Транс-өнер - Trans-Art

Транс-өнер (Трансформдық өнер, Трансцендентальдық өнер, Транс-эго өнері) - корей суретшісі енгізген өнердің жаңа түрі Севон Шин.[1]

Оның өнері корольдік «Ханол-Жио» деп аталатын рухани қорды реформалауға негіз болды.[2]

Суретші

Севон Шин (13 жасында) Ұлттық сурет байқауында шетелде оқуға сыйлық алып жеңіске жетті. (Джорджтаунға дайындық мектебі, Мэриленд, Америка Құрама Штаттары).[3]

Севон Джорджтаунға дайындық мектебіне барғанда екі жеке көрмесін өткізді (Сеул, Токио).[4] Токио көрмесінде,[5] ол инсталляция өнерінің Super-Individualism Art деп аталатын жаңа тұжырымдамасын енгізді.[6]

Джорджтаунға дайындық мектебін бітіргеннен кейін ол Ұлыбританияға көшіп, Оксфорд университетінің саясат, философия және экономика мамандықтарын алды (PPA-да B.A. және M.A.).[7]

Алайда, негізін қалаушы болған әкесінің күтпеген жерден кенеттен өтіп кетуі Ханол діні[8] («홍익 인간’ »корей ұлттық негізін қалау қағидасының діни қайта құрылуы[9] әр түрлі рухани мәдениетті рухани қабылдау философиясына негізделген),[10] сайып келгенде, оны Оксфордты бітіргеннен кейін бірден Кореяға оралуға мәжбүр етті.[11]

Ол әкесінің жауапкершілігін мойнына алуға міндеттелді. Ол ‘Өнер мен руханилықты’ біріктіру арқылы әкесінің діни негізін өзгертуге тырысты. Ол «Ханолдың» трансценденталды философиясының мәнін өнер түрінде көрсетті.[11]

HANOL қорын сәтті реформалағаннан кейін, Севон өзінің Транс-Арт өнеріне қайта оралды. Транс-артты ол Токиодағы көрмеге енгізген «Супер-индивидуализм өнері (яғни Транс-эго өнері)» деп санауға болады.[12]

Транс-өнер

1 бөлімде: Оптикалық ояну, суретші «рухани ояну» процесін өзінің тәжірибесіне сүйене отырып, өз картиналарында көрсетті.[13]

2-бөлімде: «Өнерді дәмін татып көру», ол ерекше дәм тату көрмесі арқылы оянудың көрінісін көрсету үшін «Өнерді» «Дәммен» біріктірді.[14]

3 бөлімде: Мобильді өнер, ол смартфон және қосымшалар сияқты сандық құрылғыларды қолданып, технологияны өнермен ұштастырды.[15]

«Транс-Арт - бұл біздің« формадан тыс шын мәнімізбен »бір табиғатты бөлісетін« өнердің формасыз мәнін »білдіру және сезіну үшін дәстүрлі өнер түрінен асып түсетін« өнер ».

1-бөлімде суретші өзінің «ағарту және ояту» процесін өзінің тәжірибесінен алған көп өлшемді экспрессия әдісін қолдану арқылы «Формаға» жатпайтын ‘Ағарту мен оянуды’ көрсетуге тырысады.[12]

- «Рухани трансценденттіліктің» жанама тәжірибесі: «Ағарту мен оянудың бейнеленуі» өнерге

- Trans-Art ресми сайты, Транс-артқа кіріспе

Транс-арт 1 бөлім: Оптикалық ояну

Суретші өз тәжірибесінен алған көп өлшемді перспективалармен өнер жасаудағы трансформацияның қарқынды процесін көрсетеді. Севон «көп өлшемді өрнек әдісін» қолдану арқылы «формадан» тыс «ағартушылық пен оянуды» білдіруге тырысады ».[16]

«Оптикалық ояну сериясында» ол «Эго-идентификация» процесін білдіреді: «Эго-ақылдың (еріксіз салынған ақыл-ой құрылымының жасанды психикалық-алгоритмі)» және «Сана (Табиғат) '.[12]

Өзінің айтуы бойынша, суретші өнер мен руханилықтың сананың тағы бір өлшеміне есік ашудың табиғаты бірдей болатынын түсінді, мұнда біздің «формадан» тыс мәні бар. Ол «Транс-арттың формасын» қолдану арқылы «формадан тыс» болатын «ағарту мен оянудың» көрінісін білдіреді.

Trans Art 1 бөліміндегі нұсқаулыққа сәйкес, «Ағарту және оянудың» көп өлшемді көрінісін өнер түріндегі «Ағарту көрінісі» деп санауға болады - бұл «Эго идентификациясының алдын-ала көрінісі». Ақыл (Эго) мен Сана (Нағыз Табиғат) бөлу ».[17]

Транс-арт 1 бөлімінде «Оптикалық ояну сериясы» Транс-суретші «Ағарту және ояну» процесінің дәйекті кезеңдерін көрсетеді, олар: «Ояну өлшемдері», «Оянудың басталуы», «Шынайы табиғаттың оянуы». , 'Ағартушылық жарқылы', 'Транс-қабылдайтын Эго', 'Эгоның қараңғы жағы', 'Транс-кванттық ақыл физикасы', 'Транс-қабылдау психикалық синапс', 'Өзіңді босату', 'Breaking Free', 'Өлмеу туралы іздеу' және 'Транс-қабылдау'.[18]

Hanol рухани және мәдени өнері

The Hanol рухани-мәдени қозғалысы - бұл өнер мен руханиятты біріктіру арқылы дінді тікелей діни қатысусыз сезінудің жаңа тәсілі.[19]

Жалпы жиналыстың 50 жылдығына орай, Hanol рухани қоры оны енгізу туралы шешім қабылдады Hanol рухани және мәдени өнері әр түрлі рухани ортадан шыққан адамдар үшін ‘рухани қабылдау’ философиясын ешқандай діни міндеттемелерсіз сезіну.[20]

Ханол-гионың ресми өтініші бойынша суретші өзінің туындыларын ұсынды Hanol рухани-мәдени қозғалысы.[21]

Өнер - бұл адамдар діни қызметтің дәстүрлі түріне қатысудан немесе рухани ізденушіге айналудан гөрі, өнер туындыларын бағалау арқылы ханол дінінің квинтэссенциясын және оның философиясын сезіне алатын ағартушылықтың жанама көрінісі.[22]

Бұл діни шекараларды кеңірек перспективаға дейін кеңейту арқылы түрлі рухани мәдениеттің және діннің құрылымдық эволюциясының діни өмірін дамытудың жаңа мүмкіндігін ұсынды.[23]

Оның өнері Ханоль-гёның 1-ші және 2-ші реформациясына негіз болды.[24]

Қақпалар

Қақпаларқолтаңбасы ретінде енгізілген Оптикалық ояту Транс-Арт - бұл бейнеленген мүсін.Аспан қақпалары (Нирвана)’Шабыттандырады La Porte de I'Enfer - Тозақтың қақпалары, аяқталмаған шедеврдің мүсіні Огюст Роден.[22]

«Әзірге Тозақтың қақпалары бір жағынан шексіз азаптың басталуын бейнелейді, егер ол өзін тозақтан сол қақпа арқылы шығарып алса, екінші жағынан азап шегудің символы болуы мүмкін.

Будданың пікірінше, Нирвана (түпкілікті трансценденттілік, абсолютті ояну) - бұл жай ғана дукханың соңы, азап шегудің соңы. Бұл дегеніміз тозақ қақпалары болуы мүмкін Нирвана қақпалары сонымен бірге, қай жағына байланысты қақпалар сол тұрған.

- ресми кіріспе Қақпалар[25]

Ресми кіріспеге сәйкес, «суретші әкесінің кенеттен өткенінен кейін қайғы-қасірет күндерінде не түсінгенін болжады. Ол өзін-өзі өлтіру азаптан құтылудың жалғыз жолы деп санайтын жауапкершіліктің шешілмейтін мөлшері үшін жауап беруге мәжбүр болды. Алайда, азапты тәжірибе суретшіге өзінің өнер туындысында бейнелеген қарапайым, бірақ терең шындықты түсінуге көмектесті, Қақпалар.[23]

Суретші өмірдің осындай болуы және сіз қабылдаған шындық сізді бейнелейтін айна екенін көрсетеді.[21] «Сіз өмірдің қолайсыз аспектілерін өз еркіңізбен қабылдаған кезде, қолайсыз шындыққа ренжудің немесе одан бас тартудың орнына, тозақтың қақпасы деп қабылдаған нәрсеңіздің шынайы бет-бейнесін көрсетіп, айналады қақпалар ол арқылы сіз өзіңіздің өміріңізде болып жатқан нәрселермен бұрмаланбайтын шынайы болмысыңызды таба аласыз. Эгоңызды құрайтын нәрседен бас тартып, оны қақпаның артында қалдыру арқылы сіз формамен және құбылыстармен өзгерте алмайтын өзгермейтін мәнге ие боласыз. Бұл өзгермейтіндік - сенің қара табиғатыңнан бас тартсаң да жарқырай беретін сенің Нағыз Табиғатың ». - Корея экономикасымен сұхбат[26]

Қақпалар сериялары кескіндеме, линзалық және желілік өнер сияқты әртүрлі формаларда дамыды.

Дәм тату-өнер

Суретші «Дәм», сондай-ақ «Көру» бізге сананың тағы бір өлшеміне өтудің тиімді құралы бола алатындығын түсінгеннен кейін, таңғажайып дәмін сезіну арқылы оянудың көрінісін білдіру үшін «Өнерді» «Дәммен» біріктіруге тырысты.[27] Суретші көрермендерге Саторидің дәмін сезіну үшін «өмірде бір рет дәм тату көрмесін» ұсынады (сөйлеу және естен тану сезімі). Бұл сіздің Сіздің табиғатыңыздың әсемдігі.[28] [29]

Ол өзінің алғашқы дегустациялық сурет көрмесінде opus 1 ‘ұсындыГүлден дәм тату’, Опус 2‘Кореялық өзін-өзі өлтіруді тоқтатушы’Және опус 3’Чо’.[30] [31]

Дамушы өнер

Кореялық Транс-суретшілер тобы (KTAT, 3-кезең) «Дамып келе жатқан өнер» атты үшінші ірі онлайн-өнер жобасын ұсынды.[32]

Evolving Art, атап айтқанда - бұл оның қатысушылары көбейгенше, өз мүмкіндіктерін шексіз кеңейтуге арналған онлайн-өнер. Макро масштабты кеңейту әдісін немесе микро-кванттық масштабты кеңейту әдісін қолдана отырып, ол макро бағытта да, микро бағытта да кеңейетін алгоритм арқылы уақыт пен кеңістіктің шектеусіз дами береді.[33]

дөңгелек формасы L «O» VE, H «O» PE және «O» NENESS ортақ бөлгішін білдіреді. Бұл сонымен қатар діндер, нәсілдер, идеологиялар мен мәдениеттер арасындағы қақтығыстар сияқты барлық кедергілерді еңсеруге ұмтылатын адамзат баласының өзара бірлесіп өмір сүру қажеттілігін білдіреді.[34]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ 신세원 (Шин Се-вон) Chosun Ilbo адамдар іздейді
  2. ^ Ханол-гио кезінде Корей мәдениетінің энциклопедиясы
  3. ^ 50 сурет салатын орта мектеп оқушысы Шин Korea Times, 1990 жылғы 21 тамыз
  4. ^ Баланың елестететін майлы суреті галерея қатарына түсті. Шин Се-вон, АҚШ-тағы орта мектепте оқығанда, Сеул көрмесінде таланты көрінеді Korea Herald, 1990 ж., 26 тамыз
  5. ^ 미술 화제 신세원. 17 세 의 귀재 신세원 의 예술 Art Focus: Севон Шиннің өнері, 17 жастағы данышпан Art Ай сайынғы өнер әлемі 』, 1990 ж., Тамыз айы, 88-91
  6. ^ 해외 전시 신세원 展 Шетелдегі көрме - Се Вон Шин көрмесі - Супер жеке өнер Ай сайынғы ателье, тамыз, 1992 ж., 17-том, б.68 ~ 69
  7. ^ 신세원 (Шин Се-вон) Навер адамдар іздейді
  8. ^ Шин Чжон-ил кезінде Корей мәдениетінің энциклопедиясы
  9. ^ 홍익 인간 Hongick Ingan сағ Корей мәдениетінің энциклопедиясы
  10. ^ Ханол-гио Доосан энциклопедиясы
  11. ^ а б Ханолджоның 50 жылдық мерейтойы, гумолдық мақсатқа негізделген Ханол рухын тарату 『Power Korea』 2015 жылғы ақпан айы, с. 71 ~ 77
  12. ^ а б c Трансценд-өнерге «Трансценденттік өнер»
  13. ^ Өнердің жаңа түрі, өнердің жаңа тәсілі, транс-әртіспен өнерді дәмін тату <Бар және тамақтану> 2016 жылғы желтоқсан б. 88 ~ 92 (корей тілінде)
  14. ^ Өнер жейсің бе? Tasting-Art көрмесі 7-де басталады 2016 жылғы 7 қараша (корей тілінде)
  15. ^ 시각 을 넘어선 '미각' 통한 미술 Пішіннен шығу: Дәм тату өнері 7 қараша 2016 (корей тілінде)
  16. ^ Транс-артқа кіріспе
  17. ^ Транс-Арт 1 бөлім - Транс-Арттың ресми сайты
  18. ^ Оптикалық ояну сериясы
  19. ^ Hanol рухани-мәдени қозғалысы <Hanol-gyo official website>
  20. ^ «Рухани сингулярлықтың алғы сөзі: Транс-Арт бастамасымен жасалған Транс-Ренессанс» (корей тілінде). www.ekn.kr. 5 тамыз 2017.
  21. ^ а б «Өнермен ояну - интеллектуалды сингулярлық жағдайындағы рухани мәдениеттің жаңа мүмкіндігі». KNS жаңалықтары (корей тілінде). 2017-08-05. Алынған 2018-04-19.
  22. ^ а б 시각 견성, 종교 미술 의 진화 로 '눈길' Оптикалық ояну діни өнер эволюциясы ретінде назар аударады Кюнхян Синмун (корей тілінде). 2017-08-05.
  23. ^ а б «Тозақтың қақпаларын оптикалық ояту, қайта түсіндіру, Родиннің толық емес шедеврі 보고 깨닫는 미술 시각 견성, 재 해석 된 로뎅 의 미완 걸작 '지옥 의 문'". Жаңалықтар 1 (корей тілінде). 2017-08-06. Алынған 2018-04-25.
  24. ^ Hanol Innovation Hanol-gyo ресми сайты
  25. ^ 특이점 을 맞이한 정신 문화 '시각 견성' Өнер мен руханият интеграциясының діни сектордағы кванттық секірісі 7 тамыз 2017 ж., 08. Корея экономикасы теледидары
  26. ^ «Діни ұстанымды білдіретін өнер, Оптикалық Ояту шындықтың мәнін өнер арқылы ұсынады presents 견성, 진리 의 본질 을 미술 로 나타내 다». Korea Economic Daily (корей тілінде). 2017-08-05. Алынған 2018-04-19.
  27. ^ «Өнерді жейсің бе?». Корея экономикасы (корей тілінде). 2016-11-07. Алынған 2018-04-16.
  28. ^ «Транс-суретші, өнерді T 아티스트, 미각 미술 시연 전시회 열어 дәмін татып өнерді бастан кешіру». Digital Times (корей тілінде). 2016-11-07. Алынған 2018-04-16.
  29. ^ «Транс-суретшінің» Транс-арт-дәмін «бастан кешіру». Yonhap жаңалықтары (корей тілінде). 2016-11-08. Алынған 2018-04-16.
  30. ^ «Michelin 3 жұлдызды өнер, дегустация өнері көрмесі 미슐랭 3 스타 급 미술, '먹는 미술' 전시회». ЖАҢАЛЫҚТАР 1 (корей тілінде). 2016-11-07. Алынған 2018-04-16.
  31. ^ «7-ші күні Транс-суретшінің» Дәмдеу «сурет көрмесі». E күнделікті (корей тілінде). 2016-11-07. Алынған 2018-04-16.
  32. ^ 영원히 진화 하는 미술 이 볼빙 아트 - теледидар Шексіз дамитын өнер, дамып келе жатқан өнер 《Korea Economics TV》 29 қыркүйек 2019 ж
  33. ^ 완성 을 향해 영원히 진화 하는 신개념 미술 ‘이 볼빙 아트’ 화제 - SBSCNBC Шексіз дамитын өнер - дамушы өнер 《SBSCNBC》 30 қыркүйек 2019 ж
  34. ^ 대중 이 함께 완성 하는 미술, '이 볼빙 아트' 주목 - 경향 신문 Адамзаттың қатысуымен «дамып келе жатқан өнерге» назар аударыңыз 《Кюнхян Шинмун》 28 қыркүйек 2019 ж.

Сыртқы сілтемелер