Сеана Шиффрин - Seana Shiffrin

Сеана Шиффрин
Туған
Сеана Валентин Шиффрин
МекемелерБеркли, UCLA, Гарвард заң мектебі, Оксфорд университеті
Докторантура кеңесшісіГ.А.Коэн
Негізгі мүдделер
Құқықтық философия, моральдық философия, саяси философия

Сеана Валентин Шиффрин Философия профессоры және Пит Камерон құқық және әлеуметтік әділеттілік профессоры Калифорния университеті, Лос-Анджелес.[1] Шифриннің жұмысы теңдікке, автономияға және оларды жүзеге асырудың әлеуметтік жағдайларына қатысты моральдық, саяси және құқықтық философия мәселелерімен қатар, құқықтық доктрина мәселелерін де қамтиды. Ол редактор Философия және қоғаммен байланыс[1] және 2010 жылы Американдық өнер және ғылым академиясының мүшесі болып сайланды.[2]

Білім және мансап

Шифрин оны Б.А. Берклидегі Калифорния Университетінің философиясында 1988 ж. Университет медалін жеңіп алды. Сияқты Маршалл стипендиаты, ол B.Phil., -дан айырмашылығы бар Университет колледжі, Оксфорд, 1990 ж. Ол Д.Филді алды. философиясында Оксфорд университеті басшылығымен 1993 ж Г.А.Коэн, содан кейін J.D. Гарвард заң мектебі 1996 ж.[1]

Ол Фред Бергер мемориалдық сыйлығының «Философия заңы» бойынша 2002 жылы иегері, оның кеңінен келтірілген мақаласы үшін «Патернализм, санасыздық және орналастыру».[3] Ол сондай-ақ 2012 жылы Принстон университетінің Гемпель оқытушысы болды.[4]

Философиялық жұмыс

Шифриннің соңғы жұмыстары бірінші кезекте басты назарда болды сөз бостандығы, шындықты айту, перспективалы және адамгершілік қасиеттерді қалыптастырудағы заңның орны.[1]

Шифрин либерализм өз мүддесі үшін адамгершіліктің заңды орындалуын болдырмауы мүмкін дегенмен, заң моральға немқұрайлы қарай алмайды, бірақ адамгершілік агенттік пен моральдық ақыл-ойды дамыту мен қолдаудың әлеуметтік жағдайларына ықпал етуі керек дейді.[5] Ол атап өткен тақырып - жеке автономияны мүмкін және мағыналы етудегі теңдік пен тең әлеуметтік қатынастардың рөлі.[6] Ол бұл тақырыптарды негізінен өзінің дәстүрлі емес перспективалық есебі, келісім-шарт құқығы оның перспективаның моральдық тәжірибесімен байланысына мейлінше сезімтал болуы керек деген дау-дамалы дәйегі, эгалитаризмнің сәттілік-эгалитарлы тұжырымдамаларын либералды бостандықтарға сыйыспайтын ретінде сынға алуы арқылы жүргізді. аккомодациялық практиканы, сондай-ақ оның ойшылға негізделген сөз бостандығы теориясын жасауды қажет етеді. Ол интеллектуалдық меншікке қатысты Локктың дәлелдерін, зиянның салыстырмалы емес баламалы теориясын жасауға тырысқаны үшін және несиелік карта келісімшарттарын ұсақ бұзғаны үшін эксплуатациялық айыппұл салуға рұқсат беретін федералдық заң конституциялық мерзімді бұзады деген дәйегі үшін келтірілген. пропорционалды емес жазалау шығынын болдырмауға кепілдік беру.[7]

Оның алғашқы кітабы, Сөйлеу мәселелері: адамгершілік, өтірік және заң туралы, 2014 жылы Принстон университетінің баспасынан пайда болды.[8]

Таңдалған жұмыстар

  • «Зиян және оның моральдық маңызы», 18 Құқықтық теория 1–42 (2012).
  • «Сөз бостандығына ойшылдардың көзқарасы», 27 конституциялық түсініктеме 283–307 (2011).
  • «Моральдық талқылауды тудыру: Кейде тұман болатын қасиеттер туралы» 123 Гарвард заңына шолу 1214–46 (2010).
  • «Перспективалық, жақын қарым-қатынас және дәстүрлілік», 117 Философиялық шолу 481–524 (2008).
  • «Келісім-шарт пен уәденің айырмашылығы» 120 Гарвард заңына шолу 708-753 (қаңтар 2007).
  • «Несиелік картаның кешіктірілген алымдары конституциялық емес пе?», 15 Уильям және Мэри Билл құқықтары журналы 457–500 (2006).
  • «Эгалитаризм, таңдау-сезімталдық және орналастыру», ақыл мен құндылық: Джозеф Раздың шығармаларынан алынған тақырыптар, 270–302 (редакциялаған Филипп Петтит және басқалар, Оксфорд университетінің баспасы, 2004).
  • «Мәжбүрлі ассоциациямен шынымен не дұрыс емес?», 99 Солтүстік-Батыс университетінің заң шолу 839–88 (2005).
  • «Нәсіл, еңбек және мүмкіндіктердің әділ теңдігі қағидасы», 72 Fordham Law Review 1643–75 (2004).
  • «Сөйлеу, өлім және қос әсер», 78 Нью-Йорктегі заңға шолу 1135–85 (2003).
  • «Зияткерлік меншіктің локкалық теориялары», 138–67 саяси меншік теориясының жаңа очерктерінде (Стивен Р.Мюнцердің редакциясымен, Кембридж университетінің баспасы, 2001 ж.)
  • «Патернализм, бейресми доктрина және орналастыру», 29 Философия және қоғаммен байланыс, 205-250 (2000 ж. Жаз) [Жюль Коулман және Джоэль Фейнберг басылымдарында қайта басылды, Философия Құқық, (2003), (2007)].

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c г. «Өмірбаян». UCLA. Алынған 29 шілде 2013.
  2. ^ http://newsroom.ucla.edu/releases/chancellor-block-7-other-ucla-157117
  3. ^ Литтл, Филлип (2007 ж. 4 қаңтар). «UCLA профессоры Марк Гринберг Фред Бергер мемориалдық сыйлығын« Заң философиясы бойынша үздік еңбек »үшін жеңіп алды». UCLA Newsroom. Алынған 29 шілде 2013.
  4. ^ «Философия іс-шаралары бөлімі 2012 жылдың көктемі». Принстон. Архивтелген түпнұсқа 2013 жылғы 29 шілдеде. Алынған 29 шілде 2013.
  5. ^ Шифрин, Сеана (қаңтар 2007). «Келісім-шарт пен уәденің айырмашылығы» (PDF). Гарвард заңына шолу. 120. Архивтелген түпнұсқа (PDF) 2010 жылғы 2 тамызда. Алынған 28 шілде 2013.
  6. ^ Шифрин, Сеана (2003). «Нәсіл, еңбек және мүмкіндіктердің әділ теңдігі қағидасы» (PDF). Fordham Law Review.[тұрақты өлі сілтеме ]
  7. ^ Фишер, Уильям (2001). «Зияткерлік меншік теориялары» (PDF). Меншіктің құқықтық және саяси теориясындағы жаңа очерктер. Алынған 28 шілде 2013.
  8. ^ http://press.princeton.edu/titles/10383.html