Қараңғы бөлме - The Darkened Room

Қараңғы бөлме: Англияның кеш Викториясындағы әйелдер, күш және спиритизм
Алекс Оуэннің қараңғы бөлмесі.jpg
Кітаптың алғашқы басылымының мұқабасы.
АвторАлекс Оуэн
ЕлБіріккен Корольдігі
ТілАғылшын
ТақырыпДін тарихы
БаспагерВираго
Жарияланған күні
1989
Медиа түріБасып шығару (Қатты мұқабалы & Қаптама )
Беттер307
ISBN978-0-86068-567-8

Қараңғы бөлме: Англияның кеш Викториясындағы әйелдер, күш және спиритизм әйелдердің рөліндегі тарихи зерттеу болып табылады Руханилық 19 ғасырдың екінші кезеңіндегі Англиядағы діни қозғалыс. Оны британдық тарихшы Алекс Оуэн жазған және алғаш рет 1989 жылы басылған Вираго, 2004 жылы қайта басылғанға дейін Чикаго Университеті.

Шығарма феминистік тарих Оуэннің PhD докторлық диссертациясынан туындады Сусекс университеті, Қараңғы бөлме кезеңдегі спиритизмдік қозғалыстағы әйелдердің рөлін қарастырады, Оуэн ерлер рөліне бұрынғы назар аударған деп теңестіреді.

Фон

Оуэн және оның зерттеулері

Негізі Қараңғы бөлме кезінде жасалған Оуэннің кандидаттық диссертациясынан шыққан Сусекс университеті. Идеясын зерттеу » әйелдік әлеуметтік құрылым ретінде »ол бастапқыда диссертациясын Виктория медицина ғылымы« әйел нормасын »күшейтуде ойнау тәсіліне бағыттауды жоспарлады, бірақ осылайша Луиза Лоу есімді әйелдің алдында пайда болған әйелге қатысты 1887 ж. Парламенттік таңдау комитеті, ол өзінің күйеуі руханилық болғандықтан, оны дұрыс емес психикалық баспанаға қамады деп мәлімдеді.Осы спириталистік қозғалыс пен Англияның кеш Викториядағы әйелдер арасындағы қарым-қатынасқа таңданып, өзінің докторлығын осы тақырыпқа қайта бағыттауды шешті. орнына.[1]

«Бұл кітаптың негізін қалаушы тақырыптардың бірі ... әйелдікке қатысты: рухани әйелдерді« табиғи »орта ретінде құру тәсілі, әйелдердің билікке келуіне мүмкіндік беретін, бірақ содан кейін оларды ұстап алған« туа біткен »әйелдік. шектеулі өзін-өзі анықтау шеңберінде, кейбір ерекше сеанстар кезінде пайда болған трансгрессивті әйелдік және әйелдік көріністен туындаған дұшпандық бұрыс болды ».

Алекс Оуэн өзінің кіріспесінде, 1989 ж.[2]

Спиритизм тақырыбындағы ғылыми жұмыстардың басым бөлігі діннің ер адамдарына бағытталғанын атап өтіп, ол әйелдерге назар аудара отырып, бұл тақырыпқа феминистік көзқарас ұстануға шешім қабылдады. «Билік пен диверсия мәселелерін» зерттеуге шешім қабылдап, ол «күш «әйгілі француз философы ұсынған Мишель Фуко (1926–1984).[3] Оуэн өзінің негізгі дереккөзі ретінде кеш Виктория руханилық қозғалысының жарияланған трактаттарын, жеке жазбалары мен ақпараттық бюллетендерін алды, деп атап өтті В.Х. Харрисондікі Руханилық және Джеймс Бернс Адам табиғаты және Орташа күндізгі демалыс «ең пайдалы, ағартушы және тартымды» болып шықты.[4] Руханил емес Оуэн Руханилық сеанстарда пайда болған көптеген рухтар туралы түсіндіре алмайтынын мойындады.[5]

Дипломдық жұмысын аяқтағаннан кейін, Оуэн Америка Құрама Штаттарына көшіп барып, ғылыми стипендия қабылдады Калифорния университеті, Сан-Диего 1983 жылдан 1986 жылға дейін, содан кейін Дін саласындағы әйелдер бағдарламасында ғылыми қызметкер және келуші оқытушы лауазымын иеленді Гарвард Құдай мектебі қаржыландырған 1986 жылдан 1987 жылға дейін Рокфеллер қоры. Дәл осы лауазымдарда жұмыс істеген кезде ол өзінің тезисін былай деп жазды Қараңғы бөлме.[6]

Қабылдау

Баспасөз шолулары

Қараңғы бөлме үшін Дина Берч қарады Лондон кітаптарына шолу. Берч 1980-ші жылдары Спиритизмнің Виктория қоғамындағы маңыздылығын елемей, «отбасы жиынындағы батыл кәрі тәте сияқты, көзден таса болды» деп атап өтті. Оуэннің жұмысын «берік және тартымды» деп сипаттай отырып, оның бірқатар дәлелдеріне тоқталды.[7]

Әдебиеттер тізімі

Сілтемелер

  1. ^ Оуэн 1989 ж. i – ii бет.
  2. ^ Оуэн 1989 ж. б. II.
  3. ^ Оуэн 1989 ж. ii-iii бет.
  4. ^ Оуэн 1989 ж. б. IV.
  5. ^ Оуэн 1989 ж. VI – vii бет.
  6. ^ Оуэн 1989 ж. алғыс.
  7. ^ Қайың 1989.

Библиография

  • Берч, Дина (1989). «Шолу Қараңғы бөлме". Лондон кітаптарына шолу. Лондон.