Гавай аралдарының билеушілері - Rulers of the Hawaiian Islands

The Гавай аралдарының билеушілері (жоқ али Гавайи Па Айна) сызығы болып табылады жергілікті Гавайлықтар жердің әр түрлі бөлімшелерінің тәуелсіз билеушілері болған және Гавайи аралдары. Олардың шежіресі Ханаалауи және басқаларға байланысты.[1] Касталық жүйесі ежелгі Гавай қоғам біздің эрамыздың 1200 ж.-да құрылып, адамдарды жоғарғы билеушіден төмен 4 түрлі дәрежеге бөлді (ali‘i nui) арал. The ali‘i nui жерді басқарып, құрбандықтар мен салықтар жинайтын төменгі деңгейдегі бастықтарға бөліп берер еді. The ali‘i nui ақыр соңында қасиетті капу, қоғамдық тәртіпті басқаруға арналған ережелер жүйесі үшін жауап береді. The noho ali‘i махиоль (дулыға) және һаху-ула (шапан немесе шапан) деп аталатын мамық шапандар мен шлемдердің жарқын түсті және күрделі салынған жауынгерлік регалиясымен танымал болды.

Тарих

Ежелгі тарих Полинезиялықтар ресми және отбасылық функцияларда оқылатын ауызша шежірелер арқылы айтылды. Жоғары басшылардың шежіресін құдайлар мекендеген деп санауға болады. The pua ali‘i тірі құдайлар болып саналды.[2]1-ден 600-ге дейінгі аралықта алғашқы полинезиялықтар аралдарды қоныстандыра бастады. 1000-ға жуық аралдардың периметрлері бойынша салынған елді мекендер бақшаларда өз тағамдарын өсіре бастады, ал 1500-ге қарай олар аралдардың ішкі бөліктеріне қарай тарала бастайды және дінге баса назар аударыла бастайды.[3]

A Таитиан Па‘ао есімді діни қызметкер 1200-ге жуық аралдарға жаңа тәртіпті әкелді деп айтылады. Жаңа бұйрықта жаңа заңдар мен аралдарға арналған жаңа әлеуметтік құрылым халықты кластарға бөліп тұрды. The ali‘i nui онымен бірге патша болды ‘Аха кухина олардың дәл астында. The ali‘i бірге патша ақсүйектері болды кахуна (бас діни қызметкер) олардың астында мака‘айнана (қарапайымдар) келесі кауа олардан төмен әлеуметтік рейтингтің ең төменгі деңгейі.[4]

Жер бөлу

Тілектерді қатаң сақтай отырып, жер бөлінді Али Нуи. Арал деп аталды мокупуни және бірнеше апанаға бөлінді. Апана (аудан) параметрлері ең биік тау шыңынан теңізге дейінгі мильге дейін созылды. Бұл бөлімдерді ан басқарды Али 'Айкапана, кім басқарушы бастық тағайындаған болар еді (Алии 'Аймоку). Бұлардың әрқайсысы Капана одан әрі бөлінді Ахупуаау, бөлу шекарасының өзгеруімен аталған, мұнда әр аудан үшін салықтар жиналды Макахики. Әр Ахупуаны Алии 'Ай Ахупуа басқарды.

Әрқайсысы ахупуа содан кейін а деген аға басқарды Конохики.[5]

Сонымен қатар, әр Ахупуа жерді кішігірім бөліктерге бөліп тастады ('Іле Ахупуа'), әрқайсысы Алии 'Ай' Илиахупуа басқарды. Бұл қарапайым адамдар немесе Макаайнана иелік еткен жер учаскелері. Жер бастықтарға тиесілі болғанымен, қарапайым адамдар олардың жалдаушылары болды және жерді пайдалануға берілді.

Міндеттері мен жауапкершіліктері

The ali‘i nui адамдардың қатаң сақтағанына сенімді болды Капу (тыйымдарға қатысты тәртіп ережелері). Жүйеде Гавайи әлеуметтік тәртібінің көптеген мәселелеріне, балық аулау құқығына, тіпті әйелдердің тамақтануға болатын жерлеріне қатысты ережелер болды. Қайтыс болғаннан кейін Камехамеха I жүйе жойылды, және Гавайи діні көп ұзамай құдайлардан бас тартқан кезде құлады.[6]

Гавайи Оаху епископы мұражайындағы Гавайи басқарушы басшысының қауырсындары 'аху' ула және махиоле.

Регалия және артықшылық

Ali‘i-де ежелгі Гавай стандарттары бойынша оларды құдайлық, қуатты, жоғары дәрежелі және ауқатты адамдар ретінде анықтайтын бірқатар нақты заттар, жетондар және басқа регалиялар болған. Бұл заттардың көпшілігі сирек кездесетіндігімен, құндылығымен немесе салтанатымен мәртебелік белгілер болды.[7] Шетелдік байланыс тұрақты түрде орнатылғаннан кейін регалия еуропалық роялтиге еліктеуге арналған.[8]

The махиол (дулыға) және «Аху» (шапан немесе шапан) тек жоғары дәрежелі бастықтардың құқығы болды.[9] Олар әміршілердің құдайшылығын, сондай-ақ олардың күштерін бейнелеу үшін күрделі қауырсындарды қолданып жасалған.[10] Бір ғана «ахуаула» қауырсын беру үшін мыңдаған құстарды алып кетті.[11] Регалия тек ұрыс немесе салтанатты іс-шаралар кезінде киілетін.[12][13]

Оның аралдармен байланысында Капитан Джеймс Кук сыйлық ретінде бірнеше 'аху'ула және махиола берілді Kalaniʻōpuʻu.[14]

Niho Palaoa - бұл а сперматозоидтар билеуші ​​бастықтардың қолдануы үшін ойылған піл сүйегінен жасалған тіс. Ол адамның шашымен ілініп, жіңішке өрілген шашпен ілініп, кигенде а деп аталады lei niho palaoa.[15]

The корольдік стандарт ali‘i - бұл кахили, билеуші ​​бастықтардың символы.[16][17] Бұл қызметшілер алып жүретін қауырсындардың сабағы болатын.[18]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Сэмюэль Манаиакалани Камакау (1992). Гавайи басшылары (PDF). Камехамеха мектептері баспасы. б. 1. ISBN  978-0-87336-015-9.
  2. ^ Фредерик Б.Вичман (1 қаңтар 2003). N_ Pua Aliì O Kauaì: Кауаидің билеуші ​​бастықтары. Гавайи Университеті. б. IX. ISBN  978-0-8248-2638-3.
  3. ^ «Басында». Hawaiihistory.org. Ақпарат Grafik Inc. Алынған 20 желтоқсан 2014.
  4. ^ «Хэйау және Капу». hawaiianencyclopedia.com. Өзара жариялау. Алынған 20 желтоқсан 2014.
  5. ^ e. Крейгилл Ханди (15 желтоқсан 1989). Ежелгі Гавай өркениеті: КАМЕХАМЕХА МЕКТЕПТЕРІНДЕГІ ДӘРІСТЕР ЦИКЛІ. Tuttle Publishing. б. 71. ISBN  978-1-4629-0438-9.
  6. ^ Томас Кемпер Хитч (1992). Өтпелі кезеңдегі аралдар: Гавайи экономикасының өткені, бүгіні және болашағы. Гавайи Университеті. б. 22. ISBN  978-0-8248-1498-4.
  7. ^ Давида Мало (1903). Гавайлық көне заттар: (Моолело Гавайи). Гавай аралдары. 106–111 бет.
  8. ^ Эмико Охнуки-Тирни (1990). Уақыт арқылы мәдениет: антропологиялық тәсілдер. Стэнфорд университетінің баспасы. б.41. ISBN  978-0-8047-1791-5.
  9. ^ Вернес (2006). Әлемдік өнердегі жануарлар символикасының үздіксіз энциклопедиясы. A&C Black. б. 174. ISBN  978-0-8264-1913-2.
  10. ^ Рой Аламейда (1 қаңтар 1997). Ескі Гавайи туралы әңгімелер. Bess Press. б.74. ISBN  978-1-57306-064-6.
  11. ^ Фред Клайнер (1 қаңтар 2010). Гарднердің ғасырлар бойғы өнері: жаһандық тарих, жетілдірілген басылым. Cengage Learning. б. 884. ISBN  978-1-111-78773-8.
  12. ^ Уильям Янг (18 маусым 2014). Құстардың қызықтыруы: Альбатрос-тан Сары-жұлдырыққа дейін. Courier Corporation. б. 152. ISBN  978-0-486-49278-0.
  13. ^ Брумфиэль Элизабет М. Тимоти К. Эрл (1 қаңтар 1987). Мамандану, алмасу және күрделі қоғамдар. Кембридж университетінің баспасы. б. 69. ISBN  978-0-521-32118-1.
  14. ^ Тимоти К. Эрл (1997). Басшылар билікке қалай келеді: Тарихтағы саяси экономика. Стэнфорд университетінің баспасы. б. 174. ISBN  978-0-8047-2856-0.
  15. ^ Айда Эли Рубин (1982). Генноль коллекциясы. Митрополиттік өнер мұражайы. б. 218. ISBN  978-0-87099-275-9.
  16. ^ Кристин Сквиот (29 қараша 2012). Жұмақтың мақсаты: Куба мен Гавайидегі АҚШ туризмі және империясы. Пенсильвания университетінің баспасы. б. 105. ISBN  978-0-8122-2228-9.
  17. ^ Джефф Муоз (1 қазан 2012). Босқын аралдары: Тірі Кахунамен болған оқиғалар. BalboaPress. б. 261. ISBN  978-1-4525-5215-6.
  18. ^ Фредерик Б.Вичман (қаңтар 1998). Kaua_i: Ежелгі жер-су аттары және олардың тарихы. Гавайи Университеті. б. 102. ISBN  978-0-8248-1943-9.

Сыртқы сілтемелер