Танака Чикао - Tanaka Chikao

Танака Чикао
Туған1905
Нагасаки, Жапония
Өлді1995
КәсіпДраматург, режиссер, драматург, ақын
Ұлтыжапон
Алма матерТокио университеті
ЖанрШингеки

Чикао Танака (田中 千 禾 夫, Танака Чикао, 1905-1995) болды жапон драматург және драматург, оның пьесалары кейінгі психикалық, физикалық және діни қиындықтарға бағытталғанЕкінші дүниежүзілік соғыс Жапония.

Танаканың жазуы сол кездегі басқа жапон драматургтерінен айтарлықтай ерекшеленді, өйткені ол адам арасындағы маңызды қақтығыстар туралы Христиан, бұл оның жерлестерінің көпшілігіне тән емес еді. Оның сөз құрылымы мен драмалық стилі көптеген театр әуесқойларын өз аудиториясын да, шетелдік көрермендерді де қанағаттандыратын интенсивті және лирикалық күш тудырады.[1] Танака - бұл туралы айтуға болатын алғашқы заманауи жапон драматургі.[дәйексөз қажет ] Ол өзінің ойынымен ерекшеленеді Мэридің бастығы (1959) және оның кеңейтілген драмалық құрылымдары метафизикалық, рухани және экзистенциалды шебер, ырғақты диалог түріндегі тақырыптар.

Өмірі мен жұмысы

Өмір және әсер ету

Танака 1905 жылы мәдени жағынан әртүрлі қалада дүниеге келген Нагасаки, Жапония, оның әкесі жаттығу жасады дәрі. Оның әкесі ғалым болған және қытай тілін жақсы білетін камбун. Ол үнемі жас Танаканы оқуға мәжбүр етер еді Қытай әдебиеті сияқты бастауыш мектеп студент. Бұл Танаканың өзінің кейінгі пьесаларын құрастыруындағы алғашқы үлкен әсерге айналды, өйткені ол былай деп сипаттады: «Ондай оқу сізде ырғақ сезімін тудырады: сана мен тұрақтылық. Бұл ырғақ сезімі менде қалып қойды, және Менің ойымша, бұл менің жеке пьесаларымды құруға әсер етті ».[2]

Сол кезде Нагасаки Жапониядағы ең ұзақ космополиттік дәстүрлерге ие болған қала болып саналды.[3] Нагасакидегі жүздеген отбасы өздерін еркін ұстай алды христиан дінінің қоғамдық рәсімдері. Бұл адамдардың Нагасакиге қатысуы аймақ психологиясына сөйлеу және көзқарас тұрғысынан ерекше хош иіс берді.

Батыстың бұл әсерлері мен идеологиялары Танаканы және сол кездегі интеллектуалды ойшыл студенттерді қызықтырды. Ол батыстық идеяларға қызығушылық танытқаны соншалық, 1923 жылы Токио университетінің студенті болып, француз әдебиетін оқыды. Студент кезінде ол көптеген кішкентай труппаларға қосылып, актерлік өнерде өзін сынап көрді. Ақырында, 1927 жылы сәтсіз болғаннан кейін ол қосылды Шингеки Кенкюшо (‘Жаңа театр ғылыми-зерттеу институты’) батыстық театрды жақсы түсінуге үміттенеді. Театр басқарды Кунио Кишида 20 ғасырдың басындағы ең көрнекті жапон драматургтері мен жазушыларының бірі болып саналады. Кишида француз тілін жетік білген және еуропалық драматургияны жақсы білген.[4]

Өзінің нұсқаушысының әсерінен және әсерінен Танака француз әдеби шығармаларын оқи бастады, олардың көпшілігі фантастикалық және поэтикалық диалогқа толы болды. 1929 жылы Шингеки Кенкюшо институты жойылғаннан кейін Танака атты шағын пьеса жазды Офукуро ('ма' немесе 'мама'), бұл үлкен жетістікке айналды. Бір түнде көрінген Танака болашағы зор драматург ретінде көпшіліктің назарына тасталды. Алайда бұл уәде ұзаққа созылмады, өйткені ол сәттілікке қол жеткізгеннен кейін қандай да бір мағыналы туындылар шығаруға тырысты Офукуро. 1945 жылы 8 тамызда Нагасакиге бомба тасталғаннан кейін ғана Танака бүгінгі таңдағы ең танымал болып жұмыс шығарды.

Толық Нагасакидің қаңырап бос қалуы Танака болған драматургтің қалыптасуындағы ең әсерлі сәт болды. Ол көптеген қала тұрғындарының христиан дінін қабылдауы салдарынан батыс мәдениетінің мәніне енуге ең жақын болған Батыс қаласын жоюдың ирониялық қатынастарын қатты сезінді.[5] Ол атом бомбасының жарылуы әкесінің ұрпағы тұрғызған және салған барлық нәрсені қиратқанын сезді. Белгілі бір мағынада, Нагасакидің құлауымен және оның рухани және діни дәстүрлерімен Танака өзінің мәдени және рухани астарын қайта ашқандай болды, оны ол өзінің пьесаларының көрермендеріне сәтті әрі әсерлі түрде жеткізді.[6]

Мэридің бастығы

Алғаш 1959 жылы орындалды, Мэри басшысы: Нагасаки Фантазиясы (Мария но Куби: Нагасаки Генсокёку), Танака Чикао жазған Рим-католик драмасы, тірі қалғандар туралы Нагасакиге атом бомбасы.[7] Пьеса Нагасакидегі христиандардың жерді жойғаннан кейін өз сенімдерін қалпына келтіруге тырысуының ырғақты аллегориясы болып табылады. Ураками соборы 1945 жылы 9 тамызда. Бұл сонымен қатар 20 ғасырдың басындағы қасіреттерден кейін иманды қалпына келтірудің қиындықтары туралы толық метафора.

Спектакльде Мәриямның мүсінін ұрлап, өздерінің сенімдерін заңды түрде қалпына келтіру үшін жоспар құрған тірі қалған адамдар туралы баяндалады. Топты күндіз медбике, түнде жезөкше болып жұмыс жасайтын әйел Шика басқарады. Алайда, ол қарсылыққа кезігуде, өйткені кейбіреулер атомдық бомбаларға тыйым салу үшін саяси белсенділікті жұмсау керек деп санайды. Шика теңселмейді; ол өз ұстанымында тұрып, абсолютті әділеттіліктің өзі қалаған нәрсе екенін айтады және мұны тек Құдай ғана қамтамасыз ете алады.[8] Спектакльдің соңғы сахнасында Шика және оның қаскүнемдері белгішенің қалған соңғы бөлігі Мэридің басын жылжытуға тырысады. Олар сәтсіздікке ұшырайды, бірақ бас олармен кенеттен сөйлеседі: «Мен саған емшек емізуге рұқсат етемін. Сізге ішуге рұқсат етемін. Менің сүтім сондай тәтті, о, қандай тәтті! Алдымен ішіңіз, содан кейін мен сіздің дұғаларыңызды тыңдаймын. Сонымен, кел, кел! «Бұл жұмсақтықтың тәрбиеші дауысы, бірақ бас қозғалмайды. Соңында Шика мен оның тобы басын жылжыта алмады, бірақ толық емес болса да, сенімдерін қалпына келтіру әрекеттері ақталды.

Басқа негізгі жұмыстар

Киоку ('Білім') - 1953 жылы Хайуза («Актер театры») үшін жазылған бір актілі қысқа пьеса. Спектакль француз тонында және Танаканың Кишидамен соңғы жылдарында алған әсерін көрсетеді. Кейіпкерлердің француз есімдері бар, ал пьесада француз мәдениетіне сілтемелер бар. Бұл натуралистік кейіпкерлер шығаратын күнделікті диалогтан әлдеқайда асып түсетін өзінің қарқынды поэтикалық диалогымен танымал. Білім драманы алға сүйрейтін көтеріңкі көңіл-күй мен түсініксіздіктің дәйекті қабаттарымен де танымал.[9]

Чидори ('Пловер') - бұл 1960 жылы Танака жазған бұл пьесадағы жас қыздың аты. Ол сәтті шыққан сияқты Мэридің бастығы, христиан элементтері бар, бірақ онша айқын емес Мэридің бастығы. Құрылымы Чидори Танаканың көптеген басқа шығармаларына қарағанда шындыққа сай келмейтін және мерекелік әрі мистикалық. Алайда диалог оның дәстүрлі поэтикалық конфигурациясына қарағанда әлдеқайда шынайы. Оның әдеттегі шығармаларының көпшілігінде көрінетін қарқынды поэтикалық реттіліктің орнына, армандар тізбегі және қазіргі мен жады арасындағы ауытқулар бұл пьесаға Танакаға белгілі драмалық өрнек береді.[10]

Арай Хакусеки (1968) - жапондықтар мен христиан ойларының қарама-қайшылығына бағытталған жапондық тарихи қойылым. Онда әйгілі мемлекет және ғалым қайраткері бейнеленген Арай Хакусеки (1657-1725) және ол кездестірген түрлі саяси келісімдер. Бұл спектакль көрермендерге эмоциялардан гөрі идеяларды айқынырақ сезіну үшін шынайы емес, метафизикалық әлемге бағытталған. Бұл пьеса тарихи болғандықтан, оның мақсатына мүлтіксіз қызмет етеді.[11]

Әрі қарай оқу

Ример, Дж. Томас (1976). Танака Чикаоның төрт пьесасы. Монумента Ниппоника. 3-ші басылым

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Ример, Дж. Томас. Танака Чикаоның төрт пьесасы. Монумента Ниппоника. 3-ші басылым Том. 31. Н.п .: София У, 1976. 275-98. Басып шығару.
  2. ^ Ример, Дж. Томас. Танака Чикаоның төрт пьесасы. Монумента Ниппоника. 3-ші басылым Том. 31. Н.п .: София У, 1976. 275-98. Басып шығару.
  3. ^ Ример, Дж. Томас. Танака Чикаоның төрт пьесасы. Монумента Ниппоника. 3-ші басылым Том. 31. Н.п .: София У, 1976. 275-98. Басып шығару.
  4. ^ Ример, Дж. Томас. Танака Чикаоның төрт пьесасы. Монумента Ниппоника. 3-ші басылым Том. 31. Н.п .: София У, 1976. 275-98. Басып шығару.
  5. ^ Конака, Йетару және Винифред Олсен. «Жапондық атом-бомба әдебиеті». JSTOR. Оклахома Университеті Желі. 28 сәуір 2015.
  6. ^ Ример, Дж. Томас. «Апокалипсистен кейін: Хиросима мен Нагасакидің төрт жапондық пьесасы». Азия зерттеулер журналы. 5-ші басылым Том. 45. Н.п .: Азияны зерттеу қауымдастығы, 1986. 1077-079. JSTOR. Желі. 25 сәуір 2015.
  7. ^ Goodmen, Дэвид Г. Мэридің бастығы. : Колумбия қазіргі заманғы драманың энциклопедиясы '. Н.п., н.д. Желі. 28 сәуір 2015.
  8. ^ Гудмендер, Дэвид Г. «Мэридің басшысы». : Қазіргі драманың Колумбия энциклопедиясы. Н.п., н.д. Желі. 28 сәуір 2015.
  9. ^ Ример, Дж. Томас, Мицуя Мури және М. Коди Пултон. «Білім». Қазіргі заманғы жапон драмасының Колумбия антологиясы. N.p .: Columbia UP, 2014. 275-312. Басып шығару.
  10. ^ Ример, Дж. Томас. Танака Чикаоның төрт пьесасы. Монумента Ниппоника. 3-ші басылым Том. 31. Н.п .: София У, 1976. 275-98. Басып шығару.
  11. ^ Ример, Дж. Томас. Танака Чикаоның төрт пьесасы. Монумента Ниппоника. 3-ші басылым Том. 31. Н.п .: София У, 1976. 275-98. Басып шығару.