Тан Си Чонг Су - Tan Si Chong Su

Тан Си Чонг Су
陈 氏宗祠
Тан Си Чонг Су храмы 2, наурыз 06.JPG
Тан Си Чонг Су храмы
Tan Si Chong Su Сингапурде орналасқан
Тан Си Чонг Су
Сингапурдағы орналасуы
Сәулет
Мұраны тағайындауСингапурдың ұлттық ескерткіші
Белгіленген күн19 қараша 1974 ж
Аяқталу күні1878; 142 жыл бұрын (1878)
Сайт
Орналасқан жері15 Magazine Road
Координаттар1 ° 17′21,7 ″ Н. 103 ° 50′33,6 ″ E / 1.289361 ° N 103.842667 ° E / 1.289361; 103.842667Координаттар: 1 ° 17′21,7 ″ Н. 103 ° 50′33,6 ″ E / 1.289361 ° N 103.842667 ° E / 1.289361; 103.842667
Қоғамдық қол жетімділікИә
Тағайындалған19 қараша 1974 ж


Тан Си Чонг Су, немесе Тан класының бабалар залы - Сингапурдағы Қытай ғибадатханасы.[1] Ол орналасқан Журнал жолы ішінде Сингапур өзенін жоспарлау аймағы ішінде Сингапур орталық іскери аудан. Ол 1876-1878 жылдар аралығында салынған ата-баба ғибадатханасы бірдей Тан фамилиясы бар адамдар үшін, бір фамилиялы қытайлықтар ортақ болады деген болжамға сүйене отырып ата-тегі сондықтан бір руға жатады. Сонымен қатар ғибадатхана Кай Чжан Шенг Ванг (開 漳 聖王) , Меценат құдайы және Қытайдағы Чжанчжоу қаласының негізін қалаушы.

Ғибадатхана «Тан Сенг Хау» және По Чиак Кенг (保 赤 宫, сондай-ақ ретінде жазылған Бао Чи Гун және басқа нұсқалар),[2] «жазықсыздарды қорғау сарайы» деген мағынаны білдіреді, бұл оның дау-дамайларға және Сингапурдағы қытайлық жаңа иммигранттарға көмек беретін орын ретіндегі бұрынғы рөлін бейнелейді.[1]

Тарих

Қисық шатыр жоталар ою-өрнектермен безендірілген қыш феникстер, гүлдер және айдаһарлар.

Қарап тұру Сингапур өзені, Tan Si Chong Su 1876 жылы үлкен Тан руының қажеттіліктеріне қызмет ету үшін салынған. Сол уақытта ол отырды банктер кішкентайға жақын Сингапур өзенінің арал деп аталады Пулау Сайгон. Содан бері аралды қазып, өзеннің бір бөлігін толтырды, сондықтан Тан Си Чонг Су судан қайтып кетті.[3]

Жұптың бірі гранит бағандар терең мүсінді айдаһар мотив ғибадатхананың негізгі кіреберісінде.

Ғибадатхана салуға қажетті қаражатты Сингапурдағы ең танымал Тан отбасыларынан шыққан екі адам берді - Тан Ким Чинг (1824–1892) және Тан Бен Сви (陈明 水, 1828–1884). Тан Ким Чинг филантроптың және кәсіпкердің үлкен ұлы болған Тан Ток Сенг, оның маңызды байлығы ол мұраға қалды. Тан Ток Сенг өзінің қосқан үлесімен жақсы есте қалады денсаулық сақтау. Тан Бен Сви ұлы болған Тан Ким Сен, сондай-ақ табысты бизнесмен және қытай қоғамдастығының жетекшісі. Тан Ким Сенгтің көптеген азаматтық жобаларының ішіндегі ең үлкені - қаланың алғашқы құрылысын салу болды тұщы су жеткізу желілері.[3]

Ғибадатхананың алғашқы президенті болған Тан Ким Тян. Ан шегініс 1880 жылы 28 шілдеде ғибадатхана атауларын берді қамқоршылар Тан Ченг Киат, Тан Чив Ча, Тан Сиак Киев, Тан Мах Аранг, Тан Хай Тиу және Тан Сим Бо.[4]

Ғибадатхананың бір қанатында 1889 жылы құрылған Po Chiak мектебі, ер балалар мектебі болған, бірақ 1949 жылы жабылды.

1889 жылы ғибадатхана ғимаратында мектеп құрылды; оның атауы По Чиак Кенг ғибадатхананың атауымен синоним болды. Тан Си Чонг Су 1942 жылғы жапон шапқыншылығына дейін екі есіммен де танымал болған. Көп ұзамай Жапондық кәсіп 1945 жылы аяқталды, По Чиак Кенг 200-ге жуық оқушыны қалдырып, есіктерін жауып тастады және ғибадатхананың атауы Тан Си Чонг Суға қайта оралды.[3]

Син Сингапурдың көптеген тарихи ғимараттары сияқты, Тан Си Чонг Су да қоршаған ортадағы заманауи дамудың көлеңкесінде қалды - бұл жағдайда Орталық жедел жол. Алайда, ғибадатханаға келушілер бұл жерді қызықты орын деп санайды.[3]

Тан Си Чонг Су ғибадатханасы а ұлттық ескерткіш 1974 жылғы 19 қарашада.[1]

Функция

Ғибадатхана Тан руының ата-баба храмы ретінде салынған. Қытайлықтар тегі бір адамдардың шығу тегі ортақ деп сенді. Тан Си Чонг Су сияқты ата-баба ғибадатханасы ру мүшелеріне орын береді ғибадат ету олардың ата-бабасы. Дәл осы жерде жан немесе рух таблеткалар ру мүшелері сақталады және құрметтеледі. Кешен кіреберістен тұрады зал, меценат орналасқан басты зал құдайлар және даңқты Танстардың жан тақталары сақталатын артқы зал. Залдар ашық түрде бөлінген аулалар.[4]

Ғибадатхана сондай-ақ қызмет етті құрастыру мүшелері Сингапурдан тыс орналасқан Тан класына арналған зал Малайзия. Ғибадатханамен байланысты кейбір танымал Танлардың арасында біріншісі болған Қаржы министрі Малайзия, Tan Siew Sin, және оның әкесі Тан Ченг Лок, негізін қалаушы Малай қытай ассоциациясы, Малайзиядағы саяси партия. Тан Ченг Лок пен Тан Сив Син Син Малакадан шыққан, ғибадатхананың түпнұсқасының әкелері болған құрылтайшылар. Ғибадатхананың негізін қалаушылар Тан Ким Чинг және Тан Бен Сви Малакамен де байланысты болды. Тағы бір танымал Тан Тан Чин Туан, зейнеткер банкир және белгілі филантроп және ғибадатхананың қамқоршыларының бірі.[4]

Сәулет

Ғибадатхана өзінің айналасындағы ғимараттармен, жолдармен және айналымымен байланысты геомантика, осьтік және бағдар мәселелерін шешеді. Мысалы, геомантикаға сәйкес, Қытай ғибадатханасы сәттіліктің кесірінен тар және тығыз көшенің соңында бөлінуге және қасиетті тәртіптен аулақ болуға қолайлы емес.

Екі арыстан, еркек пен әйел, in гранит кіреберісті күзету.

Тан Си Чонг Су қатты безендіріліп, маңызды заттармен толтырылған. Күрделі кіреберісте үш ашық түсті боялған ағаш бар.жапырақты ойықпен қоршалған есіктер гранит бағандар. Құдайлар, айдаһарлар және арыстандар қабырғаға билейді. Сегіз тақтайшалар жылы лебіздерін білдіріп, жақсы тілектер айтады каллиграфиялық сценарий; бес тақта 1880 жылдан, ал үшеуі 1898 жылдан басталған. Кіре беріс залдың ар жағында намаз оқитындар үшін По Чиак Кенг деп аталған намазхана бар. Мүсіндер артында бірнеше негізгі құдайлар тұрады көне құрбандық үстелі, оның үстінде 1898 жылы жазылған тақта ілулі «Әлемге және адамдарға көмек».[3]

Намаз залының артында ғибадатхананың жүрегі - ата-баба залы орналасқан. Кіреберіс залдан 90 метр артқа орнатылған, ата-баба залы жеке және қауіпсіз. Ата-бабалардың таблеткалары үш стаканда бейнеленген тауашалар және қабырғаларында бес тақта қастерлі бабаларды мадақтайды. Ата-баба рухтары өте маңызды орын алады Қытайдың сенім жүйесі, ата-баба залы ғибадатханада ең маңызды орынға ие. Бұл макет қытайлық тұжырымдамаға негізделген ли, бұл «басқаларды құрметтеу үшін өзін кішірейту» дегенді білдіреді.[3]

Ғибадатхананың барлық ерекше белгілері ғибадатханада орындалады сәулеттік оңтүстік Қытай стилі. Көбінесе, қисық шатырдың әсем сыпыруы жотасы төңкеріліп құлаққаптар, ағаштан жасалған оюлар және сәндік Gable құлаққаптар орнатылды гранит бағандар. Жақсылықтың нышандары сәттілік, өркендеу, даналық, ұзақ өмір және көптеген басқа кардиналдар ізгіліктер ғибадатханаға шашыраңқы. Мысалы, талғампаз қисық төбесінде ою-өрнек қыш феникстер, гүлдер және айдаһарлар қуатты білдіреді және күш. Жарқын інжу жотаның ортасында айтады аспан даңқ Негізгі кіреберісті ғибадатхананың биіктігін көрсететін отты айдаһарлармен қоршалған. Бүйірлік есіктердің әрқайсысы күзетіледі Есік құдайлары, кім ғибадатхананы қорғайды және қоршайды жауыз. Мәңгілік шеңбер түрінде ұсынылған терезелер.[3]

Пайдаланылған әдебиеттер

  1. ^ а б c «Тан Си Чонг Су». Тамырлар. Ұлттық мұра кеңесі.
  2. ^ «Тан Си Чонг Су». Сингапур инфопедиясы. Ұлттық кітапхана басқармасы.
  3. ^ а б c г. e f ж Ұлттық мұра кеңесі (2002), Сингапурдың 100 тарихи орны, Архипелаг Пресс, ISBN  981-4068-23-3
  4. ^ а б c Ли Геок Бой (2002), Сингапурдың діни ескерткіштері, Landmark Books, ISBN  981-3065-62-1

Сыртқы сілтемелер