Waswo X. Waswo - Waswo X. Waswo

Waswo X. Waswo
Waswo X Waswo.jpg
Туған
Ричард Джон Васво

(1953-11-13)1953 жылғы 13 қараша
Белгіліфотография, жазушы

Waswo X. Waswo (1953 ж. 13 қараша), фотограф және жазушы, көбінесе химиялық процесстермен байланысты сепияға негізделген фотосуреттермен байланысты Үндістан Раджастханның Удайпур қаласындағы студиясында, сондай-ақ қолмен түсірілген портреттер.[1][2] Васвудың алғашқы ірі кітабы, Үндістан өлеңдері: фотосуреттер,[3] батыстағы суретшінің Азияға жауап берудегі рөлі туралы саяси тұрғыдан дұрыс тұжырымдамаларға ішінара сын болды және оның жұмысы сынға алынды[4] шыққан мәдени теориялар аясында Эдвард Саид және оның кітабы Шығыстану.

Өмірбаян

Васво Милуоки қаласында туды, Висконсин, АҚШ. Ол Висконсин Университетінде оқыды - Милуоки, содан кейін Студия Marangoni,[5] Флоренциядағы қазіргі фотосуреттер орталығы, Италия. Әлемдік саяхаттардан кейін ол 2001 жылы Үндістанға қоныстанды.[6][7][8][9]

Үндістан өлеңдері

Үндістан өлеңдері

Васвоның үнді пейзаждары мен адамдар туралы фотосуреттері Альянс Франсез, Каши сурет галереясы және Cymroza сурет галереясының қолдауымен ұйымдастырылған «Үндістан өлеңдері» атты көшпелі көрмеге қойылды. Көрме Кочинге, Бангалорға, Бомбейге, Удайпурға және Гоаға саяхат жасады, сонымен қатар Шри-Ланкадағы Коломбо мен Кандиге қойылды. «Үндістан өлеңдері» шоу-бағдарламамен аяқталды Хаггерти атындағы өнер мұражайы Васвудың туған қаласы Милуокиде.[10] Васво Үндістан өлеңдері көрмелер мен кітап туралы Үндістанда кеңінен жазылды.[11] Кертис Картердің мақаласы соңында пайда болды Халықаралық эстетика жылнамасы «Ойлап тапқан әлемдер: Васво X. Васво камера линзасы арқылы Үндістан».[12]

Раджастандағы студия

Бастап Үндістан өлеңдері Waswo өзінің үйінде бірнеше студиялық портреттер жасады Удайпур, Раджастан, үнді студиясының портретшілерінің дәстүрін ұстанып, сол сияқты Лала Дин Даял. Waswo серіктес болды Раджеш Сони, Waswo'ның цифрлық басып шығаруларын қолмен бояумен айналысатын жергілікті шебер. Осы портреттердің кейбіреулері кітап болып басылды Раджастанның еркектері Чернагодағы Serindia Contemporary авторы.[13] Васво сонымен қатар миниатюрист суретшімен ынтымақтастықта болды Ракеш Виджай оның Үндістандағы өмірі мен иеліктен тыс сезімнің эмоцияларымен және батыстық артықшылықты сезінумен өмірбаяндық сурет-оқиға құру. Waswo-дің Раджш Сонимен және Р.Виджаймен ынтымақтастығы «Раджастандағы студия» деп аталды және бұл туралы Лондондағы өнертанушы жазды. Эдвард Люси-Смит.[14]

Сәуірдегі егін

2007 жылдан бастап Waswo тек қана Раджастхандағы қолмен боялған портреттер сериясындағы студияда шоғырланды. Нәтижесінде Үндістанда және одан тыс жерлерде бірнеше көрмелер өтті, атап айтқанда «Дәстүрге реңк берді», бұл Удайпурдың қалалық сарай мұражайындағы Багват Пракаш фотогалереясында өткен бұл шығарманың ретроспективасы. Дәстүр реңктері Ревеш Сонидің атасы Прабху Лал Верманың (Сони) қолмен боялған фотосуреттерінің мысалдарын қоса, Мевар сарайындағы қолмен салынған фотосуреттердің жалғасын іздеді. Васво суретші Р.Виджеймен символикалық және автобиографиялық миниатюралар жасау бойынша ынтымақтастықты жалғастырды. Васво бұл миниатюраларды нақты, бірақ қатар жұмыс ретінде қарастырады.[15]

Үш серіктес, Васво, Сони және Виджай 2011 жылдың желтоқсанында Нью-Делидегі Галерея Espace-де «Зұлым шығыстанушының мойындауы» атты көрмені ұйымдастырды. Инсталляция, видео, тіпті комикс сияқты эксперименттік құралдарды қоса отырып, көрме олардың әдеттегі репертуарын қолмен боялған фотосуреттер мен миниатюралармен толықтырды. Зұлым шығыстанушының мойындауы Васво шын жүректен де, тілге тиек етіп жазған 101 конфессиялардың тізбегінде айналды, олар гегемония, шығыстану және мәдениетті қабылдау мәселелеріне тағы бір рет сілтеме жасады. Бұл мойындаулар көрмеде мәтінге негізделген үш өнер туындысында көрініс тапты, олардың әрқайсысы құрастырылған «Зұлым Шығыстанушының» сөздерін басқа тұрғыдан қарастырды. Бұл жұмыстар постколониялық дискурстан постколониялық дискурсқа көшті деген болжам жасалды.[16][17]

Мақтау мен сын

Васвудың сепия жұмысы салыстырылды[18] сияқты 20 ғасырдың басында фотографтарға Эдвард Кертис, бірақ оны қосу автопортрет сияқты постмодернистерге ұқсастығын келтіреді Синди Шерман, сериялы жұмыс істейтін, әдетте өзін костюмдер ассортиментінде суретке түсіретін.

Васво шығармашылығы фотографияның этикалық мәселелері, әсіресе батыстың шетелдіктерді суретке түсірудегі рөлі туралы пікірталасқа түрткі болды. Бангалордағы суретші Пушпамала Н. «Туған жерді фотосуретке түсіру» атты мақаласында Васво гегемонизмнің және шығыстың батыстағы теріс сипаттамаларының ежелден келе жатқан дәстүрін ұстанады деп сынайды. Ол «Васво ашқысы келген» шындықтар «жеке немесе жасырын емес, шын мәнінде олар жүз елу жылдық тарихы бар субконтинентті бейнелеудің ұзақ тарихына жатады. Егер Үндістанды көрудің бір тарихы болса дамымаған, ыдыраған және төменгі субъектілік өркениет ретінде, екіншісі - шығыстың өзіне тән «спиритизмін» Батыстың красс материализміне қарсы қоюы керек еді. «Басқа» архетипін құра отырып, Васво мұрагерлік көзқарастан қашып құтыла алмайды. үнді пейзажы және оның халқы »[19]

Үнді жазушысы және мәдениеттің теоретигі Ранджит Хоскоте Васвоны Пушпамаланың сынына қарсы қорғайды. Ол Васво сияқты суретшілер үнділік жағдайға қадам басқанда - Үндістанда өмір сүріп, жұмыс істеуді таңдап, үнділік тақырыптарды өз жұмысының басты бағыты ретінде қабылдаған кезде - пұтқа табынушылыққа немесе стигматизацияға ұшырайды деп санайды: олар үшін жауап қайтаратын орта жол жоқ. . Ол әрі қарай: «Идеологиялық тұрғыдан Васво өнері көбінесе оны классикалық ориентализмнің заманауи проекциясы деп санайтындарға өзін-өзі ақтауға міндетті; формальды түрде оның аффинализмді сызбалармен түсіндіруге мәжбүр емес. ең жаңа медианы орналастыратын көркемдік стратегияларға бейімделген көрермендер, сонымен қатар, Васвоға 21-ші ғасырда 19-шы ғасырдың тәсілін қорғауға тура келуі мүмкін, ал постмодернистік бағытта қызық немесе салқынқанды диверсиялықтан бас тартады. ретро шикарясын қолданушылар.Бірақ Васвоның фотографиялық кескіндерін осындай орныққан, кінәға негізделген қақтығыс пен сынның, шабуыл мен қорғаныстың екілік файлдарынан асып түсетін рухта қарау керек, бұл суреттер нәзік, классикалық, ең жақсы мағынада тәртіпті. Сонымен қатар, олар сөзсіз эмпатикалық көзқарастың куәсі болып табылады, өйткені Васво бақылаулары өтпелі, қатынас тұрғысынан жасалған өзін отаршылдардың авторлық құшағында тұншықтырғаннан гөрі өзін босататын өзін.[20]"

Көркем коллекционер

Үндістанда Васво бейнелеу өнері баспаларының коллекционері ретінде де танымал.[21][22][23][24][25] Ол Үндістанның ою-өрнектерінің, литографияларының, ағаш кесінділерінің және экрандық суреттердің тарихи және заманауи үлгілерін қамтитын өзінің «Үнділік баспа өнімдерінің жинағын» үнемі блогқа жазып отырады. 2011 жылдың күзінде Васво Калькуттадағы көркем журнал шығарған үнділік баспа шығарылымы трилогиясының қонақ редакторы болды. Жаңалықтар мен көзқарастар.[26]

Waswo - үлес қосатын фотографтардың бірі[27][28] Экалокамдағы фотосуреттерге деген сенім[29]Жоба 365 Тируваннамалай, Дравид қоғамының тез жоғалып бара жатқан пейзажын, әдет-ғұрпын, мәдениетін фотографиялық көрнекіліктермен бірге жасайтын және сақтайтын қоғамдық фотосурет жобасы. Оңтүстік Үндістан.

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ «Waswo X Waswo - қатыстыindia.com». қатыстыindia.com. Алынған 3 қараша, 2015.
  2. ^ http://www.waswoxwaswo.net
  3. ^ Waswo X. Waswo, Үндістан өлеңдері: фотосуреттер, Gallerie Publishers басылымы «Үндістан өлеңдері: Фотосуреттер: ISBN  81-901999-2-7
  4. ^ Дэвид Де Соуза »Сепиядағы элегия «, ДНК салоны, 27 қазан, 2006 ж.
  5. ^ «Fondazione Studio Marangoni - Фиренцедегі фотосуреттер». studiomarangoni.it. Алынған 3 қараша, 2015.
  6. ^ «Waswo X Waswo». artnet.com. Алынған 3 қараша, 2015.
  7. ^ http://www.artistbank.com/artistbiography.aspx?id=394
  8. ^ «Waswo X Waswo». artsy.net. Алынған 3 қараша, 2015.
  9. ^ «Waswo X. Waswo». Saatchi өнері. Алынған 3 қараша, 2015.
  10. ^ Мақала Хаггерти өнер мұражайының веб-сайтынан.
  11. ^ Судеп Сен, Атлас, «Үндістан өлеңдері: фотосуреттер, редактордың таңдауы», Судеп Сен, маусым 2007 ж
  12. ^ Кертис Картер, «Ойлап тапқан әлемдер: Васво X. Васво камералық линзасы арқылы Үндістан», Халықаралық эстетика жылнамасы 11 (2007), редактор Гао Цзянпин, Әдебиет институты, Қытай әлеуметтік ғылымдар академиясы, Пекин [1]
  13. ^ Раджастанның еркектері, Serindia Contemporary, Чикаго, 2011 ж
  14. ^ Эдвард Люси-Смит және доктор Алка Панде (каталогтық эсселер), Раджастандағы студия, Palette Art Gallery, Нью-Дели, 2008
  15. ^ Аннапурна Гаримелла, Р.Виджайдың көркем өмірі, Сериндиа қазіргі заманғы, 2015 ж
  16. ^ Кавита Сингх, «Махаббат пен сағыныш туралы ән», каталогтық эссе, Зұлым Шығыстанушының мойындауы, Галерея Espace, Нью-Дели, 2011
  17. ^ Амджад Маджид, «Васводағы рөлдер X. Васво рөлі Зұлым шығыстанушының мойындауы«, ArtSlant,
  18. ^ Доктор Кертис Картердің «Халықаралық өнертапқыштық әлемі: Waswo X. Waswo камералық линзасы арқылы», Халықаралық эстетика жылнамасы, 2007 ж. 11-том: https://www.researchgate.net/publication/47379525_Invented_Worlds_India_Through_the_Camera_Lens
  19. ^ Отандықтарды суретке түсіру, 167 - 169 бет, Үндістан өлеңдері, Vistas шатыры басылымы
  20. ^ Саяхатқа құмарлықтың жолдары: Васво X. Васвоның Үндістан өлеңдері, 6-10 беттер, Үндістан өлеңдері, Vistas шатыры басылымы
  21. ^ «Сызықтар арасында: сәйкестілік, орын және қуат - Waswo X. Waswo үнділік баспа өнімдерінің жиынтығы: Лина Винсент Суниш, Васво X. Васво: 9781932476644: Amazon.com: Кітаптар». amazon.com. Алынған 3 қараша, 2015.
  22. ^ «Жетекші әңгімелер». Affairsofart.net. Алынған 3 қараша, 2015.
  23. ^ Розалин Д'Мелло. «Суретші Васво X. Васво өзінің үнділік баспа шығарушыларының жинағынан таңдамаларды көрсетеді». Artinfo. Алынған 3 қараша, 2015.
  24. ^ «КӨП МӘСЕЛЕЛЕР - ҮНДІСТАНДАҒЫ ПРИНТМАКТЫ ҚАЛЫПТАСТЫРУ - МОХИЛЬ ПАРИХ ОРТАЛЫҒЫ». mohileparikhcenter.org. Алынған 3 қараша, 2015.
  25. ^ «Waswo X. Waswo - Dork Side». wordpress.com. Алынған 3 қараша, 2015.
  26. ^ Викрам Бакчават, өнер және т.б жаңалықтар мен көзқарастар, тамыз, 2011 ж
  27. ^ «Project 365 Tiruvannamalai». Ekalokam Trust for Photography. Алынған 3 қараша, 2015.
  28. ^ «Art & Deal журналы» ОЧЕРК «. artanddeal.in. Алынған 3 қараша, 2015.
  29. ^ «EtP India - Ekalokam Trust for Photography, Тируваннамалай». etpindia.org. Алынған 3 қараша, 2015.

Сыртқы сілтемелер