Утагава Тойохару - Utagawa Toyoharu - Wikipedia

Бұл Жапон атауы, аты-жөні болып табылады Утагава.

Утагава Тойохару (歌 川 豊 春, c. 1735 Жылы жапондық суретші болды укиё-е негізін қалаушы ретінде белгілі жанр Утагава мектебі және ол үшін uki-e батыстық стильді қамтитын суреттер геометриялық перспектива тереңдік сезімін қалыптастыру.

Тадзима провинциясын көрсететін Жапония картасы
Тойохару Жапонияда дүниеге келген Тадзима провинциясы (қызылмен) 1735 жылы.

Жылы туылған Тойоока жылы Тадзима провинциясы,[1] Тойохару алдымен Киотода өнерді оқыды, содан кейін Эдо (қазіргі Токио), онда 1768 жылдан бастап ол ukiyo-e-ге арналған дизайн жасай бастады ағаштан жасалған іздер. Көп ұзамай ол өзімен танымал болды uki-e пейзаждар мен танымал сайттардың «өзгермелі суреттері», сондай-ақ батыстық және қытайлық басылымдардың көшірмелері. Оның ukiyo-e-дегі алғашқы перспективалық іздері болмаса да, олар бірінші болып толық түсті болып шықты нишики-е және олар перспективалық техниканы оның алдыңғы шығармаларына қарағанда әлдеқайда жоғары шеберлігін көрсетеді. Тойохару ландшафтты тек қайраткерлер мен оқиғалардың фонына емес, ukiyo-e өнерінің тақырыбына айналдырды. 1780 жж. Ол ең алдымен кескіндеме өнеріне бет бұрды. Утагава өнер мектебі 19 ғасырда ukiyo-e сияқты суретшілермен үстемдік құра бастады Утамаро, Хиросиге, және Куниёси.

Голландиядағы француз шіркеулеріне перспективалық көзқарас, шын мәнінде Рим форумы, c. 1770 жж

Өмірі және мансабы

Утагава Тойохару дүниеге келді c. 1735[a] жылы Тойоока жылы Тадзима провинциясы. Ол оқыды Киото астында Цурузава Тангей [ja ] туралы Кано мектебі кескіндеме. Ол шамамен 1763 жылы көшіп келген болуы мүмкін Эдо (қазіргі Токио), ол онда оқыды Торияма Секиен. The Тойо (春) өнер атында Тойохару (豊 春) Секиеннің жеке есімінен шыққан дейді Тойофуса (豊 房).[3] Кейбір дереккөздерде ол сонымен бірге оқыған Исикава Тойонобу және Нишимура Шигенага.[4] Тойохарудың басқа атауларына Ичирисай кірді (一 竜 斎), Сенрисай (潜 竜 斎), және ōōjirō (松爾 楼). Дәстүр бұл атауды ұстанады Утагава Тойохару тұрған Удагава-чодан шыққан Шиба Эдодағы аудан.[3] Оның жалпы есімі Тажимая Шуджиро (但 馬 屋 庄 次郎), сонымен қатар ол Масаки (昌 樹) және Шинемон (新 右衛門).[4]

Тойохарудың шығармашылығы шамамен 1768 жылы пайда бола бастады.[3] Оның алғашқы жұмысы арулар мен актерлердің талғампаз, нәзік стиліндегі ағаштан жасалған іздерді қамтиды.[4] Көп ұзамай ол өнім бере бастады uki-e «өзгермелі сурет» перспективалық іздері, Тойохару батыстық стильде қолданған жанр бір нүктелік перспектива тереңдіктің шынайы сезімін қалыптастыру. Олардың көпшілігі театрлар, ғибадатханалар мен шайханалар сияқты танымал сайттар болды.[3] Тойохару бірінші болған жоқ uki-e—Окумура Масанобу 1740 жылдардың басынан бастап осындай туындылар жасап, жанрдың шығу тегі туралы мәлімдеді.[5] Тойохару бірінші болды uki-e толық түсті нишики-е 1760 жылдары дамыған жанр.[6][7] Оның бірнеше іздері Батыстан немесе Қытайдан әкелінген іздерге негізделген.[8]

1780-ші жылдардан бастап Тойохару өзін кескіндемеге арнап, сонымен қатар шығарған көрінеді кабуки 1785 жылдан кейінгі бағдарламалар мен билбордтар.[9] Ол қалпына келтіруге қатысқан суретшілерді басқарды Nikkō Tōshō-gū 1796 ж.[3] Ол 1814 жылы қайтыс болып, Хонкицзи храмында жерленген Икебукуро Будда дінінде өлімнен кейінгі есім Утагава-ин-Тойохару Ничийō Синдзи (川 院 豊 春 today 要 居士).[b][11]

Жапониядағы орындардың перспективалық суреттері: Киотодағы Санджасанген-дэ, садақ атудан жарысты бейнелейтін, c. 1772–1781
  • Батыстың Тойохаруға әсері

  • Санта-Кростен Шығысқа қарай Grande каналы
    Каналетто, кенепке май, 18 ғ

  • Санта-Кростен Шығысқа қарай Grande каналы
    Антонио Висентини, мыс плиткалары, 1742 ж

  • Голландияның Франкай портында он мың лигаға арналған қоңырау
    Тойохару, ағаштан жасалған блок, c. 1770 жж

Стиль

А. Қолданатын жас әйелдер megane-e құрылғы
Харунобу, c. 1760 жж

Тойохарудың шығармалары жұмсақ, сабырлы және қарапайым сезімдерге ие,[4] әсерін көрсетіңіз укиё-е сияқты шеберлер Исикава Тойонобу және Сузуки Харунобу.[3] Харунобу толық түсті ізашар болды нишики-е басып шығару[12] және әсіресе Тойохару өзінің мансабын бастаған 1760-шы жылдары ерекше танымал және ықпалды болды.[13]

Тойохару талдардан жасалған талғампаздарды шығарды бижин-га ішіндегі сұлулық портреттері hashira-e тірек іздері.[4] Тек он беске жуық мысал бижин-га оның алғашқы кезеңінен бастап барлығы дерлік белгілі.[14] Тойохарудың осы стильдегі жұмысының белгілі мысалдарының бірі - төрт парақтан тұратын қытайлық идеалды бейнелейтін жиынтық Төрт өнер.[4] Тойохару аз мөлшерде шығарды якуша-е актер, жетекші шығармалардан айырмашылығы, басып шығарады Катсукава мектебі, үйренген стилінде орындалады Ippitsusai Bunchō.[4]

Тойохару Киотода жаттығу кезінде ол шығармаларымен таныс болуы мүмкін Маруяма Ōkyo, кімнің танымал megane-e француздар сияқты арнайы қорапта қарауға арналған бір нүктелік перспективадағы суреттер болды vue d'optique.[15] Тойохару да қытайларды көрген болуы мүмкін vue d'optique 50kyo шығармашылығына шабыт берген 1750 жылдары жасалған басылымдар.[16]

Карьерасының басында Тойохару өндірісті бастады uki-e ол үшін ол ең жақсы есте қалады. Голландиялық және қытайлық дереккөздерден аударылған геометриялық перспектива туралы кітаптар 1730 жылдары пайда болды, ал көп ұзамай осы техниканы көрсететін ukiyo-e баспалары бірінші болып еңбектерінде пайда болды. Torii Kiyotada [ja ] содан кейін Окумура Масанобу. Бұл алғашқы мысалдар перспективалық техниканы қолдануда сәйкес келмеді, ал нәтижелер сендірмейтін болуы мүмкін; Тойохару әлдеқайда епті болды,[17] қатал болмаса да, ол мұны басқаша көрінбейтін фигуралар мен заттарды бейнелеуге мүмкіндік беру үшін қолдан жасады.[18] Тойохарудың еңбектері пейзажды тек адам фигуралары үшін емес, ukiyo-e тақырыбы ретінде бастауға көмектесті[19] немесе Масанобу шығармаларындағыдай оқиғалар.[20] Тойохарудың ең ерте кезеңі uki-e күнді сенімді түрде белгілеу мүмкін емес, бірақ 1772 жылға дейін пайда болған деп болжануда: сол жылдың басында[c] The Ұлы Мейва өрті [ja ] Эдо қаласында Ни-мон қақпасын бұзды Уено, Тойохарудың тақырыбы Эдоның әйгілі көріністері: Уэнодағы Ни-мон.[d][10]

Эдоның әйгілі көріністері: Уэнодағы Ни-мон, c. 1770–71

Тойохарудың бірнеше іздері әйгілі еуропалық жерлерде импортталған басылымдардың имитациясы болды, олардың кейбіреулері батыстық, ал басқалары батыстың басып шығаруларына қытайлықтардың еліктеуі болды. Атаулар көбінесе ойдан шығарылған: Голландияның Франкай портында он мың лигаға арналған қоңырау - бұл баспаға еліктеу Үлкен канал туралы Венеция 1742 жылдан бастап Антонио Висентини, кескіндеме негізінде өзі Каналетто.[8] Тойохару басқасын атады Голландиядағы француз шіркеулеріне перспективалық көзқарас, дегенмен ол оны басылымға негіздеді Рим форумы.[21] Тойохару лицензияны шет елдердің басқа да мәліметтерімен, мысалы, өз каналдарында голландиялықтардың жүзуімен алды.[12] Жапон және қытай мифологиясы да Тойохарудың тақырыбы болды uki-e басылымдар, мұндай басылымдарға экзотикалық сезім беретін шетелдік перспективалық техника.[22]

Оның никухитсу-га картиналар Тойонобудың әсері күшті болып көрінуі мүмкін, бірақ оның суреттеріндегі мөрлерінде Тойохару өзін Секиеннің тәрбиеленушісі деп жариялайды.[4][e] Оның күш-жігері дамуына ықпал етті Ринпа мектебі.[3] Оның картиналары шетелдік музейлер коллекцияларына қосылды, мысалы Британ мұражайы, Бостондағы бейнелеу өнері мұражайы, және Еркін өнер галереясы. Оның суреттеріне кіреді byōbu бүктелетін экрандар - ukiyo-e шыққан, бірақ укиио-е дамығаннан кейін сирек кездесетін жанр нишики-е басып шығарады. Йошиварадағы көктемгі көріністің алты панельді мысалы[f] Францияда тұрады[23] жеке коллекцияда.[24]

  • Төрт өнер Тойохару

  • Шамисен

  • Кескіндеме

  • Каллиграфия

  • Go ойнау

  • Тойохарудың перспективалық басылымдары

  • Жетінші актінен Канадехон Чешингура, c. 1770 жж

  • Ашылу кешіндегі Сакай-Чо және Фукия-Чу театрларының перспективалық көрінісі, c. 1770 жж

  • Momotarō және оның жануарлар достары жындарды жеңеді, c. 1770 жж

Мұра

Отшашу Риогоку көпірі

Тойохарудың шығармашылығының танымалдығы 1770 жж.[8] ХІХ ғасырға қарай батыстық стильдегі перспективалық техникалар жаңалық болудан қалып, жапондық көркем мәдениетке еніп, оны сол сияқты суретшілер енгізді. Хокусай және Хиросиге,[25] екі суретші пейзаждарымен ең жақсы есте қалды, Тойохару жанры ізашар болды.[26]

The Утагава мектебі Тойохару құрған ең беделділердің бірі болу керек,[27] және басқа мектептерге қарағанда әртүрлі жанрларда шығармалар шығарды.[28] Оның студенттері де кірді Тойокуни және Тойохиро;[3] Тойохиро өз шеберінің стилінде жұмыс істеді, ал Тойокуни,[29] 1814 жылдан бастап мектепті басқарған,[26] көрнекті және жемісті өндірушісі болды якуша-е кабуки актерлерінің іздері.[29] Мектептің басқа да танымал мүшелері болды Утамаро, Хиросиге, Куниёси, және Кунисада.[27] Жапондық өнер мектептері, мысалы Кацукава ukiyo-e мен Kanu-да кескіндемеде стильдің біртектілігін атап өтті, Утагава мектебіндегі жалпы стильді реализм мен мимикалық мәнерліліктен бөлек тану оңай емес.[28] 19 ғасырдың ортасында мектеп ukiyo-e өндірісінде басым болды, және суретшілердің көпшілігі - мысалы Кобаяши Киёчика - Жапонияның модернизациясын кім құжаттады Мэйдзи кезеңі ukiyo-e құлдырап бара жатқан жылдары Утагава мектебіне тиесілі болды.[30]

The Торий мектебі ұзаққа созылды, бірақ Утагава мектебін жақтаушылар көп болды. Бұл басқа мектептерге қарағанда магистр-студенттер арасындағы тығыз қарым-қатынасты және жүйеленген оқытуды дамытты. Хиросиге немесе Куниоси сияқты бірнеше көрнекті мысалдарды қоспағанда, суретшілердің кейінгі буындары стильдік әртүрліліктің болмауына бейім болды және олардың жұмыстары 19 ғасырда ukiyo-e-нің құлдырауының эмблемасына айналды.[13]

Тойохару кескіндемені де оқытты. Оның ең көрнекті оқушысы болды Сакай Хицу.[3]

2014 жылдан бастап Тойохарудың жұмысы туралы зерттеулер терең жүргізілмеген. Оның жұмысын және баспагерлерінің мөрлерін каталогтау және талдау әлі алғашқы сатысында болды.[31]

  • Тойохару мен оның ізбасарларының суреттері

  • Қысқы кеш, жібектегі түс, Тойохару, c. 18 ғасырдың аяғы - 19 ғасырдың басы

  • Тамайа үйінің курсанттары
    Тойохару, byōbu экрандық кескіндеме, c. 1770 - 80 жылдар

  • Жазғы және күзгі шөптер
    Сакай Хицу, byōbu экрандық кескіндеме, 19 ғ

Сондай-ақ қараңыз

Ескертулер

  1. ^ Тойохарудың туған күні кітаптағы жазба бойынша есептеледі Сайтан Кюка Эдо Мурасаки (歳 旦 狂歌 江 戸 紫) басылған Кансей 7 (c. 1795), ол өзінің алпыс бірінші жасында екенін айтады.[2]
  2. ^ Ғибадатхана 2-41-4 Минами Икебукуро, Тойосима уорты, Токио, 35 ° 43′31 ″ Н. 139 ° 43′07 ″ E / 35.725321 ° N 139.718633 ° E / 35.725321; 139.718633[10]
  3. ^ Екінші айының 29 күні Мейва 9 немесе 1772 жылғы 1 сәуір[10]
  4. ^ Ғалымдардың бағалауы бойынша Эдоның әйгілі көріністері: Уэнодағы Ни-мон пайда болды c. 1770–71 суреттегі фигуралардан алынған дәлелдерге сүйене отырып.[10]
  5. ^ Осындай мөрлердің бірінде «Торияма шәкірті Секиен Тойофуса» деп жазылған (鳥 山石 燕 豊 房門 人, Торияма Секиен Тойофуса Монжин).
  6. ^ 新 吉 原 春景 図 屏風 Shin Yoshiwara Harukage-zu Byōbu, «Көктемгі Йошиуара рахат ауданындағы жаңа көріністер»

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Маркс, Андреас (2010). Жапондық ағаш блоктар 1680-1900 жж. Суретшілер, баспагерлер және шеберлер шығармаларын басып шығарады. Tuttle Publishing. ISBN  978-4-8053-1055-7.
  2. ^ Халықаралық Ukiyo-e қоғамы 2008 ж, б. 64.
  3. ^ а б c г. e f ж сағ мен Маркс 2012, б. 68.
  4. ^ а б c г. e f ж сағ Йошида 1974 ж, б. 279.
  5. ^ Screech 2002, 103-104 бет.
  6. ^ Маркс, Андреас (2010). Жапондық ағаш блоктар 1680-1900 жж. Суретшілер, баспагерлер және шеберлік бұйымдарын басып шығарады. Tuttle Publishing. ISBN  978-4-8053-1055-7.
  7. ^ Солтүстік 2010, б. 175.
  8. ^ а б c Screech 2002, б. 103.
  9. ^ Маркс, Андреас (2010). Жапондық ағаш блоктар 1680-1900 жж. Суретшілер, баспагерлер және шеберлер шығармаларын басып шығарады. Tuttle Publishing. ISBN  978-4-8053-1055-7.
  10. ^ а б c г. 1976 ж, б. 75.
  11. ^ Маркс 2012, б. 68; Йошида 1974 ж, б. 279.
  12. ^ а б Кішкентай 1996, б. 84.
  13. ^ а б Нойер, Либерцон және Йошида 1990 ж, б. 259.
  14. ^ Жапония Ukiyo-e қауымдастығы 1980 ж, б. 38.
  15. ^ Кішкентай 1996, 83–84 б.
  16. ^ Кішкентай 1996, 96-бет.
  17. ^ Король 2010, б. 47.
  18. ^ Солтүстік 2010, б. 177.
  19. ^ Стюарт 1922, б. 224; Нойер, Либерцон және Йошида 1990 ж, б. 259.
  20. ^ Король 2010, 47-48 б.
  21. ^ Conte-Helm 2013, б. 9.
  22. ^ Кішкентай 1996, 84, 87 б.
  23. ^ Хигучи 2009 ж, б. 68.
  24. ^ Хигучи 2009 ж, б. 6.
  25. ^ Томпсон 1986 ж, б. 44.
  26. ^ а б Bell 2004, б. 15.
  27. ^ а б Сәлтер 2006, б. 204.
  28. ^ а б Bell 2004, б. 105.
  29. ^ а б Стюарт 1922, б. 224.
  30. ^ Меррит 2000, б. 18.
  31. ^ Мочимару 2014, б. 5.

Келтірілген жұмыстар

Әрі қарай оқу

  • Киши, Фумиказу (1990). «Uki-e ni okeru enkin-hō shisutemu no keisei katei ni tsuite - shita - Утагава Тойхару Кабуки-зу какушин жоқ « 浮 絵 に お け る 遠近 シ ス ス ム ム の 過程 に つ い て - 下 - 歌 川 豊 春 「「 歌舞 伎 」の 革新. Кинки университетінің жалпы білім беру факультетінің хабаршысы. Кинки университетінің жалпы білім беру бөлімі. 22 (2): 115–144. ISSN  0286-8075.