Инбанбанат - A. E. Inbanathan


Инбанбанат, CSI

Туған
Атсиаянатхан Эммануил Инбанатхан[1]
ҰлтыҮнді
БілімB. D. (Серампор ),
М. (Одақ ),
PhD докторы (Хартфорд )
Алма матерБангалордағы Біріккен Теологиялық Колледж, (Карнатака ),[2]
Одақтық діни семинария, Нью Йорк (АҚШ ),[3][4]
Хартфорд семинариясы,[5] Хартфорд, Коннектикут (АҚШ )
КәсіпПастор
Ата-анаТиру Атсиаянатхан[6]
ДінХристиандық
ШіркеуОңтүстік Үндістан шіркеуі[3]
Жазбалар1949, Садху Сундар Сингхтің мистицизмі,[4]
1951, Кармасамсара: Үндістан дінінің ілімі тарихындағы зерттеу,[7]
1958, Үндістандағы христиандық хабарлама,[8]
1960, Христиан ойындағы адам[9]
Қауымдар қызмет етті
Тиндиванам, Веллоре
Кеңселер өткізілді
Пастор, Оңтүстік Үндістан шіркеуі ()
Капеллан,[10] Христиан медициналық колледжі және ауруханасы, Веллоре (-1960)
ТақырыпҚұрметті дәрігер

Инбанбанат алтыншы Бас хатшысы болды Үндістанның Інжіл қоғамы Орталық кеңсе Бангалор 1960 жылы кеңседе болған[11]-1981,[12] а. өткізген ең ұзақ уақыт Дінбасылары.

Инбанатхан ауылда қызмет еткен пастор болған Тиндиванам ол медициналық қызметке ауысады Капеллан. Оның қызметі кезінде Үндістанның Інжіл қоғамы, Інжілдің көптеген аудармалары және қолданыстағы нұсқаларын Үндістан тілдеріне қайта қарау қолға алынды. 1964 жылы,[13] The Ao Naga тілі Киелі кітап Инбанатханның қатысуымен шығарылды Жоқ. Қайта қарау Телугу тілі Інжіл Инбанатан кезінде басталды, ол өзінің әріптесімен бірге Хризостом Арангаден, қатысты Ескі өсиет Ғалымдар Виктор Премасагар және Г.Бабу Рао.[14]

Зерттеулер

Инбанатхан орта мектебінде оқыды Тиндиванам[11] және Voorhees колледжі, Веллоре Осыдан кейін ол өзінің діни қызметкерлерге деген құштарлығын байқады және 1939-1943 жылдары министрлер құрамын бастан кешірді. Бангалордағы Біріккен Теологиялық Колледж, бірінші ұлтқа байланысты[15] Университет, Серампор колледжінің сенаты (университет), княздығына сәйкес Макс Хантер Харрисон Содан кейін университет Инбанатханға бітіруші дәрежесін берді Б.Д. содан кейін тіркеуші C. Е. Ыбырайым.

1949 жылы,[4] Инбанатхан көшті Одақтық Теологиялық Семинария (Нью-Йорк)[3] байланысты Колумбия университеті[4] онда ол аспирантураны жалғастырды. Инбанатхан сонымен бірге ізденісті жалғастырды[11] оқу салыстырмалы дін кезінде Хартфорд семинариясы[7] оны 1951 жылы аяқтады.[7]Америкада болған кезінде Э. Инбанханат туралы көптеген қызықты қырлар журналдарда жазылған. Тоқсандық шолу Одақтық Теологиялық Семинария (Нью-Йорк) жазды, Ол жас, ақылды және тартымды мінезімен ерекшеленді.. Американың Реформаланған Шіркеуінің Жалпы Синодында: Инхаванат, Оңтүстік Үндістандағы шіркеулердің бірінің пасторы Америкада оқуды аяқтап, үйіне барады.[16] Ол онымен кездескендердің барлығына шабыт болды.[17]

Шіркеу қызметі

Ауыл пасторы ретінде

Инбанатхан пастор болған[18] кейінірек өзін одақтастырған Оңтүстік Үндістан Біріккен шіркеуінің Оңтүстік Үндістан шіркеуі және қызмет еткен Тиндиванам, теолог болған қала D. S. Amalorpavadass оқыды. Ауыл пасторы ретінде Тиндиванам, Инбанатхан Үндістанның адамдармен қарым-қатынас жасауына және пасторлық тәжірибе жинақтауға мүмкіндік беретін этиканы түсіне алды.

Медицина капелласы ретінде

Қалай Капеллан туралы Христиан медициналық колледжі және ауруханасы, Веллоре, Инбанатхан екеуінде де белсенді рөл атқарды шіркеу сондай-ақ, Ассоциация мен Колледж Кеңесінің әкімшілігінде хатшы ретінде.[19]

Әкімші ретінде

1960 жылы[11] Инбанатхан көшті Үндістанның Інжіл қоғамы, Бангалор және бас хатшы қызметіне кірісті[11] Аудармалармен, ресурстарды жұмылдырумен, өндірумен және таралумен айналысқан қоғам Киелі жазбалар назар аудара отырып Үндістан. Инбанатхан Бас хатшының қызметіне кіріскенде Үндістанның Інжіл қоғамы, он болды[20] Көмекші қосылыстар Цейлон. Инбанатханның ауылдағы бақташылық тәжірибесі оған көмекші деңгейдегі өзінің кейінгі әріптестерімен бірге ел деңгейіндегі көмекшілерді жақсы деңгейде басқаруға мүмкіндік берді. Э.Пракасам, A. B. Масиламани, B. G. Prasada Rao және басқалар.

21 жылға жуық рекордтық қызметімен Инбанатхан Үндістанда есімге ие болды. Инбанатхан қамтамасыз етті Үндістанның Інжіл қоғамы бірге жұмыс істеді Серампор колледжінің сенаты (университет) және Үндістандағы ұлттық шіркеулер кеңесі және басқа шіркеу мекемелері.

Әкімшілік мәселелерде Үндістанның Інжіл қоғамы, Инбанатханмен тығыз жұмыс істеді J. S. S. Malelu[21] содан кейін Президент Үндістанның Інжіл қоғамы басқа ізбасарлар сияқты.

Инбанатханның да рөлі болды Біріккен Інжіл қоғамдары. 1969 жылы Инбанатан Бас комитетінің төрағасы болып сайланды Біріккен Інжіл қоғамдары.[22] Келесі кездесулерде Біріккен Інжіл қоғамдары, Инбанатхан Кеңестің Төрағасы болып сайланды Біріккен Інжіл қоғамдары.[23]

Инбанатхан зейнеткерлікке шықты Үндістанның Інжіл қоғамы 1981 ж. Президент кезінде Александр Мар Тома.[24]

Басқа

Кезінде Бүкіләлемдік шіркеулер кеңесі 1961 жылдың 19 қарашасынан 5 желтоқсанына дейін өткен конклав, Инбанатхан Ассамблеяға бауырлас делегат ретінде қатысты[25] туралы Біріккен Інжіл қоғамдары және сонымен бірге сөйледі[26] 1 желтоқсанда тақырып бойынша Інжіл және Ізгі хабар қатысуымен Йорк архиепископы, Ең құрметті адам Дональд Когган.

Инбанатхан сонымен қатар синодтардың бірінің қатысушысы болды Оңтүстік Үндістан шіркеуі Синод.[27]

Басқа кеңселер
Алдыңғы
В.Парк Ранкин
1959-1960
Бас хатшы,
Үндістанның Інжіл қоғамы,
Бангалор

1960-1981
Сәтті болды
О.Мани
1981

Әдебиеттер тізімі

Ескертулер
  1. ^ Neu Delhi Documente: Beruhte und Reden auf der Weltkirchenkonferenz in Neu Delhi 1961 ж., Дүниежүзілік шіркеулер кеңесі. Ассамблея, Лютер-Верлаг, 1962, 461, 502 б. [1]
  2. ^ К.М. Хивале (Құрастырылған), 1910-1997 жж. Біріккен теологиялық колледжінің анықтамалығы, Бангалор, 1997. Колледждің дипломдық курсының өткен студенттері, б.54; Аспирантура, 20 б.
  3. ^ а б c Одақтың семинарлық тоқсандық шолу, 5-8 том, 1949, б.36
  4. ^ а б c г. Инбанбанат, Садху Сундар Сингхтің мистицизмі, Колумбия университеті, Колумбия, 1949 ж. [2]
  5. ^ Хартфорд семинариясының түлектері Мұрағатталды 8 желтоқсан 2015 ж Wayback Machine
  6. ^ Карнатака Жоғарғы соты. RFA 526/1995
  7. ^ а б c Инбанбанат, Кармасамсара: Үндістан дінінің ілімі тарихындағы зерттеу, Хардфорд семинария қоры, Хартфорд, 1951. Дональд Бин Гилкрист, Эдвард Атвуд Генри келтірген Американдық университеттер қабылдаған докторлық диссертациялар, 18-шығарылым, H.W. Уилсон компаниясы, 1951, 7 және 251 беттер. [3]
  8. ^ Инбанбанат, Үндістандағы христиандық хабарлама Блез Левайда (Өңделген), Миссиялардағы революция: қазіргі Үндістандағы миссиялардың рөлі туралы оқу құралы, YMCA баспасы, Нью-Дели, 1958, с.36. [4]
  9. ^ Инбанбанат, Христиан ойындағы адам, RS, VIII: 3-4, 1960. келтірген Сига Арлес 1947-1987 жж. Үндістандағы шіркеу миссиясы үшін теологиялық білім: миссияның міндеттерін анықтауға және Индиядағы министрліктерді дамытуға байланысты теологиялық білім, 1947-1987 жж., Оңтүстік Үндістан шіркеуіне сілтеме жасай отырып, П.Ланг, 1990, б.524. [5]
  10. ^ Батыс теологиялық семинария, W88-0095. Пиет, Джон Х. (1914-1992). Қағаздар, 1940-1992. 12.50 сызықтық фут. (2013). Жинақ тізілімдері мен тезистер. Қағаз 647. [6]
  11. ^ а б c г. e Інжіл қоғамының жазбасы, Американдық Інжіл қоғамы, 1960, 70-бет
  12. ^ Прасад, Чирандживи Дж. Нирмал, Сөзді бейнелеу: жиырма бірінші ғасырдың перспективасы, Үндістанның Інжіл қоғамы 1811-2011, Библия қоғамы Үндістан, Бангалор, 2000, (2011 ж. Редакцияланған), б.115. [7]
  13. ^ Morung Express, Димапур, 20 ақпан 2014 ж., 2-бет, ABAM Ao Інжіл аудармасының 'Алтын мерейтойын' еске алыңыз. [8]
  14. ^ H. S. Wilson (Өңделген), Қозғалыстағы шіркеу, Виктор Премасагар құрметіне арналған очерктер, Христиан әдебиеті қоғамы, Мадрас, 1988, p.vi. [9]
  15. ^ ЮНЕСКО-ның Үндістандағы университеттік білім беру құрылымдары, 1952 ж
  16. ^ Әлемдік миссиялар кеңесінің 119-шы жылдық есебі (1951). Жылдық есептер. 96-кітап. [10]
  17. ^ Америкадағы реформаланған шіркеудің актілері мен еңбектері, Жалпы Синодтың кезекті сессиясы, Америкадағы реформаланған шіркеу, 39-том, General Synod Баспа кеңесі және Інжіл мектебінің жұмысы, 1951, 17-бет. [11]
  18. ^ «Әлемдік миссиялар кеңесінің 118-ші жылдық есебі» (1950). Жылдық есептер. 95-кітап.[12]
  19. ^ Веллоре христиан медициналық колледжінің хабаршысы, 17-28 томдар, Ассоциация, Веллор, 1955, б.18. [13]
  20. ^ Үшінші мерейтойлық кәдесый 1811-1961 жж, Үндістан мен Цейлонның Библия қоғамының үшінші мерейтойына орай басылған, Бангалор, 1961 ж. [14]
  21. ^ Ұлттық христиан кеңесінің шолуы, 84 том, Уэсли баспасы және баспасы, 1964, с.474.[15]
  22. ^ Эдвин Х. Робертсон, Сөзді әлемге жеткізу: Біріккен Інжіл қоғамдарына 50 жыл, T. Nelson Publishers, 1996, 79, 96, 120 б. [16]
  23. ^ Американдық Інжіл қоғамының жылдық есебі, 162-том, Американдық Інжіл қоғамы, 1977, 85-бет. [17]
  24. ^ Ұлттық христиан кеңесінің шолуы, 102 том, Уэсли Пресс, 1982, б.59.[18]
  25. ^ Нью-Дели есебі, Дүниежүзілік шіркеулер кеңесінің үшінші ассамблеясы 1961 ж. [19]
  26. ^ Джеймс Уильям Кеннеди, Қараңғы болмайды, Бетани Пресс, 1962, 43-бет. [20]
  27. ^ К.Мордж, Оңтүстік Үндістан шіркеуі: одақтағы өмір, 1947–1997 жж, Үндістан христиандық білімді насихаттау қоғамы және Кристава Сахитя Самитхи бірлесіп шығарды, Тирувалла, 1999, 89-бет. [21]
Әрі қарай оқу
  • Эдвин Х.Робертсон (1996). "Сөзді әлемге жеткізу: Біріккен Інжіл қоғамдарына 50 жыл". T. Nelson Publishers. Журналға сілтеме жасау қажет | журнал = (Көмектесіңдер)