Қасиетті Миссия Қоғамы - Society of the Sacred Mission

The Қасиетті Миссия Қоғамы (SSM) байланысты Қасиетті Миссияның компаниясы, болып табылады Англикандық діни тәртіп 1893 жылы әкем құрған Герберт Келли, «Қоғам мүшелері жалпы білім беру, пасторлық және қоғамдық жұмыстарда дұға ету және ортақтасу өмірін бөліседі» деп қарастырылған.[1] Оның ұраны Ad gloriam Dei in eius voluntate («Оның еркімен Құдайдың даңқы үшін»).

-Мен ұзақ уақытқа байланысты болғандықтан Келхам және ондағы теологиялық колледж, қоғамды көбінесе ауызекі тілде «Кельхам әкелері» деп атайды, дегенмен, ол қазір әйелдер мен ерлердің аралас қауымына айналды. Қоғамда үш типке бөлінеді:

  • өздерін үйленбейтін және өмір сүретін мүшелер деп санайды қоғамдастық, қабылдау ант беру кедейлік, пәктік және мойынсұнушылық туралы Евангелиялық кеңестер );
  • қауымдастық мүшелері, олар сонымен бірге қоғамда тұрады немесе жұмыс істейді, бірақ ант бермейді және некеде болуы мүмкін;
  • Әдетте қауымдастықта өмір сүрмейтін және «бүкіл өмірін Құдайдың даңқына бөлеп өмір сүруге тырысамын» деп жалғыз ант беретін серіктер Қасиетті Миссияның серіктестігін құрайды.

Профессор-мүшелер кірді Габриэль Хебер және Джордж Every.

Ол басқа да көптеген жобаларға қатысқанымен, Қоғамның басты жұмысы - кандидаттарды тағайындау үшін теологиялық оқыту болды Англикандық бірлестік, екі майорда жүзеге асырылды теологиялық семинарлар: Англиядағы Келхам колледжі және Австралиядағы Сент-Майкл колледжі.

Қор

SSM салтанатты түрде 1893 жылы 9 мамырда салтанатты түрде ашылды Кеннингтон Келли, Бадкок және Чилверс сияқты үш алғашқы бастаушы.[2] Бастапқы мақсаты «адамдарды миссионерлік қызметке үйрету» болды Корея. Біз қалай болғанда да Англиядағы шіркеуге діни қызметкерлерді даярлауға кірістік - бірақ бұл 1970 жылдары тоқтады ».[3]

Оның негізіне және сол уақыттан бері қарапайым ерлер кіреді. Келли бұл діни виртуоздар үшін өмір салты емес екенін басынан-ақ түсінген. 1898 жылы ол былай деп жазды: «Құдай әдеттегідей сыйлауды қалайтын шектеулі және қарапайым күштерді тұрақты пайдаланудан гөрі сирек кездесетін және ерекше сыйлықтарға сәттілікке тәуелді ешқандай жүйе мықты бола алмайды».[2]

Келхам Холл

Келхам Холл

Келлидің миссионерлік қызметі 1902 жылы басталды Оңтүстік Африка және келесі жылы Келхам Холл қоғамның аналық үйі және оның сайты болу үшін сатып алынды теологиялық колледж Қоғам 1894 жылы құрған. Колледж академиялық сорғыштар «қара түсті, сиыр 3 дюймге қараған және сарум қызылымен 1 дюймге байланған».[4]

Kelham Hall 1859 мен 1862 жылдар аралығында салынған Сэр Джордж Гилберт Скотт, сәулетшісі Панкрас станциясы, ол онымен бірдей Готикалық стиль.[1] 1903 жылдан бастап ол теологиялық колледж ретінде қызмет етті, және Қасиетті Миссия қоғамы 1928 жылы аяқталған және бағышталған үлкен күмбезді капелланы қосты. Часовня төртбұрыш пішінді, архитектуралық жағынан үлкен орталық күмбез үстемдігімен (62 фут және 68 фут) жоғары), бұл Англияда екінші үлкен бетон күмбезі.[1] Келхам приход шіркеуі залға жақын орналасқан.[5]

Монахтардың да, студенттердің де өмір салты қарапайым болды. Залда май шамдардан басқа жарық жоқ, ашық оттан басқа жылу жоқ және бірінші қабаттан жоғары сумен жабдықтау жоқ.[1] Алайда, ол 100 орынға арналған жатақханамен, кең бақшалармен және ойын алаңдарымен кең орынмен мақтана алды. Келхам жетпіс жыл бойы Қоғамның анасы болып қала берді.[1]

Кельхамды екі дүниежүзілік соғыста да әскери қызметкерлер басып алды. Зал «Қасиетті Миссия қоғамына 1903 жылы сатылды және келесі 70 жыл ішінде монастырлық бұйрықты орналастырды ... Залдың алдыңғы жағындағы негізгі тұрғын үй монахтар мен теологиялық студенттерді орналастыру үшін 1939 жылы салынып бітті, бірақ оның алғашқы иелері «көгілдір» атты әскер гарнизоны болды, сонымен қатар Техас және Оклахома жақын маңда мұнай бұрғылауға қатысқан мұнайшылар Экринг мұнай кен орны. Соғыстан кейін SSM бұйрығы сайтқа оралды және олардың ұйымы 1972 жылы қайта құрылымдалғанға дейін ауылға белгілі бір көрік пен қызығушылық қосып тұра берді ».[6]

50-ші және 60-шы жылдардың басында жұмыс істеген кезде SSM 80-ден астам ағайынды деп санайды, сонымен қатар үлкен жаңадан бастаңыз, бірақ онжылдықтың екінші жартысында сандар азайды және 1972 жылға қарай колледж студенттерге арналған бірқатар өтінімдер туралы хабарлады, оның өміршеңдігі күмәнді болды.[1] Колледжге жалпы өтініштер «соғысқа дейінгі бір жылдағы 400-ден 1971 жылы 40-қа жетпейтін студентке түсіп, колледж 1973 жылы жабылды».[1]

Келхэм Холл I дәрежелі аталған ғимарат,[7] және 1927-1929 жылдардағы монастырлық ғимараттар, оның ішінде часовня II санатқа кіреді.[8]

Колледж өмірі

Келхам Холлдағы өмірге деген көзқарасты оның бұрынғы студентінің естеліктерінен көруге болады. Аян Винсент Струдвик 1950 жылдары колледжде оқыды. Джон Муллин «патша Елизавета патшайымның грамматикалық мектебіне барды, Блэкберн, және Манчестер университеті онда ол өнер бакалавры дәрежесін алды (ағылшын тілі мен әдебиетін құрметтейді). Ол діни қызметкерлер ретінде Келхам Теологиялық колледжінде, монастырлар мекемесінде оқыды Ньюарк, Ноттингемшир онда ол новичок ретінде бес жыл қызмет етті. Оның міндеттерінің қатарына шошқаларды үнемі тамақтандыру, ас үй бақшасының бастығы, кокс қазандығының ұстаушысы және электр монтажшысы - электр желісін қайта қосу болды ».[9]

Рик Эрик Мерсер «Теологиялық колледждің» студенті болған Ноттингемшир Содан кейін Қасиетті Миссия Қоғамының анасы бірнеше ұрпақ бойында бітірмегендерге, барлық ұлдар мен ер адамдарға есігін ашуда жаңа жол ашты. Спартандық дәстүр Келхам сол күндері қарыздар болды Бірінші дүниежүзілік соғыс экономика монахтық аскетизмге жасаған сияқты ».[10]

Чад Пейн 1971-1980 жылдар аралығында қоғамның профессионалды мүшесі болған, бұрын 1966 жылы оның теологиялық колледжінде студент болған. Ол өз кәсібін ұлы капеллада жасаған соңғы адам болды. Ол сол кездегі Қоғамның авторитарлық табиғатын, Виллендегі алғашқы жылдарға дейін жалғасуы керек авторитаризмді және жауапты адамдардың оның мүшелерімен кез-келген мағыналы байланыста бола алмауын еске түсіреді. Балалық шағымдану жергілікті басшылықтың кез-келген сұрағына жауап болды. Көбісі қоғамнан кетуге емес, өз қызметтерін қиыстырды, бірақ басқа жетістіктерге қол жеткізді. Қоғам өте принципті болғанымен, адамгершілігі мен бауырларының өзгеріп отырған қажеттіліктерімен келісе алу қабілеті жетіспейтін шығар, басын жалған интеллектуализмге көмуді жөн көреді. Кельхемде де, Уилленде де SSM христиандардың қабығы болған, бірақ христиандық субстанцияға аз әсер етті. Чад Патрик ағамыздың қайтыс боларының алдында берген кеңесін еске алады: «біз сіз сияқты қалмай, кетіп қалмас үшін»

Rev'd Clement Mullinger сипаттайды Келхам Теологиялық колледж «өте қатаң және бөлектелген иерархия ретінде ...Келхам 1930 жылдардың аяғында өзінің гүлдену кезеңінде гистриондық монологтарды, хабарландыру тақталарындағы директиваларды және бір шатырдың астындағы жалпы атмосфераны және олармен біздің арамызда орнатылған ұлы шығанақтың бір қасиетті үстелін айналдыратын авторитарлық террорлар болды ... Қоғам болды өзінің қанағаттанушылығымен және тұрақтылығымен айналысатындықтан, оның қоршауында қалмаған адамдармен байланыс көп көңіл бөлуді қажет етеді. Сондай-ақ (жазылымдардан басқа) бізге олардан сүйіспеншілік, жанашырлық немесе қамқорлық қажет екендігі туралы хабардар болған жоқ ... (бұл жерде милитаристік атмосфера Келлидің кезінен шыққан деп айтылған). Сэндхерст."

Уиллен Приори

1973 жылы Қоғам Сент-Майкл приорийін құрды Уиллен Келхэм жабылғаннан кейін SSM басты операциясына айналды.[1] 1997 жылы приоритетте «Құдық» деп аталатын жаңа экуменикалық қоғамдастық құрылды, ал ағайынды SSM жақын жерде орналасқан кішігірім үйге көшті. Бұл атау тарихқа сілтеме жасаған Мәсіх және әйел Самария жылы Сент-Джонның Інжілі. Құдық конференция және шегіну орталығын басқарды, үйсіз және күйзеліске ұшырады. 2007 жылы SSM приоритеті мен құдық біріктірілді, ал 2016 жылы бірлескен операция Сент-Майклдың приорийі ретінде бастапқы атына оралды. Ол 2019 жылы жабылды, ал қалған мүшелер Даремдегі Сент-Антоний приорийіне қоныс аударды.

Сент-Майклдың үйі, қолөнершілер

Сент-Майкл үйі Crafers, Оңтүстік Австралия деп өсиет етті Аделаида Англикан епархиясы 1943 ж. Один О'Лири ханым.[11] Епископ, Брайан Робин Қысқа уақытқа дейін діни қауымдастықтың мүшесі болған ол бірден SSM-ді ауқымды мүлікті өз меншігіне алуға және Келхам сияқты модель бойынша монастырьлық приорий мен теологиялық колледж құруға шақырды.

Қоғам 1947 жылы келді, оның алғашқысы Фр Базиль Одди болды Алдыңғы Сент-Майклдың және провинцияның бастығы. Приорий де, колледж де қарқынды дамыды, оған қосымша ғимараттар салынды, оның ішінде үлкен часовня мен үлкен асхана бар.

Теологиялық колледж мен априорий мыңдаған басқа үйлер мен ғимараттармен бірге жойылды Күл сәрсенбіде өрт шығады 1983 ж.[11]

Қазіргі провинциялар мен приоритеттер

Қоғам үш провинциядан тұрады және әр провинцияның мүшелері жергілікті жерлерде өмір сүреді.

Еуропалық провинция

2019 жылы Сент-Майклдың приорийі (Виллен) жабылғаннан кейін, провинцияның басты үйі - 1989 жылы салынған жаңа часовнямен 1985 жылы ашылған Даремдегі Әулие Антонийдің приорийі.

Еуропалық провинцияның провинциясы - Фр. Джонатан Эвер. Келуші Джон Притчард, бұрынғы Оксфорд епископы.

Оңтүстік Африка провинциясы

2008 жылы қоғам Масеруда жаңа мақсатты приорийді аяқтады, Лесото, бұл провинцияның қазіргі ана үйі.

Оңтүстік Африка провинциясының провинциясы - Танки Джоб Мофана.[1] Келуші Табо Макгоба, Кейптаун архиепископы.

Австралия провинциясы

Провинция бір кездері өте үлкен болған және діни қызметкерлерге діни білім беру мен оқытуды қолға алған. 1947 жылдан бастап провинцияның түпнұсқа анасы - Crafers-дағы Сент-Майклдың приорийі. Ролиді Priory at қабылдады Диггерлер демалысы, Виктория қосалқы приориймен бірге өрттің кесірінен Сент-Майкл Приорийі толығымен жойылғаннан кейін Аделаида. Содан бері провинция көлемі жағынан келісімшартқа отырды және қазір Аделаидадағы Сент Джон Приориймен жұмыс істейді, ол байланысты Сент-Джон шіркеуі Галифакс көшесінде.[11] 1978 жылдан бастап Priory шіркеуді SSM діни қызметкерлерімен басқаратын приходтың Ректориясында құрылды.[12]

Австралия провинциясының провинциясы - Фр Кристофер Майерс. Келуші Филипп Фрайер, Мельбурн архиепископы.

Әдебиетте

Робертсон Дэвис романында қоғамды атауымен бейнелеген Көтерілісші періштелер.

Ричард Холлоуэй өзінің өмірбаянында Келхам Холлдағы қасиетті миссия қоғамымен бірге мектеп оқушысы болған өмірін сипаттайды Александриядан кету: Сенім және күмән туралы естелік (2014).

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c г. e f ж сағ мен Clutch Club веб-сайтындағы қасиетті миссия қоғамының басты беті
  2. ^ а б Қасиетті миссия қоғамының тарихы, Алистер Мейсон, 1993, Кентербери Пресс, Норвич
  3. ^ Көпір, Пасха 2002 ж., Арнайы репортаж - Қасиетті Миссия Қоғамы Мұрағатталды 2005-01-10 сағ Wayback Machine
  4. ^ Теологиялық колледждің сорғыштары
  5. ^ Шығыс Мидлендтағы асханалар Мұрағатталды 2007-09-27 сағ Wayback Machine
  6. ^ «Мұрағатталған көшірме». Архивтелген түпнұсқа 2007-09-30. Алынған 2007-07-22.CS1 maint: тақырып ретінде мұрағатталған көшірме (сілтеме) Келхам Холл, Келхам, Ньюарк, Халықаралық ағаш қоры
  7. ^ Тарихи Англия. «Келхам Холл (1045982)». Англияға арналған ұлттық мұралар тізімі. Алынған 15 мамыр 2009.
  8. ^ Тарихи Англия. «Монастырлық ғимараттар мен часовня (1045944)». Англияға арналған ұлттық мұралар тізімі. Алынған 15 мамыр 2009.
  9. ^ «Мұрағатталған көшірме». Архивтелген түпнұсқа 2007-08-20. Алынған 2007-08-12.CS1 maint: тақырып ретінде мұрағатталған көшірме (сілтеме) Некролог, Джон Муллин, Ланкастер Приори
  10. ^ [1] Дэвид Вудхауз, «Некролог: Рух. Эрик Мерсер», Тәуелсіз, 26 қараша 2003 ж
  11. ^ а б c Элсон, Роберт. «Сент-Майклдың үйі, қолөнершілер». Алынған 1 шілде 2020.
  12. ^ «Тарих». Сент-Джон шіркеуі, Галифакс көшесі. Алынған 1 шілде 2020.

Сыртқы сілтемелер