Юкио Цуда (профессор) - Yukio Tsuda (professor)

Юкио Цуда
Туған
Юкио Цуда

Канагава, Жапония
ҰлтыЖапония
БілімБ.А., Йокогама ұлттық университеті
М.А., Оңтүстік Иллинойс университеті
Ph.D., Оңтүстік Иллинойс университеті
Алма матерОңтүстік Иллинойс университеті
Көрнекті жұмыс
Мәдениетаралық байланыстағы тілдік теңсіздік пен бұрмалаушылық
Көрнекті идеялар
ағылшынның гегемониясы, тіл экологиясы

Юкио Цуда (津 田 幸 男, Цуда Юкио, 1950 ж.т. Канагава префектурасы[1]) гуманитарлық және әлеуметтік ғылымдар жоғары мектебінде профессор Эмеритус болып табылады Цукуба университеті және Бейбітшілік лингвистикасы институтының директоры. Ол сонымен қатар ағылшын тілінің кафедрасының профессоры Мацуяма университеті.

Білім және мансап

Цуда туған Канагава, Жапония 1950 ж. Ол ағылшын тілінде білім алып, оны бітірді Йокогама ұлттық университеті 1973 ж. ол өзінің М.А. TEFL (Ағылшын тілін шет тілі ретінде оқыту) 1978 ж. Және Ph.D. жылы Сөйлеу байланысы 1985 жылы Оңтүстік Иллинойс университеті Carbondale-де.[2]

Цуда академиялық мансабында бірнеше профессорлық-оқытушылық қызметтер атқарды. Экономика факультетінің доценті болған Нагасаки университеті 1986 жылдан 1988 жылға дейін. Содан кейін ол көшті Нагоя университеті 1988 жылдан 1993 жылға дейін Тілдер мен мәдениеттер институтының доценті және 1993 - 2001 жж. Халықаралық коммуникация кафедрасының және Халықаралық даму мектебінің профессоры болды.

Цуда 2001 жылдан бастап Цукуба Университетінің Жоғары гуманитарлық-әлеуметтік ғылымдар мектебінде қазіргі заманғы мәдениеттер мен қоғамдық саясат саласындағы докторлық бағдарламаның профессоры болды. Ол Цукуба Университетінен зейнеткерлікке шығып, бейбітшілік лингвистикасы институтын құрды. Ибараки префектурасы 2014 ж., қазір Мацуяма университетінің ағылшын тілі кафедрасының профессоры Эхиме префектурасы.

Цуда профессордың шақырылған профессоры болды Халықаралық жапонтану ғылыми орталығы жылы Киото 1996 ж [3] және Сан-Матео колледжі Калифорнияда 2007 ж.[4] Ол сондай-ақ болды Брад Качру 1996 жылы «Интернационализация форумы» бағдарламасының стипендиаты және 1999 ж Шығыс-Батыс орталығы Гонолулуда, Гавайи.[5]

Цуданың академиялық қызығушылықтары тіл саясаты, мәдениетаралық психоанализ, және халықаралық және мәдениетаралық коммуникация. Оның жарияланымдарының арасында Мәдениетаралық байланыстағы тілдік теңсіздік пен бұрмалаушылық: сыни көзқарас (Джон Бенджаминс, 1986), Тіл, білім және мәдениетаралық қарым-қатынас (Нагасаки университеті, 1988), Эйго Шихай-но Кузуу [Ағылшын тілінің доминанты құрылымы] (Дайсан Шоқан, 1990), Шинряку-суру Эйго, Хангеки-суру Нихонго [Басқыншы ағылшын, қарсы шабуылдаушы жапон] (PHP институты, 1996), және Эйго Шихай-Котоба-но Будоу [Ағылшын және лингвистикалық теңдік гегемониясы] (Keio University Press, 2006).

Тіл парадигмасының экологиясы

Цуда танымал сыншы ретінде танымал гегемония лингвистикалық және мәдени плюрализм. Ол ағылшынның үстемдігі барабар деп санайды лингвизм және лингвицид және лингвистикалық гегемония мәселесін шешу адамзат пен мәдениеттің қауіпсіздігі үшін өте маңызды.[6][7][8] Мақаласында Сан-Матеан, Сан-Матео қауымдастық колледжінің 2007 жылғы 19 наурыздағы газетінде Цуда: «Мұғалім тек бір тілді оқытатыннан гөрі, басқа тілдерді үйренетін студенттер болу маңызды» деген сөздер келтірілген. Ол «ағылшын диффузиясы» парадигмасына қарсы «тіл экологиясы» парадигмасын ұсынды.

Ағылшын-американдық әлемде ғана емес, сонымен қатар Азия мен Африкадағы бұрынғы британдық отарларда да басым позиция болып табылатын ағылшын парадигмасының диффузиясы капитализм, ғылым мен техника, модернизация, біртілділік, идеологиялық жаһандану сияқты теориялық бағыттармен сипатталады. және интернационалдандыру, транснационализация, америкаландыру, әлемдік мәдениеттің гомогенизациясы және лингвистикалық, мәдени және медиапериализм. Керісінше, ағылшын парадигмасының диффузиясын сынайтын баламалы теориялық бағыт - бұл мен «Тіл парадигмасының экологиясы» деп атаймын. Бұл парадигма адам құқықтары перспективасы, қарым-қатынастағы теңдік, көптілділік, тілдер мен мәдениеттерді қолдау, ұлттық егемендіктерді қорғау және шет тілдерінде білім беруді насихаттау сияқты теориялық позицияларға негізделген.[9]

Цуда халықаралық және мәдениаралық коммуникация ғалымдарын ағылшынның гегемониясын академиялық іздестіру пәні ретінде, әсіресе ағылшын тілінде сөйлейтін елдерде тануға шақырады. Ол сондай-ақ ағылшын тілін оқытатын мамандарға оқытушыларға білім берудің мазмұны мен әдістеріне тілдік парадигманың экологиясын қосуды ұсынады. Ақырында, ол ана тілінде сөйлейтіндердің де, ағылшын тілінде сөйлемейтіндердің де халықаралық және мәдениаралық қарым-қатынастың этикалық аспектілеріне сезімтал болу үшін тіл экологиясының философиясын үйренуін талап етеді.[10]

Жарияланымдар

  • Цуда, Ю. (1992). Ағылшын тілінің үстемдігі және лингвистикалық дискриминация. БАҚ дамуы, 34(1), 32-34.
  • Tsuda, Y. (1993). Ағылшын тілінде байланыс: бұл мәдениетке қарсы ма? Қарым-қатынасты дамыту журналы, 4(1), 69-78.
  • Tsuda, Y. (1994). Ағылшын тілінің таралуы: оның мәдениетке және коммуникацияға әсері. Keio коммуникация шолу, 16, 49-61.
  • Tsuda, Y. (1997). Ағылшын гегемониясы және тіл экологиясы: халықаралық қатынаста теңдік құру. L. E. Smith және M. L. Forman (Eds.), World Englishes 2000: Таңдалған эсселер (21-31 беттер). Гонолулу, ХИ: Тіл, лингвистика және әдебиет колледжі, Гавайи университеті және Шығыс-Батыс орталығы.
  • Tsuda, Y. (1998). Ағылшын тілінің үстемдігі және халықаралық қатынастың салдары туралы сыни зерттеулер. Жапон шолу, 10, 219-236.
  • Tsuda, Y. (2000). Демократиялық лингвистикалық тәртіпті көздеу. TESL репортеры, 33(1), 32-38.
  • Tsuda, Y. (2000). Жапониядағы корей тілі мен сәйкестілігін сақтау. Тіл біліміндегі зерттеулер, 30(1), 219-227.
  • Tsuda, Y. (2001). «World Englises» сыни теория немесе идеология ретінде ме? Keio коммуникация шолу, 23, 3-19.
  • Tsuda, Y. (2002). Ағылшын гегемониясы: мәселелер, қарама-қайшы көзқарастар және коммуникация құқығы. Г.Маззаферрода (Ред.), Ағылшын тілі мен күші (19-31 беттер). Alessandria, Italty: Edizionoi dell’Orso.
  • Tsuda, Y. (2008). Ағылшын гегемониясы және ағылшын бөлінуі. Қытай медиа зерттеуі, 4(1), 47-55.
  • Tsuda, Y. (2010). Ағылшын гегемониясына қарсы сөйлеу: мәселелер, идеологиялар және шешімдер. T. K. Nakayama & R. T. Halualani (Eds.), Мәдениетаралық қарым-қатынастың анықтамалығы (248–269 беттер). Батыс Сассекс, Ұлыбритания: Вили-Блэквелл.
  • Tsuda, Y. (2014). Ағылшын гегемониясы және лингвистикалық плюрализм стратегиялары: Тіл экологиясын ұсыну парадигмасы. M. K. Asante, Y. Miike және J. Yin (Eds.), Мәдениетаралық коммуникацияның әлемдік оқырманы (2-ші басылым, 445–456 бб.). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Routledge.

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ プ ロ フ ィ ー ル Мұрағатталды 11 сәуір, 2008 ж Wayback Machine
  2. ^ Маджид Тегеран (Ред.), Әлемдер бөлек: адам қауіпсіздігі және ғаламдық басқару, Нью-Йорк, Нью-Йорк: I. B. Tauris, 1999, б. х.
  3. ^ Юкио Цуда (Ред.), «Жапондықтар және ағылшын тілі: Англизацияланған (америкаландырылған) Жапонияны пәнаралық зерттеу» (арнайы бөлім), Жапон шолу, 1998 ж., № 10, б. 219.
  4. ^ Нат Фридланд, «Фулбрайт стипендиаты CSM үшін бірінші» Сан-Францискодан емтихан алушы, 2007 жылғы 3 наурыз (http://www.sfexaminer.com/fulbright-scholar-in-residence-a-first-for-csm/ ).
  5. ^ Шығыс-Батыс орталығы (Ред.), Азия-Тынық мұхиты қауымдастығын құру (Жылдық есеп 1999), Гонолулу, HI: Шығыс-Батыс орталығы, 2000, б. 45.
  6. ^ Юкио Цуда, «Англомания Мудиес Жапонияның өзіндік бейнесі» Асахи кешкі жаңалықтары, 23 қаңтар 1997 ж., Б. 8.
  7. ^ Юкио Цуда, «Мәдениетаралық қарым-қатынастағы тілдік мәселелер: шолу және ұсыныстар» Тіл және мәдениет саласындағы зерттеулер, Т. 10, No1, 1988, 17-30 беттер.
  8. ^ Юкио Цуда, «Ағылшын гегемониясына қарсы сөйлеу» Арнайы зерттеу жобасы: азаматтық қоғам, мемлекет және мәдениет салыстырмалы тұрғыдан (Жылдық есеп), Цукуба, Жапония: Цукуба университеті, 2005, 235-244 бб.
  9. ^ Юкио Цуда, «Ағылшын тілінің диффузиясы: оның мәдениетке және коммуникацияға әсері», Keio коммуникация шолу, № 16, 1994 ж. Наурыз, 58-59 бб.
  10. ^ Юкио Цуда, «Ағылшын гегемониясы және лингвистикалық плюрализм стратегиялары: тіл парадигмасының экологиясын ұсыну», Молефи Кете Асанте, Йошитака Миике және Цзин Ин (Ред.), Жаһандық мәдениетаралық коммуникация оқырманы (2-ші басылым), Нью-Йорк, Нью-Йорк: Routledge, 2014, б. 455.

Сыртқы сілтемелер