бір эпизод олардың жақындығын көрсетеді. Әулие Чарльз ғажайып түрде өзінің өміріне қастандық жасаудан қашқанда, ол Ф. Саули: «Менің жаным одан қандай рухани пайда алуы керек» және Фр. Саули: «Өзіңді кішіпейіл етіп, Құдай сенің кейбір кемшіліктерің үшін жазалауға жол берген болса, ойлану үшін» деп жауап берді, содан кейін ол Құдайдың үкімімен бетпе-бет келуге дайын болса, одан ашық түрде сұрады.

1568 ж., Бортуо Мантуада ұзақ уақыт болған кезде және сол уақытта Викар генерал, Кастелли, Санкт-Барнабада жасырынған, Саули барлық практикалық мақсаттарда архиепископтың әкімшісі болған, бұл екі хат алмасуда көрсетілгендей, оның қабылдаған практикалық шешімдерінің ұзақ тізімінен дәлелдеді. 1569 жылғы Екінші епархиялық синод Сент-Барнабада толығымен дайын болды.

Бір сәтте Борромео қауымның созылмалы кедейлігін біржолата шешуге және кез-келген түрдегі реформаға мүлдем қарсы болған қорлықтар орденін реформалауға тырысты. Ол екі орденді біріктіргісі келді. Саули бұған қарсы болды, өйткені одақ ішкі қақтығыстың шексіз қайнар көзі болар еді. Бұл сондай-ақ тапсырыс көлемін екі есеге ұлғайтып, оны іс жүзінде басқаруға болмас еді, өйткені масқаралар реформаның қажеттілігіне сенбеді. Борромео Римнен араласуға тырысты, бірақ Папа Пий V V жағдайларды жақсы білді фриарлар, Саулидің қарсылығын түсінді. Дін иесі Джером Донати әйгілі Борромемоның өміріне қастандық жасаған кезде, Рим Папасы орденді 1571 жылы 8 ақпанда қол қойылған жарлықпен біржолата басып тастады. Ол кезде Саули Корсикада болатын.

Епископ Саули өте өкінішпен Борромеоны жерлеуге бара алмады, бірақ ол Фр. Бесозци өзінің өмірбаянын жариялауға арналған көптеген түсініктер мен эпизодтармен, «өйткені ол 1585 жылы 8 маусымда Камполоро қаласынан жазды,« мен де 1570 жылға дейін көп нәрсе айта аламын, өйткені сол Қасиетті Жан маған ең маңызды нәрселерді жеткізді. онымен болған ».

Епископ

Әулие Александр Саули епископ ретінде

1571 жылы ол тағайындалды Pius V ежелгі көруге Алерия, Рим мемлекеті орналасқан Корсика Католик Шіркеу өте өкінішті болды.

Хатқа Генуяның иті, Кардинал Цикада былай деп жазды: «1570 жылы 10 ақпанда таңертең Рим Папасы Алериа шіркеуін Рим Патша Александр Саулидің атынан қамтамасыз етті, өйткені бұл қасиетті адам осы діни қызметкердің қасиеттері мен жақсылығына үлкен сенім артады. осы аралдың діни және жақсы әдет-ғұрыптарын қайта құру үшін.Игі жақсылық Құдайға қызмет ету мен жандарды құтқарудан басқа ешқандай мақсатпен қозғалмаған қасиетті Құдайдың ізгі ниеттерін жүзеге асырсын. ол туралы ешқашан кездестірмеген немесе білмегенімен, ол туралы алған хабарламалары ».

Миланда бұл жаңалық Барнабиттер арасында үлкен наразылық тудырды: «Бізде оған тең келетін ешкім жоқ. Біздің арамызда аз жас бар, олар қызметтік міндеттерді орындауға жарамайды, немесе жастар өздерінің тәжірибелеріне байланысты емес, басқалардың үкіметі үшін жарамсыз ету ».[7]

Олар мұндай апатты болдырмау үшін Кардинал Борромейдің көмегіне жүгінді. Ол өзінің Римдегі адамына хат жазды. Ормането: «Әулие Барнаба Басшысына Корсикадағы Алерия шіркеуіне қамқорлық жасау туралы біздің Иеміздің шешімі туралы хабардар ете отырып, ол өзін кішіпейілділікпен бағалағаны үшін біліктілікке жатпайтындығын мәлімдеді: мен келіспеймін Мен оның біліктілігін жақсы білетіндіктен .... Сонымен қатар мен осы жиналыстың ескі Әкелерінің қатты алаңдаушылығын өзіме білдіруден аулақ бола алмаймын ... өйткені үлкен зиян келеді. олардың жиналысы осы адамды жоғалтуымен, өйткені оның білімі арқасында оның теңдесі жоқ ақылды үкіметіне сүйенеді; ... Сонда мен жалпы қаланың қалай зардап шегетінін де білемін. өйткені бұл Басшы конференциялар мен конфессиялар және басқа рухани қызметтер, сондай-ақ мен үнемі пайдаланып отыратын оның ақылды кеңестері сияқты өте пайдалы. жаңа қызметінде Құдайға қызмет ету, ол мойынсұнудың ұлы ».

Әулие Александр Саулидің понтикалық киімі, CRSP

Өзін Құдайдың еркіне сай дайындалу үшін, Сент-Чарльзбен бірге, Фр. Саули шегіну үшін Кариньянодағы Карфуздық аббатқа барды. Александр әкесіне жазған хатында: «Мен бұл жерде бас генерал ретіндегі күш-жігер маған епископ ретінде бастан кешіп жатқан нәрсемен салыстырғанда раушан сияқты көрінеді» деп мәлімдеді.

Салтанатты рәсім 12 наурызда Милан соборында өтті. Саулиге епископты оның досы, Милан кардиналы Борромео Павия епископы Ипполито де Росси және Бергамо епископы Федерико Комермен бірге салтанатты рәсім ретінде тағайындады.[7] Сент-Чарльз оған барлық епископтық киімдерді беріп, сыйға тартты.

Корсика Апостолы (1570–1590)

Мурато, Корсика, Сент-Майкл шіркеуі

Корсика 70 жыл ішінде епископты көрмеді және көптеген жағдайда аянышты жағдайға тап болды. Рим Папасы Пиус V оған Алерияға кем дегенде он көмекшіні алып келуге көмектесуге кеңес берді. Бірақ қоғамдастықтың төртеуі ғана тұра алды: үш діни қызметкер, Винсент Корти, Томас Гамбалди, Фрэнсис Стаули және бір ағайынды Джон Баттиста.

1570 жылғы сәуірдің аяғында Саули өзінің төрт жақтасымен және бірнеше қызметшісімен Корсикаға қонды. Бірінші әсер өте қатал болды, өйткені епископтық резиденция соғыс кезінде жойылды. Семинарлар әлі болған жоқ, Корсикада мектептер де, университеттер де болған жоқ. Негізгі елде тек бірнеше діни қызметкерлер ғана білім алуы мүмкін, ал қалғандары сәл көбірек білетіндерден аздап үйренді.

Алерия, Корсика, Әулие Марсель шіркеуі

1570 жылы 18 мамырда жаңа епископ Миландағы Чарльз Кардинал Борромеоға аянышты жағдайларды сипаттап жазды:

Құрметті және құрметті Раббым:
Маған сау және мықты Корсикаға жетуге мүмкіндік бергені Құдайдың ризашылығына риза болды, сондықтан мен сіздерге өзімнің құрметті сәлемімді жолдаймын және сізге Алерия шіркеуінің жағдайы туралы жаңалықтар беруге міндетті екенімді сеземін. ... мен Бастияға жеткенімде, азық-түлік алу үшін он күн тоқтатуым керек болды ... Сол уақыт ішінде мен епархияның көптеген діни қызметкерлерінің қабылдауын алдым. Мен латын тілін білетін адамды таппадым, көбісі тіпті жазуды білмейді. Мен ежелден бері епископтар өз епархиясында тұрмаған соғыстар болып жатқан Корсикадағы моральдық жағдайды елестету үшін мен сіздің иллюстрациялы мырзалығыңызға кетемін. Менің епископтық резиденциям партизан жауынгері Дампьеро Корсоның теңізі мен мекені болды, және ол аралдың кез-келген бөліміне қарағанда көбірек бүліктер мен бүліктерді тіркеді.
Мен әлі күнге дейін Кортеде, қираған ауданда және қираған жердемін. Әулие Прахсидің әкелері маған екі кішкене бөлме дайындады, ... Мен осында қаламын деп те ойлана алмаймын, өйткені драйвтар маған бұл мерзімнен тыс қалуым олардың үнемі қызмет етуінде үлкен бұзушылықтар әкеледі деп айтты; және менің ойымша, олар дұрыс сияқты, өйткені адамдардың келіп-кетуі үздіксіз жүреді, егер кімде-кім менің бөлмеме келгісі келсе, ол фриарлар асханасынан өтуге мәжбүр.
Мені қатты алаңдататыны - қаланың осындай қирандылар мен қиратуларға тап болуы, мен таба алмаймын, не айтамын, мен өзіммен бірге алып жүретін қызметшілер мен әкелер арасындағы он сегіз адамға арналған үйді өзіммен бірге Әулие әмірдің бұйрығымен алып барамын. екеуі өмір сүре алады. Сондай-ақ, мен өзіме Капучин стилінде бөлме салуға мүмкіндігім жоқ, өйткені келесі жылы жасайтын ойым бар, егер Құдай мені өмірде сақтап қалса, көптеген шығындарымның салдарынан.
Бір жыл ішінде мен Бастидке тұрақтаймын, ол жерде егін жинау уақытына дейін боламын деп ойлаймын, өйткені қазіргі уақытта үлкен тапшылық бар. Содан кейін мен пасторлық сапарды бастаймын ... Мен әрдайым өзіммен бірге діни қызметкерлердің кейбіріне Сакраменттерді басқару және жандарды құтқару туралы ең қажетті нәрселерді үйрету үшін, өзіммен бірге ұстауға тырысамын.
... Мен сенің Мырзалығыңның қолынан сүйіп, өзімді өте адал қызметшімін деп жариялаймын. Құдай Ием сені сақтасын.
Кортеден, 1570 ж., 18 мамыр.
Сіздің мырзаңыз және құрметті діндар қызметшісі, Алерия епископы

Ол өзін қатерлі және кішіпейіл тұрғын үйлерде орнықтырды және бүкіл Епархияға үлкен және ауыр құрбандықтар әкеле отырып, барша Құдай сөзін «ізгі Иеміздің ұзақ уақыт бойы құрғақшылыққа жіберген пайдалы жаңбыр сияқты Құдайдың сөзін» жеткізуге кірісті. жойылды ». Тамыздың аяғында ол ережелер мен ережелер құру үшін 150 діни қызметкерлердің қатысуымен синод өткізе алды.

Синод жыл сайынғы үш күндік оқиғаға айналды. Епископтың хатшысы Альберт Грозио былай деп жазды: «Ол осы күндерді пайдаланып, шақырылған діни қызметкерлерімен, егер олар қаласа, онымен өз қаражатына тұру үшін жүрегімен өмір сүрді. Ол олармен бірге тамақтанды, әрқайсысымен сөйлесті. Оларды үйрету үшін ол ар-ұждан жағдайларын жасап, литургиялық формулаларды, догматикалық немесе моральдық принциптерді, кеңестік және шіркеу құжаттарын қарастырды.Синод аяқталғаннан кейін діни қызметкерлердің көпшілігінде үйге қайту ең қиын сапар, сондықтан ол оларға және олардың сый-сияпатына, мол азық-түлікке дайындалды, оларға аттар, шараптар немесе сапар үшін пайдалы болуы мүмкін нәрселерді дайындады ».

Өткен жылдарда ол өзінің діни қызметкерлеріне әртүрлі нұсқаулықтармен, соның ішінде Рим катехизмінің жеңілдетілген басылымымен, Сент мақтаған. Фрэнсис де Сату.

Келесі жылдары ол өз халқын жақсы білу үшін резиденциясын жиі ауыстырды. Ол Бастиада семинария құрды және ол бірнеше рет оны өлімге әкеліп соқтырған безгек және жоғары безгегі сияқты ауруына қарамастан өзін бәріне арнады. Ол Алерия маңындағы безгекпен ауыратын батпақты жерлерден құтылу үшін өзінің сметасын Cervione-ге ауыстырды, сол жерде 1578 жылы ол Сент-Эрасме соборы.

Фракциялық араздық, аштық пен құрғақшылық Александрдың қайырымдылығын қатты сынады. Вендетталарды тыныштандыру оның пасторлық қызметінің маңызды бөлігі болды.[8] Бір адам оның өміріне қастандық жасады. Оның зорлық-зомбылықты тоқтату жөніндегі күш-жігерінің арқасында халық оны «Бейбітшілік періштесі» деп атады.[7]

Саули епископ болып тағайындалған кезде жазылған хаттардан Борромео оны Корсикада ысырап болады деп ойлаған және оны әрдайым өз провинциясына ауыстыруға тырысқан, әрдайым Саулиге «сүйектерін қалдырғысы келетін» кішіпейілділікке қарсы әрекет еткен сияқты. Корсикада ».

Корсикандықтар оны өмір бойы сақтай аламыз деп ойлады. Генуя республикасы оның мұрагерлік құқығымен архиепископтың коадьюторы болғанын қалайтыны туралы жаңалық оларға жеткенде, олар өздерін жұмылдырды. Олар жүректерінде жылап тұрып, Рим Папасы мен Республикадан шешімін өзгертуді өтінді. Олардың Рим Папасына жіберген хаты - жылы лебіздердің ұзақ тізімі. Олардың дұғалары бекер болған жоқ, өйткені әулие корсикандар арасында тағы жеті жыл тұра алды.

Ол теріс қылықтарды түзетіп, шіркеулерді қайта құрды, колледждер мен семинарияларды құрды, және де депрессияға қарамастан корсарлар және жолдастарының қайтыс болуы, ол шіркеуді гүлденген жағдайға қойды.[5] Оның қайырымдылық көмегі арқасында, әсіресе аштық пен індеттің кезінде ол «Қорғаншы періште және Корсиканың елшісі» деп аталды. [6]

Павия епископы (1591–1592)

Павиядағы собор, Италия

1584 жылы корсикандықтар қорқатын нәрсе 1591 жылы шындыққа айналды: Павияда Александр Саулиді өзінің рухани директоры ретінде қолданған Рим Папасы Григорий XIV оны кардинал Ипполито Де Россидің ізбасары деп атады. Павия епископы.[5] Номинация Павия тұрғындарына үлкен қуаныш сыйлады, бірақ бүкіл Корсикада көз жасына ерік берді, ал шопанды Римге апарған қайыққа ертіп барды.

Ол екі апта бойы Генуяда және Миландағы Сент-Барнабада біраз уақыт болып, 1591 жылы 19 қазанда өзінің жаңа епархиясына ие болғанға дейін болды.

Оны Корсикада әйгілі еткен қайырымдылық бірден Павияда да оның керемет қасиеттерінің біріне айналды, өйткені қатты ашаршылық бидай сияқты өмірлік маңызы бар заттардың бағасын қол жетімсіз деңгейге көтерді. Кіруден кейінгі бірінші жексенбіде ол салтанатты понтификтік массаны атап өтті, оның барысында қарапайым және түсінікті сөздермен ол кедейлердің әкесі болғысы келетіндігін және оларға не алса да беруге дайын екендігін білдірді. Өзінің міндеттемесінің алғашқы белгісі ретінде ол төрт дворянға және оның көмекшілеріне жүз алтын скудалар салынған әмиянды таратуды бұйырды. Оның әрекеті өте жұқпалы болғандықтан, күні бойы жомарттықпен тізбекті реакцияны тудырып, әмиянды өте үлкен мөлшерге жеткізді.

Өзінің епархиясы туралы алғашқы білімді алғысы келіп, ол синодпен жабуды жоспарлап, пасторлық сапарын бірден бастады. Ол қырық сағаттық бағыштауды таныстырды және насихаттады. Ол өзін ауруханаларға, монастырьларға және мектептерге баратын пасторлық қызметке арнады.

Өлім және құрмет

Рим Папасы Иоанн Павел II Италияның Павия қаласындағы собордағы Әулие Александр Саулидің қабіріне дұға етіп жатыр

Ол бірқатар жұмыстар қалдырды, негізінен катехеттік.

Біраз уақыттан бері ол безгегімен ауырып және өшіп тұрғанымен, 1592 жылдың қыркүйек айының соңында Саули өзінің жаңа епархиясының пасторлық сапарын бастады.

Бурсиньонодағы тағайындауларға төрағалық еткеннен кейін, ол 1 қазанда Колоссо д'Астиге жетті, сол жерде ол күнді уағыз, катехиз, растаулар және жеке кездесулермен өткізді. Сол түні ол дене қызуы көтеріліп, подагра ауруына шалдықты. Жергілікті приходниктің мазасын алғысы келмегендіктен, ол өзінің досы граф Эрколь Руероның өз сарайында қалуға шақыруын қабылдауға шешім қабылдады. Ол 1592 ж., Жексенбіде қайтыс болды. Ол бірнеше күн бұрын: «Мен осы пасторлық сапардың күшімен өлемін деп ойламаңыз; бұл Құдай белгілеген сағат екеніне сенімді болыңыз. Мен жасағанның бәрін баста, мен оны қайтадан жасар едім ».

Мәйіт 14 қазанда Павияға әкелінді, ал келесі күні салтанатты жерлеу рәсімі өтті. Оның әулие ретінде жалпыға танымал атағы бірден таралып, тұрақты түрде өсті. Бірауызды келісім және үлкен берілгендік, әсіресе Павия, 1623 жылы канондық процестің басталуына әкелді. Оны ұрып-соққан Бенедикт XIV 23 сәуір 1742 ж. Және Рим Папасы канонизациялады Pius X, 11 желтоқсан 1904. Әулие Александр Саули - Барнабит семинаристерінің патронаты. Оның мерекесі 11 қазанда атап өтіледі.[6]

1700-1800 жылдардағы саяси және діни оқиғалар діни бұйрықтардың өмірін сотқа берді; сондықтан канонизацияға сапар өте ұзақ кідірісті бастан кешірді. Қалай болғанда да, Қасиетті Құрылтайшы 1897 жылы құрбандық үстелінің даңқына жеткеннен кейін Александр Саули де осындай құрметке жетті. 1904 жылы 11 желтоқсанда Пиус Х оны әмбебап шіркеудің қасиетті адамдар қатарына жазды. Епископтық және апостолдық сотпен куәландырылған және бекітілген екі ғажайыптың бірі 1899 жылы, Бастиада, Корсикада, 20 жасар Мария Канессаға, ал екіншісі Монцада, 1741 жылы, мерекені тойлау кезінде болған оны ұрып-соғу, бір жылдан астам уақыт бойы сал болып қалған Карло Риваның емі.

Әулие Александр Саулидің кішкентай гүлдері

Апостолдық процесстен алынған Әулие Александр тарихының және рухани шындықтың поэтикалық сәттері

Жаңбыр«Айлар бір тамшы жаңбырсыз өтті. Сервикондықтар егін жинау қаупінен қорқып, епископ Саулиден жаңбыр алу үшін кортеж болуын өтінді. Үш күндік оразадан кейін шеру собордан Санкт-Франциск шіркеуіне дейін өтті, ол жерде епископ литанттардың әнін және басқа әндерді бастады, көк аспан бұлттанғанға дейін. Сол сәтте ол ‘Мейірім!’ Деп жылай бастады, оған бүкіл халық қосылды. Үшінші айқайдан кейін жаңбыр жауды. Судың көп болғаны соншалық, адамдар жаңбырдың тоқтағанын күту үшін үш сағат шіркеуде тұруға мәжбүр болды ». (Дінбасы Систо Негрони, 43-бет)

Маймед емделді
«Қасиетті Крест Конфратиратиясының қазынашысы Сервиконнан Бартоломей Конфрататтыққа тиесілі белгілі бір ақшаны ұрлады. Бір күні ол апатқа ұшырады. Ол балық аулауға бара жатып құлаған. Бұл оны мүгедек етті. Епископ Саули бір күні онымен кездесіп, оған: «Уа, Бартоломей, сен қарызыңды қайтармасаң, сен ешқашан жазылмайсың», - деп айтты. Бартоломей сауығып кеткісі келіп, өзінің каштан ағашының бір бөлігін сатып, қарызын төледі. Осыдан кейін ол мойындауға барды, қауымдастық алды және Епископтың батасын сұрады. Сол күннен бастап ол керемет сауыққанға дейін үнемі жақсарып отырды. Мен бұл оқиғалардың жеке куәгерімін ». (Джеймс Альфонси, б. I08)

Жартылай ванна
“I went once with Bishop Sauli by carriage to St. Mary in Pertica, toward Milan. We had to cross an irrigation canal called Carona. I told the coachman to go further north since the water was too deep. However, rushing carelessly, we went right into the water. The Bishop got wet to his knees. I was quick enough to raise my feet, so I got wet only to my ankles. I got mad at the coachman and scolded him. The Bishop smiled. He tried to calm me down, telling me to take things as part of the joys of life. He did so even though he was more wet than I was.” (Severino Bellingeri, б. 111)

The Best Job
“While still a cleric, I went to Pavia for the admission exam to the Holy Orders. Monsignor Sauli asked me, ‘Why have you come to Pavia?’ I answered, ‘To follow holy obedience.’ And he said, ‘Blessed are you, because your job is better than mine, which is to be a Bishop.’” (Фр. Giannambrogio Mazenta, б. 121)

Calming of a Storm
“At the end of our visit to Gregory XIII, Monsignor Sauli, Fr. Ambrose Ruottoli, Fr. Lawrenceda Corte, Fr. Cesare Fei and I left to go back to Corsica. We embarked on the boat at the port of Ripa on the Tiber and sailed on. When we reached the island of Elba, a violent storm broke out. We all thought that we would die at that time. Фр. Cesare Fei began to cry, ‘We are going to drown!’ Monsignor answered, ‘Now, we are going to die!’ Fr. Cesare replied, ‘Yes, but not like this!’ Monsignor Sauli then raised his eyes to heaven and prayed. And then he made the sign of the cross on the sea. Right away, the wind died down. We sailed on peacefully until we arrived in Bastia.” (Peter Negri, б. 61-62)

Beneficent Hurricane

Alexander Sauli puts to flight the pirates' ships

“Twenty-two Turkish galleys were heading toward Campoloro after destroying Sartone and Monticello. The people started to run in panic. They brought a horse to Bishop Sauli so that he could run away. Instead, he refused and asked them all to stay calm because the Turks were not going to land. They all prayed. All of a sudden, a hurricane came. The strong wind kept the galleys from coming close to the shore. And so the galleys left without doing any damage to the place.” (Palmerino Valle, б. 113)

Приход діни қызметкер

Alexander Sauli puts peace between adverse fractions

“Three farmers from Pavia who tended some land of their church came to complain about their parish priest concerning the interest rates. Monsignor Sauli welcomed them warmly, but then admonished them for not acting well with their own parish priest. The farmers finally admitted that they had acted wrongly. They then withdrew their complaints. Afterwards, the Bishop called the parish priest, reprimanded him, and warned him not to cause anymore problems to anyone.”(Baldassarre Landini, б. 107)

Fishers of Corals
“Once, in Solensara, the Turks assailed about sixty boats of fishers of corals. The men, about ten in each boat, swam to safety in Cervicone. As soon as he got the news, Bishop Sauli called the fishers together in church to console them. Then he fed them in his residence. He told them, ‘Dear children, eat because this belongs to you, not to the Bishop.’ The next day, he provided them with bread and money for their trip back home. I was sent by the Bishop to Bastia to prepare the dinner and transportation for those who were not from Corsica.” (Thomas Giorgi, б. 90)

Экстази
“One day during the Holy Week in Pavia, the Canon Fabio Bottigella accompanied Bishop Sauli to the reposition chapel. There the Bishop immersed himself in prayer. Three hours had passed, and he was still in prayer, totally unaware of the time. It was almost the time for the ceremony, but he did not move. The Cathedral was already full with people. Three times the Canon pulled his cape, but the Bishop did not move a bit. So he shouted to his ear, ‘Bishop, it is late, the people are waiting.’ Almost like coming back from another world, Bishop Sauli said, ‘Is it a lot that we have been here?’” (Thomas Giorgi, б. 74)

St Alexander Sauli Clerics Regular of St Paul defender of faith

Мұра

In 1626 the Barnabites were called from Milan to Saint Michael Church in Vienna, where there is an altar dedicated to St. Alexander Sauli.[9]A sculpture, The Blessed Alesandro Sauli, made by Пьер Пюже ішінен табуға болады Санта-Мария Ассунта шіркеуі in Carignano, Генуя. A terra-cotta copy can be found at the Кливленд өнер мұражайы[10] or the Saint Louis art museum.[11]

Sculpture by Pierre puget, Alessandro Sauli, 1668, Santa Maria Assunta church in Carignano, Genoa

Ескертулер

  1. ^ а б c г. "Saint Alexander Sauli", Barnabite Fathers USA
  2. ^ а б c г. e Butler, Alban., "St. Alexander Sauli", Батлердің қасиетті өмірі, Литургиялық баспа, 1995 ж ISBN  9780814623862
  3. ^ Александр Саули
  4. ^ а б c "St. Alexander Sauli", Christ in the Desert Monastery Мұрағатталды 2014-08-08 сағ Wayback Machine
  5. ^ а б c Рудж, Ф.М. "Bl. Alexander Sauli." Католик энциклопедиясы. Том. 1. New York: Robert Appleton Company, 1907. 9 Dec. 2014
  6. ^ а б c "St Alexander Sauli, bishop", Barnabite Holiness
  7. ^ а б c Butler, Charles. "B.Alexander Sauli", A continuation of the Rev. Alban Butler's lives of the Saints, Keating and Brown, 1823
  8. ^ Уилсон, Стивен. Saints and Their Cults: Studies in Religious Sociology, Folklore and History, CUP Archive, 1985 ISBN  9780521311816
  9. ^ "The North Chapels", Pfarre St. Michael
  10. ^ Ольшевский, Эдвард Дж. (2004). Кардинал Пьетро Оттобони (1667-1740) және Папа Александр VIII Ватикан мазары. Американдық философиялық қоғам. б. 101. ISBN  978-0-87169-252-8.
  11. ^ The Blessed Alessandro Sauli as St. Augustine

Библиография

Frigerio, D. (1992). Alessandro Sauli: Vescovo e Santo di Ieri e di Oggi (1534–1592). Milano: Edizione "La Voce".