Xenddi - Xenddi - Wikipedia

Хосе Хоаким Лопес де Лима 1840 жылы діни Ксенди салығын жойды.

Xenddi, кейде ретінде жазылады Ксенди,[1] салынатын дискриминациялық діни салық болды Индустар Португалия отаршылдық дәуірінде Христиан 17 ғасырдағы үкімет Гоа.[2] Бұл дискриминацияға ұқсас болды Джизя аймақтағы мұсылман билеушілері индустарға салған діни салық.[2]

Термин Xenddi сонымен қатар жазылған Xendim немесе Ксенди бұл «шаш түгі» дегенді білдіреді, индустардың ең жоғары түйінді шаш үлгісі үшін жаргон, мүмкін маратхи сөзінен шыққан Сенди немесе Шенди.[3][4] Үндістанның қолөнершілері мен саудагерлеріне қатысты кемсітушілік Xenddi салығы Үндістандағы Португалия отарларындағы индус шаруаларына қарағанда жоғары болды.[5] Хендди салығын индуизмнен христиан дініне өткендер төлемейтін.[3]

Алғашқы тұжырымдамасында салық индустардың Гоада бірде-бір жері жоқ және тек христиандарда болды деген сылтаумен енгізілді. Жер кірістерін Гоадағы португалдық христиандар төледі, ал аймақтық шіркеу Кэндди салығы индуистерді өздерінің әділ үлесін төлеуге мәжбүр етеді деп сендірді. Индустарға салынатын салық пен салық ставкасы діни кемсітушіліктің теріс түрі болып дамыды.[6][7] Рене Берендсенің пікірінше, Ксенди салығы көршінің діни төзімсіздігінің мысалы болып саналды Марата империясы және оның жергілікті жетекшісі Говинд Дас Пант үндістерге қарсы дискриминациялық салықты жоюды өзара бітімгершілік келісімінің шарты ретінде қабылдады.[6] Гоан үкіметі бастапқыда Кэндди салығы Португалия мемлекеті араласа алмайтын шіркеу мәселесі деп бас тартты.[6] 1705 жылға қарай Үнді субконтинентіндегі барлық Португалия колонияларына кеңейтілген, 1840 жылы Ксенди салығы жойылды, с. Дж. Лопес де Лима - Гоа генерал-губернаторы оны индустарға «қатыгез, жеккөрушілік алым және күлкілі капитан салығы» деп жариялады.[7]

Бастапқыда салық индустарға ғана салынса, кейінгі кезеңдерде Гоадағы үнді мұсылмандарына кеңейді. Теотонио Р.Де Соузаның айтуы бойынша, салық қатал бопсалаулар мен теріс пайдалануларға негізделген алым-салықты озбырлықпен және ерікті түрде жүргізді.[8] Дискриминациялық салықтар Португалия дінбасыларының көптеген діни мақсаттағы іс-әрекеттерінің бірі болды, деп мәлімдейді Анирудда Рэй, Гоадағы индустарға олардың діни мерекелерін өткізуге тыйым салу. Бұл индустардың Гоадан тыс жерлерге көші-қонына және басқа жағдайларда конверсияға әкелді.[9]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Рене Дж.Барендсе (2009). Араб теңіздері, 1700 - 1763 жж. BRILL академиялық. 697-698 бет. ISBN  90-04-17658-6.
  2. ^ а б Teotonio R. De Souza (1994). Ашылымдар, миссионерлік кеңейту және азиялық мәдениеттер. Тұжырымдама. 93-95 бет. ISBN  978-81-7022-497-6.
  3. ^ а б Делио де Мендонча (2002). Конверсиялар және азаматтық: Португалия кезіндегі Гоа, 1510-1610 жж. Тұжырымдаманы басып шығару. xvi бет, 116–117. ISBN  978-81-7022-960-5.
  4. ^ Пьер ду Джаррик Жаррик (2004). Акбар және иезуиттер: иезуиттердің Акбар сотындағы миссиялары туралы есеп. Маршрут. 135 бет 3 ескерту. ISBN  1-134-28507-8.
  5. ^ Teotonio R. De Souza (1990). Гоа ғасырлар арқылы: экономикалық тарихы. Тұжырымдаманы басып шығару. 89-90 бет. ISBN  978-81-7022-259-0.
  6. ^ а б c Рене Дж.Барендсе (2009). Араб теңіздері, 1700 - 1763 жж. BRILL академиялық. 435-436 бб. ескертпелермен. ISBN  90-04-17658-6.
  7. ^ а б Teotonio R. De Souza (1994). Маған Гоа. Тұжырымдама. 112–113 бет. ISBN  978-81-7022-504-1.
  8. ^ Teotonio R. De Souza (1994). Маған Гоа. Тұжырымдама. 110–113 бет. ISBN  978-81-7022-504-1.
  9. ^ Анирудда Рэй (2016). Ортағасырлық Үндістанның қалалары мен қалалары: қысқаша шолу. Тейлор және Фрэнсис. 151–152 бет. ISBN  978-1-351-99730-0.