Wurare жазуы - Wurare Inscription - Wikipedia

Wurare жазуы, сол жақтағы сурет.
Wurare жазуы, артқы жағы сурет.
Wurare жазуы, оң жақтағы сурет.

The Wurare жазуы, индонезия тілінде Prasasti Wurare, болып табылады жазу мүсіннің таққа отыруын еске алу Махаксобхя Вураре деген жерде. Жазу ішіне жазылған Санскрит, 21 қараша 1289 ж.[1] Мүсін - бұл құрмет пен рәміз Кертанегара, патша Сингхасари оның ұрпағы Джина дәрежесіне жетті деп санаған патшалық (Ұлы Будда ). Жазулар Будда мүсінінің тұғырына дөңгелек түрінде жазылған.

Жазба 19 тармақтан тұрады, онда басқалармен қатар Арвия Бхарад есімді құдіретті діни қызметкер Яваны екі патшалыққа бөлген оқиға туралы баяндалады. Джанггала және Панджалу, оның су ыдысынан сиқырлы суды пайдаланып. Бұл әрекет билік үшін күрескісі келген екі князь арасындағы азаматтық соғысты болдырмау үшін жасалды.[2][3]

Мүсін бастапқыда Канданг Гажак ауданынан табылған. Канданг Гаджак маңында орналасқан Тровулан, Mojokerto Regency, Шығыс Ява, Индонезия. 1817 жылы мүсін көшірілді Сурабая а Нидерландтық Үндістан офицер, резидент барон AM Th. де Салис, ол қазіргі уақытта қала орталығына жақын Апсари паркінде орналасқан Сурабая, Шығыс Ява.[4]

Мәтін мәтіні

Кернге сәйкес осы мәтіннің транслитерациясы және болжамдық аудармасы:[5]

Транслитерация

  1. adāu namāmi sarbājñaṃ, jñānakayan tathāgataṃ, sarwwaskandhātiguhyasthani, sad-satpakṣawarjjitaṃ.
  2. anw atas sarwwasiddhim wā, wande'hang gaurawāt sadā, çākakālam idaṃ wakṣye, rajakïrttiprakaçanaṃ.
  3. yo purā paṇḍitaç çreṣṭha, арийо бхарах абхижнятах, джанасиддхим самагамя, бхижналабо муничвара.
  4. mahāyogïçwaro dhïrah, satweṣu kāruṇātmakah, siddhācāryyo māhawïro rāgādikleçawarjjitah.
  5. ratnākarapramāṇān tu, dwaidhïkṛtya yawāwanlm, kitithehedanam sāmarthya, kumbhawajrodakena wai.
  6. nrpayoṛ yuddhākaiikṣinoh, estāsmaj janggalety eṣā, pamjaluwiṣayā smṛtā
  7. kin tu yasmāt raraksemām, jaya-çrï-wiṣnuwarddhanah, çrï-jayawarddhanïbhāryyo, jagannāthottamaprabhuh
  8. ājanmapariçuddhānggah, krpāluh dharmmatatparah, pārthiwanandanang krtwā, чуддхакирттипаракрамат
  9. ekïkrtya punar bhümïm, prіtyārthan jagatām sadā, dharmmasamrakṣanārtham wā pitrādhiṣthāpanāya ca
  10. yathaiwa kiritirājendrag, çrï-hariwarddhanātmajah, chrï-jayawarddhanïputrah, caturdwïpegwaro munih
  11. ageṣatatwasampürnno, dharmmāgastrawidam warah, jïrnnodhārakriyodyukto, dharmmagasanadecakah
  12. çrï-jnānaçiwabajrākya, ç çittaratnawibhüsanah, prajñāragmiwiçuddhānggas, sambodhijñānapāragah
  13. subhaktyā tam pratiṣthāpya, swayaṃ purwwam pratiṣthitam, çmāçane urarenāmni, mahākṣobhyānurüpatah
  14. bhawacakre çakendrābde, māse cāsujisaṃjñāke, pañcaṃyām çuklapakse ca, ware, a-ka-bu-saṃjñāke
  15. sintanāmni ca parwwe ca, karane wiṣtisaṃskrte, anurādhe'pi naksatre, miter ahendramandale
  16. saubhāgyayogasaṃbandhe, somye caiwa muhürttake, kyāte kuweraparwwege tulārāçyabhisaṃyute
  17. hitāya sarbasatwānām, prāg ewa nrpates sadā, saputrapotradārasva kitityekibhāwakāranāt
  18. athāsya dāsabhüto'ham, nādjño nama kïrttinah, widyāhïno'pi saṃmuḍho, dharmmakriyāṣw atatparah
  19. dhārmmadhyakṣatwam āsādya, krpayaiwāsj'a tatwatah, sakākalam sambaddhatya, tadrājānujnayā puñah

Аударма

1. Бәрінен бұрын мен барлық элементтерде (скандаларда) жасырын жатқан және бар немесе жоқ нәрселермен байланысы жоқ барлық нәрсені білетін және білімді Татагатаны қастерлеймін.
2. Әрі қарай құрметпен айтайын, әмбебап сәттілік патшалардың даңқын сипаттайтын сақ дәуірін баяндайды (келесі тарихпен байланысты).
3. Құрметті Бхарад, данышпандардың иесі және ежелгі замандарда өзінің тәжірибесі арқылы білім алған (жетілдірген) және сөйтіп табиғаттан тыс қабілеттерге ие болған абхижна. (* 1)
4. Кім ұлы йогтардың қожайыны, тірі адамдарға жанашырлықпен және мейірімділікпен қарады, кім Сиддха ұстазы, ұлы батыр және жабысқақ дақтары жоқ болған және т.б.
5-6. Жерді бұзатын күшке ие су ыдысы (кумба), важра және су (* 2) (?) Арқылы теңіз сияқты кең Ява жерін кім екіге бөлді? ) дұшпандықтан жанжалдасқан екі князь - сондықтан бұл Жангала Памжалу вишая деп аталады.
7-9. Бірақ, бұдан әрі лорд Джаясривиснувардхана - өзінің әйелі Шри Джаявардхани болған, ол жер билеушілерінің арасында ең жақсы болған, өзінің денесінен таза, өзінің туған күнінен бастап таза, мейірімді және тек Заңға берілген, сол себепті өзінің таза даңқы мен ерлігі арқылы (басқа) билеушілерді қуанту - қайтадан Заңды сақтау және (* 3) ата-бабаларын құру үшін осы жерді адамдардың қуанышына біріктіріп, оны (әділеттілікпен) басқарды.
10-12. Шри Харивардхана мен Шри Джаявардханидің ұлы Шри Джнанасиваваджра деген патшаның данышпаны төрт аралдың қожайыны болған, шексіз білімге қанық, Заңды білетіндердің ішіндегі ең жақсысы және заңдар кодексінің нұсқаушысы болған, оның зергерлік әшекейі болған және жөндеу жұмыстарын жүргізуге құлшынған, денесі даналық сәулелерімен тазарған және самбодилер туралы білімдерді толық білген - Индра сияқты билеушілер арасында жер.
13-17. Сақ дәуірінің 1211 жылы Асуджи (Асвина) айында Махакшобхия кейпінде ондай қасиетті болған (яғни?) Оның мүсінін (яғни, патшаны) лайықты берілгендікпен орнатып, Па-ка-бу деп аталатын күн, жарқын жарты жылдың (айдың) бесінші күні, партада Синта және карана вишти, накуратра Анурадха Индраның орбитасында болған кезде, Саубхагья йога және Саумя мухурта кезінде және Тула-расиде - барлық тіршілік иелері үшін, ең алдымен, патшаның әйелі, ұлы және немересімен бірге, патшалықтың бірігуі арқасында.
18-19. Мен, оның (яғни патшаның) Нададжна есімімен танымал, кішіпейіл қызметшісі, бірақ білімсіз, тақуалық істерге бейім емес, тек оның рақымының арқасында діни жоралғылардың жетекшісі болғанмын, осы сипаттаманы дайындадым Важражнананың тәртібі (?). (* 4)

Ескерту:

(* 1) Будданың табиғаттан тыс қабілеттеріне сілтеме жасайды: кез-келген форманы алу, кез-келген қашықтықтан есту, кез-келген қашықтықты көру, адамдардың ойларын оқып, олардың жағдайлары туралы білу.
(* 2) Ваджра сезімі - және бөлудің қалай пайда болғандығы - түсініксіз.
(* 3) Стхапана, мүмкін, ата-бабалардан тұрғызу (кескін) туралы айтады.
(* 4) Аударма тек болжамды.

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Х.Керн, Махаксобхя-бельд те Симпангта жазылған санскрит жазбасы (Сурабая қаласы, 1211 Сака) VG, VII, 1917, б. 187-189.
  2. ^ Вураре жазуы, 3-6 аят.
  3. ^ Поспонегоро, Марвати Джоен, Nugroho Notosusanto. Sejarah nasional Indonesia II: Заман куно, 2-ші басылым. (жаңартылған шығарылым), Джакарта, Балай Пустака, 2008. 24 ақпан 2012 ж.
  4. ^ Wisata Religi: j. Джоко Долог, Сурабая қаласының ресми сайты, www.surabaya.go.id. 24 ақпан 2012 ж.
  5. ^ Керн, В.Г., VII (1917), 190фф. Б .; Чатерджиден алынған санскрит мәтіні, 185-86 бб. - Чатерджи, 187-88 б .; cf. Брендтер: Notulen Bat. Генерал (1898), Ридуанда, Эджанг Хадян (4 маусым 2012). Keputusan Politik Sang Joko Dolog: Бахан Матери Прасасти Вураре, Махаксобия, www.menguaktabirsejarah.blogspot.com. 2 тамыз 2018.