Бұршақ терушілер - The Pea-Pickers

Бұршақ терушілер
ThePeaPickers.jpg
Бірінші басылым
АвторЭве Лэнгли
ЕлАвстралия
ТілАғылшын
Жанржартылайөмірбаяндық роман
БаспагерАнгус пен Робертсон
Жарияланған күні
1942
Медиа түріБасып шығару (Артқа & Қаптама )
Беттер317 бет
ISBN0-207-19764-4 (2001 жылғы шығарылым)
OCLC52161135
ІлесушіАқ топи

Бұршақ терушілер австралиялық жазушының романы Эве Лэнгли, алғаш рет 1942 жылы жарық көрді. Бұл бірінші адам, 1920 жылдары саяхаттаған екі апа туралы жартылай автобиографиялық баян Gippsland, және басқа да ауылдық жерлер, ауылшаруашылық жұмысшылары ретінде жұмыс істеуге. Ол 1940 жылмен бөлісті Алдыңғы мемориалдық сыйлық (басқарады Хабаршы ) бірге Кайли Теннант Келіңіздер Тартысушылар.

Бұршақ терушілер жарияланғаннан кейін көп сынға ие болды, бірақ кейін қызығушылық жоғалып кетті, ал келесі бірнеше онжылдықта ол тек «сыни назарға» ие болды.[1] Бұл австралиялық романның зерттеулерінде қысқаша талқыланды, бірақ 1980 жылдардың басында, тек Дуглас Стюарт оған ұзақ талдау жасады.[1] Алайда, 2001 жылы ол қайта шығарды Ангус пен Робертсон олардың классикаларында. Ол «ХХ ғасырдың бірінші жартысындағы жайылымдық бейнелеу тұрғысынан ерекше романдардың бірі» ретінде сипатталды.[2]

Кітап 1940 жылдарға дейін жазылмаған, бірақ оның күнделіктері мен 1920 жылдардағы басқа жазбаларына негізделген.[3] Ол автобиографиялық және ойдан шығарылған элементтерді біріктіреді және оның кейінгі өміріндегі кейіпкерлерді ауыстырады.[3] Басты кейіпкер Стив оның бірнеше басқа туындыларында кездеседі. 1964 жылы берген сұхбатында Лэнгли бұл кітапты жазу туралы «мен тез кестелейтін гобелен сияқты» екенін айтты.[4]

Сюжеттің қысқаша мазмұны

Романның жіңішке сюжеті бар: ерлер сияқты киінген және Стив пен Блю есімді екі әпкесі ауылшаруашылық жұмысшылары ретінде жұмыс істеуге бел буады. Gippsland, анасы оларға балалық шағында айтқан және олар өздерінің «рухани байланысы» бар екенін сезінетін жер.[2] Кітапта олардың бірнеше маусымдағы өмірі мен жұмыстары баяндалып, «эксцентриктердің көптігі» сипатталған.[5]

Кітап төрт бөлікке бөлінген:[3]

  • Бірінші бөлім: «Жақсылық үшін! Жақсылық үшін!»

Стив пен Блю үйден кетеді Данденонг және жақын Гиппсландқа барыңыз Бэрнсдейл, онда олар алма жинаушылар ретінде жұмыс істейді. Стив Келлимен танысады және оған ғашық болады. Олар содан кейін барады Резерглен жұмысты кесетін жүзім іздеу, бірақ жынысына байланысты сәтсіз болып, үйден Данденонгке оралу. Максвелл осы бөлімнің бұл атауы «бірінші бөлімнің жалпы көңіл-күйі мен оптимизмін көрсетеді» деп болжайды.[3]

  • Екінші бөлім: «Селтик қоласының теңізге қарсы жарқырауы»

Стив пен Блю көбіне бұршақ теретін болып жұмыс істейтін Гиппсландқа оралады. Келли Стивтің хаттарына жауап бермеген және осы бөлімде ол Макканы жақсы көреді. Максвелл бұл бөлімнің атауы «Стивтің Макканы идеализациялауынан, оның өмірлік сүйіспеншілігінен, ол кейде оны Харон, құдайы болған мифтік грек қайықшысы Венера жастық пен сұлулықты сыйлады. The Селтик оның қызыл шашты қоласы теңіздің түсіне қарсы қойылған ».[3]

  • Үшінші бөлім: «Ай әлі жоқ»

Стив пен Блю саяхаттайды Пештер аңғары Викторияның солтүстік-шығысында және құлмақ пен жүгеріні жинау бойынша жұмыс алыңыз. Олар осы уақыттың бір бөлігін жұмыстан тыс өткізеді және өздерін тамақтандыру үшін күреседі. Олар өмір сүру үшін азық-түлікті ұрлайды, көбінесе олардың жанында тұратын итальяндық саяхатшылар. Стив өзінің сүйіспеншілігі үшін Макка. Максвелл жазады: «Стивтің шыдамсыздығы мен үмітсіздігін білдіреді, өйткені ол елге кеткен жалғыз махаббаты Маккадан сүйіспеншілік әндерін күтті».[3]

  • Төртінші бөлім: «Ах, Примавера»

Стив пен Блю бұршақ терудің тағы бір маусымына Гиппсландқа оралады. Макка жоқ, ал Стив оның кеткенін біледі көлік жүргізу және тағы бір «қызы» бар. Жинау аяқталғаннан кейін, Стив Стивтің қолдауымен үйлену үшін үйге оралады және Стив Гиппсландта жалғыз қалады.

Кейіпкерлер

  • Стив - романның бірінші адамы. Ол өзін ақын ретінде көреді. Роман ең алдымен оның сүйіспеншілік пен «сүйікті болуға» ұмтылуына бағытталған. «Ол көңіл-күйлі, құмар және өз өміріне наразы».[3]
  • Көк - Стивтің әпкесі және «Стив үшін фольга, ал қызғаныштың нысаны ретінде әрекет етеді».[3] Ол Стивке қарағанда әдемі және экстраверт. Ол сондай-ақ прагматикалық. Әпкелер жиі ұрысады, бірақ бір-біріне адал.
  • Келли мен Макка - Стивтің ғашық болған екі адамы. Макка, екінші махаббат және Стивтің романға деген басты сүйіспеншілігі, оның қарқындылығымен үйлесе алмайды.
  • Джим - тағы бір ауылшаруашылық қызметкері және олардың екінші бөліміндегі басты досы және қорғаушысы. Ол Көкке романтикалық қызығушылық танытады, бірақ ол оның сүйіспеншілігін қайтармайды.
  • Қара жылан және оның күйеуі пират - Стивтің пұттары. Ол олардың некелерін идеализациялайды және Қара жыланның қолдауымен Макканың махаббатын іздейді.
  • Уоллаби мен Чарли ханымдар Үшінші бөлімдегі басты достар және сол уақыттың бір бөлігінде оларды үймен қамтамасыз етеді. Чарли Стивке тұрмысқа шыққысы келеді, бірақ ол Маккаға деген сүйіспеншілігімен айналысады.
  • Миа - қыздардың анасы және олар келесі приключенияға аттанар алдында үйге қайтып бара жатқанда әр бөліктің арасында көрінеді. Бұл оның Gippsland туралы ертегілері, ең алдымен, олардың приключенияларын қызықтырады.
  • Шаруа қожалықтарының иелері мен басқа да жұмысшылар романның «актерлік құрамының» қалған бөлігін толтырады. Стивтің кейіпкері, атап айтқанда, оның осы қосалқы кейіпкерлерге реакциясы мен қарым-қатынасы арқылы дамиды.

Әйелдер ер адамдар сияқты киінеді

Эвэ Лэнгли австралиялық жазушы ғана емес, ол ер адам ретінде киінетін әйел кейіпкерін жасады. Ол сондай-ақ жасады Джозеф Ферфи оның Өмір деген осындай (1903), Джесси Кувр, кім деп жазды Тасма оның қысқа әңгімесінде Мырза Калоч (1889), Мари Бьелке Петерсен жылы Асыл түндер (1923) және Лэнглиден кейін Кайли Теннант Бал ағыны (1956).[6]

Тақырыптар мен тақырыптар

Кітаптың негізгі тақырыбы Стивтің «оның махаббатқа деген эмоционалды қажеттілігі (және оның жыныстық қатынасын білдіру) арасында қалуы, оның бостандыққа, тәуелсіздікке және музыка мен поэзияда бейнеленген өнер өміріне деген зияткерлік құштарлығына» байланысты, ол еркіндік, ол ер адамның есімі мен киімін киіп, оған қол жеткізе алатынын сезеді.[7] Романның соңында бұл дилемманың нақты шешімі жоқ: Көк үйлену үшін үйге оралады, ал Стив Гиппсландта жалғыз қалады.

Романнан табылған ұлтшылдық сезімі туралы бірнеше сыншылар пікір айтады. Сюзанна Фалкинер Лэнгли «құмарлықты көтермелеу және өзін-өзі қорлау қоспасымен жазған» дейді, нақтылы детальдарды дерлік біріктіреді Заңгер прозалық стиль, онда қыздардың пайда болатын сезімталдығы ландшафтқа және шамадан тыс ұлтшылдыққа айналады ».[8] Ол роман австралиялық әдебиеттегі сирек кездесетін «жарқын» мысалды бейнелейтінін айтты «саяхатшы еңбек өмірі: итальяндық және үнділік маршруттар топтары, жұмыс лагерлері, аштықты« бандикотинг »асқабақпен және т.б. көрші шаруа қожалықтарынан апельсиндер ».[8]

Джоан Максвелл өзінің «Оқытушыларға арналған нұсқаулықта» былай деп жазады: «Көптеген оқиғалар Стив пен Блюдің оптимизмі мен көңілді сезімін бейнелейді, бірақ көбінесе депрессияның ауыр көңіл-күйі және уақыттың жойқындығынан қорқу сезімі туындайды, бұл тұтқындау сезімі мүмкін 1940 жылдан бастап өтіп кетті ».[3]

Стиль

Әңгімелеу құрылымы хронологиялық болып табылады және төрт бөліктен тұрады, олардың әрқайсысы апаларға арналған жаңа «жұмысты» білдіреді. Осы жұмыстардың әрқайсысының арасында апалар үйге аналарына оралады. Романның стилі туралы сыни пікір әртүрлі, көбіне Лэнгли жазбасының идиосинкратикалық сипатына байланысты. Кейбіреулер оны «гүлді, кейде қайта жазылатын проза ... диктор Стивтің назарын аударған өлең жолдарымен үзілген» деп санайды.[9] Басқалары оның жазуын сүйкімді, ерекше, ирониялық және күрделі деп сипаттайды. Мысалы, Максвеллде «ырықсыз әңгіме», сатиралық пікірлер «және қозғалмалы лирика» бар деген пікірлер айтылады.

Аркиннің элементі бар деп болжайды пикареск романда және бұл жанр романдағы «трансвестизм» тақырыбына сәйкес келеді, өйткені «пикареск роман« моральдық және азаматтық заңдарға »қайшы келетін жалған немесе қылмыскер туралы».[10] Максвелл бұл терминді тура мағынасында оқи отырып, «пикареск» «дұрыс емес» деп тұжырымдайды.Стив пен Блю испан сөзі сияқты жалған емес, шытырман оқиғалар іздейтін жас әйелдер. пикаро білдіреді »дегенді білдіреді.[3]

Кітапты «тығыз және тұрақсыз әңгіме» ретінде сипаттай отырып, Эллис «бұл романның таңқаларлығы - бұл әңгімелеудің жермен байланысын сезінуге ұмтылысы» деп дәлелдейді. Ол Лэнглидің бұған «классикалық түсінік» арқылы, яғни «басқа тілдерді, басқа мәдениеттерді және сайып келгенде, басқа тарихты пайдаланып, өзінің австралиялық ұлтпен байланыс сезімін білдіру» арқылы қол жеткізуге тырысып жатқанын көреді.[9] Оған мысал ретінде Лэнглидің поэтикалық стилін және шет тілін «'Патриа Миа! Патриа Миа!' менің жалаңаш қоңыр аяқтарым Австралияның аяулы жерін сүйді және менің жаным оған деген сүйіспеншілікпен таза болды ».[11]

Сыни жауап

Спендер Лэнглидің сол кезде өзінің батыр қыздары болғандығы үшін сынға алынғаны туралы түсіндіреді Бұршақ терушілер және Ақ топи шалбар «қозғалыс еркіндігіне» жол беріп, әйелдің «ер адам ретінде өтуіне» мүмкіндік беру арқылы жеке қауіпсіздікті арттырғанына қарамастан, шалбар кию. Ол былай дейді: «бірақ егер Эвэ Лэнгли шалбардың пайдасын білсе, оның сыншылары білмеді: кейде оның эксцентриситеті туралы жазудың күшті жақтарынан гөрі адам туралы көбірек пікірлер айтылатыны қынжылтады».[12]

Екінші жағынан, Эллис «оның өмірінің эксцентриситеті бола ма, жоқ па, оның шығармашылығы туралы талқылауды жиі жасыратын өмірбаяндық деректерді жан-жаққа шығару мүмкін емес», деп жазады, оның ішінде трансгендерлер шкафы және оның атын өзгерту туралы шешім Оскар Уайльдке - немесе оның жалғыз және қайғылы өліміне қатысты сауалнама. Нәтижесінде комментаторлар Бұршақ терушілер оның трансвестиктің презентациясымен, гомоэротизмімен және (жартылай) өмірбаян мәртебесімен таң қалдырды ».[9] Эллис өз пікірін жалғастыруда: «апалы-сіңлілер бастайтын міндет - өз бақытын, күйеуін немесе тіпті өздерін табу емес, ұлттан өз орнын табу», дегенмен, Лэнгли романның бірде-бірінде « Австралияның байырғы халқының бастапқы егемендігі ».[9] Ол «Стивтің австралиялық ұлтқа деген ұмтылысы барысында резонанс туындайтын құқық презумпциясы [және] көбінесе баяндауды басып тастайтын ашық нәсілшілдік үзінділерінің сөзсіздігі заманауи оқырмандардың құлақтарына сөзсіз түседі» деп болжайды.[9] Фалкинердің пікірінше, оның шетелдік терімшілерді сипаттауы «нәсілшілдікке қарсы» болса да, «ішінара жақсы әзілмен құтқарылады».[8]

Австралиялық жазушы, Хэл Портер, 1965 жылы жазып, романды «керемет және жан түршігерлік жұмыс» деп сипаттады.[13]

Сыни жауап емес, оның өмірбаянында Шыныдағы кемшіліктер, Австралиялық Нобель сыйлығының лауреаты Патрик Уайт, Екінші дүниежүзілік соғыстың тәжірибесін жазған кезде «Әйтпесе мен кеуіп кеттім. Егер менде тыныштық болса, жазуға болатын нәрселер туралы ойлар болды, бірақ бұл мүмкін емес сияқты болды. Сондықтан мен оқыдым. Мен оқыңыз Інжіл, сөзбе-сөз басынан аяғына дейін. Мен оқимын Peapickers мен Австралияға деген сағынышқа толы болдым, мен балалық шағымда көрген ел едім ».[14]

Пікірлер

Келесі баспасөз пікірлері 1958 жылы шыққан екінші басылымның шаң күртешесінен:[15]

  • Дуглас Стюарт жылы Хабаршы: «Біздің әдебиеттің бірден-бір сергіту сәті, ол австралиялық бейнені керемет нақтылайды ... Бұл автор өзі сияқты өте сараң, көтеріңкі көңіл-күйде, экстатикада ... Сөзге деген сүйіспеншілік және сөзбен шеберлік деген не? австралиялық жер мен австралиялықтарға деген сүйіспеншілік және оларды бейнелеу шеберлігі, оған қаншалықты бай әзіл мен рухани күш жұмсалды ».
  • Фрэнк Делби Дэвисон жылы Хабаршы: «Онда шық бар. Бұл Австралия әдебиетіне жаңа нәрсе қосады. Сирек кездеседі. Менің ойымша, ол қастерлі болады».
  • Брисбендікінен Телеграф: «Бұл таңқаларлық кітап ... пикарескалық баяндаудағы жетістік ... суреттеу қиялының және поэтикалық өнертабыстың бай жемістігі».
  • Қайдан New York Times кітабына шолу: «Бұл кітаптың ерекше очарованиесі - бұл күлкі мен бай, жердегі фигуралар.
  • Қайдан Сидней таңғы хабаршысы: «Жастар - бұл романның негізгі өзегі. Жастар өзінің барлық сүйкімділігімен және барлық кемшіліктерімен: жылулық пен бас тартуға, эгоизмге және гаррулизмге ... Мисс Лэнгли тамаша әзілге ие.»
  • Мельбурндікінен Аргус: «Сипаттамалық фон өте айқын және нақты кейіпкерлердің эскизін нақты өмірден басқа кез-келген дереккөзге өте сенімді және сенімді етеді.»

Ескертулер

  1. ^ а б Аркин (1981) б. 109
  2. ^ а б Фалкинер (1992) б. 153
  3. ^ а б c г. e f ж сағ мен j Максвелл
  4. ^ Маковецка (2002) б. 181
  5. ^ McLeod (1999) б. 168
  6. ^ Фалкинер (1992) б. 58
  7. ^ Фалкинер (1992) б. 155
  8. ^ а б c Фалкинер (1992) б. 154
  9. ^ а б c г. e Эллис (2001)
  10. ^ Аркин (1981) б. 113
  11. ^ Лэнгли (1958)
  12. ^ Spender (1988) б. 298
  13. ^ Портер (1965) б. 45
  14. ^ Ақ (1981) б. 106
  15. ^ Langley-дің 2-ші шығарылымындағы шаң пиджактан (1958)

Әдебиеттер тізімі