Ар-Рида сахифасы - Sahifah of al-Ridha

Бөлігі серия қосулы
Хадис
Хадис каллиграфиясы
Бөлігі серия қосулы Ислам
Шиит ислам
Ghadir Logo Vector.svg
Ghadir logo.png Шиа ислам порталы

Ар-Рида сахифасы (Араб: ٱلصَّحِيفَة ٱلرِّضَا‎, aṣ-Ṣaḥīfah ar-Riḍā, жанды «The Беттер туралы әл-Рида «), деп те аталады Әл-Резаның сахифаты және әл-имам әл-Рида[1][2] («Имам ар-Рида кітабы»), 240 жинақ хадистер байланысты Әли ибн Мұса әл-Рида, сегізінші Шиа Имам.[3]

The Сахифа сияқты шииттік сенімнің негізгі қайнар көздерінің бірі болып табылады және сияқты шиит ғалымдарының назарын аударды Ибн Бабавейх және Шейх Табарси.[4] Онда әр түрлі тақырыптағы хадистер, соның ішінде шақыру бар Аллаһ; күніне бес уақыт намаз оқу мен өлгендер үшін дұға оқудың маңыздылығы; үздіктері Мұхаммедтің әулеті, сенушінің, әдептіліктің, есімдердің Мұхаммед және Ахмад, әр түрлі тағамдар, жемістер мен майлар, ата-аналарға бағыну, туыстық байланысты нығайту және жиһад; алдау, артынан сөз айту немесе титтеу туралы ескерту; және басқа да дәстүрлер. Мұхаммедтің отбасы туралы бөлімде оның он төрт мүшесінің әрқайсысы бөлек қарастырылады.[2]

Билік тізбегі

Кітапты алғаш Абдаллах ибн Ахмад ибн Амер жазған, ол оның мазмұнын әкесі Ахмад ибн Амердан естігенін, ол оны Али Ридхадан естігенін айтады. Медина жылы 194 AH (809-10 CE ). Абдаллах ибн Ахмад ибн Амер кейіннен а сенімді баяндауыш арқылы хадис Наджаси,[ДДСҰ? ] маңызды шиит ғалымдарының бірі.[3]

Басылған нұсқасы Каир жылы әл-Ма'ахид Пресс 1340 хижра (1921–1922) келесі билік тізбегінен басталады:[2] Оның редакторы «әл-Аллама» Абд әл-Уаси «оның мазмұнын беделімен алғанын мәлімдеді Шейх Оны алған имам әл-Қасим ибн Мұхаммедтен алған Абд әл-Уаси Шейх ас-Сейид Амур ад-Дин ибн Абдуллаһ, оны оны аль-Сайид Ахмед ибн Абдуллаһ әл-Вазурдан алған, ол оны имам әл-Мутаххар ибн Мұхаммед ибн Сулейманнан, имам әл-Махди Ахмедтен алған оны Сүлеймен ибн Ибрахим ибн Омар әл-Алавиден алған ибн Яхья, оны әкесі Ибрахимден, Ридаул-ад-Дин Ибраһим ибн Мұхаммед ат-Табариден алған, имам Наджм ал- Дун ат-Табрези, оны әл-Хафиз Ибн 'Асакирден алған, оны Захир ас-Синджани, ал әл-Хафиз әл-Байхақиден алған, оны Абу-ал-Касим әл-Муфассирден алған. оны «Ибрахим ибн Хурадан» (қате түрде «Джу'да» мәтінінде, оны Абу-л-Касим Абдулла ибн Ахмед ибн Амир ат-Таидан алған Басра, оны әкесін талап еткен Али ар-Ридадан алған Муса әкесі деп мәлімдеді Джафар әкесі деп мәлімдеді Мұхаммед әкесі деп мәлімдеді 'Али әкесі деп мәлімдеді Хусейн әкесі деп мәлімдеді Әли, Әбу Тәліптің ұлы, оның мазмұнын компанияда естіген немесе куә болған Мұхаммед пайғамбар.

Мәтінмән

Каллиграфиялық аль-Рида есімін ұсыну
Негізгі мақала: Әли әл-Рида

Шығарманың негізгі баяндаушысы Абдалла ибн Ахмад ибн Амер болды, ол сөздерді қайталайды Әли әл-Рида әр жазба «ол өзінің билік тізбегі арқылы» түрленуінен басталады.[2][a] Осы сөздерді оған байланыстырды деп айтылған оның әкесі өлтірілді Сиффин шайқасы. Отбасы өлтірілген Вахб ибн Амерның ұрпақтары болатын Хусейн, Әлидің ұлы, кезінде Кербала шайқасы.

Али ар-Рида айналасында дүниеге келген Хижраның 151 ж (768–769), мүмкін кеш болса да Хижраның 159 ж (775-76), дейін Имам  Мұса әл-Кадхим және оның бірі құлдар, мүмкін Нубия.[3] Оның әкесі а Бағдади түрме Раджаб, 183 хижра (799 қыркүйек), кезінде халифат туралы Харун ар-Рашид, бірі Аббасидтер әулеті. Әли ар-Рида әкесінің меншігіне қол жеткізді, бірақ оның атағына толықтай қол жеткізе алмады. Ол оқытуды және шығаруды бастады пәтуалар бастап мешіт жылы Медина, ол қайда тұрды, бірақ халифалар оның атағын және көптеген әкесін растаған жоқ қамқоршылар олардың қолдауын жасырды (және ондықтар ) әкесі көп ұзамай қайтып келеді деген сылтаумен Махди.[3] Харун 809 жылы қайтыс болғаннан кейін, а азаматтық соғыс ұлдарының арасында басталды Әл-Амин және Әл-Мамун. 813 жылы қыркүйекте Аль-Аминнің басы кесілді Бағдадтың қоршауы[6] бірақ оның ізбасарлары жергілікті әкімдердің немесе олардың пайдасына қарсылықтарын жалғастырды Әл-Мамунның ағасы кеш 827.

Аль-Аминнің қайтыс болуы Әли ар-Ридаға сабақ беруге үлкен мүмкіндік берді.[7] Жылы 200 хижра (815–816), Али ар-Рида шақырылған немесе мәжбүр болған Әл-Мамун Мединадағы үйі мен иеліктерін тастап, империялық астанаға кетуге Хорасан. Келгеннен кейін Аль-Мамун оны бүкіл империяда жаңа имам деп жариялады Мерв жылы 201 хижра (817).[3] Ол әрі қарай жүріп, Али ар-Ридханы өзінің тақ мұрагері және халифат мұрагері етіп атады.[3] Қастандықтан кейін императорлық уәзір және астананы Бағдадқа қайта көшіру кезінде Али ар-Рида кенеттен қайтыс болды, бәлкім, соңғы күні Сафар, 203 хижра (Қыркүйек, 818).[3][b] Көптеген дереккөздер Аль-Мамунды оны улады деп айыптайды.[3]

Мазмұны

[T] ол мүміннің Алламен ұқсастығы періштеге жақындады; Аллаға иман келтірген адам періштенің жақсырақ; Аллаға тәубе еткен иманды еркектен немесе тәубе еткен иманды әйелден артық сүйікті нәрсе жоқ! - V тарау [c]

Басылған нұсқасы Каир жылы әл-Ма'ахид Пресс 1340 хижра (1921-1922) 163 қамтылған хадистер он бөлімге бөлінген, олардың алғашқы тоғызы белгілі бір тақырыптарға қатысты, ал соңғысы қалғаны әртүрлі тақырыптарға қатысты.[2] Соңғы бөлім автор «имамның осы екі кітабында айтылған кейбір дәстүрлерді ойдан шығарылған деп санап тастады» деген жазбамен аяқталады. Әрі қарай ол басқа ғалымдар бұл кітапты Әли ар-Ридаға мүлдем жатқызбайтынын атап өтті.[d]

Он бөлім:

Мен: шақыру бойынша Құдай
II: туралы Намазға шақыру
III: күні Міндетті дұғалар
IV: үздіктер туралы Пайғамбар әулеті, 3 бөліктен:
Бірінші бөлім: Жақсылық туралы Әли бин Әбу Талиб
Екінші бөлім: Фатима
Үшінші бөлім: Хасан және Хусейн және үй шаруашылығы жалпы алғанда
V: Сенушілер, Жақсы әдеттер, және аталғандар Мұхаммед немесе Ахмад
VI: қосулы Тағамдар және Майлар
VII: Филиалға мойынсұну және нығайту туралы Отбасылық байланыстар
VIII: Алдау мен ғайбат сөзді болдырмау туралы
IX: Жиһад, ол толық көлемде берілмейді, бірақ парафразаға айналады[e]
X: әртүрлі хадис

Кейбір хадистер Сахифа:

6. Өзінің билік тізбегі арқылы ол, оған сәлем болсын, [Мұхаммед айтты]: «Жақсы істер Аллаһ олар: күмәнсіз сенім, басып кіру ол таратылғанға дейін соғыс олжасынан ұрламай (гул) және дұрыс қажылық. Бірінші болып кіреді бақша болады шейіт; а құл Раббысына жақсы құлшылық ететін және қожайынына шын жүректен адал; және тыйым салынған нәрселерден аулақ, отбасы бар және өз отбасының күнделікті нанын қамтамасыз етуге тырысатын таза адам. Бірінші болып кіреді От үстемдік етуші болады Имам [немесе көсем] әділеттілікке қарамайтын; оған қарсы құқықты төлемейтін мүлік байлығының иесі; және мақтаншақ, кедей [адам] ».[f]

99. Өзінің билік тізбегі арқылы ол, оған сәлем болсын, [Мұхаммед айтты]: «Иманды адамдардың ең жақсысы - олардың ең жақсысы жақсы әдеттер және олардың ең жақсылары өз отбасыларына, ал мен сендерге ең жұмсақпын менің отбасым "[g]

122. Ол өзінің билік тізбегі арқылы оған тыныштық болсын [деді Әли, Әбу Талибтің ұлы, айтты:] »Габриэль, оған бейбітшілік болсын, келді пайғамбар, Алла оған разы болсын және оның отбасы және былай деді: 'Жабысыңыз аль-Барни күндері, өйткені бұл сенің ең жақсы түрің күндер; бұл [адамдарды] Аллаға жақындатады және оларды жібереді От '".[h]

123. Ол өзінің билік тізбегі арқылы оған бейбітшілік болсын деді Хусейн ибн Әли айтты:] »Мүміндердің әмірі, оған тыныштық болсын, бізге тамақ ішкеннен кейін үш рет шаюды бұйырды ».[мен]

142. Ол өзінің билік тізбегі арқылы оған сәлем болсын! Али ибн Хусейн деді Әли, Әбу Талибтің ұлы, деп сұрады:] «'O Мүміндердің әмірі, маған ең жақсы қасиеттері туралы айтыңыз басып кіру Алланың жолында ». Ол, оған сәлем болсын, былай деп жауап берді: «Мен артта келе жаттым Алланың елшісі, Алла оған разы болсын және оның отбасы, оның түйесінде әл-'Адба ' біз науқаннан бек болған кезде Дхат ас-Саласил. Мен одан мен туралы не сұрағандарың туралы сұрадым, ол: «Әрине, егер басқыншылар шабуыл жасамақ болса, Аллаһ оларға азаттық жазады. От Егер олар өздерін дайындаса, Алла олар арқылы періштелермен таласады. «» The дәстүр ұзын; The ең үлкен елшілер, Алла оған разы болсын және оның отбасы, онда оның асқақтығын ұсынды шапқыншылық және жиһад қақпалардың бірі болып табылатын Алланың жолында бақша және мүміндердің әмірі айтқандай, Аллаһ оған ерекше достарына ашты ».[j]

Қолжазбалар

Келесі нұсқалар қол жетімді:[4]

  • At Аллам Амини кітапхана, Мұхаммед Ибн Мұхаммед Ибн Абд аль-Каххар Ширази, хижраның 761 ж
  • Жылы Үлкен мешіттің кітапханасында Кум, Ридха бен Низам бен Фахруддин Хасани Амолидің хиджри бойынша 848 жылы жазған
  • Кітапханасында Астан Кудс Разави, хижраның 881 жылы Исмаил бин Абдул Момин Каани жазған
  • Академиясының Ұлттық кітапханасында Рим, судья Әбу Абдулла Мұхаммед бен Абдуллаһ бин Хамза бен Әби Нәжма риуаят еткен
  • Жылы Египет. Бұл қолжазбаны жеткізушілер тізбегі аяқталады Әл-Байхақи.

Сондай-ақ қараңыз

Ескертулер

  1. ^ Әли ар-Ридханың кейбір хадистерінің бөлек риуаяты Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами болды, ол оларды Абу Бакр Ахмед ибн Нассер ибн Абдаллах ибн аль-Фатх Багдади әл-Зәреға қатысқан. Нахраван шайқасы. Бұл хадистердің үшінші жеткізушісі болған Шейх Садуқ. Төртіншісі - Яхья ибн Исмаил осы хадистердің кейбірін ағасы Хусейн ибн Али Джувейниден бөлек билік тізбегі бойынша естіген.[5]
  2. ^ Есептік жазбалар әр түрлі жерде орналастырылады Сафар, 202 хижра (Қыркүйек 817), дейін Зуль-әл-Қида, 203 хижра (Мамыр, 819).[3]
  3. ^ Әл-Қараши (2001), Ч. V, б. 346
  4. ^ Әл-Қараши (2001), Ч. X, б. 366
  5. ^ Әл-Қараши (2001), Ч. IX, 360-361 б
  6. ^ Әл-Қараши (2001), Ч. Мен, б. 317
  7. ^ Әл-Қараши (2001), Ч. V, б. 350
  8. ^ Әл-Қараши (2001), Ч. VI, б. 356
  9. ^ Әл-Қараши (2001), Ч. VI, б. 356
  10. ^ Әл-Қараши (2001), Ч. IX, б. 360

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Әл-Хабушани, 'Азизаллах әл-Утариди (1983). Муснад әл-имам әл-Рида. Бейрут: әл-Вафа муассасаты.
  2. ^ а б c г. e әл-Қараши, Бакир Шариф (2001). «IV, §3. Аль-Риданың сахифасы». Имам Әли бин Мұса әл-Рида өмірі. Аударған Джасим әл-Рашид. Ансариян басылымдары. 313–367 бб. ISBN  9789644383298. Алынған 4 ақпан 2015.
  3. ^ а б c г. e f ж сағ мен Маделунг, Вильферд (1 тамыз 2011 ж.) [Алғаш рет 1985 жылы 15 желтоқсанда жарияланған]. «ALĪ AL-REŻĀ, эмаму шиіттерінің сегізінші имамы». Яршатерде, Эхсан (ред.) Энциклопедия Ираника. I / 8. Нью-Йорк: Энциклопедия Ираника қоры. 877–880 беттер. Алынған 3 ақпан 2015.
  4. ^ а б صحيفة الإمام الرضا عليه السلام [The Сахифат Имам әл-Резаның (р.а.)]. Шии хадистерінің мәліметтер базасы (парсы тілінде).
  5. ^ Казим Рахмати, Мұхаммед. "" صحیفة الرضا به روایت شیخ صدوق و ابو عبدالرحمان سلمی «» [Аль-Сахифат әл-Редха Шейх Садуқ пен суламидің баяндауымен] «. Тебян.
  6. ^ Кеннеди, Хью (1986). Пайғамбар және халифаттар дәуірі, 2-ші басылым. Лондон және Нью-Йорк: Пирсон Лонгман. 148-150 бб.
  7. ^ Мұхаммед Хоссейн, Ясреби. هشتمین امام و هشت شاگرد برجسته [Сегізінші имам және көрнекті сегіз шәкірт]. Shi'a news.com (парсы тілінде). Алынған 28 қаңтар 2015.

Сыртқы сілтемелер