Тыныс үйі - The House of Breath

Тыныс үйі
TheHouseOfBreath.jpg
Бірінші басылым
АвторУильям Гойен
ЕлАҚШ
ТілАғылшын
ЖанрЖартылай автобиографиялық роман
БаспагерКездейсоқ үй
Жарияланған күні
1950
Медиа түріБасып шығару
Беттер181 бет
ISBN978-0-8101-5067-6 (TriQuarterly Books / Northwestern University Press, Fiftieth Anniversary Edition)
ІлесушіЕлес пен тән: әңгімелер мен ертегілер  

Тыныс үйі Бұл роман американдық автор жазған Уильям Гойен. Бұл оның 1950 жылы шыққан алғашқы кітабы еді. Дәстүрлі сюжет пен кейіпкердің дамуы жетіспейтін әдеттегі мағынадағы роман емес. Шолудан шыққаннан кейін рецензенттер кітапты ерекше әдеби техникасы мен стилімен атап өтті. Гойен оны «ариялар» сериясы деп атады. Кейбір сыншылар оны роман емес, қайта-қайта поэзия ретінде оқылатын шығарма деп атады. Кітапта отбасы (туыстық), адамның жыныстық қатынасы, орны, уақыты және жады тақырыптары қозғалады. Ол коммерциялық сәттілікке емес, жарияланғаннан кейін сынға ие болды, бірақ автордың одан әрі жұмысын серіктестіктер арқылы қолдауға жол ашты.

Фон

Гойен кезінде романның бөліктерін сыза бастады Екінші дүниежүзілік соғыс, ол әуе кемесінде қызмет еткен кезде USS Касабланка.[1][2] Соғыстан кейін ол және флоттың досы Вальтер Бернс көшті Таос, Нью-Мексико, олар қайырымдылықтың жанында тұрды Фрида Лоуренс (жесір Д.Х. Лоуренс ) жазумен айналысу.[3] Бірнеше новеллалардың жарияланымдары басталып, Гойен марапатталды Оңтүстік-батысқа шолу Оның кітап бойынша жұмысын жалғастырған 1949 ж. Әдеби стипендия. Бұл өмірбаяндық туынды,[2] бірақ адамдар әдетте өмірбаян туралы ойлауы мүмкін деген мағынада емес. Гойен бір кездері: «Мен үшін бәрі - авто-өмірбаян», - деді.[4]

Кітап атауының шығу тегі

Сұхбатында Париж шолу 1976 жылы (жиырма бес жылдық мерейтойлық басылымның жарық көруіне орай) Гойен бұл атаумен қалай болғанын айтады. Ол әуе кемесінде қызмет еткен Екінші дүниежүзілік соғыс сол уақытта:[2]

Кенеттен - суықта палубада болды - мен өзімнен шыққан демді көрдім. Мен өзіме тиесілі екенімді және қайдан шыққанымды білетін ең қарапайым нәрсе деп ойладым және сол түні тұрған кезде отбасымды шақырдым, және ол жай. . . Мен бұл демнің өзімнен шыққанын көрдім және ойладым - сол тыныста, бұл шақыруда «олардың» тіршілігі, олардың шындығы болып табылады. . . мен оны қалыптастыруым керек және олар туралы жазуым керек - «Тыныс үйі».

Гойеннің балама атаулары қарастырылды Ұңғымадан жылайды, Алты элегия, және Американдық алты портрет.[2]

Кітаптың қысқаша мазмұны

Екі эпиграфтар кітапты аш. Біріншісі - кітаптағы кейіпкер Мэлли Ганчион апайдан: «Біз бәріміз бір-бірімізге қандай туыспыз?» Екіншісі - француз ақынының әйгілі дәйексөзі Римбо: «JE est un autre.»[5] Сөзбе-сөз аударғанда бұл «Мен басқа» деген мағынаны білдіреді. Гойен ғалымы Реджинальд Гиббонс бұл «оқырманды кітапты баяндайтын көптеген жеке тұлғалар туралы алдын-ала ескертуге әсер етеді, олардың барлығы белгілі бір мағынада автор-баяндаушы« Гойен ».»[6] Дэвис екеуін де былай түсіндіреді:[7]

Туыстық қарым-қатынас басқаға жақын. Роман ішіндегі кейіпкер Мэлли апай Уильям Гойеннің жазуында кең және негізгі сұрақ қояды: туыстық деген не? Біз туыс ретінде, адам ретінде басқа адамдарға не қарыздармыз? Біздің міндеттемелеріміздің, қарыздарымыздың негізі мен сипаты неде? Бұл сұрақ Римбо сияқты ым-ишараға орын береді (дәлірек айтсақ, Гойен бұл бөлуді оңтайландырады). Сонымен, бас әріппен жазылған және табанды «Мен» (JE) оның таңғажайыптығын, подьездің көлеңкесінде айтылған қашықтықты сезінетінін, туыстық қатынасты күткен сенімсіз қолшатырды, оның көлеңкелі ізін айтады.

Кітапты бірнеше адам, әсіресе, Техас штатындағы Чарриттегі тастанды отбасылық үйіне қайтып оралған адам әңгімелейді; ер адамның отбасындағы басқа кейіпкерлер жансыз заттарды (өзен, жел, орман) сияқты өз бөлімдерін әңгімелейді. Мәтін романның әдеттегі құрылымын ұстанбайды: дамытатын «сюжет» жоқ, өмір сәттері еске түскенде кейіпкерлер мен оқиғалар терең зерттеледі. Осылайша, кітап бірінші жақта баяндайтын адаммен байланған қалада өмір сүрген адамдардың байланыстырылған жазбаларынан тұрады. «Романның басты өзегі - қайырымдылықтың« балаларынан »кету және оралу - адамдар мен орынның өзара байланысы».[8]

Басты кейіпкерлер

  • Кітаптың негізгі баяндауышын екеуі де оқи алады Бала Ганчион (Фолли мен Кристи Ганчионның жиені) және Бен Беррибен Ганчион (Мэлли Ганчионның ұлы, сонымен қатар Фолли мен Кристи Ганчионның жиені). Бой мен Бен ерекше кейіпкерлер, бірақ бірнеше үзінділерде олардың сәйкестігі сәйкес келеді.
  • Ганчион әже отбасылық матриарх, Лорали мен Малли қыздарының анасы және ұлдары Фолли мен Кристи.
  • «Фолли» фольклоры, Ганчион әженің ұлы, трапеция суретшісімен бірге «сезімді ашуды» бастан кешіріп, үйінен қашып кетеді. Ол ашуланшақ.
  • Кристи Ганчион, Фоллидің 14 жасар ағасы, цирк әртісімен бірге түнгі стендтен дүниеге келді.

Тақырыптар

Кітаптың негізгі тақырыптарына отбасы (туыстық ), уақыт, жады, жыныстық қатынас, орын және ол әкелетін сәйкестілік, және Мәсіхтің бейнесі.[9][10] Кітап «өмірдің болмысы мен шығу тегі, есте сақтау және уақытты жою табиғаты туралы медитация» ретінде атап өтілген.[10] Кейбір кейінгі ғалымдар кітапта еркектердің гомосексуализмді емдеуіне назар аударды.[11]

Сыни жауап және қабылдау

Тыныс үйі сыни жетістіктермен және басқатырғыштармен қабылданды. Сыншылар Гойеннің лирикалық және әсерлі прозасын жоғары бағалады, бірақ сонымен бірге ол әрқашан автордың пайдасына жұмыс істейді деп ойлаған жоқ. Гойеннің отбасы және ондағы адамдар Тринити, Техас Шығыс Техастағы «ойдан шығарылған» отбасындағы «ойдан шығарылған» отбасына кітаптың алаңдаушылық тудыратын өмірбаяндық көрінісі сияқты болып көрінді.

Оның ішінде New York Times шолу, жазушы Кэтрин Анне Портер (романымен танымал) Ақымақтар кемесі ) жазды: «Тыныс үйі бұл жақсы жазылған роман емес, шынымен де ол роман емес, бірақ өткеннің тұрақты эвакуациясы ... ».[12] Бірақ ол өзінің шолуын аяқтайды: «жазба тұтастай алғанда биік жазықтықта тәртіпті болады және мен өте ұзақ уақыт бойы оқыған ең толық және бай және мәнерлі жазудың ең үзінділері бар - формасы бойынша күрделі және әдемі ұйымдастырылған ... »

Шолу Harper’s журналы атап өтті:[13]

Кейбіреулер оның стилін шатастырылған, жалған, Томас Вульфты гомосексуализммен таңбалайды. Басқаларға бұл поэтикалық сиқырлық ең айқын сұлулық пен қарқындылық болып көрінеді. Міне, сөзсіз, жаңа және керемет талант және поэзия сияқты терең мағыналар мен күтпеген түсініктер үшін қайта-қайта оқуға болатын кітап.

Белгілі әдебиет сыншысы Нортроп Фрай сол кезде бұл “керемет кітап” деп жазды.[14] Тағы бір шолушы кітапты «сіңіретін» және «қозғалатын» деп атады.[15]

Кітаптың жарық көруі Нью-Йоркте де, Техаста да Гойенге біраз әдеби даңқ әкелді. Кейінірек ол «әдеби ортада кездескендердің барлығы оның бір бөлігін қалайтынын, оны осы сәттің сәні ретінде тамашалағысы келетінін, сонымен бірге оның көпшілік алдында болған кезі үшін басқалардың оған ашуланғанын сезгенін есіне алды. тану ».[1] Кейінірек ол кітап шыққаннан кейін отбасымен «жай ғана мұрагерліктен айырылғанын» және туған қаласында «көпшіліктің ықыласына бөленгенін» еске түсіреді.[2]

Кейінірек сыншылар кітапты зерттеуге және ерлердің гомосексуализмінің тұсаукесеріне қатысты.[11][16]

Әдеби техника мен стиль

Түрлі сыншылар мен шолушылар кітаптың стилін абстрактілі, психологиялық, лирикалық, поэтикалық, сюрреалистік, эксперименттік, мифтік және фантастикалық деп жазды.[9][11][17] Гойен ғалымы Реджинальд Гиббонс бұл жұмыс «өткенді қалай ойлау керектігін, өткен өмірді сезіну өмірі туралы ой қозғады ...» деп мәлімдеді.[4]

Гойен өзінің кітабы қандай формада болса, сұхбатында былай деді:[2]

Сол романның формасы - оның жазылу тәсілі. Ол баяу болды, бірақ ол менен ағып, оның көп бөлігі жай маған берілді, менің аузыма салынды. Ештеңе келмеген кезде керемет созылулар болды. Содан кейін ол төгілді. . . егер бұл мүмкін болса, бөліктерге бөледі. Сондықтан мен оны сынықтар деп ойладым. . . оның формасын дәл осылай құрды.

Гойен кейін бұл кітаптың «бір-бірімен байланысты» «ариялар» сияқты екенін еске түсірді ... »[10] Гиббонс осылай деді Тыныс үйі, «Гойен романның жаңа түрін ойлап тапты».[10]

Жариялау тарихы

Соңғы мәтіннің көп бөлігі бүкіл роман 1950 жылы шыққанға дейін журналдарда жарияланды.[2] Бұл сыни, бірақ коммерциялық емес сәттілік болды және көп ұзамай басылымнан түсіп қалды. Алайда 1952 жылы Германияда кітап аударылған Эрнст Роберт Курциус (ол да аударды Т.С. Элиот Келіңіздер Қоқыс жері ) және Элизабет Шнак және Францияда Морис Эдгар Коиндо (Уильям Фолкнер аудармашы).[4] Гойеннің шығармашылығы Еуропада Америкадан гөрі сәттілікке ие болды және ол жерде кітап ешқашан басылып шыққан жоқ.[2]

1975 жылы АҚШ-та кітап жиырма бесінші мерейтойлық басылым ретінде қайта басылып, автордың қысқаша кіріспе жазбасымен және «романның эротикалық зарядын төмендететін өзгерістермен» басылды.[10] 2000 жылы TriQuarterly Books (Northwestern University Press) алғашқы нұсқасын елу жылдық мерейтойлық басылым ретінде басып шығарды. Реджинальд Гиббонс, бұрынғы редакторы Үшжылдық журнал және Гойен ғалымы.[10][18]

Бейімделу

Гойен бұл кітапты 1956 жылы шыққан аттас пьесаға түрлендірді. 1971 жылы ол кітапты пьесаға айналдырды Тыныс үйі ақ / қара. Тринити Сквер репертуарлық компаниясы (Провиденс, Род-Айленд) осы бейімдеуді сахнаға шығарды, онда үш кейіпкер ақ-қара актерлермен көшірілді.[19]

Құрмет

Оның алғашқы басылымы шыққан жылы Тыныс үйі Максюррей сыйлығын текхедтің бірінші романына ие болды. Кітап сонымен қатар біріншіге ұсынылды Ұлттық кітап сыйлығы Көркем әдебиет үшін.[4][20] Кітаптан «Терезедегі демі» кітабынан үзінді таңдалды Американдық үздік әңгімелер 1950. 1952 жылы француз тіліндегі аудармасы шыққан кезде француз Гальперин-Каминский сыйлығын жеңіп алды.[4]

Пайдаланылған әдебиеттер

  1. ^ а б Гойен, Уильям (1998). «Кейінгі сөз». Реджинальд Гиббонста (ред.). Қабылдың жарты көрінісі: фантастикалық әңгіме. Үш тоқсан сайын. ISBN  978-0-8101-5088-1.
  2. ^ а б c г. e f ж сағ Филлипс, Роберт. «Уильям Гойен, No 63 Көркем әдебиет». Париж шолу. 1976 жылғы қыс (68). Алынған 2010-12-09.
  3. ^ Ричардс, Гари (2006). «Уильям Гойен». Джозеф М. Флорада; Кәріптас Фогель; Брайан Альбин Джимза (ред.) Оңтүстік жазушылары: жаңа өмірбаяндық сөздік. Луизиана штатының университетінің баспасы. б. 468.
  4. ^ а б c г. e Гойен, Уильям (2009). Реджинальд Гиббонс (ред.) Гойен: өмірбаяндық очерктер, дәптерлер, шақырулар, сұхбаттар. Техас университетінің баспасы. б. 220. ISBN  978-0-292-72225-5.
  5. ^ «Je est un autre». Өнер және танымал мәдениет. Алынған 2010-12-12.
  6. ^ Гиббонс, Реджинальд. «Едемдегі поэзия». Солтүстік-Батыс университетінің Жазу өнері орталығы. Алынған 2010-12-12.
  7. ^ Дэвис, Кларк (2009). «Уильям Гойен және оқудың оғаштығы». Раритан көктемі. 28 (4): 138–57.
  8. ^ Peede, Jon (1999). «ГОЙЕН, Уильям». Стивен Р. Серафинде (ред.) Америка әдебиетінің үздіксіз энциклопедиясы. Continuum International Publishing Group. 455–56 бет.
  9. ^ а б Дэвис, Кларк (2004 ж. Күз). «Уильям Гойеннің аш өнері». Оңтүстік шолу. 40 (4): 816–28.
  10. ^ а б c г. e f Гойен, Уильям (1999). «Кейінгі сөз». Реджинальд Гиббонста (ред.). Тыныс үйі (елу жылдық мерейтойлық басылым). Үш квартал сайынғы кітаптар. ISBN  978-0-8101-5067-6.
  11. ^ а б c Ричардс, Гари. «Геклберри Финнің Феясын жазу: Уильям Гойен мен Труман Капотоның ерлер гомосексуализмінің жынысы». Гомосексуализм журналы. 34 (3 & 4): 67–86. дои:10.1300 / j082v34n03_05.
  12. ^ Орынсыз, Дарлен (2008). Кэтрин Энн Портердің бұл таңқаларлық, ескі әлемі және басқа кітаптарға шолу. Джорджия университеті ISBN  978-0-8203-3353-3.
  13. ^ Джексон, Кэтрин (қыркүйек 1950). «Кітаптар қысқаша». Харпер журналы: 109–111.
  14. ^ Фрай, Нортроп (1951 жылғы қыс). «Шолу: Бірнеше жағдайдағы романдар». Хадсон шолу. 3 (4): 611–19. JSTOR  3847599.
  15. ^ Флинт, Ф. Кудворт (қаңтар - наурыз 1952). «Жаңа романшылардың жаңа романдары». Sewanee шолуы. 60 (1): 157–79. JSTOR  27538124.
  16. ^ Филлипс, Роберт (1979). Уильям Гойен. Бостон: Твейн.
  17. ^ «Уильям Гойеннің өмірбаяны - (1915–83), тыныс үйі, елес және дене, қанның түр-түрі, жиналған әңгімелер». Алынған 2010-12-11.
  18. ^ «Тақырып туралы егжей-тегжей: Тыныс үйі». NU түймесін басыңыз. Алынған 2010-12-24.
  19. ^ Ван Цандт, Роланд. «Шолу: тыныс үйі, қара / ақ түсті Уильям Гойен». Оқу театр журналы. 22 (1): 99–101.
  20. ^ Филлипс, Роберт (2003). Өнердің ессіздігі: ақындармен және жазушылармен сұхбат. Сиракуз университетінің баспасы. ISBN  978-0-8156-0783-0.