Құлпытас туристік - Tombstone tourist - Wikipedia

Құлпытас туристік (басқаша «зират әуесқойы», «зират туристі», «қабір аңшысы», «гравер» немесе «тапоффил» деп аталады)) жеке өмірді жақсы көретін және ләззат алатын адамды сипаттайды зираттар, эпитафиялар, мазарды үйкелу, фотография, өнер және (әйгілі) қайтыс болу тарихы.[1][бет қажет ] Бұл терминді автор және биограф Скотт Стэнтон өзінің бұрынғы веб-сайты мен кітабының атауы ретінде қолданған Құлпытастағы турист: музыканттар (2003), әйгілі музыканттардың өмірі мен қабірлері туралы.[2][бет қажет ]

Кейбір зират туристерін зираттардың тарихи аспектілері немесе олардың тұрғындарының тарихи өзектілігі ерекше қызықтырады. La Recoleta зираты жылы Буэнос-Айрес, Аргентина және Централфридхоф (Орталық зират) Вена, Австрия зираттарды маңызды туристік бағыттарға айналдыратын көптеген танымал тұрғындар мен олардың қабірлерін алып жүру. The Жаңа Орлеанның тарихи зираттары қаланың мәдени тарихына сәйкес болғандықтан туристік бағыт болып табылады.

Шежіре туристер зираттар мен олардың жазбаларын іздеуге, қабір жазбалары мен ата-баба жерленген орындарды тексеруге айтарлықтай күш салыңыз.

Тарих

Ғасырлар бойы адамдар жасады қажылық діни иконалар мен көсемдердің жерленген жерлеріне. Шын мәнінде, бұл ортағасырлық кезеңдерде адамдар қабірлерге немесе қасиетті адамдарға арналған қасиетті орындарға барған кезде кең таралған.[3] Қытайда ежелгі дәстүр Ата-бабаларға табыну[4] сондай-ақ қайтыс болған туыстарды қасиетті жерлер мен зираттарға зиярат етумен болды.

19 ғасырда бақ зираттары[5] пайда бола бастады, бұл келушілерді зиратта қалып, зиярат етуге шақырды. Олардың арасында танымал Père Lachaise зираты[6] жылы Париж, Франция ол туристерді әлемге әйгілі ғана емес, сондай-ақ онша танымал емес адамдарға арналған ескерткіштерді көруге және көруге шақыруды жалғастыруда.

Зираттар жазбалары генеалогиялық деректерді тексеру әдісі болды. Қабір тастарынан үйкеліс жасау ғасырлар бойы осы құжаттаманы ұсыну және құлпытастардағы оюларды бағалау әдісі ретінде қолданылып келген. Шежірешілердің арасында зираттарды қайтыс болған ата-баба қабірлерін іздеу кәдімгі және ежелден келе жатқан тәжірибе болып табылады, көбінесе адамдар жерлеу орындарын табуда шектеулі және ескірген ақпаратқа сүйенеді.[7]

Бүгін

Зираттарды бағалау ғылым мен техникамен қатар дамыды. Интернет энтузиастарға зираттарға баруға мүмкіндік береді (және кейбір жағдайларда өздерінің ата-бабаларының қабірлеріне) сияқты веб-сайттарда. Interment.net және Қабірді табыңыз. Адамдардың зираттарға жеке барлау жұмыстарын жүргізуге арналған көптеген веб-сайттар мен кітаптар бар, әсіресе белгілі адамдардың сүйектері бар. Сондай-ақ белгілі зираттарға тур ұйымдастырып, жоспарлап отырған туристік компаниялар бар.

Қабірлерді аулау сандық сипатқа ие болды, өйткені көптеген зират транскрипторлары мен ата-баба аңшылары қолдана бастады жаһандық позициялау жүйесі зират немесе зират танылған жерді табуға арналған жабдық.[8]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Рогак, Лиза (2004). Жаңа Англияның тастары мен сүйектері: әдеттен тыс, тарихи және ерекше зираттар туралы нұсқаулық. Globe Pequat. ISBN  0-7627-3000-5.
  2. ^ Стэнтон, Скотт & Стэнтон, Робин В. (2003). Құлпытастағы турист: музыканттар. ISBN  9780965996693.CS1 maint: авторлар параметрін қолданады (сілтеме)
  3. ^ Симкин, Джон. «Қажылық». Спартак білім беру. Алынған 4 қазан 2014.
  4. ^ «Бабаларға табыну». Themystica.com. Алынған 4 қазан 2014.
  5. ^ «Лондондағы Виктория бағындағы зираттар». Timetravel-britain.com. Алынған 4 қазан 2014.
  6. ^ «Cimetière du Père Lachaise - Виртуалды аралау - Зираттың виртуалды туры - Джим Моррисон - Эдит Пиаф». Pere-lachaise.com. Архивтелген түпнұсқа 30 желтоқсан 2014 ж. Алынған 4 қазан 2014.
  7. ^ «Тыныш қала - құлпытастың үйінділері». Alsirat.com. Алынған 4 қазан 2014.
  8. ^ Герреро, Рассел. «Қабір жобасын салу». Тринити университеті. Алынған 24 шілде 2016.

Әрі қарай оқу