Шикшин храмы - Shikshin Temple

Qigexing буддистер ғибадатханасының қирандылары
Gigexing буддист храмының қирандылары 2012 10 04 03.jpg
Үйінділердің көрінісі
Шикшин ғибадатханасы Шыңжаңда орналасқан
Шикшин храмы
Сайттың Қытайдағы Шыңжаңдағы орны
Шикшин храмы Қытайда орналасқан
Шикшин храмы
Шикшин храмы (Қытай)
Орналасқан жеріШыңжаң, Қытай
Координаттар41 ° 56′10 ″ Н. 86 ° 20′28 ″ E / 41.936 ° N 86.341 ° E / 41.936; 86.341Координаттар: 41 ° 56′10 ″ Н. 86 ° 20′28 ″ E / 41.936 ° N 86.341 ° E / 41.936; 86.341
Сайт жазбалары
ШартҚираған

The Шорчук немесе Qigexing Храм (Ұйғыр: Хорчу‎‎, УЛИ: Xorqu; жеңілдетілген қытай : ; дәстүрлі қытай : 七個 星 佛寺; пиньин : Qīgèxīng Fósì; жанды 'Жеті жұлдызды буддалық ғибадатхана') - бұл қаладан оңтүстік-батысқа қарай 25-30 км жерде орналасқан будда сайттарының қираған қосылысы. Қарасахр, Яньцзи-Хуй автономды округі, Шыңжаң, Қытай. Бұл жер солтүстік бағыттағы ірі діни орталық болды Жібек жолы бірінші мыңжылдықтың екінші жартысында.

Атаулар

Қабырғалары бар әйелді бейнелейтін қабырға суреті.

Сайттың қытайша «Qigexing» атауы «Shikchin», «Shikshin», «Šikšin», «Xikeqin» немесе «Xigexing» деп жазылды. Археолог Альберт Грюнведель сайтта үшінші жұмыс істегендер Турфан неміс экспедициясы (1905-1907) сайтты «Šorčuq» деп атады[1](алынған Ұйғыр бұл есім кейде Шорчук,[2][3] «Чорчук»,[4] немесе «шорчук»[5] және қоршаған даладағы тұзды шөгінділерге қатысты болуы мүмкін.[1][2] Сайтты «Мин ой» немесе «Мингои» деп те атайды, бұл термин сөзбе-сөз ұйғыр тілінде «Мың үй» дегенді білдіреді[2] сияқты аймақтағы басқа ғибадатханалар үшін қолданылады Қызыл үңгірлері.

Тарих

Шорчук / Qigexing қирандыларының картасы Альберт Грюнведель (1912), Х: кішкентай ғибадатхана, қорапта Х: үлкен ғибадатхана, о: ступалар

Тарихқа дейінгі Qigexing бөлігі болды қалалық мемлекет туралы Śrśi немесе Агни (қазір Қарасахр / Қарашехер деп аталады). Śrśi жойылып кеткен отаны болған деп есептеледі Үндіеуропалық тіл «ретінде белгіліТохариан А «, немесе Агнеан, және маңызды болды буддизмді Қытайға енгізу. Біздің заманымыздың VI ғасырында-ақ буддистік шығармалар мен ресми құжаттар Точар А-да жазыла бастады. Śrśi туралы қытай дереккөздерінде айтылған Хан әулеті Патшалығы ретінде Янки (Қытай : 焉耆; пиньин : Янки немесе Ен-чьи - туындысы Śrśi/Агни).

Qigexing-ті біздің дәуірімізге дейінгі 94-ші жылы Хань әулеті жаулап алды Тарим бассейні. Будда монахы Факсиан 400 жылы шамамен Яньки аймағында болып, тәжірибе жасап жатқан 4000-ға жуық монахтың болғандығы туралы айтады Хинаяна Буддизм.[6]

Монах Сюаньцзян VII ғасырда өмір сүрген, 2000 монахтармен бірге 10 будда монастырларының болғандығы туралы хабарлайды Сарвастида Яньцзи маңындағы буддизм мектебі.[6] 644 жылы Таң династиясы басып кірді және Янкиді қосып алды олардың кезінде Батыс түріктерге қарсы соғыстар, түріктер болғанға дейін жалғасатын қақтығыс 657 жылы жеңілген. Тан патшалығы б.з.б 648 жылы Тан генералы Тань төрт жыл бұрын орнатқан қуыршақ билеушісін тақтан тайдырған азапкерді жеңген кезде қайта құрылды.[7] 719 жылы Тангтар солардың бірін құрды Ансидің төрт гарнизоны Янцкиде басқа гарнизондар болды Куча, Қашқар, және Хотан. Орел Штайн кезінде будда храмдары Qigexing өртенді деген болжам жасады иконоклазма ислам дінінің мемлекеттік діні болғаннан кейін Қара хандық хандығы.[2]

Qigexing археологиялық олжаларына ірі ғибадатханалық қосылыстардың қирандылары жатады (барлығы 100-ден астам ғимарат бар[6]) сонымен қатар он екі үңгір храмы.[1][6] Бұл жерден қабырғаға салынған кейбір суреттердің қалдықтары, атап айтқанда мүсіндер табылды. Мүсіндер жеке фигура ретінде де, фриз түрінде де табылған. Көркем шығарманың стилі иран элементтерін қытай стилімен араластырады.[6] Бұл жерде адамның бастарын бейнелеу шарлар тәрізді томпайған беткейлерге тән стильге ие.[6] Qigexing сайты сонымен бірге қолжазбалар үшін маңызды дереккөз болып табылады Шығыс точар тілі, сондай-ақ Ачниден Точиан А немесе Агнеан деп аталады, Янкидің ежелгі атауы 2007 жылғы зерттеуге енгізілген Шығыс Тохаряндағы 1150 жапырақ пен фрагменттердің 383-і Qigexing бір сценарийінен алынған.[3]

Бұл жерді Альберт Грюнведель үшінші неміс Турфан экспедициясы кезінде зерттеген (1905-1907),[1][8] Орел Стейн 1907 жылдың желтоқсанында,[2] сонымен қатар Сергей Олденбург Ресей Түркістан экспедициясы кезінде (1909-1910).[9]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c г. Альберт Грюнведель: Altbuddhistische Kultstätten in Chinesisch-Turkistan, Bericht über archäologische Arbeiten von 1906 bis 1907 bei Kucha, Qarašahr und in der Oase Turfan, Берлин, 1912
  2. ^ а б c г. e Орел Штайн: Сериндия - Орталық Азия мен Батыс Қытайдағы барлау жұмыстарының толық есебі, Оксфорд, Кларендон Пресс, 1921 ж
  3. ^ а б Валери Хансен, Жібек жолы: жаңа тарих, Оксфорд университетінің баспасы, 17 шілде, 2012 ж
  4. ^ Орел Штайн: Кэтей шөлінің қирандылары: Орталық Азия мен ең батыс Қытайдағы барлау жұмыстары туралы жеке баяндау, 2-том, Макмиллан және со., 1912 ж
  5. ^ Байдж Нат Пури: Орталық Азиядағы буддизм, Motilal Banarsidass баспасы, 1987 ж
  6. ^ а б c г. e f Марианна Ялдыз: Archäologie und Kunstgeschichte Chinesisch-Zentralasiens (Шыңжаң), Лейден, 1987 ж
  7. ^ Вехслер, Ховард Дж .; Твитчетт, Деннис С. (1979). Твитчетт Денис С. Джон К. Фэйрбэнк (ред.) Қытайдың Кембридж тарихы, 3 том: Суй және Танг Қытай, 589–906, I бөлім. Кембридж университетінің баспасы. 225–227 беттер. ISBN  978-0-521-21446-9.
  8. ^ Затурпанский, Чорос (яғни А. қарсы Ле Кокқа қарсы): Reisewege und Ergebnisse der deutschen Turfanexpeditionen, Orientalisches Archiv 3, 1912, 116–127 бб
  9. ^ Ольденбург: Ресей Түркістан экспедициясы, 1909-1910 жж, т. 1, 1914 ж
  10. ^ Г, Реза Карамиан; Фаррох, Каве; Сиванне, Илька; Кубик, Адам; Червиениец-Ивасык, Марта; Максимюк, Катарзына. Тәждер, шляпалар, тақиялар және шлемдер Иран тарихындағы бас киім I том: Исламға дейінгі кезең Редакторы Катарзина Максимиук және Голамреза Карамиан Сиедльче-Тегеран 2017. б. 1252.

Сыртқы сілтемелер