Муруганның алты үйі - Six Abodes of Murugan

Муруганның алты үйі
Лорд Муруганың алты қасиетті үйі
Дін
ҚосылуИндуизм
ҚұдайМуруган
МерекелерКаумарам, Тайпусам
Орналасқан жері
Орналасқан жеріТирупаранкундрам, Тиручендур, Пажани, Свимималай, Тирутани, Пажамудирчолай
МемлекетТамилнад
ЕлҮндістан
Сәулет
ТүріЕжелгі тамил сәулеті
Храмдар6

The Муруганның алты үйі (Тамил: Ṭupaṭai vīṭu) штатында орналасқан алты храмдар болып табылады Тамилнад жылы Оңтүстік Үндістан. Құдай сияқты түрлі атаулармен танымал Картикея, Канда, Вадивела және Муруган әртүрлі храмдарда. Муруганның алты қасиетті мекені туралы Тамилде айтылды сангам әдебиеті, «Тирумуругатрупадай», жазған Наккерар және Арунагиринатхар жазған «Тируппугажда». Алты мекен Тирупаранкундрам, Тиручендур, Палани, Свимималай, Тирутани және Пажамудирчолай.

Муруган

Лорд Муруганның тарихы баяндалған Сканда Пурана. Аңыз бойынша, ескі замандарда Соорападман жындарды азаптаған Девалар, кім Лордқа шағымдануға барды Вишну және Брахма. Олар тағайындады Камадева Лордты ояту үшін Шива кейінірек босанған оның тәубасынан Картикея. Картикея Соорападманды өлтіріп, деваларды құтқарды. Муруга махаббат пен соғыстың құдайы ретінде бейнеленген. Картикея үйленді Валли махаббатпен және үйленген Дейваянай болған соғыста жеңіске жету арқылы Тиручендур.[1]

Тамил әдебиетінде жердің бес түрі түсіндіріледі. Олар Куринджи (таулы аймақ), Муллай (орманды аймақ), Марутам (ауылшаруашылық аймағы), Нейталь (жағалау аймақ) және Палай (шөлді аймақ). Бұл жер түрлеріне арналған құдайлар нақты айтылған Сангам әдебиеті. Лорд әдебиеті бойынша Муруга таулы аймақтың көшбасшысы болды.[2]

Діни маңызы

Арунагиринатар 15 ғасырда дүниеге келген тамилдік ақын болған Тируваннамалай. Ол өзінің алғашқы жылдарын бүлікші және әйелдерді азғырушы ретінде өткізді. Денсаулығын бұзғаннан кейін ол өзін солтүстік мұнарадан лақтырып, өзін-өзі өлтірмек болды Аннамалаяр храмы, бірақ құдайдың рақымымен құтқарылды Муруган.[3] Ол нағыз адал жан болды және Муруганды дәріптейтін Тамил әнұрандарын жазды, ол ең көрнекті тұлға Тирупугаж.[4][5] Арунагиринатхар Муруганның түрлі ғибадатханаларында болып, Тируваннамалайға оралғанда Паланиде болып, Сваминатасвами туралы мақтаулар айтты.[6] Тирупарамкундам алты тұрақтың біріншісі болып саналады. Бұл абишекам орындалатын жалғыз ғибадатхана Вел Лорд Муруганның орнына.[7] Палани лорд Муруганың ең көрнекті тұрағы болып саналады.[8]

Дәстүрлер

Алты ғибадатхананың басты дәстүрлерінің бірі тонирование Палани құдайына еліктеп, шаштарын тастауға ант беретін діндарлардың. Тағы біреуі - ғибадатхана күндіз жабылғанға дейін түнде сандал ағашының пастасы арқылы төрағалық етуші құдайдың пұтының майын майлауы. Түнде қалуға рұқсат етілген паста дәрілік қасиеттерге ие болады және оны көп іздейді және адал адамдарға таратады. rakkāla chandaṇam.[9] Адал адамдар алып жүреді кавади, гүлдермен безендірілген сәндік қондырғы, глазурленген қағаздармен және мишықпен жұмыс істейді, сондай-ақ очерь киімдерін өздері жаяу алыс қашықтықта киіп жүреді.[10]

Тізім

ХрамТүпнұсқа атыОрналасқан жеріСуретСипаттама
Тируппарамкунрам Муруган ғибадатханасыதிருப்பரங்குன்றம்Тирупаранкунрам, Мадурай ауданы
Тирупарамкундрам (22) .jpg
Мадурайдың шетінде, Картикеян Индраның қызы Дейванайға үйленген төбешікте орналасқан. Nakkeerar осы ғибадатханада Муруганға ғибадат еткен және Парваринатхар ретінде лорд Шиваға сиынған деп айтылады. Бұл Arupadaiveedu біріншісі.
Тиручендур Муруган ғибадатханасыதிருசீரலைவாய்Тиручендур, Тототукуди ауданы
Thiruchendur11.jpg
Тутикоринге жақын теңіз жағасында Гандхамадана Парватам немесе Сантанамалай (Сандал тауы) қалдықтары арасында орналасқан. Ғибадатхана Муруган Лорд Шиваға ғибадат етіп, Соорападманды жыннан жеңіп, жеңіске жеткен жерді еске алады.
Палани Муруган ғибадатханасыதிருவாவினன்குடிПалани, Діндігүл ауданы
Palani Hills 1.JPG
Диндигул ауданында, Палани төбесінде (Малай Адиварам) «Тируаавинанкуди» деп аталады, онда құдай «Кужантай Велаютсасвами» деп аталады және богиня Лакшми (тамил тілінде «Тиру») сиыр иесі («Аавинен») тұрғын үй (тамил тілінде 'куди').

Палани шоқысында Муруган ғибадатханасы бар, онда 'Дхандайутхапани' басты құдай, медитация күйінде, қолына таяқ ('данда') қару ретінде ('аюта') алып жүреді ('пани'). Бұл Муруган отбасымен құдайдың жемісі үшін болған жанжалдан кейін тұрған жер. Мұнда басты құдай Навабашанам деп аталатын тоғыз минералдан тұратын амальгамадан жасалған және оны Сент-Богар құрған.

Swamimalai Murugan ғибадатханасыதிருவீரகம்Свимималай, Танджавур ауданы
Swamimalai temple.jpg
Кумбаконамнан 5 км қашықтықта орналасқан ғибадатхана жасанды төбеде салынған. Ғибадатхана Муруга пранава мантрасының мәнін түсіндірген оқиғаны еске алады «Ом «әкесіне Шива.
Тирутхани Муруган ғибадатханасыகுன்றுத்தோறடல்Тируттани, Тируваллур ауданы
Thiruthani Murugan Temple.jpg
Ченнайдың жанында орналасқан Муруган Асураспен соғыс жүргізгеннен кейін өзінің ішкі тыныштығын қалпына келтіріп, осында Валлиге үйленді.
Пажамудирчолай Муруган ғибадатханасыபழமுதிர்சோலைПажамудирчолай, Мадурай ауданы
Pajhamuthir solai Murugan 2.JPG
Мадурайдың шетінде «Нупура Гангай» деп аталатын қасиетті ағыны бар төбеде орналасқан. Муруган Дейванаймен де, Валлимен де көрінеді.

Аймақтардың Иесі

Тамил сангам әдебиетіне сәйкес, лорд Муруга таулы аймақтардың Құдайы болып табылатын бес жер түрі кездеседі.

Аймақ (Тамил)Аймақ (ағылшын)Бас Құдай
КуринджиТаулы аймақМуруган (Мырза Картикея )
МуллаиОрман аймағыМааён (Лорд Вишну )
МарутхэмАграрлық аймақИндиран (Индра )
НейтальЖағалау аймағыВарунан (Варуна )
ПалайШөл аймақКаали (Кали )

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ «Arupadaiveedu». Инду. 12 қараша 2010 ж. Мұрағатталды түпнұсқадан 2010 жылғы 20 қарашада. Алынған 3 желтоқсан 2016.
  2. ^ «Мұрағатталған көшірме». Архивтелген түпнұсқа 2010 жылғы 26 қаңтарда. Алынған 26 қаңтар 2010.CS1 maint: тақырып ретінде мұрағатталған көшірме (сілтеме)
  3. ^ В.К., Субраманиан (2007). 101 Үндістанның мистикасы. Нью-Дели: Абхинав басылымдары. б. 109. ISBN  978-81-7017-471-4.
  4. ^ Айяр, П.В. Джагадиса (1982), Оңтүстік Үндістан храмдары: Суретті, Нью-Дели: Азиялық білім беру қызметтері, 191–203 б., ISBN  81-206-0151-3, мұрағатталды түпнұсқадан 2016 жылғы 21 желтоқсанда, алынды 4 желтоқсан 2016
  5. ^ Звелебил, Камил (1975), Тамил әдебиеті, 2 том, 1 бөлім, Нидерланды: E.J. Брилл, Лейден, б. 217, ISBN  90-04-04190-7, мұрағатталды түпнұсқадан 2016 жылғы 21 желтоқсанда, алынды 4 желтоқсан 2016
  6. ^ Звелебил 1991 ж, б. 53
  7. ^ «Арупадай Веду - әйгілі Муруган храмдары». Дхарисанам. Алынған 2 шілде 2020.
  8. ^ Экономикалық реформалар және шағын өндіріс. Concept Publishing Company. 2009. б. 25. ISBN  9788180694493.
  9. ^ Клоти, Фред В. (1972). «Муруканның Тамил культурасындағы қажылық орталықтары». Американдық Дін академиясының журналы. Оксфорд университетінің баспасы. 40 (1): 82. JSTOR  1461919.
  10. ^ Мохамед, Н.П .; AJ, Thomas (2003). «Н.П.Мохамед А.Дж. Томаспен сөйлесуде». Үнді әдебиеті. Сахитя академиясы. 47 (1): 147. JSTOR  23341738.

Сыртқы сілтемелер