Ванесса Л. - Vanessa L. Ochs

Ванесса Л. (1953 жылы 2 қарашада туған) - американдық дінтанушы Вирджиния университеті, тағайындалған раввин және еврей салаларында маңызды тұлға феминизм және еврей рәсімі. Ол Университеттің еврейтану бағдарламасының мүшесі, онда иудаизм курстарында сабақ береді антропология дін және рухани жазу.[1][2][3]

Ochs-тің шығармашылығы арқылы Creative Writing Fellowship танылды Ұлттық өнер қоры[4] және ол а жеңімпазы Ұлттық еврей кітап сыйлығы Қазіргі заманғы еврейлер өмірі мен тәжірибесі санатында Еврей салттарын ойлап табу.[5][6]

Мансап пен ой

Ванесса Л. Очс дүниеге келген Рочестер, Нью-Йорк, 1953 жылдың 2 қарашасы.[7]Ол өзінің Б.А. драма және француз тілдерінен Тафтс университеті (1974), М.Ф.А. бастап театрда Сара Лоуренс колледжі (1977),[8] және Ph.D. бастап Дін Антропологиясында Дрю университеті (2000).[9] 2012 жылы ол раввин ретінде тағайындалды.

Кәсіби жазушы болып жұмыс істеген кезде Охс өзінің академиялық мансабын бастайды Колгейт университеті (1980–86) жазбаша әр түрлі позицияларға отырмас бұрын Йель университеті, Еврей университеті және Дрю университеті (1990–97).[10] Ол аға стипендиат болды Ұлттық еврейлерді оқыту және көшбасшылық орталығы (CLAL) Нью-Йоркте (1995-2001).[11] Очс Вирджиния Университетіндегі еврейлерді зерттеу бағдарламасының негізін қалаушы және оның алғашқы Ида және Натан Колодиз директоры болды (2001-2006).[12]

Очстың дінді зерттеудегі зерттеулері еврей феминизміне, материалдық мәдениеті мен еврейлердің рәсіміне бағытталған.[13] Материалдық мәдениеттің кішігірім саласына деген қызығушылық үйді «еврейге» айналдыратын мәселе болып табылады.[14] Оның ғұрыптық жұмысы еврей тәжірибесіндегі соңғы жаңалықтардың әйелдер тәжірибесін толық енгізу үшін қаншалықты кеңейгенін зерттеді.[15] Бұл зерттеулер, басқалармен бірге, ежелгі практикаға сілтеме жасай отырып, қазіргі заманғы еврейлердің өміріндегі діни рәсімдердің қазіргі заманғы жағдайларға бейімделуімен дәлелденген рәсімнің маңыздылығын дәлелдейді,[16] кейде әйелдерге бағытталған оқиғаларды белгілейтін рәсімдер жасау (мысалы, етеккір, ажырасу, менопауза).[17]

Оның жазбалары ұсынылды The New York Times,[18][19] Huffington Post,[20][21] Washington Post,[22] Хаарец,[23][24] Планшеттер журналы,[25][26] Еврейлерге арналған кітаптарға шолу,[27] Алға,[28] Тиккун,[29] арасында тұрақты кеңесші болды Дін және этика жаңалықтары апта сайын.[30] Ол жазушы және редактор Sh’ma журналы,[31] қонақтың редакторы Нашим,[32] редакциясында қызмет етті AJS перспективалары,[33] басқалардың арасында.[34]

Очс феминистік ғұрыпты талдауы арқылы еврейлердің заманауи таным тәсілдерін өзгертуге немесе гносеология, гендерлік линзаларға сезімталдық арқылы;[35] феминистік сын осылайша мәтіндер мен тәжірибелерді тереңірек түсінуге ғана емес, сонымен қатар осы мәтіндер мен практикалардың қазіргі сахнадағы нормативтік салдарын қайта қарауға кеңістік ашуға ұмтылады.[36]

Негізгі жұмыстар

  • Еврей салттарын ойлап табу (2007),[37] қазіргі заманғы еврейлердің өмірі мен практикасы үшін ұлттық еврей кітап сыйлығының иегері,[38] бұл американдық еврейлер арасындағы инновациялық салттық практика тақырыбына тұрақты назар аударатын этнографиялық жұмыс (мысалы, қыз сәбилерге ат қою рәсімдері, Рош Чодеш топтары, әйелдердің седарлары, емдік қызметтер).[39] Кітап The Rinualting Ritual көрмесіне шабыт берді Еврей мұражайы Нью-Йоркте.[40]
  • Сара күлді: Библиядағы әйелдердің даналықтары мен әңгімелері туралы заманауи сабақ (2004 [1-ші басылым],[41] 2011 жыл [2-ші басылым][42]) библиялық мәтіндердің гендерлік оқуларын және библиялық әйелдердің жаңа жазбаларын ұсынады.[43]
  • Words on Fire: Бір әйелдің қасиетті жерге саяхаты (1990),[44] православиелік иудаизмдегі феминизм туралы алғашқы этнографиялық зерттеудің бірі,[45] Очстың Иерусалимде болуының, әйелдерден Тора мен Талмудты үйренуінің есебі.[46] Ол православие әлемінде еврейлердің білімін жетілдіре түсуге тырысқанда әйелдердің кездесетін қиындықтары туралы егжей-тегжейлі айтып берді.[47]

Ол Принстон Университеті Прессінің «Ұлы діни кітаптардың өмірі» сериясымен Вирджиниядағы Lived теологиясы бойынша семинармен бірге жұмыс істеген Пасха Хаггадасы туралы кітапқа қатысу үшін тапсырыс берді.[48]

Очтардың тағы екі кітабы іс жүзінде бағытталған: Қауіпсіз және қауіпсіз: балаңызды күтпеген әлемде қорғау (1995),[49] ата-ананың шамадан тыс қорғаныс құбылысын қарастырады,[50] және Еврейлер туралы арман туралы кітап (2003),[51] қызы Элизабетпен бірге жазылған, еврейлердің мистицизмінен сабақтарды арманды түсіндіру үшін қолданады.[52]

«Еврей сезімталдығында» (2003),[53] Макс Кадушин мен Иц Гринбергтің ойына сүйене отырып, Охс еврейлердің сезімталдығының негізін ұсынады - ‘Айырмашылық жасау’ (Хавдалах),[54] мысалы, бұл еврейлердің адам болудың мәні туралы ойлау тәсілдерін сипаттайды. Оның пайымдауынша, еврейлер бұл сезімталдықты өздерінің күнделікті өмірлерінде, тіпті егер олар иудаизмнің кез-келген салттық аспектілерін қолданбаса да, қолданады.[55] Бұл ұғым қазіргі иудаизмді түсіну үшін қолданылған[56] және қоғамның болашағы,[57] сонымен қатар әртүрлі білім беру бағдарламаларына енгізілген, екі жас та[58] және ересек адамдар.[59]

Қабырға әйелдері

Ochs бұл маңызды фигура болды Қабырға әйелдері (WoW) қозғалысы, Израильдегі әйелдерге бұл мүмкіндікке толық қол жеткізуге мүмкіндік беретін қозғалыс Батыс қабырға, отыз жылға жуық.[60] Ол әйелдердің дұғаларын оқуға арналған жерден тыс жерде келісіп, WoW жасаған ымыраға наразылық білдіріп, «Қабырғадағы түпнұсқа әйелдер» (OWOW) құрамына кіргенге дейін Халықаралық Қабырға Әйелдері комитетінің директорларының бірі болған.[61] OWOW биліктен әйелдерге бұл мүмкіндікті пайдалануға рұқсат беруді талап етті таллит (намаз орамалы) жәнетефиллин (намаз белдіктері) өз миссиясының ажырамас бөлігі ретінде емес, альтернативті алаң емес, Батыс қабырғада.[22]

Жеке

Очс - суретші Барбара Грандистің (1932—) және педиатр Бернар А. Яблиннің (1928 - 2016) қызы.[62] Ол еврей философы мен теологына үйленген Питер Охс.[63] Олар екі қыздың ата-аналары,[64] Джулиана Охс Двек, Принстон университетінің өнер мұражайының бас кураторы,[65] және Элизабет Охс, тәрбиеші және авторлардың бірі Еврейлер туралы арман туралы кітап Охспен.[66]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ «| Дінтану бөлімі». Вирджиния.edu сияқты діни зерттеулер. 2017-05-31. Алынған 2017-06-06.
  2. ^ [1] Мұрағатталды 2015-11-07 Wayback Machine
  3. ^ Келлер, Кэтрин. «Теологияның көлеңкелері: раввин Артсонға жауап». Консервативті иудаизм 62/1 (2010): 53.
  4. ^ «Vanessa Ochs | NEA». Arts.gov. 2014-08-15. Алынған 2017-06-06.
  5. ^ «NJBA жеңімпаздары». Jewishbookcouncil.org. Алынған 2017-06-06.
  6. ^ «Өткен жеңімпаздар». Еврей кітап кеңесі. Алынған 2020-01-19.
  7. ^ «Охс, Ванесса 1953 -». Encyclopedia.com. Алынған 10 қыркүйек 2019.
  8. ^ «Ванесса Охс». Интернеттегі заманауи авторлар (Гейл, 2008)
  9. ^ Охс, Ванесса Л. Мириамның сабағы: еврей әйелдерінің жаңа рәсімінде пайда болатын объектілерді зерттеу (Дисс. Дрю университеті, 2000).
  10. ^ Охс, Ванесса Л (2010). «Ванесса Очс · түйіндеме». AJS шолуы. 34 (2): 452–454. дои:10.1017 / S0364009410000620. Алынған 2017-06-06.
  11. ^ «Ochs, Vanessa 1953– - Ochs сөздік анықтамасы, Vanessa 1953». Encyclopedia.com. Алынған 2017-06-06.
  12. ^ [2]
  13. ^ Қауіпті, Соня. «Дінді зерттеудегі материалдық айналым». Дін және қоғам 4/1 (2013): 59.
  14. ^ Москов, Михал Анна. «Американдық еврей әйелдерінің мәртебесі жоғары топтағы мәдениеттің сақталуы мен өзгеруінің индикаторы ретінде иелік ету». Антропос (2003): 104.
  15. ^ Сигел, Шарон Р. Қазіргі иудаизм (2012): 338-39.
  16. ^ Гасцольд, Бригида. «Виртуалды бөлімді кесіп өту: еврейлердің әдет-ғұрыптарын әйелдердің әңгімелерінде өзгерту». Романика Силезиана 9 (2014): 117.
  17. ^ Гланцберг ‐ Крайнин, Дебора және Лаура Левитт. «Феминистік теория және еврейтану». Дін компасы 3/2 (2009): 245.
  18. ^ Марк Оппенгеймер (2011-09-30). «Еврейлер үшін Йом Киппурдан кейін оразаны бұзу макияж жасағаннан кейін». The New York Times. Алынған 2017-06-06.
  19. ^ Ванесса Л.Очс (1987-06-07). «Коннектикут пікірі - бірінші үйден шыққан иллюзиялар». The New York Times. Алынған 2017-06-06.
  20. ^ Очс, Ванесса Л. (3 ақпан 2016). «Авраамдық феминизмдер». Huffington Post. Архивтелген түпнұсқа 2016-04-09. Алынған 2018-11-10.
  21. ^ Доктор Ванесса Л.Очс (2016-12-07). «Әйелдерге Батыс қабырғадағы Тора жазбасынан кітап оқу құқығынан айырылды». Huffingtonpost.com. Алынған 2017-06-06.
  22. ^ а б Охс, Ванесса Л. (2016-02-05). «Неге біз Батыс қабырғада намаз оқу құқығымыз туралы келіссөз жүргізбейміз (ТҮСІНДІРМЕ)». Washington Post. Алынған 2017-06-06.
  23. ^ Малкая кеше, Элад (2008-01-22). «Барлығында жасау рәсімдері АҚШ-та өте көп - Хаарец - Израиль жаңалықтары». Хаарец. Алынған 2017-06-06.
  24. ^ Малкая кеше, Элад (2016-02-07). «Батыс қабырғада бір әйелдің жеңісі - екіншісінің жеңілісі - Израиль жаңалықтары». Хаарец. Алынған 2017-06-06.
  25. ^ «Ritual du Jour - Tablet журналы - еврей жаңалықтары мен саясаты, еврей өнері мен мәдениеті, еврейлердің өмірі мен діні». Tabletmag.com. 2007-09-11. Алынған 2017-06-06.
  26. ^ «Кітап сөресінде - Планшеттер журналы - еврей жаңалықтары мен саясаты, еврей өнері мен мәдениеті, еврейлердің өмірі мен діні». Tabletmag.com. 2011-03-07. Алынған 2017-06-06.
  27. ^ Пенслар, Дерек Дж. (2013-08-11). «Потомактағы Құтқарылу мейрамы». Еврейлерге арналған кітаптарға шолу. Алынған 2017-06-06.
  28. ^ Ванесса Очс 2017 жылғы 19 мамыр (2017-05-19). «Ванесса Охс - Алға». Forward.com. Алынған 2017-06-06.
  29. ^ [3][өлі сілтеме ]
  30. ^ «Артқа қарау: Ритуалдар | 2017 жылғы 24 ақпан | Дін және этика жаңалықтары». PBS. 2017-02-24. Алынған 2017-06-06.
  31. ^ [4] Мұрағатталды 2017-12-09 Wayback Machine
  32. ^ «Нашим журналы | Басылымдар | Хадасса-Брандей институты | Брандеис университеті». Brandeis.edu. Алынған 2017-06-06.
  33. ^ «Мұрағатталған көшірме» (PDF). Архивтелген түпнұсқа (PDF) 2016-07-26. Алынған 2017-06-06.CS1 maint: тақырып ретінде мұрағатталған көшірме (сілтеме)
  34. ^ «CrossCurrents - Редакциялық кеңес - Wiley онлайн кітапханасы». дои:10.1111 / (ISSN) 1939-3881 / басты бет / Редакциялық тақта (белсенді емес 2020-09-10). Журналға сілтеме жасау қажет | журнал = (Көмектесіңдер)CS1 maint: DOI 2020 жылдың қыркүйегіндегі жағдай бойынша белсенді емес (сілтеме)
  35. ^ Берман, Лила Корвин. «Паула Химан және қазіргі заманғы еврейлер тарихының бастауы: ғылыми өмірді айқындау». Еврейлердің тоқсан сайынғы шолуы 103/1 (2013): 124.
  36. ^ Грениман, Дебора. «Израильдік феминизм: әйелдер мен гендерлік зерттеулердің еврей зерттеулеріне әсері». Тиккун (Қыркүйек 1999): 60.
  37. ^ Ванесса Л.Очс (2008-07-01). «Еврейлердің әдет-ғұрпын ойлап табу | Еврейлердің жариялау қоғамы». Jps.org. Алынған 2017-06-06.
  38. ^ «NJBA жеңімпаздары». Jewishbookcouncil.org. Алынған 2017-06-06.
  39. ^ «Еврейлердің салтын ойлап табу: жаңа американдық дәстүрлер». Publishers Weekly 254/17 (2007): 48.
  40. ^ Дэн Фридман (2009-09-02). «Салттық (қайта) дизайны - алға». Forward.com. Алынған 2017-06-06.
  41. ^ [5][өлі сілтеме ]
  42. ^ Ванесса Л. «Сара күлді | Еврейлердің жариялау қоғамы». Jps.org. Алынған 2017-06-06.
  43. ^ Дракер, Джоханна. «Резидент суретші (қонақ): Әйелдер өсиеті». Нашим: еврей әйелдерін зерттеу журналы және гендерлік мәселелер 15/1 (2008): 202.
  44. ^ Ванесса Л Очс (1991). От туралы сөздер: бір әйелдің қасиетті сапарға шығуы. Harcourt Brace Джованович. OCLC  301965232.
  45. ^ Лаура Левитт және Мириам Песковиц. «Феминизм» Еврей зерттеулеріндегі Оксфорд библиографиясы.
  46. ^ [6][өлі сілтеме ]
  47. ^ Брайтман, Роберт және басқалар. «Сиқырлы пейзаждар мен өнегелік бұйрықтар: дін мен экологиядағы жаңа оқулар» Діни зерттеулерге шолу 21/2 (1995): 83
  48. ^ Ванесса Охс. «Ванесса Очс - тірі теология жобасы» тірі теология жобасы «. Livedtheology.org. Алынған 2017-06-06.
  49. ^ «Қауіпсіз және сенімді Ванесса Л. Очс». PenguinRandomHouse.com. 1995-08-01. Алынған 2017-06-06.
  50. ^ Ағаш ұстасы, Кэтрин. «Қауіпсіз және қауіпсіз: балаңызды күтпеген әлемде қорғау». Кітап тізімі (1995 ж. Тамыз): 1919.
  51. ^ «Еврейлер туралы арман кітабы: сіздің арманыңыздың ішкі мағынасын ашудың кілті». Jewishlights.com. Алынған 2017-06-06.
  52. ^ «Еврейлер туралы арман кітабы: сіздің арманыңыздың ішкі мағынасын ашудың кілті». Publishers Weekly (2003): 58.
  53. ^ Охс, Ванесса. «Он еврей сезімі». Ш’ма 34/606 (2003): 1-3. shma.com/2003/12/ten-jewish-sensibility/.
  54. ^ «Қауіпті айырмашылықтар - алға». Forward.com. 2017-05-19. Алынған 2017-06-06.
  55. ^ «Доктор Ванесса Очс». Қазіргі раввин. 2016-12-08. Алынған 2017-06-06.
  56. ^ Клауссен, Джеффри (2014). «Еврей зерттеулерін еврей ойы мен практикасы арқылы енгізу». Шофар: Еврей зерттеулерінің пәнаралық журналы. 32 (4): 64. дои:10.1353 / sho.2014.0038. S2CID  143576930.
  57. ^ «37-бөлім: Еврейлердің сезімталдығы - Джонатан Вучер және Ли Мур - Иудаизмнің шекарасы жоқ». Judaismunbound.com. Алынған 2017-06-06.
  58. ^ «Еврей сезімталдығы». Hillel.org. Алынған 2017-06-06.
  59. ^ [7] Мұрағатталды 2016-08-19 Wayback Machine
  60. ^ Гоктепе, Кэтрин. «Қабырға әйелдері: Ванесса Охспен сұхбат» Ирис: Әйелдер туралы журнал (2003): 16-20.
  61. ^ [8] Мұрағатталды 2017-07-04 сағ Wayback Machine
  62. ^ [9][өлі сілтеме ]
  63. ^ «Мұрағатталған көшірме». Архивтелген түпнұсқа 2017-05-22. Алынған 2017-06-06.CS1 maint: тақырып ретінде мұрағатталған көшірме (сілтеме)
  64. ^ Рубин, Луис. «'Бізде жазудың терең мәні бар': ана мен жазушылық.» Зерттеулер мен қоғамды тартуға арналған ана бастамасының журналы 4/2 (2002): 32.
  65. ^ «Қызметкерлердің өмірбаяны | Принстон университетінің өнер мұражайы». Artmuseum.princeton.edu. Алынған 2017-06-06.
  66. ^ Охс, Элизабет. «Еврейлер туралы арман кітабы | Кітаптарға шолу | Кітаптар | Руханият және практика». Spiritualityandpractice.com. Алынған 2017-06-06.

Сыртқы сілтемелер