Айналдыру (өнер) - Scroll (art)

12-ші ғасырдағы үнділіктің айналмалы айналдыру безендіру тобы Хойсалесвара храмы
Қытай плитасы, Цзиндежен, 1271-1368, шиыршықтардың үш зонасы бар
Австрия 1890 жылдардағы айналмалы фризді мекендеді
«Tellus Panel» Ара Пацис, Рим, с. 27 ж. Төменде жайылған айналдыру тақтасы, бүйір панельдерде түзу шыбықтан шығатын айналдыру формалары және meanders сандардан төмен.
Бар ескерткіштерден алынған шиыршықтың бір негізгі формасының мысалдары.[1] Жасыл түспен ерекшеленген қарама-қарсы вульталар мен сабақтың жүрегінің жалпы негізгі элементіне назар аударыңыз.
Кілт: * E: Ара Пацис, мүсін, с. 27 AD * B: Palazzo Mattei, Рим, гипстің рельефі, 2 ғасыр * D: Латеран, Рим, СС. Руфинус пен Секундус, мозаика, 4 ғ. * А: Жартас күмбезі, Иерусалим, мозаика, 691-2 * С: Сан-Клементе, Рим, мозаика, б. 1200

The айналдыру өнерде - элементі ою-өрнек және графикалық дизайнымен ерекшеленеді спиральдар және шеңбердің толық емес мотивтерін дөңгелектеу, олардың кейбіреулері кітаптың немесе құжаттың шеткі көрінісіне ұқсайды айналдыру формасы, дегенмен көптеген түрлері бар өсімдік шиыршықтарысияқты өсімдік формаларын еркін бейнелейтін жүзім, жапырақтары немесе гүлдері бекітілген. Айналдыру бұл бүгінде танымал тілде екі өлшемді декоративті гүлдер үшін қолданылатын, спираль тәрізді шиыршықтар басым болатын әрлеудің кейбір түрлеріне арналған термин. арабесктер барлық түрлерінен, әсіресе дөңгелек немесе спираль тәрізді формалардан тұрады.

Айналмалы декорация барлық еуразиялық мәдениеттерде және одан тыс жерлерде көптеген объектілерді безендіру үшін қолданылған. Соңғы екі мыңжылдықтағы ұзақ эволюция өсімдік түріндегі шиыршық декорациясын қабылдады Грек-рим сәулет Қытай қыш ыдыстары, содан кейін кері Еуразия Еуропаға. Олар архитектуралық безендіруде, ағаш ою, бояумен өте кең таралған керамика, әшекей, және жарықтандырылған қолжазбалар (көбіне шекара үшін).

Әдеттегі көркемдік конвенцияда шиыршықтар «гирляндия және сияқты гравитациялық күшке бағынбайды фестивальдар ағаштарды тігінен өсіру тәсілімен жасаңыз немесе оларға қарсы тұрыңыз. Бұл шиыршықтарға тынымсыз күш береді. Қабырғаға бекітілсе де, олар архитектуралық тәртіпте тереңірек салынған, олар оларға ойдан шығарылған түрде ілулі ».[2]

Терминология

Әдетте шын шиыршықтарда негізгі «өзек» сызықтары бір-бірімен қиылыспайды немесе айтарлықтай емес. Өткізу кезінде сабақтар дизайндағы басым сипатқа ие болады, мысалы interlace немесе арабеск орнына қолданылады. Көптеген шиыршықтар салыстырмалы түрде тар жолақ бойынша жүреді, мысалы фриз тақта немесе кілемнің немесе тоқыма немесе керамика кесіндісінің шекарасы және т.б. «жүгіртпе шиыршықтар» деп аталады,[3] ал басқалары кең аймақтарды қамту үшін таралады, ал көбінесе шексіз кеңейеді. Тік сызықтар мен тік бұрыштардан тұратын ұқсас мотивтер, мысалы, «грек кілті» жиі аталады meanders.

Өнер тарихында «хош иісті» немесе «гүл орамында» көбінесе вольталардың ортасында гүлдер болады, ал «жапырақты» немесе «жапырақты шиыршықта» сабақтар бойымен әртүрлі дәрежеде қанықтылық пайда болады. The Ара Пацис шиыршықтар жапырақты және сирек хош иістендірілген, ал олардағылар Жартас күмбезі мозаика сабақтарының сегменттерін құрайтын қалың жапырақтармен қатты жапырақты. Арабескілердегідей, «жапырақ» көбінесе сабағынан а жапырақ сабағы нақты өсімдіктер аз болатын тәсілдермен; бұлар негізінен ежелгі дәуірден алынған жартылай палметт мотив, сабағының екіге бөлінген жиегімен жүретін пальметта.[4] Формалар көбінесе нақты өсімдіктерге негізделгенімен, әсіресе акантус, жүзім, лотос және паеон,[5] адал бейнелеу сирек дизайнның мәні болып табылады, өйткені осы төртеуінде жүзім сабағы шын мәнінде болады альпинизм зауыты шиыршықтарды бейнелейтін көптеген сабақтарымен және сіңірлерімен.[6] Кейінірек исламдық және қытайлық шиыршықтарды безендіру классикалық немесе ортағасырлық болсын, еуропалық дизайнға қарағанда көбірек гүлдерді қамтыды (төменде қараңыз).

Жануарлар немесе адамның фигуралары бар айналдыру формалары «мекендейді» делінген; көбінесе сандар өсімдік формаларымен масштабтан тыс болып шығады.[7] Көбінесе, әсіресе, дизайнды тарату кезінде, өсімдіктің негізгі сабағын немесе гүл шоғырын имитациялайтын тік элемент, тағы да Ara Pacis панеліндегідей, негізінен тігінен шығып тұрған орталық элемент ретінде көрінеді. Мұны «стандарт» деп атауға болады, бірақ қажет элемент емес; ол архитектураға немесе жиһазға сәйкес келуі мүмкін дизайнның жоғарғы және төменгі бөлігін береді, бірақ тоқыма бұйымдары мен қыш ыдыстардағы көптеген дизайндар көрерменге ешқандай бағыт бермейді. Стандарт көбінесе ішіндегі қиялы канделабра ретінде бейнеленген гротеск ол композицияның маңызды элементі болып табылатын дизайндар.

Айналдыру оның қатаң мағынасында әр түрлі; шиыршық тегіс және кең материалдың жолағының немесе парағының бұйраланған ұшы ретінде елестетіледі. Ол дамиды бау, тегіс емес элементтердің ұштары ретінде былғарыдан, металл парақтардан немесе өсімдіктің сіңірлерінен гөрі кең жапырақтардан имитациялайды. Спиральды бейнелейтін «профиль» көрінісіне қарағанда, формалар көбінесе жолақтың енімен алдынан көрінеді. Ол Қайта өрлеу дәуірінен басталып, Маннерист пен Барокко ою-өрнегінде барған сайын танымал бола бастайды.

Тарих

Үздіксіз айналдыру декорациясы өте ұзақ тарихы бар және мұндай өрнектер классикалық және ортағасырлық безендірудің маңызды элементі болды. Ою-өрнектерде шиыршықтарды пайдалану, ең болмағанда, оралады Қола дәуірі; сарайында геометриялық айналмалы ою-өрнек табылды Кноссос кезінде Минон Крит шамамен б.з.д. 1800 жылға дейін,[8] мүмкін одан да ерте мысырлық стильдерден сурет салу; ерте мысалдар да болды Месопотамия.[9] Сияқты геометриялық айналдыру сызбалары Витрувий айналдырмасы көптеген мәдениеттерде өте кең таралған және көбінесе дербес дамыған.

Өсімдікке негізделген шиыршықтар грек және римдік сәулеттік безендіруде өте кең қолданылып, олардан заттардың басқа түрлеріне таралды.[10] Олар алдымен дамыған болуы мүмкін Грек боялған қыш ыдыстар, мұнда олардың дамуын тірі қалған ірі адамдарда байқауға болады корпус.[11] Еуропада грек-римдік безендіру, әсіресе зергерлік бұйымдар мен еденнен көрінеді мозаика, «варвар» халықтары бейімделді Көші-қон кезеңі негізгі айналдыру бағанының өсімдік формаларын көбінесе созылған және стильдендірілген жануарлар формаларымен алмастыратын интерлей стильдеріне. Жылы Англосаксондық өнер ерте пұтқа табынушылықтың аралық оюлары Англосакстар ішінара христиандандырудан кейін жүзім шиыршықтарымен алмастырылды, және ортағасырлық еуропалық безендіру, екеуін біріктірген стильдерде дамыды.

Тағы бір кеңею Шығысқа бағытталды: «Қытай буддалық үңгірлеріндегі қасбеттерді фигуралармен жапырақтар шиыршықтарымен безендіру әдет-ғұрпы толығымен эллинистік сәулеттің провинциялық формаларында алынған. Орталық Азия Олар Қытайда 5 ғасырдан бастап пайда болды.[12] (Nelumbo nucifera ) лотос гүлі символы болды Буддизм және VI ғасырдан бастап осы діни шиыршықтардың дизайнына жиі енгізілген,[13] бұл діни мағынасы едәуір немесе толығымен ұмытылғаннан кейін және лотос суының нақты өсімдігі белгісіз жерлерде азиялық шиыршықтардың дизайнына қатты әсер етуі керек еді.[14]

Бұл конструкцияларды қытайлық қыш-құмыра жасаушылар металға ертерек қабылдау арқылы бейімделгенге дейін бірнеше ғасырлар өткен;[15] шынымен оқшауланған алтыннан жасалған қола жүзім шиыршықтығы бар тостаған V ғасырдан келеді Солтүстік Вей, мүмкін, батыстың металл бұйымдары әсер еткен,[16] және шиыршықтың неғұрлым абстрактілі немесе геометриялық сызбалары қытай өнерінде ертерек пайда болады. Паония Қытайда өте сәнге айналған сияқты Танг әулеті, және жиі лотос гүлін ауыстырды.[17] Бойынша Юань әулеті өсімдіктердің айналдыру сызбалары боялған қышта өте маңызды болды. Ислам әлемінде сыртқы әсерлер бастапқыда негізінен олардың византиялық және Сасаний предшественников, бірақ кейінірек, әсіресе кейін Моңғол жаулап алушылары, қытайлық дизайннан, әсіресе, Қытайға буддалық импорттан бастап дамыған қыш ыдыстарда.[18]

Грек-будда өнері және тікелей сән-салтанат импорты айналдыру формаларын Үндістанға әкелді, мысалы, ұлы 1 ғасырға дейін ступа кезінде Амаравати оңтүстік Үндістанда,[19] олар Қытайдан қосымша кіріс ала отырып, Оңтүстік-Шығыс Азияға таралды. Онда олар көбінесе қыштан жасалған абстрактілі болды. Жапония Қытайдың ықпалында болды. Кейінгі ортағасырлық кезеңнен бастап қытайлық және үнділік айналдыру стильдері және олардың исламдық немерелері Еуропаға керамика мен тоқыма бұйымдарымен әкелініп, 18-ші ғасырда ықпал ету шыңына жетті. Қайта өрлеу дәуірінде Еуропа өзінің классикалық стильдерінің түпнұсқаларын қатаң сақтаған нұсқаларына қызығушылықты жандандыра түсті.

Жалпы түрлері

Кең таралған кең таралған типтің бірінде арабескінің негізгі формасы - бұл суретте жасыл түспен көрсетілген, сабақтардағы екі волюттан пайда болған жүрек пішіні. Бұл ядроға жоғарыда, төменде немесе бүйірлерде кез-келген қосымша вольт қосылады. Осылайша, кез-келген көлемдегі бетті жабу үшін шексіз кеңейте алатын мотив және бұл шынымен де қарапайым беттерді безендіру функциясы жаялық, оның негізгі қолданылуы болып табылады. Көрнекіліктен форманың бар екендігі айқын көрінеді Ара Пацис (сурет Е) кезінде Императорлық Римде тұрғызылған Август, яғни б.з. 1 ғасырының 1-ші ширегінде, түріндегі формамен салыстырғанда мәні өзгермейді апсиде әшекей туралы Сан-Клементе Римде б. 1200 (сурет C). Негізгі форма өткен ғасырлар бойы өзгеріссіз пайда болды және шынымен де қолданылуы жалғасты Ренессанс және бүгінгі күнге дейін.

Басқа типтерде жүрек тәрізді өзек алынып тасталынады, айналмалы ұштары бар «S» түріндегі шиыршық, әдетте, қарама-қарсы жұптарда көрінеді, мысалы, Қазынашылық мозайкасында Дамаск қаласының үлкен мешіті, 7 ғасырдағы Византия шығармасы. Бұл форма Дамаскідегі қазынашылықта кездеседі, мұнда екі вольт ыдысқа қарай ішке қарай бұрылған. Пішін негізінен жалғыз қолданылады және жүрек тәрізді өзек формасы сияқты әрі қарай өсіп шықпайды.

Қолданбалар

Жылжыту (танымал анықтамада) көбінесе байланысты Барокко сәулеті дегенмен, ол барлық декоративті қосымшаларда, соның ішінде қолдануда көрді жиһаз, металл өңдеу, фарфор және гравюра. Жылы Манеризм, бау брошюраларда жиі тоқтатылатын формалар. Қазіргі заманғы ұсталар шиыршықтарды декоративті етіп қолданады темірмен жұмыс қақпалар мен кастрюльдер, және олар көптеген негіз құрды тұсқағаз жобалар

Бір айналдыру формаларының қосымшаларын мына жерден көруге болады вольт басында Иондық баған, ойылған шиыршық соңында пегбокс аспаптарда скрипка отбасы (ұқсас) скрипкалар табиғатта), және көптеген бастары Батыс кроссерлері.

Scrollwork - бұл қолданылатын әдіс тортты безендіру. «Аздап барокко болса да, айналдыру құралы торттың бүйіріне ежелгі қасиет береді».[20] Ағашта жылжыту а көмегімен жасалуы мүмкін айналдыру ара.

  • Жылжытулар Хатра, 2 ғасыр.

  • Азиялық шиыршықтар: Жоғары: жүзіммен жүзім, Гандхаран фриз, 2 ғасыр; орта сол, қытай вазасы, 6 ғасыр; оң жақта: жапон плиткасы, 7 ғасыр, төменгі жағы: жапон, қазіргі заман

  • Гандхара гүлді шиыршықтар.

  • Пальмира, Baal ғибадатханасы гүлді шиыршық

  • 2-ші ғасыр грек-римдік жүзім орамы, Оңтүстік Арабия

  • VI ғасырдағы мозаикалық еден Иерусалим жүзім шиыршығымен және ішіндегі жазумен Армян

  • Англо-саксон жүзімді, бірақ жапырақтары әрең болатын шиыршықтарды айналдыру

  • Кейінгі англосаксондық шиыршықтар а Битус бастамасы, классикалық сурет салу акантус арқылы жылжыту Каролингтік Ренессанс

  • Итальяндық шиыршық безендіру: ортағасырлық, мекендеген, оң жағында, Ренессанс? сол жақта

  • Сығылған темір есікке гүлдер жазылған шиыршықтарды жайып Париждегі Нотр-Дам.

  • Ұлы мешіттің қазынасы, Дамаск, Византия суретшілерінің 7 ғасырдағы мозайкасы

  • Француздық романдық баспаға айналдыру

  • Гүлді орамдары бар үлкен боулинг (Wan), Қытай, Цзянси провинциясы, Цзиндежен, Ерте Мин әулеті, 1368-1450 жж

  • Гүлдейтін пион декоры бар зарядтағыш, 15 ғасырдың бас кезі, мүмкін Йонглэ дәуірі, Мин әулеті, Цзиндэчжень пештері, Цзянси, Қытай, жылтыр кобальт көгілдір түсті фарфор

  • жапон цуба өсімдік формаларына еліктемей, геометриялық айналдыру дизайнымен

  • А түріндегі қытай кубогы (Гуанг) ритон айдаһарлармен және айналдыру тақтасымен

  • Түрік Изник ​​қыш ыдысы, с. 1550, шеңберде «рок және толқын» айналдырмалары бар

  • Стильдендірілген «фигуралық гүл орамы», Тайланд, Сухотай, 14 ғасырдың аяғы

  • Барокко ішіндегі шіркеуден жылжу жұмыстары Катания

  • Скрипка артындағы айналдыру және стуарлардың патшалық қолдары, ағылшынша 1680 ж

  • Бұлттар мен құстар айналатын дөңгелек қақпақты косметикалық қорап (Lian), Қытай, Батыс Хань династиясы, б.з.д. 100 ж.

  • Manunggul Jar 890-710 жж. салынған, бұл ертедегі құмыра Филиппиндер айналдыру сызбаларымен

Ерте ортағасырлық мысалдардан кейінгі антиквариат

Сондай-ақ қараңыз

Ескертулер

  1. ^ Ішіндегі иллюстрацияларға негізделген суреттер Райс, Дэвид Талбот, Византия өнері, 3rd edn 1968, Penguin Books Ltd, 109-115 нөмірлер
  2. ^ Неджипоглу, Гүлру, Пейн, Алина, Ою-өрнек тарихы: ғаламдықтан жергіліктіға дейін, 92, 2016, Принстон университетінің баспасы, ISBN  0691167281, 978069116728, Google кітаптары
  3. ^ Файф, Теодор, Эллинистік сәулет: кіріспе зерттеу, 1965, CUP, 102-103 беттер
  4. ^ Росон, 35-36
  5. ^ Роусон, 1 және 2 тараулар, оларды кезекпен қарастырады
  6. ^ Росон, 28-30
  7. ^ Алтыншы тарау: «Адамдар өмір сүретін шиыршықтар» мозаикалық төсемдер - алтыншы ғасырдың тренді «, Хахлилиде, Рейчел, Ежелгі мозаикалық төсемдер: тақырыптар, мәселелер және тенденциялар: таңдамалы зерттеулер, 2009, BRILL, ISBN  9004167544, 9789004167544
  8. ^ Майкл Хоган, Кноссостың ескертпелері, Қазіргі заманғы антикварий (20013)
  9. ^ Роусон, 203-208
  10. ^ Роусон, 1 тарау
  11. ^ Росон, 212-222
  12. ^ Роусон, 23 (келтірілген) және 1 тарау
  13. ^ Роусон, 2 тарау
  14. ^ Росон, 31-32
  15. ^ Росон, 26, 65
  16. ^ Росон, 39-40
  17. ^ Роусон, 64-65, 2 тарау
  18. ^ Роусон, 27 жаста және бүкіл уақытта
  19. ^ Росон, 47-56
  20. ^ Роз Леви Беранбаум, 1988, Торт Библия, с.403-404. Нью-Йорк: Уильям Морроу және Компания, Инк

Әдебиеттер тізімі

  • Росон, Джессика, Қытай ою-өрнегі: Лотос пен айдаһар, 1984, Британ музейінің басылымдары, ISBN  0714114316

Сыртқы сілтемелер