Вегересварлық ғибадатхана, Важувур - Veerateeswarar temple, Vazhuvur

Вираттесвара храмы
Вираттесвара ғибадатханасы, Vazhuvur.jpg
Дін
ҚосылуИндуизм
АуданМайиладутурай
ҚұдайШива (Шива) ретінде Гаджасамхара - Вираттесвара немесе Киртиваса
Орналасқан жері
Орналасқан жеріВажувур жақын Майиладутурай
МемлекетТамилнад
ЕлҮндістан
Вегересварар храмы, Важувур Тамил Надуда орналасқан
Вегересварлық ғибадатхана, Важувур
200
Географиялық координаттар11 ° 0′N 79 ° 15′E / 11.000 ° N 79.250 ° E / 11.000; 79.250Координаттар: 11 ° 0′N 79 ° 15′E / 11.000 ° N 79.250 ° E / 11.000; 79.250
Сәулет
ТүріДравид архитектурасы

Veerateeswarar храмы (деп те аталады Важувур Veerateeswarar ғибадатханасы) Бұл Хинду храмы Важувур қаласында орналасқан Майиладутурай ауданы туралы Тамилнад, Үндістан. Төрағалық етуші құдай Шива Вератесварар түрінде және оның серіктесі Бала Гуджамбигай ретінде танымал. Ауыл VII ғасырда Тамил Сайваның канондық еңбегінде, Теварам, деп аталатын Тамил әулие ақындарымен жазылған наяндар ретінде жіктеледі Вайпу Стхалам Онда айтылған 276 ғибадатхана.

Индуизм аңызына сәйкес, Шива сегіз түрлі жын-перілерді жойды деп саналады және оның әрбір жеңісін білдіретін сегіз Ашта Веератанам храмдары салынған. Ғибадатхана Шива пілді түрге келтіріп жазалайды деп саналатын сегіздіктің бірі болып саналады Гаджасамхара.

Ғибадатханада әр уақытта таңғы 6: 30-дан 20: 30-ға дейін төрт күнделікті рәсім бар, ал оның күнтізбесінде бірнеше жыл сайынғы мерекелер бар. Қазіргі қалау құрылымы кезінде салынған Шола әулеті 9 ғасырда, ал кейінірек кеңеюге жатқызылды Танджавур Наякс. Ғибадатхананы Dharmapuram Aadhenam басқарады және басқарады.

Аңыз

Гаджасамхарамуртидің бейнесі

Сәйкес Инду мифологиясы, бірде, кейбір данышпандар құдайдың құдіреттілігіне күмәнданады Шива піл құрып, құдайды дуэльге шақырды.[1] Шива формасын алды Гаджасамхарамурти немесе «пілді өлтіруші» және пілді өлтіріп, терісін киім ретінде киген.[1] Тағы бір нұсқа бойынша, Тарукаванада тұратын данышпандар Шиваның өзінің келгеніне өкінгенін қалаған Бхикшатана және олардың әйелдерін оларды конъюгациялық көңіл-күйге баулу. Олар Шивамен күресу үшін піл құрды. Шива терісі өртене бастаған пілді жарып жіберді. Піл ғибадатханаға қарама-қарсы тұрған Панчамуга танкіне құлады. Шива танктің солтүстік-шығыс бөлігіне батып, танктің оңтүстік-батыс бөлігінен шыққан деп есептеледі. Шиваның аспектісі «Киртиваса» немесе «пілдің терісін киім ретінде киетін» деп те аталады.[2] Важувур - бұл Сива билеген орындардың бірі ғарыш биі надандықтың жын-шайтанын басып тастау.[2] Тарака жын-перісі бұл жерді мекендегендіктен, орман Тарука Ванам (Тарука орманы) деп аталады.[3] Паракайилаям, Гананбуми, Суятхапури және Пипларайнам сияқты басқа да атаулар бар. Үлкен су тасқыны кезінде жалғыз ауыл зардап шеккен жоқ Тамил Важувурдың атауы (әсер етпейтін жер).[4]

Сәулет

Ғибадатхананың сыртынан көрінісі

Ғибадатхана Ванжувурда орналасқан, манганаллурдан 2 км (1,2 миль) қашықтықта орналасқан ауыл Майиладутурай - Тирувурур жолы. Ғибадатхана шығысқа қарайды және бес деңгейлі раджагопурам. Panchamuga Theertham ғибадатханасы негізгі кіреберістің сыртында орналасқан. Қасиетті жерде Вератнезарар бейнесі орналасқан лингам. Қасиетті ғимараттың алдында ардхамандапа және Махамандапа, ғибадат залы бар. Махамандапада Гаджасамхарамуртидің алты қолымен алты түрлі қару ұстап, пілден шыққан пілден терісін шығарған металдан жасалған бейнесі сақталған. Кескін Ом. Махамандапапта басқа да металдан жасалған бейнелер орналастырылған Муруган, Сомасканда және Винаягар. Гбангмигай түріндегі Амбал храмы Оңтүстікке қарайды. Сурет төрт қалыпта тұрған қалыпта спортпен айналысады. Ғибадатхананың екі учаскесі бар және ғибадатхананың барлық киелі орындары тік бұрышты гранит қабырғаларында бекітілген.[4] Ғибадатханада басқа маңызды мүсіндер бар.[5]

Ғибадатхана сол кезден басталады Ортағасырлық Холас.[1] The Гаджасамхарамурти пұт XI ғасырда мүсінделді.[2] Ғибадатхана дравидтік сәулет стилінде салынған және қоладан жасалған керемет иконаларымен танымал.[2] Кейбір танымал қола пұттарға жатады Гаджасамхарамурти және Бикшадана (Шива емдейтін құрал ретінде).[2][6]

Діни маңызы

Индуизм аңызына сәйкес, Шива Андакасуран, Гаджасуран, Джаландасуран, Тирупурадхи, Каман, Арджунан, Дакшан және Таарагасуран сияқты сегіз түрлі жындарды жойды деп саналады. Оның соғыстағы әрбір жеңісін білдіретін Ашта Веератанам храмдары салынған,[7] сондай-ақ ол ашумен өнер көрсетті деп саналатын орындар ретінде.[8] Сегіз ғибадатхана: Tiruvadigai Veerattaaneswarar ғибадатханасы Тирувадигайда, Тирукковилур Вератешвар храмы кезінде Тирукойлур, Важувурдағы немесе Тируккуруккайдағы Вератесварлық ғибадатхана, Әміртегілер соғыс храмы кезінде Тирукадайюр, Важувур Verateswarar ғибадатханасы кезінде Важувур, Keelaparasalur Veerateswarar ғибадатханасы Тирупариялурда, Кандизарар храмы кезінде Тируккандиюр және Тирувиркуди Вератанесварар храмы Тирувиркудиде.[9] Осы ғибадатханалардың барлығында садақ пен жебе, үшбұрыш пен найза қолданылған деп сипатталады. Бұл қасиетті орындардың бірі Вайппу Стхаламс Тамил Сайвит әндеген Наянар Көрінеді.[10][5]

Фестиваль және діни тәжірибелер

Ғибадатхананың діни қызметкерлері мұны орындайды пужа (рәсімдер) фестивальдар кезінде және күнделікті негізде. Тамилнадтың басқа шивалық храмдары сияқты, діни қызметкерлер де жатады Шайваит қоғамдастық, брахмандық касталар. Ғибадатхананың рәсімдері күніне төрт рет жасалады; Каласанти таңғы 7: 00-де, Учикалам сағат 10: 00-де, Саяракшай - 18: 00-де. және Арда Джамам кешкі сағат 20: 30-да. Әр рәсім төрт кезеңнен тұрады: абхишека (қасиетті ванна), алангарам (безендіру), нейтханам (тамақ тарту) және deepa araai Veerateeswarar үшін де, Бала Гуджамбигай үшін де (шамдарды бұлғау). Ғибадат музыка арасында өткізіледі нагасварам (құбыр аспабы) және тавил (ұрмалы аспап), ішіндегі діни нұсқаулар Ведалар діни қызметкерлер оқыды және ғибадатхана діңгегі алдында табынушылар тағзым етті. Сияқты апта сайынғы рәсімдер бар сомаварам және сукраварам, сияқты екі апталық рәсімдер прадошам сияқты ай сайынғы фестивальдар амавасай (жаңа ай күні), kiruthigai, құйылған (толық ай күні) және сатурти. Барысында фестивальдік шеру бар Тамил айы Маргажидің (желтоқсан-қаңтар) Тирувадхирай фестивалі. Масимагам кезіндегі Гаджасамхара фестивалі (ақпан - наурыз), содан кейін 10 күндік Брахмоставам - бұл ғибадатханадағы негізгі мерекелер.[11]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c P. V. Джагадиса Айяр (1920). Оңтүстік үнді храмдары: суреттелген. Madras Times баспа және паб. Co. б. 281.
  2. ^ а б c г. e Тамилнадқа туристік нұсқаулық. Sura Books. 2010. б. 64. ISBN  978-81-7478-177-2.
  3. ^ Венкатараман, Секар (2019). Ұмытылған даңқ храмдары кең экспозиция. Баспасөз түсінігі. б. 185. ISBN  9781645876250.
  4. ^ а б Р., Поннамал. 108 Теннага Шивасталангал (тамил тілінде). Giri Trading Agency Private Limited. 126–8 бб. ISBN  978-81-7950-707-0.
  5. ^ а б Доктор Р., Сельваганапатия, ред. (2013). Saiva энциклопедиясының 4 томы - Thirumurai Talangal (тамил тілінде). Ченнай, Үндістан: Saint Sekkizhaar адам ресурстарын дамыту қайырымдылық қоры. 400-1 бет.
  6. ^ В., Миена (1974). Оңтүстік Үндістандағы ғибадатханалар (1-ші басылым). Канниякумари: Харикумар өнері. б. 37.
  7. ^ П., Картигаян (2016). Тамилнадтың Сиддаларының медициналық және рухани ғылымдарының тарихы. Баспасөз түсінігі. б. 388. ISBN  9789352065523.
  8. ^ Мадхаван 2014, б. 145
  9. ^ Р., доктор Виджаялакшми (2001). Дін мен философияға кіріспе - Теварам және Тиввияппирапантам (1-ші басылым). Ченнай: Халықаралық Тамилтану Институты. 458-9 бет.
  10. ^ பு.மா.ஜெயசெந்தில்நாதன், தேவார வைப்புத்தலங்கள், வர்த்தமானன் பதிப்பகம், சென்னை, 2009 ж
  11. ^ «Шри Веересварар храмы». Динамалар. Алынған 13 маусым 2020.

Сыртқы сілтемелер